1,744 matches
-
aibă azi orașul Buhuși! Ea e reprezentată de simbolul suveicii și al bobinei (care se referă la fabrica de postav, acum pe chituci), precum și al crenelurilor de cetate, semnificând istoria seculară a unei așezări în care ctitoriile întemeietorilor ei scrâșnesc morbid (este cazul Rateșului de la Orbic, stație de poștalioane, fortificată, și al Palatelor Domnești care au aparținut familiei Buhușeștilor, ca să nu mai vorbim de fosta fabrică de postav, care a întreținut și dezvoltat orașul, peste un secol). Mai trebuie spus, cu
GHEORGHE CAUTIŞANU. O ŞTIU CEI DIN VECHEA GARDĂ... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1725 din 21 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/373791_a_375120]
-
prinde vorbă cu tine, fără bună dispoziție, nu răspuzi și o apuci în altă direcție, vrei să fugi dar nu vrei să dai de bănuit teama când totul ți se pare a fi fost o fantomă și dispare în bezna morbidă unde totul e posibil. M-am trezit gol de gînduri și cuvinte, denunțat de propriile mele simțuri când păcatele stau ca într-o scorbură de care nu-și aduce nimeni aminte. Este o zi în care porțile se deschid greu
UNDE TOTUL E POSIBIL de LLELU NICOLAE VĂLĂREANU în ediţia nr. 2311 din 29 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/374056_a_375385]
-
deschid ochii cu aplomb, Studiez înmărmurită încăperea ca un romb. Îți simt izul de aloe și-mi dau seama c-a fost vis, Mă târăsc încet din iadul care îmi părea promis. Răscolită de furtuna unui timp imaginar, Las fantasmele morbide în al minții buzunar. (din volumul " În oglinda sufletului meu", Editura Inspirescu, Satu-Mare, 2015) Referință Bibliografică: CARAVANA ÎNDOIELII... Camelia Ardelean : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1996, Anul VI, 18 iunie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Camelia Ardelean : Toate
CARAVANA ÎNDOIELII... de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1996 din 18 iunie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375384_a_376713]
-
Orientat de puterea din horoscop, Dinainte se visă ‘mare’ președinte, Uitând poporul - măseaua-i de minte, Care l-a durut odată.. și-a extors-o, Pe care s-a tot răzbunat și-a stors-o, Chiar de puroi și de nevoi morbide, Cu ‘trejii’ morți în exerciții ‘elective... Într-o seară aveam o scârbă amară, Ce tot flotează-n flacără de ceară, Îmi era că continuă și-n altă seară, Nesimțita Toantă ce știe că zbiară, În alt timp Golanul se interpunea
REUŞIND URSUL SĂ TREZEASCĂ... de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1422 din 22 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372046_a_373375]
-
noroc pe dispozitive mobile, iar dacă legislația la care se lucrează va fi permisivă jocurile mobile vor întrece pornografia ca popularitate! Reacționarii, contestatarii bengoși, leagă creșterea fenomenului infracțional și a criminalității, sinuciderile, destrămarea familiilor și alte tare de această factură morbidă, vinovată socialmente de proliferarea acestora, îngăduința legislației care călcând pe cadavre își savurează compromisul facil, oficializează destrăbălarea și multe altele. Nu am văzut însă în nici o statistică, nici un cuvințel sau rând sau vreo cifră că producția, apetitul pentru muncă, productivitatea
CU DOTĂRILE ELECTRONICE DI L.V. CEAŞCĂ AR FI CĂZUT LA...PAŞTELE CAILOR! (IX) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 217 din 05 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372790_a_374119]
-
îi dă capacitatea învingerii oricăror obstacole în exprimarea și receptarea mesajului poetic. Vintilă Anastasescu: Cu tenacitatea generosului gând, poeta aduce din adâncuri de conștiință și cunoaștere frumuseți lirice, un limbaj al inițierii tematice, în afara oricărei mistici și dincolo de orice aer morbid, ADEVĂRURI, pe care le așează în potirele vieții și ale poeziei, ca „Popas în lumină”. Elocința cuvântului devine, cu firescul ordinii naturale în fața căreia conștiința lucidă își poate îngădui doar privilegiul incomodei nostalgii faustice, o încreștinare a omenirii. Ion C.
