2,772 matches
-
al rugăciunii. Nelipsit de la rânduiala liturgică a mănăstirii, mai ales de la Sfânta Liturghie, cuvioșia sa era un exemplu pentru mai tinerii discipoli, unii dintre ei devenind peste ani aidoma învățătorului lor. În popasurile de la Mănăstirea Putna îl vedeam pe cuviosul monah Iachint participând dis-de-dimineață la Utrenie și la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, chiar dacă în mănăstire se aflau oaspeți aleși. Ziua începea, așadar, pentru Cuvioșia Sa, prin întâlnirea cu Dumnezeu în rugăciune. Așa s-a format Monahul Iachint, într-un duh de
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_iachin_stelian_gombos_1347974650.html [Corola-blog/BlogPost/343579_a_344908]
-
Putna îl vedeam pe cuviosul monah Iachint participând dis-de-dimineață la Utrenie și la Sfânta și Dumnezeiasca Liturghie, chiar dacă în mănăstire se aflau oaspeți aleși. Ziua începea, așadar, pentru Cuvioșia Sa, prin întâlnirea cu Dumnezeu în rugăciune. Așa s-a format Monahul Iachint, într-un duh de rugăciune, continuând în veacul XX tradiția cuvioșilor de demult, care l-au iubit pe Dumnezeu mai mult decât s-au iubit pe ei înșiși. Duhovnicul Iachint era cunoscut nu doar printre monahi, ci și printre
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_iachin_stelian_gombos_1347974650.html [Corola-blog/BlogPost/343579_a_344908]
-
s-a format Monahul Iachint, într-un duh de rugăciune, continuând în veacul XX tradiția cuvioșilor de demult, care l-au iubit pe Dumnezeu mai mult decât s-au iubit pe ei înșiși. Duhovnicul Iachint era cunoscut nu doar printre monahi, ci și printre credincioșii bucovineni, și nu numai, pelerini la Altarul lui Iisus Hristos, dar și la mormântul marelui Ștefan de la Putna. Sub epitrahilul părintelui Iachint și-au mărturisit păcatele și au primit dezlegare mulțime de credincioși, mulți dintre ei
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_iachin_stelian_gombos_1347974650.html [Corola-blog/BlogPost/343579_a_344908]
-
călugări din obștea pe care o conducea. Arhimandritul Teodor Pavlo (Tudor), responsabil cu lucrările de construcție, ostenitor neobosit pe șantierul palatului ștefanian, apoi eclesiarhul mănăstirii, Părintele Calinic Dumitriu, care răspundea de biserică, de muzeu, (unde a funcționat ca ghid împreună cu monahul Constantin Chirilă), Părintele Sebastian economul, Părintele Chesarie duhovnicul, Părintele Teofilact, secretarul și alții. Împreună cu acești părinți a sporit lucrarea Starețului Iachint. Ei toți au fost martori la osteneala părintelui Iachint, ei înșiși trudind alături de el pentru înfrumusețarea mănăstirii. Cei care
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_iachin_stelian_gombos_1347974650.html [Corola-blog/BlogPost/343579_a_344908]
-
de mare restriște. În altă ordine de idei, Starețul Iachint a format câțiva ucenici buni și deosebiți. Mănăstirea Putna era o chinovie tradițională, cu un program liturgic bine rânduit, cu o viață de obște așezată. Ucenicii de atunci au ajuns monahi buni, unii cu anumite demnități în slujirea Bisericii. Starețul Iachint a fost un model de dăruire jertfelnică. El a făcut parte dintr-o pleiadă de mari conducători de obști monahale din Biserica noastră: Mitrofan de la Cetățuia, Victorin de la Sihăstria, Zenovie
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_iachin_stelian_gombos_1347974650.html [Corola-blog/BlogPost/343579_a_344908]
-
pe Arhimandritul Iachint, alături de Părinții Chesarie, Pamvo, Calinic Lupu, Damaschin și alții, care ani de-a rândul le-au iertat păcatele și s-au rugat pentru ei. Neuitat de credincioși și de călugării pe care i-a format, Părintele Iachint, monahul, duhovnicul și starețul Putnei, petrece în veșnicie întru Împărăția lui Dumnezeu, pe care L-a iubit și L-a slujit din tinerețile sale. Spicuiri din cîteva cuvinte de folos ale Părintelui Arhimandrit și Stareț Iachint Unciuleac de la Mănăstirea Putna - Vorba
