419 matches
-
la vechea retorică totalitară în Rusia și afectează și războiul împotriva terorismului. l Forțele aeriene și terestre pakistaneze au atacat o tabără de militanți din Waziristan, provocând moartea a 30 de persoane. l Parlamentul Republicii Srpska a aprobat lista Cabinetului multietnic de coaliție al social-democratului Milorad Dodik, la o lună după căderea guvernului naționalist al entității sârbe din Bosnia. Joi, 2 martie l Triburile sunnite din regiunea Hawija, situată la nord de Bagdad, au declarat război grupărilor subordonate lui Abu Musab
Agenda2006-09-06-saptamana () [Corola-journal/Journalistic/284806_a_286135]
-
mare interes din partea gazdelor pentru muzică românească contemporană, pentru cultură și arta românească, în general, care m-a făcut să cred că fiecare prezenta românească în Statele Unite e importantă pentru diseminarea valorilor noastre într-un spațiu geografic și cultural multietnic, așa cum este cel din statul american Minnesota. Din păcate, muzica românească contemporană nu era prezenta în rafturile cu partituri și volume de muzicologie din modernul și impozantul edificiu al noii Biblioteci Publice din Minneapolis, Hennepin County Library. Sper însă că
O prim? audi?ie rom?neasc? ?n Concertul anual BALKANICUS de la Minneapolis by Sorin Lerescu () [Corola-journal/Journalistic/84266_a_85591]
-
etnolingvistice și socioculturale, proprii. Această recunoaștere identitară avea două aspecte. Cea mai cunoscută - care nu a întârziat de-a lungul secolelor - a fost cea exterioară. Comunitățile romanofone au fost menționate - după cum se știe - mai întâi în sudul Dunării, în Imperiul multietnic al Bizanțului, încă din sec. X, de către istoriografii constantinopolitani. Membrii acestor comunități erau considerați a fi �deosebiți" de ceilalți supuși ai Imperiului. Constantin VII Porfirogenetul (Porphyrogenitus) i-a denumit Rhománoï - în timp ce pe ceilalți îi denumea Rhomaioï (Rhomei) (de fapt, rhomaioï
Multiculturalism, alteritate, istoricitate by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/14936_a_16261]
-
atestările din �graiuri", niciodată nu apar referințe la o posibilă apartenență la lumea latino-romanică (dimpotrivă, termenul lătin, în aromână, are sensul "catolic", ca în toată Biserica ortodoxă). Iată de ce se poate afirma că aceste comunități romanofone-românofone, trăind într-un mediu multietnic, își defineau existența în sincronie, prin idiosincrazii etnolingvistice de proximitate, fără preocupări istoriciste legate de Roma antică și de lumea romanică. A le atribui o �memorie colectivă" a originilor latine este - credem - un act cultural a posteriori introdus de istorici
Multiculturalism, alteritate, istoricitate by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/14936_a_16261]
-
și pentru Românii nord-dunăreni, din cultura germanică iluministă. începând din același sec. XVIII, Aromânii încep să emigreze spre nord, în Germania (Prusia) și în Austria: aceste două țări erau, atunci, în plină înflorire economică și constituiau teritoriile prielnice întâlnirilor culturale multietnice. Printre Aromânii care ajung în aceste ținuturi mittel-europene este Constantin Ucuta, prelat ortodox stabilit în Poznan (pe atunci, în Prusia meridională). El scrie și tipărește la Viena, în 1797, un fel de abecedar destinat Romano-Vlahilor, scris cu �slove grecești" dar
Multiculturalism, alteritate, istoricitate by Alexandru Niculescu () [Corola-journal/Journalistic/14936_a_16261]
-
firme de comerț, meșteșuguri și industrie, nu ale unor complexe turistice. Probabil că, la 1922, acestea se aflau într- o stare incipientă. Monografia lui Alexandru Petit ne mai înfățișează și un Brașov diferit de cel de azi prin țesătura lui multietnică. Evident, aceasta nu a dispărut cu totul nici în 2013, căci mai există o comunitate maghiară, una germană, ba chiar și o mică obște evreiască. Însă la patru ani de la Marea Unire, Brașovul era încă un oraș de-o puternică
O monografie urbană de altădată by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3628_a_4953]