POPAS ÎN LUMINĂ, CU POEZIE ŞI CÂNTEC, DE IOANA STUPARU de IOANA STUPARU în ediţia nr. 1578 din 27 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372874_a_374203]
-
pe furiș apucate de furie în pădurile întunecoase...” În realitate, Quentin, ca frate mai mare, acționează fără scrupule, din umbră, ca un nevrotic pervers, mai ales față de Caddy, cea care nu-și ascunde imboldurile și care nu-i respinge pasiunea morbidă. Spune-mi la ce te gândești spune-mi termină termină Quentin taci din gură taci odată mă auzi taci din gură ai de gând să taci odată bine tac facem prea mult zgomot te omor mă auzi să mergem la
ZGOMOTUL ŞI FURIA de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372978_a_374307]
-
intrării în biserică a lui Dilsey, împreună cu totă familia și neamurile ei, cu ocazia slujbei speciale de Paști pentru negri, la care participa însuși reverendul Shegog, și ultima imagine a lui Benjy, asemeni unui stop cadru, pun capăt uni itinerar morbid și inimaginabil, posibil doar în comitetul acela de peste timp, denumit Yoknapatawpha. „ ... Dilsey îl împinse pe Ben până la pat, îl întinse alături de ea și-l strânse lângă ea legănându-l, ștergându-l la gură pe unde i se prelingeau balele cu
ZGOMOTUL ŞI FURIA de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2160 din 29 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/372978_a_374307]
-
scrise, aproape toate, în jurul anului 1860. Ele sunt, împreună cu “Oameni sărmani “ și “Inimă slabă “, un fel de varațiuni pe tema “omului mic “, neânsemnat, înfrânt sufletește de contradicțiile capitalismului în ascensiune, contradicții care îl măcinau pe autor însuși. Înclinarea scriitorului pentru morbid, pentru patologie, dezvăluie cum scria Gorki,”frica organică în fața străfundurilor tenebroase ale propriului său suflet “. Strania împletire între bine și rău, între protest și resemnare, între impuls și rațiune și rațiune, între fantastic și real, între principiul atotbiruitor al vieții
DOSTOIEVSKI-GENIUL ROMANULUI RUS ŞI PĂRINTELE EXISTENŢIALISMULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 215 din 03 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/371265_a_372594]
-
poartă în ochi „rostirea din cuvânt” ca o „văpaie de ninsori”. Rostirea firească a sunetului, trecut prin filtrul liric, aduce fiori de lumină din izvoarele sinelui. Și lumina aceea de aură nu trebuie strivită, nici înnăbușită. De unde apetența aceasta pentru morbid la un om așezat, cumsecade? Eu cred că e mai curând, o atitudine de frondă, un fel de a exorciza teama de neant, de nimic, de moarte absurdă și de „toate capcanele vieții”. Totodată, se simte o acută stare de
DE STEJĂREL IONESCU (CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1056 din 21 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/347278_a_348607]
-
zămislirii noastre spirituale și vom ști așadar unde se va duce: acolo unde se vor duce cântăreții. Cât timp îi vom avea în inimă, vom avea cântecul în noi! Dacă am ajuns să ne trosnească glia din încheieturi, să fumege morbid, spre a nu ne devasta și cerul sufletului, avem nevoie de cântecul Danielei Condurache. Fără el existăm, dar nu trăim. Numai o nevolnicie ne poate înstrăina de muzica populară și numai o infirmitate nu ne-ar sluji să simțim profunzimea
DANIELA CONDURACHE. DACĂ AR ASCULTA-O LUMEA, AR DEVENI MOLDOVENEASCĂ... de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1189 din 03 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347387_a_348716]
-
rămân în coaliție cu PCR-ul o vor face pentru scurt timp căci vor fi devorați de acesta. Prin manipulări propagandistice grosolane, prin teroare generalizată la nivelul întregii populații, în România se instaurează un regim comunist care purta evident amprenta morbidă a lui I. V. Stalin, masca din spatele căreia răul acționa asupra întregului est al Europei. Era evident că acest regim venea în totală contradicție cu spiritul creștin. O putere atee, în care abundența materială răspândită egalitar era văzută ca generatoare
