508 matches
-
este Atena, născută și ea din Zeus. Mitul reprezintă deci complementaritatea psihică indispensabilă armonei și elanului combativ, făcînd din Atena sora lui Apollo. Diferitele forme de înrudire simbolică sînt semnicative pentru diversele constelații zodiacale, consecințe ale legalității care dirijează funcționarea motivantă a vieții psihice. Hades, simbolul legalității subconștiente, este înrudit analogic cu legalitatea funcționării supraconștiente reprezentat de Zeus: Hades este fratele lui Zeus. Simbolul cel mai frecvent este filiația. Fiu al unei pămîntence, omul poate fi simbolic("fiul unei divinități", dacă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
CĂ PROPRIILE LUI INTENȚII RELE SE TRANSFORMĂ ÎN INTENȚII BUNE FAȚĂ DE DIVINITĂȚI. Transformarea aceasta sublimă cu forță eliberatoare depinde de propria voință a omului, de propria lui deliberare intimă. Culpabilitatea individualizată se referă la motivațiile intime ale omului. Proiecția intențiilor motivante în imaginea "divinității providențiale" care a persistat încă în prima fază a politeismului începe să se reconcentreze astfel în sursa ei emotivă, creatoare de imagini: supraconștiința etică. Acest proces evolutiv este departe de a fi conștient. Naivitatea credințelor populare persistă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
imanența justiției proiectată simbolic în divinități. Ceremoniile de cult ale Misterelor urmăreau trezirea în inițiat a elanului animant al liniștirii lui în cadrul convenționalismului credințelor populare pentru ca acesta să devină capabil să realizeze, pentru binele lui esențial, armonizarea propriilor lui intenții motivante. AICI ESTE MOMENTUL SĂ SUBLINIEM PUTERNIC FAPTUL CĂ NU ESTE ABSOLUT DELOC OCULT SĂ VORBIM DESPRE UN ELAN ÎN MOD MISTERIOS ANIMANT. Trebuie să definim clar în acest context termenii de "suflet, animare, elan" ca să evităm confuziile, atît pe cele
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
constituie o treaptă evolutivă care face să dispară naivitatea primei faze, ce nu ține suficient de mult seama de culpabilitatea vanitoasă a individului. Dar ce este culpabilitatea individuală, sub forma ei esențială, dacă nu emoție în fața legalității misterioase a funcționării motivante a propriului psihic al fiecăruia? Spaima față de misterul universului cosmic se orientează spre univesul intrapsihic și devine spaimă culpabilă față de propriile abisuri și de propriile tenebre ale vieții psihice a fiecăruia. Din fondul vieții mitice se desprinde, în a doua
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
individului față de dizarmoriile propriei sale vieți. Culpabilitatea esențială și autentic individualizată (care, ca să fie autentică, trebuie să fie subconștient imanentă fiecărui individ) se manifestă pe planul religios al raportului cu divinitatea sau mai curînd cu imginea divinității prin influența supraconștient motivantă constituită de elanul animant. În funcție de elanul său, individul poartă în el emoția în fața misterului, iar prezența constantă a acesteia îi dirijează activitatea. Emoția sacră îl mișcă pînă în cele mai mici amănunte ale modului său zilnic de a selecționa, încarnîndu-se
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
va înclina întotdeauna să nu vrea decît să se individualizeze într-un mod convențional și excesiv, să-și exalte dorințele. El va aștepta de la divinitate satisfacerea dorințelor lui exaltate individual. ÎN CEA DE A DOUA FAZĂ A EPOCII PĂGÎNE, cauza motivantă a DECLINULUI CULTURAL constă tocmai în individualizarea culpabiliiții, care, ca orice progres al evoluției, comportă riscul involuției, sau așa cum afirmă mitul decăderea este consecința elevației, atunci cînd aceasta devine vanitoasă. Acest adevăr mitic este bazat pe faptul psihologic al legalității
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