-
iar evreii, grecii și armenii aveau un rol însemnat în comerțul, finanțele și industria locală. „Marea industrializare socialistă” din anii ’60, pe de-o parte, și emigrarea sașilor și a evreilor, pe de alta, vor schimba pentru totdeauna acest tablou multietnic al Brașovului, care astăzi este susținut mai ales de prezența maghiară. Frumoasa diversitate etnică și culturală a favorizat și nivelul urbanistic al orașului, care, la 1922, avea nu numai edificii publice reprezentative și o infrastructură dezvoltată, ci și servicii publice
O monografie urbană de altădată by Răzvan Voncu () [Corola-journal/Journalistic/3628_a_4953]
-
Orașul Soarelui”, cu cei peste 750 000 de locuitori, cu patrimoniul său istoric, artistic, arhitectural deosebit de variat, situat într-un peisaj sălbatic, înconjurat de stânci și mare, este „inima” culturală și cel mai mare centru economic al insulei. Valențele sale multietnice și interculturale constituie și elemente de similitudine cu Timișoara, cu care recent s-a înfrățit. Deschiderea rutei aeriene Palermo-Timișoara a fost o motivație suplimentară pentru dezvoltarea de contacte economice, însă, pentru o relație partenerială de durată este necesară și o
Agenda2005-47-05-turistica () [Corola-journal/Journalistic/284410_a_285739]
-
Patronatul Presei Locale din România organizează concursul „Un brand pentru România”, ce se adresează jurnaliștilor din presa scrisă și audio-video din întreaga țară. Brandul trebuie să reflecte următoarele: psihologia, spiritul creator al poporului român; natura creștină a spiritului românesc; caracterul multietnic și multicultural al civilizației românești; aspirațiile europene ale comunităților umane din România; tradițiile și aspirațiile cetățenilor României; bogățiile naturale, multitudinea formelor de relief, poziția geografică a României; unicitatea identității naționale a poporului român. Propunerile participanților vor fi transmise în plic
Agenda2005-19-05-1-general7 () [Corola-journal/Journalistic/283663_a_284992]
-
afaceri, turism cultural-istoric, turism de vânătoare și sportiv, turism termal și balnear). Ca urmare a analizei de potențial turistic, județul Timiș prezintă relief variat, ape minerale geotermale, diversitate de plante, vestigii arheologice, monumente istorice, de artă și arhitectură, tradiții populare multietnice, fiind identificate șase zone cu obiective de interes turistic specific: l zona 1 - turism alternativ preorășenesc Timișoara (obiective: Pădurea Verde, Pădurea Giroc, Pădurea Bistra - Ghiroda, Parc dendrologic Bazoșu Nou, Parcul Botanic Timișoara, lacul de acumulare Dumbrăvița, Casa baraj (ecluză) Sânmihaiu
Agenda2006-17-06-general2 () [Corola-journal/Journalistic/284925_a_286254]
-
organism cultural fără scop lucrativ (non-profit), care are ca misiune crearea, difuzarea și promovarea evenimentelor ce pun în valoare activități pluridisciplinare. Asociația culturală M.A.V.A. sprijină artiștii imigranți și artiștii debutanți, ajutându-i să se afirme în societatea multietnică montrealaise, quebecoise și canadiană, facilitând colaborări și schimburi de experiență. Un obiectiv important este acela de a înlătura starea de singurătate și de a crea, prin intermediul manifestărilor c u l ț u r a l e , o m a i
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
sînt alte două aspecte pe care acestă carte le atinge inevitabil: aspectul politic și cel social-cultural. Primul, pentru că acțiunea sa este plasată la granița dintre două lumi politic opuse: nazismul și comunismul. Al doilea, pentru că personajele trăiesc într-o Transilvanie multietnică și oricît de felix ni s-ar părea astăzi această Transilvanie interbelică, interacțiunea dintre etnii nu a fost și nu este o realitate cu totul idilică. Fără ca autorul să cadă vreodată în păcatul naratorului reflexiv mai peste marginile iertate și
COCOȘUL DECAPITAT by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/15417_a_16742]
-