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
o provocare. Față-n față cu comunismul creștinul este pus față-n față cu o forță demonică ce se manifestă în istorie într-o formă fără precedent. După faza înșelăciunii, dar fără să o părăsească definitiv el aplică cu voluptate morbidă faza terorii. Știe că pentru a stăpâni trebuie să înfricoșezi prin urmare va porni malaxorul terorii generalizate. Primele victime vor fi potențialii concurenți și anume elitele politice. Prin scenarii regizate de Securitate și prin denigrarea făcută de presă partidele democrate
CATEVA REFERINTE DESPRE CREDINTA SI SPIRITUALITATE IN UNIVERSUL CONCENTRATIONAR COMUNIST de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344934_a_346263]
-
prinde vorbă cu tine, fără bună dispoziție, nu răspuzi și o apuci în altă direcție, vrei să fugi dar nu vrei să dai de bănuit teama când totul ți se pare a fi fost o fantomă și dispare în bezna morbidă unde totul e posibil. M-am trezit gol de gînduri și cuvinte, denunțat de propriile mele simțuri când păcatele stau ca într-o scorbură de care nu-și aduce nimeni aminte. Este o zi în care porțile se deschid greu
LLELU NICOLAE VĂLĂREANU [Corola-blog/BlogPost/376412_a_377741]
-
rămâne gol! Timid zeul Marte îmbătat cu sânge ‘N Anul Nou ne-aduce crime și război! Guverne n-au suflet si nici nu vor plânge Victime-ngropate în cânt de cimpoi. Fiare de șenile scârțâie sinistru Moartea își îmbracă toga ei morbidă Tancurile morții s-au pornit spre Nistru Anul Nou ne-aduce ură și obidă Virgil Ciuca New York 31 decembrie 2014/ 1 ianuarie 2015 Referință Bibliografică: An Nou / Virgil Ciucă : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1465, Anul V, 04 ianuarie
AN NOU de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1465 din 04 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376687_a_378016]
-
dedublare denumește ac iunea deț a se dedubla i rezultatul ei; împăr ire în două. ș ț Sintagma dedublarea personalită iiț indică o tulburare psihică constând în disocierea personalită ii, la acela i individ, una ț ș normală i alta morbidă, fiecare dominând alternativ i ș ș determinând caracterul comportamentului. Încă din antichitate, dublul/ dubletul/ dualul/ dedublarea a fost un motiv asociat actului de cultură și în special literaturii. Mitul lui Narcis este o primă formă de manifestare și tratate a
CRONICĂ LA ROMANUL LUI AL.FLORIN ȚENE-RĂZBUNAREA GEMENELOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1729 din 25 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372154_a_373483]
-
de mână doar atât / cât să lași impresia că ar conta/ îți căutăm tresărirea când îmi alergai venele /și umbra-ți prindea contur peste mine/ urmăream șoapta din sărutul agățat în lobul urechii / de câte ori ne amestecam apele sătui de singularități morbide/ apoi îți ridicai gluga/ o pădure deasă și negre îți erau viețuitoarele din ea / te absorbea complet fără să întorci capul/ lăsându-mi gustul tău impregnat pe coapsa stângă/ și în tăietura de sub sân/ îți sunt aici strigam în urmă
METAMORFOZELE NATURII – SIMFONII ALBASTRE. ( ANTOLOGIE DE POEZIE). NOTE DE LECTOR. de VALENTINA BECART în ediţia nr. 2150 din 19 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379252_a_380581]
-
spre familia Gotti gloanțele ucigașe, găurind pereții, făcând parbrizul țăndări și perforând tabla de pe mașină. Au șuierat vreme de două ori poate trei minute, după care s-au oprit. Bruno Orteca se apropie, să vadă cu ochii lui întregul spectacol morbid, rânjind cu toată gura și înjurând birjărește. Numără toți morții, vrând să se convingă că nu a scăpat nimeni, dar uitând cu totul de Fabrizio, ori crezându-l încă în America. - Fiu de cățea! Credeai că o să scapi!, se adresă
CEEA CE NE APARŢINE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 1346 din 07 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362170_a_363499]
-
