827 matches
-
să am un ac la-ndemână ca s-o Înțep În fese și, după câte văd, cu siguranță că-i plac femeile. Era probabil obișnuită cu astfel de ramarci. Oricum, felul vehement În care nega că ar avea astfel de năravuri nu făcea decât să-mi Întărească presupunerea, și pe de altă parte nu puteam să-mi explic altfel frigiditatea ei care se declanșa chiar În clipa când simțeam că se va risipi pentru a o transforma În femeie. Că nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
foarte importante, ați lucrat în diplomație, dar nu v-ați dărâmat prestigiul apărând pe un disc în care cântați cu Johnny Răducanu la Tescani, nu l-ați pus în pericol comentând acidulat-savuros în ziare și reviste tot felul de întâmplări, năravuri și mentalități amestecate astăzi într-un adevărat "bâlci al deșertăciunilor" românești. Ați publicat o serie din aceste texte în volumul, modest intitulat, aș spune eu, "Note, stări, zile"2. Balansați între cultura populară, că tot ați dialogat ieri cu publicul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
la ea ești singurul căruia te adresezi. Când o recitești, corectezi, publici poți să te întrebi cine te va citi, auzi etc. Lucram pentru mine, nu pentru niște șefi, și americani, și radiofonici, instalați în păcatele profesiei, sondaje și alte năravuri."5 A.P. Admirabil text. Da. A.V. Este ceva de comentat apropòs de media românească actuală, în lumina acestei mărturisiri, a acestei profesiuni de credință? A.P. E amuzantă ideea pe care doamna Lovinescu spune că o aveau patronii americani, cum
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
semnificativ. Dacă veți citi, veți vedea de ce, de cine se desparte poetul, Robinson Crusoe este un simbol al vârstei de aur a tinereții, a Edenului pierdut de la Dolhasca, de care vorbea mai înainte... A.V. Domnule Brumaru, mai aveți acest "nărav" al viselor? E.B. Da, da' cam degeaba... Ce se întâmplă? Prima carte a apărut în '70 într-adevăr, dar a fost dusă la editură cu trei înainte de Adi Cusin, care venea la Dolhasca, având acolo și niște amoruri tulburătoare. Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
din cadrul Bisericii. În notele burlești de mai sus este conținută o caracteristică importantă a acestui univers: absoluta supremație a materiei și a instinctului asupra spiritului. De fapt, mănăstirea este mai degrabă o grădină a tuturor plăcerilor, iar celebrarea neînfrânată a năravurilor cărnii intră într-un regim special de sinonimie cu animalitatea. Merită amintite aici măcar două secvențe din Amintiri...123 Când ajunge la mănăstirea Căldărușani, mireanul Damian Stănoiu vede o mulțime zgomotoasă: "Ce se întâmpla? Doi călugări de vârstă mijlocie, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
pat, lampa o stinge Alcibiade și acesta îi spune exact ce gândește („cred că este o nesocotință să nu te bucuri de mine”). Socrate ascultă cu atenție și apoi răspunde în felul lui obișnuit, adică ironic (eirōnikos), după cum îi era năravul („făcându-se că n-a înțeles”, în traducerea lui Petru Creția; „pe un ton ironic”, în traducerea lui Cezar Papacostea). Îi răspunde că vrea o frumusețe adevărată în schimbul uneia părelnice, că vrea să dea aramă și să ia aur. Socrate
[Corola-publishinghouse/Science/1983_a_3308]
-
fi împărțită în 12 părți și fiește care parte va fi de 7 coli de mare și cu o icoană. Toate 12 părți vor fi de 84 coli, împărțite în 12 materii. În Ia parte istoria pe scurt a romanilor, năravurile, religia, legile politicești, îmbrăcămintea, mâncările, țeremoniile și îngropăciunea lor; în a 2-a din Istoria Ardealului, Țeara Românească și Moldova; în a 3-a parte, Literatura Românească, arătând care au fost lucrat și care lucră și acum pentru literatura românească
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
de beție, să omori o rîndunică, și sîngele de rîndunică să-l torni într un pahar de băutură; s-o mesteci bine ca să nu se cunoască și să-i dai să beie, că din ceasul acela pătimașul se dezvață de năravul beției. Belitură Dacă bea cineva rachiu cu cărămidă arsă, scapă de „be leală“ sau belitură*. Belșug Dacă ninge ori e molășniță* în ziua de Sf. Vasile [1 ia nuarie], va fi îmbelșugat tot anul. Dacă în ziua de Bobotează [6
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
căci îți ies cu lumînări în mînă. Bou Să te ferești de boul cu coarnele țapoșe*, că acela are draci. Să înveți boii la plug numai marțea, joia și vinerea, dar nu lunea, miercurea ori sîmbăta, că-i înveți cu nărav. Se zice că în sara de Sf. Vasile boii vorbesc, și i auzi numai dacă te culci în iesle, dar e primejdios de moarte. Se zice că unul s-a culcat și a auzit boii grăind între ei: „Hai, frate
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
năluca cea rea. Năpastă După ce s-a spălat, nu se șterge cu mîneca cămeșii, cre zînd că apoi ar fi năpăstuit. Nu se piaptănă marțea, crezînd că la din contra, ar fi năpăstuit. Năpîrcă Leac de năpîrcă* nu se află. Nărav Omul care lasă un nărav ia pe altul. Năzdrăvan Puiul de găină de cîntă în găoace e năzdrăvan. Nedreptate Se crede că simbria neplătită a unui argat, ca și lucrul furat, nu încălzește pe om. Neg Negeii provin din urinarea