nu e tocmai cucernică, iar bunicul cezaro-crăiesc spune despre preotul care îi frecventa: "Un preot nu e de lepădat. Dă bine în societate, e decorativ ca un tablou futurist, nu-l înțelegi, dar îl privești cu plăcere." Cît despre Transilvania multietnică în care tatăl, un adevărat domn (sau un adevărat comerciant, cum sugerează mătușile) salută în cîteva limbi, romanul nu compune o imagine tocmai armonioasă. Totuși, ne aflăm într-un spațiu în care nu se vorbește românește decît de nevoie și
COCOȘUL DECAPITAT by Luminița Marcu () [Corola-journal/Journalistic/15417_a_16742]
-
multiculturalismului în rândul copiilor și părinților din Comloșu Mare, prin crearea unui spațiu comun de exprimare. De asemenea, proiectul vizează amenajarea unui cadru recreativ pentru copiii localității și care să fie un loc de desfășurare a activităților socio-culturale cu caracter multietnic. Prin derularea acestui proiect se urmărește și dezvoltarea unei relații propice între cadrele didactice și părinți, se va da importanță familiilor nevoiașe din comunitate, iar copiii aparținând unor etnii diferite vor avea ocazia să își petreacă timpul liber într-un
Agenda2003-36-03-10 () [Corola-journal/Journalistic/281424_a_282753]
-
genunchii pe coji de nuci. Acolo stăteam până la sfârșitul orei. Când mă ridicau colegii, genunchii mei arătau ca o dantelă.. Asta se petrecea de câteva ori pe lună, mai ales când timpul era ploios. Fălticeniul era pe atunci un orașel multietnic, în care pe drept cuvânt oamenii împărtașeau unii cu alții, viața de zi cu zi, cu bunele sau cu relele ei. Era ca o mare familie, căci toată lumea cunoștea aproape pe toată lumea. Iubirile, nunțile, înmormântările dar și certurile aveau ceva
Proz? by Elena Marin Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83384_a_84709]
-
EduAct", SC Link Point SRL - Educația estetică prin arta costumului, Fundația Transilvania Trust - "Cu toții la castel! Zilele Patrimoniului pentru copii și adulți", Asociația Uma Ed România - "Poveștile mele, ale tale, ale celorlalți. Valorificarea cinematografică a narațiunilor de familie în medii multietnice rurale și urbane din Dobrogea", Asociația "Tradiția militară" - "De Veghe la Fruntarii - Evoluția uniformei grănicerești în ultimele două secole" și Asociația Culturală Art Group 7 - "Hotel Illyria, după a 12-a Noapte, de William Shakespeare, un workshop teatral pentru dezvoltarea
Finanțarea maximă pentru Asociația Dramacum, UNITER, Ideo Ideis și Asociația 4 Culture by Căloiu Oana () [Corola-journal/Journalistic/21842_a_23167]
-
din 1876, timp de 130 de ani, biblioteca este o prezență activă în viața Rădăuților. Într-un proces lent și pașnic de urbanizare (Bildungsbürgertum), ca element de infrastructură și focar cultural, biblioteca a susținut progresul continuu al unei comunități multiculturale, multietnice și multiconfesionale, favorizând nașterea orașului și a omului modern. Acest proces a contribuit treptat la crearea unei „tradiții comune” bazate pe „afinități sufletești” și „solidaritate intelectuală”, observabile și astăzi, mai cu seamă, la rădăuțenii risipiți în țară și în întreaga
PESTE VREMI…ISTORIA UNEI GENERATII – PROMOTIA 1952 – by Vasile I. Schipor () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91807_a_93273]
-
discreția unor persoane. În interiorul spațiilor lăsate de clauzele asupra drepturilor omului este posibil să pătrundă acțiunea politică. Protecția drepturilor minorităților în interiorul unei țări poate genera, chiar dacă se face în numele drepturilor omului, un dezechilibru în distribuirea resurselor puterii într-o societate multietnică și multiculturală (Ignatieff, 2001; Zizek, 2005). S-a observat și că dimensiunea simbolică a politicilor deschise pentru apărarea drepturilor omului (Glendon, 1991)38 rămâne adesea lipsită de o intervenție efectivă și un impact real asupra calității vieții indivizilor și grupurilor
Construirea democraţiei : la frontiera spaţiului public european by Daniela Piana [Corola-publishinghouse/Administrative/931_a_2439]
-