și chiliile surpate: El se opri înaintea unei case, ce se ridica izolată în mijlocul unei ogrăzi pustii... orice tencuială căzuse de pe ele, încât părea o bucată din ruina unei cetăți." (Sărmanul Dionis) Fascinația "cemeterială"20 nu merge însă niciodată spre morbid, spre descompunerile cadaverice (precum în poezia lui Baudelaire). Eminescu descrie cadavrul în raclele mausole ielor (Strigoii, Gemenii, Avatarii faraonului Tla) până când sufletul se desprinde de trup, apoi mută privirea reflectorizantă pe un alt cadru: natura cu "circulația elementelor" unde "elementele
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
-i lipește capul de vitrina stinsă, dacă nu l-ar lovi cu picioarele peste glezne, dacă nu s-ar opune, ar sprage sticla cu țeasta ei zburlită, ce scenă! ce dracu mă ține pe loc? e un fel de hipnoză morbidă, o capcană din care, uite, nu pot ieși, ce-i asta? ce mi se-ntîmplă? a, da, o scapă din labele lui hidoase, ea vrea s-o șteargă-n gang, se-mpiedică și cade pe asfaltul năpîrlit, o ajunge, stă deasupra
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
să facă din O vară de neuitat o emblemă, la urma urmei, falsă și nedreaptă, a totuși armoniosului Regat al României aici, în această zonă geografică pestriță? Zelul neostoit al cineastului continuă, recent, într-o altă înscenare, Terminus Paradis, la fel de morbid răvășitoare de pubele. Pericolul acestei pasiuni în negativ stă în faptul că artistul are acces fără limite la vitrinele Occidentului. O fi România asta chiar atît de abjectă? Nu mai are ea de arătat lumii, nouă înșine, decît pubela din
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
1838) ca fiind "inexprimabile și abominabile [...] întregul sau om lăuntric trebuie să fi fost într-o condiție monstruoasa și deformata"30. The Anti-Jacobin Review a considerat desenele lui Blake ca fiind adesea "absurde", "deplină expresie a nudității", "rodul unei fantezii morbide"31. Cu toate acestea, plăcile la The Grave au conținut desenele prin care Blake a fost cel mai bine cunoscut în următorii șaizeci de ani, cu multe ediții (cf. BCH: 5)32. Samuel Palmer și Frederick Tatham, discipolii lui Blake
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
for force and expression" (No. 19a)." (BCH: 4). 30 ""most unutterable and abominable [...] hîș whole inner man must have been în a monstrous and deformed condition" (No. 16ff)." (BCH: 4). 31 "absurd", "the full expression of nudity", "offspring of a morbid fancy" (No. 29p). (BCH: 5). 32 Desenele pentru poemul The Grave (Mormîntul) (1743) al lui Robert Blair. 33 Palmer: "the "sublimest design[s]" imaginable (No. 34a)"; Tatham: ""such designs, aș have never been done by any Englishman at any period
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
acest univers virgin, adamic, au loc erupții intermitente ale unei infrarealități: întâmplări stranii, coincidențe misterioase, manifestări ale unor forțe oculte. O atmosferă înfiorată de neliniști ușor mistice se conturează din predilecția pentru vise premonitorii, halucinații provocate de stupefiante, manii blânde, morbide sau extravagante viziuni colorate. Prin fastuoasele descrieri, prin psihologiile complicate, prin sugerarea unei alte realități și prin utilizarea alegoriei și a simbolului, Oglinda fermecată se apropie de canoanele prozei poetice simboliste. Ultimele două cărți, Triumful vieții (1912) și Steluța (1913
ANGHEL. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285370_a_286699]
-
produce au un spectru enorm: dispariția Încrederii În virtuțile rațiunii și ale științei, explozia iraționalismelor, a filosofiilor „neliniștii”, aventurii, disperării sau izolării, amoralismul, ruperea esenței de existență, exaltarea individualismului, dispariția entuziasmului moral, cultivarea apatiei, a epuizării nervoase, fascinația pentru stările morbide, pentru toate formele agonicului 1. Persoanele (reale sau fictive) care populează această lume „sunt de-a dreptul fascinate de viziunea apusului culturii, de spectacolul tuturor prăbușirilor, cu afinități și predilecții, uneori stranii, pentru stările de extenuare, degenerare și agonie. Voluptatea
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]