DECLINULUI CULTURAL constă tocmai în individualizarea culpabiliiții, care, ca orice progres al evoluției, comportă riscul involuției, sau așa cum afirmă mitul decăderea este consecința elevației, atunci cînd aceasta devine vanitoasă. Acest adevăr mitic este bazat pe faptul psihologic al legalității funcționării motivante, legalitate care este rezumată de raportul dintre culpabilitate și vanitate. Supraelevare egocentrică, vanitatea este podusul refulării culpabilității și totodată, într-un cerc vicios, mijloc de refulare prin tendința ei de a se autojustifica. SENTIMENT DE AUTO-INSATISFACȚIE, CULPABILITATEA IMPLICĂ ÎN FORMA
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
unui efort intensificat în scopul realizării elevației evolutive. Trăsătura cea mai caracteristică a decadenței succesive a culturilor nu este distrugerea spectacular manifestă a bazei culturale perimate. Trăsătura ei esențială este faptul ca îmbătrânirea culturilor și chinurile agoniei lor devin cauza motivantă a unui efort lent depus într-o manieră secretă în vederea recuperării cu ajutorul unei noi formulări mai evoluate a imuabilului adevăr etic: exigența armoniei, fondată biogenetic și deci supraconștient imanentă la nivel uman. Ea este sensul imuabil al vieții, NUMIT LA
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
din două faze, marcate de Vechiul și de Noul Testament. Cele două testamente se completează unul pe celălalt. Ele cuprind reprezentată simbolic istoria esențială a genului uman, evoluțiile și involuțiile vieții psihice devenite semi-conștiente: victoriile și înfrîngerile din cadrul conflictelor deliberării intime motivante, temă comună animismului, politeismului și monoteismului. Diferența radicală constă în faptul că monoteismul condensează conflictele în legea armoniei supraconștiente (Dumnezeul unic) și în legea dizarmoniei subconștiente (Satan). Vechiul Testament relatează istoria poporului ales simbolic de Dumnezeul unic (realmente ales, deoarece acesta
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
noastre). În privința aceasta, nimic nu este mai important decît înțelegerea clară a diferenței dintre culpa vitală culpa lumii întregi, și cea individualizată, culpabilitatea vanitoasă a fiecăruia. Distincția aceasta constituie cheia limbajului simbolic, dat fiind că ea este cheia înțelegerii funcționării motivante intime. Culpa vitală constă în exaltarea imaginativă a dorințelor (materiale și sexuale) fructul oprit al pomului cunoașterii aviditatea banală făcînd din om dușmanul omului. Culpa individualizată, vanitatea culpabilă a fiecăruia, rezidă în neîncetatele autojustificări false ale propriei noastre culpe vitale
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
supraconștient, dacă știe să satisfacă dorința esențială, să urmărească satisfacția esențială, bucuria cea mai intensă, dacă este inspirat de încrederea perfectă în viață, de credința neclintită în mister. Spiritul lui Dumnezeu (sensul vieții) s-a încarnat în el, devenind forță motivantă. Eroul mitic, care nu mai este doar o ficțiune simbolică, eroul cu adevărat exemplar, ne face să întrevedem calea salvării și posibilitatea de a merge pe acest drum. Învingător definitiv al vieții și morții (sufletului), al vanităților umane, al tenebrelor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
central al evangheliilor. Pe parcursul cercetării sensului psihologic al limbajului mitic, va trebui deci să ne concentrăm neapărat atenția asupra simbolului "încarnării", cel mai evoluat simbol, ca să demonstrăm că acesta include, ca și toate celelalte simboluri, o referire secretă la funcționarea motivantă intimă a vieții psihice. La prima vedere, pare evident că de vreme ce simbolismul "încarnării spiritului divin în om" are un sens ascuns, exprimat în terminologie psihologică acest sens nu ar putea fi decît încarnarea în om a sensului evolutiv: (armonia), împlinire
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