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_iachin_stelian_gombos_1347974650.html [Corola-blog/BlogPost/343579_a_344908]
-
Seminarului teologic de la Mânăstirea Neamț, ci împreună cu Părinții Arhidiacon Ioan Ivan și Preot Vasile Ignătescu, a fost mentorul generației de preoți care au absolvit Seminarul Teologic. Despre bărbatul lui Iisus Hristos În primăvara anului 1956, împreună cu un grup de 15 monahi, în frunte cu Arhi �mandritul Dosoftei Murariu, pleacă la Mâ �năs �tirea Putna, de care se va și lega mai apoi pentru toată viața. La 1 ianuarie 1958 a fost hirotonit ieromonah și duhovnic. Preacuviosul Părinte Iachint Unciuleac a mai
PREACUVIOSUL PĂRINTE ARHIMANDRIT IACHINT UNCIULEAC DE LA MĂNĂSTIREA PUTNA – CTITOR ŞI ZIDITOR, DOCTOR ŞI TĂMĂDUITOR AL INIMILOR ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 627 din 18 septembrie 2012 by http://confluente.ro/Preacuviosul_parinte_arhimandrit_iachin_stelian_gombos_1347974650.html [Corola-blog/BlogPost/343579_a_344908]
-
cărui parte de apus, lângă clopotnița de 23 de metri, se află un paraclis închinat adormirii Maicii Domnului, care veghează, așadar, intrarea principala în oază spiritualității românești. Nu m-am înșelat, nici de această dată, când am constatat că cei mai multi monahi, în Sfanțul Munte, după greci sunt românii - ostenitori la schiturile românești Prodromu, Lacu, Chiliile Sf. Gheorghe - Colciu, Sf. Ipatie, Sf. Gheorghe - Kapsala și altele... Dar, nu în ultimul rând, și muncitorii cei mai mulți din Aghios Oros ( în grecește - Sfanțul Munte ) sunt
SCHITUL PRODROMU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Locul_duhovnicesc_al_romanilor_din_sfantul_munte_athos_schitul_prodromu.html [Corola-blog/BlogPost/349139_a_350468]
-
sunt, o prezență exemplara în " Grădină Maicii Domnului ". Este atestat încă din sec. al XIX-lea că vlahii ajungeau cu turmele lor până pe coastele Athosului, iar Mănăstirea Cutlumuș - rectitorită de voievodul Nicolae Alexandru Basarab către 1360 și numărând foarte mulți monahi de origine română, a fost supranumita multă vreme " Marea Lavra a Țarii Românești ". Trebuie să fie vorba - după cum spune (și) scriitorul Răzvan Codrescu - într-un articol, mai degrabă, sau de vitregia istoriei ( care i-a împiedicat pe români să se
SCHITUL PRODROMU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Locul_duhovnicesc_al_romanilor_din_sfantul_munte_athos_schitul_prodromu.html [Corola-blog/BlogPost/349139_a_350468]
-
la Karakalu etc. Dar, în general, au trăit viața sihăstreasca, în chilii răspândite pe tot cuprinsul Athosului - dovadă faptul că până astăzi există astfel de chilii. Abia în sec. al xix-lea, când apar statele naționale, s-au gândit și monahii români aghioriți să aibă un lăcaș al lor și, astfel, au întemeiat Schitul Prodromu. Este de altfel grăitor, pentru vocația sihăstreasca românească a înduhovnicților români, faptul că primii trei stareți de la Prodromu - Nifon, Damian și Ghedeon - s-au retras din
SCHITUL PRODROMU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Locul_duhovnicesc_al_romanilor_din_sfantul_munte_athos_schitul_prodromu.html [Corola-blog/BlogPost/349139_a_350468]
-
în Biserică, neostentativ încadrată de tricolorul românesc). Înainte de actualul schit, pe locul respectiv se înalță doar paraclisul Sfanțului Ioan Botezătorul ( care dăinuiește și astăzi, fiind refăcut de mai multe ori ) atestat abia la anul 1754 când " a fost reânnoit de monahul Iosif Hiotul " ( cum aflăm dintr-o inscripție ce se află pe peretele sudic al mănăstirii ) dar probabil datând încă din secolul anterior. De aici se trage și numele schitului - în grecește prodromos înseamnă înainte mergător - referindu-se, deci, la Sf.