în estul continentului, după expresia lui Emil Cioran), originea lor poate fi dibuită în secolele medievale, în care Imperiul Otoman a cuprins Grecia și statele slave din Balcani, orientalizîndu-le profund și, se pare, pentru totdeauna. A rezultat o lume anistorică, multietnică, un spațiu al oralității și al fantasmelor, de o sărăcie pitorească și în același timp de o opulență de basm oriental, mai cu seamă însă o lume a toleranței fără sfârșit. Aceștia sânt Balcanii mei primordiali, care formează și azi
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
12,4% în 1992 și 13% în 2002, însă numeric populația de ruși- lipoveni a scăzut lent, cu mici fluctuații, de la 188 persoane în 1930 la 123 persoane în 2011. Remarcăm în cazul comunei Lespezi, în anul 1930, o prezență multietnică datorată activităților economice comerciale și industriale desfășurate în acest spațiu: 4.938 români, 1.039 evrei, 58 germani, 38 slovaci, 61 polonezi, 9 maghiari, 188 ruși, 4 romi, 1 ucrainean, 1 sârb. În decursul timpului structura etnică s-a modificat
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
a tot suflat în ciubuc”, s-a îmbolnăvit și a murit „de oftică” (din ngr. ohtikas = „ftizie”), adică „i s-au dus zilele în fum”, scrie ironic Vasile Alecsandri (Kera Nastasia, 1865) (214, p. 108). în 1844, Alecsandri descrie Iașiul multietnic, în care orientalii (turci, greci, armeni) sunt promotorii fumatului. În „cafineaua grecească”, „plină de fesuri mari, de fustanele”, „felegenele de cafe, ciubucile și narghilelele gioacă roluri însămnate”, iar „fumul de tiutiun domnește în toată nourimea sa”. Alături, pe uliță, se
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
mobilitate internă redusă, inexistența unei imigrații semnificative, cu o populație rurală ce locuiește în mici localități dominate de relații de rudenie. Ultima problemă legată de măsurarea încrederii este definiția etnică a "celor mai mulți dintre oameni". Cum societățile post-comuniste sunt în general multietnice, există șanse mari ca o persoană să cunoască alte persoane din grupuri distincte din punct de vedere etnic, lingvistic sau religios. Autorul descoperă o distincție importantă în tipurile de încredere: încrederea în persoane de altă etnie sau religie este puternic
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Administrative/906_a_2414]
-
Gheo Din februarie 2008, de cum s-a anunțat independența provinciei Kosovo, am știut că și în România se va declanșa o ditamai discuție pe această temă. S-a întâmplat aici, la doi pași de noi, România e tot un stat multietnic, românii și maghiarii s-au ciorovăit secole pe tema Ardealului, așa că nu puteam scăpa o asemenea ocazie. Deși marea majoritate a cetățenilor - fie ei români sau maghiari - n-ar fi pierdut nimic dacă am fi scăpat-o. Poate sunt prea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
optimist, poate am prea mare încredere în toleranța românilor și maghiarilor de aici, dar cred cu adevărat că un conflict precum cel din Kosovo nu ar putea avea loc în România - nici în Ținutul Secuiesc și nici în alt spațiu multietnic, cum a fi... Bucureștiul, să zicem. Și totuși declararea independenței kosovarilor a declanșat și la noi discuții aprinse pe tema internă a autonomiei/independenței maghiarilor. Au apărut mai întâi rezultatele unui referendum neoficial făcut de Consiliul Național Secuiesc în Ținutul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2203_a_3528]
-
canale înguste, ajunseră, asemenea unor modești negustori sau pescari, în marele golf al portului dinspre răsărit. Văzură, neîntreruptă de-a lungul malului, albă, procesiunea zidurilor, edificiilor și porticurilor cu coloane care făceau ca Alexandria să fie renumită în toate mările. Multietnică, multireligioasă - cel mai mare emporiu din lume, aveau să scrie mulți călători faimoși -, Alexandria deschidea două porți enorme, care puteau înghiți caravane întregi: Poarta lui Canopus, orientată spre răsărit, spre delta verde, fertilă a fluviului, și Poarta Lunii, îndreptată spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1889_a_3214]