am sacrificat pentru voi!"?). Dacă ar lăsa să se înțeleagă un anumit sens al simbolului "încarnare", atunci am fi obligați să dmitem că studierea motivațiilor este cheia înțelegerii limbajului simbolic, că limbajul simbolic include în el o preștiință a funcționării motivante intime începînd cu epoca presimbolică a animismului pînă la realizarea finală din epoca mitică. Faptul istoric demonstrează că aceasta creare supraconști-entă a simbolismului "încarnării dumezeului unic în omul unic" încheie epoca mitică, întrucît este imposibil să ajungem la un nivel
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cu o serie de încercări aleatorii și lipsite de metodă, căutînd un sens plauzibil enigmelor textelor. Tentativelor acestea li s-a pus capăt prin mijloacele cunoscute: exigența a fost biruită de exegeza vorbei. Trebuie să admitem că în lipsa înțelegerii funcționării motivante intime indispensabilă în descifarea simbolurilor -dogmatizarea a fost unicul mijloc de a pune capăt imediat certurilor iscate de interpretări. Acest mijloc, insuficient pentru salvgardarea unității bisericii ca instituție socială, era însă periculos pentru biserică în calitatea ei de apărătoare a
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
însemna nimic altceva decît organizarea manifestă a materiei, cu alte cuvinte diviziunea muncii între organele somatice: armonia, la nivel uman, "încarnarea" înseamnă exigența auto-organizării, a auto-armonizării vieții psihice de către spiritul uman. Deoarece cauza fundamentală a acțiunilor sînt tensiunile interioare, intențiile motivante supraconștiente sau subconștiente, încarnarea spiritului înseamnă armonizarea conflictului de motive, imposibil de realizat fără autocritica clarificatoare. Sub beneficiul definițiilor sale, ne va fi imposibil să efectuăm exegeza simbolică. Metoda constă în căutarea sensului ascuns de fațada supranaturală, în măsura în care este adevărat
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
Personajele supranaturale ale mitului treimii reprezintă conform semnificației subiacente a tuturor simbolurilor mitice funcții imanente existenței manifeste. Diferența constă în faptul că persoanele simbolice ale "treimii divine" sînt imagini metafizice, adică nu se referă, ca majoritatea figurilor simbolice, la funcționarea motivantă a vieții psihice umane, ci la misterul întregii existențe și la desfășurarea lui evolutivă care duce la apariția speciei gînditoare. Dogmatica vorbește despre un proces de filiație presupus a fi realmente imanent naturii "dumnezeului real" și îl introduce pe Iisus
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a ființelor vii, spiritualizare obiectivantă care merge de la inconștientul animal la conștientul și supra-conștiința omului. "Spirit", "Vorbă" sau (ceea ce este același lucru) "Cuvînt încarnat" înseamnă deci aspectul misterios al saltului evolutiv manifest: elanul animant, activ în mod misterios și evolutiv motivant de-a lungul timpului, pe parcursul temporalului, creația permanentă. Spiritul, organizator și armonizator preconștient, "încarnat" încă de la început, "animă" viața și în cele din urmă "o iluminează". Or, conform mitului creștin. "Cuvîntul încarnat" și în permanentă stare de încarnare evoluția va
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
multă spiritualitate) poate deveni la nivel uman efort de spiritualizare-sublimare. La cel mai înalt nivel al intensificării, "Cuvîntul încarnat" în omul Iisus adevărul etern exemplificat de el va deveni idealul-călăuză al umanității, ideal evolutiv exclusiv director, dar înzestrat cu forță motivantă supraconștient activă: cea de a treia persoană a treimii este Cristos, Mesia, personificarea mesajului omului Iisus. Imaginea opusă dogmei treimii necesită o verificare mai amplă. Polemica nu este aici decît mijlocul indispensabil de a pune în valoare în ciuda predominanței dogmelor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