SCHITUL PRODROMU de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Locul_duhovnicesc_al_romanilor_din_sfantul_munte_athos_schitul_prodromu.html [Corola-blog/BlogPost/349139_a_350468]
-
160-220) care, bazându-se pe Evanghelia după Marcu (cf. Marcu 3,31-35), a susținut această idee pentru a demonstra, împotriva lui Marcion și a adepților săi, adevărata „umanitate” a lui Iisus (cf. Tertulian, Contre Marcion IV, 19). În scurt timp monahul Iovinian și de Bonosus, episcop de Sardica, în Illyria, au adoptat concepția lui Helvidius. Opinia lui Helvidius a fost vehement contestată de Fericitul Ieronim care, în 383, în Adversus Helvidium, a susținut pururea fecioria Mariei. În aceeași epocă, episcopul de
CÂTEVA INDICII ŞI REFERINŢE DESPRE COPILĂRIA ŞI “FRAŢII” LUI IISUS HRISTOS… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1936 din 19 aprilie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1461045117.html [Corola-blog/BlogPost/342933_a_344262]
-
epocii, din anticii tragicieni greci Eschil ,Sofocle și Euripide, din Homer, din scriitorii latini. „Scena- spune Coleridge- era pe vremea lui Shakespeare o încăpere goală, cu o pătură în chip de cortină, dar el a făcut-o un câmp pentru monahi.” Opera lui e profund națională, indiferent că personajele sunt grec, latin, italian sau francez. Situațiile descrise și dezbătute în teatrul lui poartă pecetea vieții engleze. Ea oglindește prefacerile Renașterii, în felul cum se regăsesc în societatea elisabetană. Teatrul lui ne
ETERNUL SHAKESPEARE-400 DE ANI DE LA NAŞTERE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1940 din 23 aprilie 2016 by http://confluente.ro/ion_ionescu_bucovu_1461429760.html [Corola-blog/BlogPost/384975_a_386304]
-
protodace sunt miresme de zări, căutări de-naltă credință sau cântări de azur în petale de dor. Limba noastră-dacoromână este Sfântă Catapeteasmă de Artiști, Eroi, Cuvioși, Sfinți, Martiri și Mărturisitori. Limba noastră dacoromână este Ctitorie valahă ortodoxă de Dascăli-pedagogi, Poeți, Monahi, Ierarhi și Voievozi. Limba noastră este cel mai binecuvântat Poem divin al dorului nostru întru graiul dumnezeiesc. Cuvintele frumoase ale alesului Tezaur divin al Limbii noastre evanghelice cuminecă fiii Patriei sfinte ca pe marii poeți, învățători, mărturisitori și duhovnici ai
LIMBA NOASTRA IN GRAI DULCE SI SFANT de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1840 din 14 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/gheorghe_constantin_nistoroiu_1452747436.html [Corola-blog/BlogPost/380940_a_382269]
-
Lumină de om și de neam românesc ( cuvântare rostită la înmormântarea părintelui Atanasie, la Mânăstirea Petru Vodă, în 4 martie 2008 : În chilia ta vom găsi cărți, vom găsi o cruce, dar nimeni nu va găsi ce voi găsi eu ... Monahii nu iau nimic cu sine. Acestea sunt ale mănăstirii. Am să vin părinte, într-o noapte și am să iau cătușele pe care le țineai sub pat și am să le zdrobesc!... Dumnezeu să te odihnească în odihna lui sfântă
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_neam_si_demnitate_in_viziunea_lui_dan_puric_p_i_.html [Corola-blog/BlogPost/348977_a_350306]
-
atunci al Ținutului Râmnicului, Profesor și Decan la Facultatea de Teologie din Craiova și actual Mitropolit al Olteniei, și mulți alții, numeroși profesori de teologie precum și decanii Facultăților de Teologie de la București, Sibiu, Craiova și Oradea, precum și foarte mulți preoți, monahi și monahii, stareți și starețe de mănăstiri și lista ar putea continua dar ... ajunge!... Am constatat că poporul nostru dreptcredincios, dimpreună cu slujitorii sfintelor altare au știut să-și conducă și să-și cinstească Păstorul lor spiritual, care le-a