treia persoană a treimii este Cristos, Mesia, personificarea mesajului omului Iisus. Imaginea opusă dogmei treimii necesită o verificare mai amplă. Polemica nu este aici decît mijlocul indispensabil de a pune în valoare în ciuda predominanței dogmelor sensul simbolic emoționant și subtil motivant al textelor, ci alte cuvinte, mesajul de bucurie, sensul evangheliilor. Intrucît cel mai mare obstacol este interpretarea dogmatică sistematizată în teologii, descifrarea caută sensul ascuns al mesajului de bucurie, care nu va putea fi decît destinul esențial al fiecărui om
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
a încarnat în ei și cînd, îi loc să alunece și să cadă, ei au luat de comun acord hotărîrea ca mai curînd să moară trupește decît să trădeze cuvîntul și să "moară sufletește și spiritual". Decizia aceasta a devenit motivantă tot restul vieții lor. Pentru a pregăti concluzia, este indispensabil să menționăm că există două semnificații ale simbolismului "filiației": filiația din cadrul divinității trinitare (așa cum am specificat puțin mai sus) și filiația mult mai frecvent întîlnită în texte care subliniază diferența
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
această accepție le spune Iisus Fariseilor: "Sînteți fiii lui Satan". Într-un sens mai apropiat de simbolistică, toți oamenii sînt fiii lui Dumnezeu: creaturi ale creatorului.Ei ar trebui să ilustreze acest fapt prin caracterul lor și prin intențiile lor motivante cele mai secrete. Lui Caiafa, care îl întreabă: "Ești fiul lui Dumnezeu?", Iisus îi răspunde: "Tu ai spus-o". (Cum de tu, mare preot, nu știi că noi sîntem cu toții copiii creatorului și că trebuie să fim fii demni de
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
-și exprime descoperirile în imagini simbolice, ci în formule exacte. Dar proiecția, personificarea și simbolizarea nu există tot în știința epocii noastre, în știința exactă care este fizica? Personificarea proiectivă (forța impersonală a fizicii, concepută vrînd-nevrînd în analogie cu forța motivantă din om) și simbolizarea (expresia matematică) nu mai sînt însă magic sau simbolic primitive, ci spiritualizate, obiectivate. Două fapte s-au dovedit a fi de o importanță primordială pentru preștiința mitică și evoluția ei: pe de o parte mișcarea aștrilor
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
dovedește de ce este în stare spiritul uman dacă este dirijat metodic. Dimpotrivă, utilizarea greșită a invențiilor tehnice realizate de ștințele exacte nu dovedește oare în mod terifiant daunele provocate de științele despre viată, devenite inexacte din cauza abandonării problemei esnțiale funcționarea motivantă intimă -, care a constituit tema preștiinței mitice? Ca și faptul că epoca premitică a trebuit să-și piardă naivitatea căutării motivelor în obiectele din mediul înconjurător ca să dobîndească o nouă profunzime capabilă să simbolizeze motivațiile intrapsihice, așa cum dezacordul culpabil al
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
acestora. Cum ar putea fi atunci posibilă efectuarea la modul obiectiv a unei autocritici a cunoașterii fără diagnosticarea principiului lipsei de obiectivitate: vanitatea, originile ei biogenetice, daunele aduse de ea și mijloacele prin care putem scăpa de ea. Psihologia intimității motivante, care caută legile ce guvernează lumea interioară și face legătura între intenție și extensia ambiantă, nu poate deveni operantă decît în măsura în care omul poate învinge spaima sub forma ei cea mai chinuitoare: spaima față de sine, spaima pe care i-o inspiră
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
temporală, care trebuie să fie complet explicabile. Din lumea interioară, psihicul, se deosebește esențial de lumea exterioară, de cealaltă parte a apariției, de contraimaginea ei. Lumea interioară, psihicul, nu este extensiv, ci intensiv. Intensitatea lui se datorează tensiunilor interioare, intențiilor motivante. Cea mai importantă dintre intențiile motivante este elanul în mod misterios animant. Fenomen psihic prin efectele sale motivante, dar misterios prin origine, elanul animant a fost, potrivit metodei preștiinței mitice, reprezentat de o entitate numită simbolic "suflet". Știința neagă existența
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]