MITROPOLITUL NESTOR VORNICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_mitropolitul_nestor_vornicescu_.html [Corola-blog/BlogPost/366866_a_368195]
-
ulterioare, care se datorează (și) urmașilor săi - Mitropoliții Teofan Savu și Irineu Popa - o persoane atente, delicate și receptive la cinstirea, prețuirea și cultivarea memoriei predecesorilor săi, îndeosebi acesta din urmă, în persoana Înaltpreasfințitului Nestor; din motivul că scriitorul, cărturarul, monahul, teologul și arhiereul Nestor este o adevărată piatră de hotar pentru cultura și spiritualitatea Bisericii și a poporului nostru!... De aceea, spre fundamentarea celor mai sus pomenite, voi enunța câteva din aceste ecouri concrete și rodnice: 2004 - 26 octombrie: În
MITROPOLITUL NESTOR VORNICESCU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_mitropolitul_nestor_vornicescu_.html [Corola-blog/BlogPost/366866_a_368195]
-
viață religioasă, socială și culturală din vremea noastră și pentru viitor, am hotărât să continuăm în afara incintei mănăstirii o cladire nouă, cu rosturi bine stabilite. Am numit-o „ARHONDARIC ȘI CHILII”, din această văzându-se și rostul ei: să adăpostească monahi, închinători, vizitatori. Pentru a preciza și mai bine rostul acestor chilii, am avut în vedere că această clădire să aibă și o destinație mai specială, si mai înaltă, să fie adică un centru de spiritualitate și de cultură religioasă pentru
SĂRBĂTOAREA LIMBII ROMÂNE LA MĂNĂSTIREA BRÂNCOVEANU ORGANIZATĂ DE REVISTA STARPRESS de RODICA P CALOTĂ în ediţia nr. 2077 din 07 septembrie 2016 by http://confluente.ro/rodica_p_calota_1473216883.html [Corola-blog/BlogPost/375885_a_377214]
-
politice, religioase și culturale și care așa au rămas și vor rămâne în conștiința urmașilor și a posterității!... În același an - 1949 - va fi tuns în monahism la Mănăstirea Prislop de către marele Duhovnic Arsenie Boca, naș de călugărie fiindu-i Monahul Daniil - Sandu Tudor - inițiatorul și conducătorul mișcării spirituale - Grupul „Rugul Aprins” de la Mănăstirea Antim din București, grupare din care a făcut și el parte, aceasta fiind ultimul bastion duhovnicesc ce a mai rezistat câțiva ani împotriva ideologiei atee comuniste dar
ŞAPTE ANI DE LA TRECEREA LA IISUS HRISTOS DOMNUL – ARHIEREUL CEL VEŞNIC A ÎNALTPREASFINŢITULUI SA DR. ANTONIE PLĂMĂDEALĂ – MITROPOLITUL ARDEALULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 578 din 31 iulie 2 by http://confluente.ro/In_memoriam_sapte_ani_de_la_trecerea_l_stelian_gombos_1343735115.html [Corola-blog/BlogPost/358737_a_360066]
-
Băcăuanul - delegatul Scaunului Moldav al Romanului; Irineu Popa Slătineanu - Episcopul Vicar al Ținutului Râmnicului, din anul 2008 Mitropolit al Olteniei și mulți alții, numeroși profesori de teologie precum și decanii Facultăților de Teologie de la Sibiu, Cluj și Oradea, foarte mulți preoți, monahi și monahii, stareți și starețe de mănăstiri și lista ar putea continua dar ... ajunge!... Am constatat că poporul nostru drept credincios dimpreună cu slujitorii sfintelor altare au știut să-și conducă și să-și cinstească Păstorul lor duhovnicesc care le-
ŞAPTE ANI DE LA TRECEREA LA IISUS HRISTOS DOMNUL – ARHIEREUL CEL VEŞNIC A ÎNALTPREASFINŢITULUI SA DR. ANTONIE PLĂMĂDEALĂ – MITROPOLITUL ARDEALULUI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 578 din 31 iulie 2 by http://confluente.ro/In_memoriam_sapte_ani_de_la_trecerea_l_stelian_gombos_1343735115.html [Corola-blog/BlogPost/358737_a_360066]
-
candele”,își încheie povestirea maica Eleodora, pentru a ne lăsa o clipă de spovedanie, în fața altarului. Împodobită cu pictură murală de către Andrei Răileanu și Emil Ivănescu, în 1955, cu iconostas din lemn și strane sculptate de către ieromonahul Antonie Ciobanu și monahul Varlaam Surugiu, biserica este păstrătoarea unor mărturii ale artei și culturii bisericești din secolele anterioare. Chiliile celor 21 de călugărițe reprezintă un model autentic al arhitecturii tradiționale țărănești. Măicuțele îngrijesc fiecare petec de pământ, curtea bisericii fiind un adevărat colț
FEREASTRĂ CATRE SUFLETELE NOASTRE de GEORGE BACIU în ediţia nr. 325 din 21 noiembrie 2011 by http://confluente.ro/Fereastra_catre_sufletele_noastre.html [Corola-blog/BlogPost/357838_a_359167]
-
a dovedit un bun păstor al celor ce cu smerenie i-au trecut pragul bisericii.. Cu timpul m-am apropiat sufletește de părinte. Binecuvântările și sfaturile sale binevoitoare mi le-a dat atât ca om, dar și ca duhovnic. Acest monah a fost un exemplu de modestie al spiritualității și al creștinismului românesc. A fost un slujitor fidel al Domnului și a celor care au luptat spiritual pentru monahismul neamului românesc. A fost o ființă umană care a suferit cu demnitate
OMUL RUGĂCIUNII ŞI AL SUFERINŢEI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 by http://confluente.ro/Arhimandritul_mina_stan_omul_ion_nalbitoru_1368104748.html [Corola-blog/BlogPost/344745_a_346074]
-
că părintele nu ne dojenea aspru. Din contră, blândețea și milostenia sa nu aveau margini. Iar dacă vreunul i-am greșit vreodată cu gândul, fapta sau cuvântul, avem posibilitatea ca la mormântul său, lângă cruce, să-i cerem iertare. Acest monah s-a rugat zi și noapte în genunchi, neobosit, pentru binele și sănătatea familiilor noastre. La rândul nostru să-i purtăm o vie recunoștință celui ceea ce a însemnat ca om și ca față duhovnicească, spiritualitatea acestor ținuturi montane. Dumnezeu ne-
OMUL RUGĂCIUNII ŞI AL SUFERINŢEI de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 860 din 09 mai 2013 by http://confluente.ro/Arhimandritul_mina_stan_omul_ion_nalbitoru_1368104748.html [Corola-blog/BlogPost/344745_a_346074]
-
carte de suflet, de o sinceritate aproape dureroasă. Este vorba de evocarea unei întâlniri aparte, a omului profan (care mărturisește deschis: „Nu am fost și nu sunt un om închinat la icoane” cu Sfântul Munte Athos, patria călugărilor și țara monahilor - Grădina Maicii Domnului. ) Pelerin din întâmplare pe colinele athonite, Dan C. Mihăilescu povestește cu multă sensibilitate, dar și cu umor și autoironie, despre lumea monahală ce i se dezvăluie. Autorul nu este un credincios practicant, gata să primească cu inimă
SEMNAL EDITORIAL ŞI PUBLICISTIC, DAN C. MIHĂILESCU, OARE CHIAR M-AM ÎNTORS DE LA ATHOS?, EDITURA Editura Humanitas, BUCUREŞTI, 2012, 112 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1214 din 28 aprilie 2014 by http://confluente.ro/Stelian_gombos_1398681676.html [Corola-blog/BlogPost/347993_a_349322]
-
i-a cunoscut și cu care a colaborat: - Patriarhii de vrednică amintire Iustinian, Iustin și Teoctist - care l-a evocat de foarte multe ori deoarece îl aprecia foarte mult; Nu în ultimul rând trebuie menționați aici numărul foarte mare de monahi și tineri pe care i-a format cu atâta dragoste și înțelegere, pe care i-a ajutat, și are încă foarte mulți pe care îi susține, în vestitele școli teologice din țară și străinătate și care au devenit slujitori de
UN GAND LA O DEOSEBITA ANIVERSARE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 203 din 22 iulie 2011 by http://confluente.ro/Un_gand_la_o_deosebita_aniversare_.html [Corola-blog/BlogPost/367385_a_368714]