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
s-a spălat, nu se șterge cu mîneca cămeșii, cre zînd că apoi ar fi năpăstuit. Nu se piaptănă marțea, crezînd că la din contra, ar fi năpăstuit. Năpîrcă Leac de năpîrcă* nu se află. Nărav Omul care lasă un nărav ia pe altul. Năzdrăvan Puiul de găină de cîntă în găoace e năzdrăvan. Nedreptate Se crede că simbria neplătită a unui argat, ca și lucrul furat, nu încălzește pe om. Neg Negeii provin din urinarea pe mîni, picioare, a broaștelor
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
sate și orași și bisărici și norodul s-au pierdut și În robie duși fiind or pătimit. Și luați În socoteală pe dușmanul nou, acesta, franțuzul, cu adevărat mai milcom e decât turcul, iară mai amar și mai rău În năravul, În toate pășirile lui iastă. Când or intra el În țările noastre, o, păzește-ne Doamne, ce ne-or rămâne nouă? Mai rău ne-ar fi decât de la Însuși turcii. La nivelul mai informat al elitei sătești, imaginea acestei apropieri
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
alcoolismului, desconsideră asemenea tentative, ironizându-l pe „Father Mathew XE "Father Mathew" , apostolul irlandez al temperanței”, la Îndemnul căruia zeci de mii de oameni fac legământ solemn să nu mai bea, dar Într-o lună Îl uită, revenind la vechile năravuri. Bariț XE "Bariț" , În schimb, scrie În repetate rânduri, cu mult respect, despre succesele pe care „părintele Matei” le Înregistrează În lupta Împotriva alcoolismului. Mai mult, În strădaniile sale de a-și convinge cititorii, el ajunge, la un moment dat
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
le respect În termeni mai mult decât admirativi, sunt acuzate de te miri ce. În acest timp, deschizi Internetul sau primești România Mare și vezi cum continuă aceleași bălăcăreli. Nu vreau să ajung la lucruri de genul lupul, părul și năravul, dar... Mircea Mihăieș: ...cam acolo suntem! E bine că ai făcut aceste mici digresiuni, care trimit de fapt În aceeași direcție, și anume la faptul că partidul actual - pentru că, indirect, la el ne refeream - a dovedit incapacitatea de a se
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
acolo suntem! E bine că ai făcut aceste mici digresiuni, care trimit de fapt În aceeași direcție, și anume la faptul că partidul actual - pentru că, indirect, la el ne refeream - a dovedit incapacitatea de a se reinventa. Sunt aceleași personaje, năravuri, tehnici de a face campanie, de a Înțelege dialogul și de a-și promova ideile. Vladimir Tismăneanu: Poate reluăm un pic discuția foarte bună pe care am avut-o, Înainte de a face acestă Înregistrare, despre cât este și cât nu
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
cavalerească dobândește factura unei narațiuni de basm. O serie de particularități lingvistice, stilistice și de conținut integrează această carte în literatura populară românească. Versiunea conține expresii și mijloace stilistice de natură folclorică: „mă usuc ca floricica câmpului”, „mor cu zile”, „năravul nu și-l schimbă”; Imberie este jelit de mama sa ca într-un bocet popular: „Lumina mea, ochișorii mei, suflețelul meu, răzimarea bătrâneților mele vechi”. Unele elemente trimit la tradiții religioase specifice românilor: îndrăgostiții sunt căsătoriți de un mitropolit; crezându
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287536_a_288865]
-
politică, în forme lipsite de gravitate. Spiritual, cu o căutătură ageră și mai degrabă indulgentă, A. își scrutează epoca, atât de plină de contraste, cu amuzament, dar și cu luare-aminte. Se desfășoară, în comediile lui, o panoramă diversă, moravuri și năravuri fel de fel, cu apariții de toată nostimada. Apar, astfel, ișlicari ruginiți și filfizoni nu tocmai copți la minte, cu ambetări cosmopolite (Iorgu de la Sadagura sau Nepotu-i salba dracului), ciocoi (Lipicescu, din Boieri și ciocoi), tombatere ostile oricăror înnoiri (Bârzoi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
CRONICA, revistă apărută la București probabil în 1932 (numărul 5: 22 octombrie, numărul 9: 19 noiembrie 1932), purtând subtitlul „Teatrală, muzicală, cinematografică, sportivă”. Director: C. Cristobald. În cadrul rubricilor „Isprăvile săptămânii” și „Moravuri și năravuri”, se dezbat probleme de teatru, muzică, cinematografie și artă. Câteva articole critice la adresa școlii, guvernului și regelui aparțin lui Radu Boureanu. Se publică un articol și o scrisoare cu adresă polemică semnate de G. M. Zamfirescu, însoțite de un comentariu
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286530_a_287859]
-
rapid sentimentul fraternității. Împăcarea cu satrapii este proclamată înaintea spovedaniei durerii. Pentru că liderii morali ai suflării creștinești refuză mărturisirea, rănile de pe memoria noastră națională încă sângerează. Oricât de abuziv, agravant și iresponsabil, comportamentul guvernanților poate fi explicat prin apelul la năravurile tranziției. Mult mai greu poți pricepe refuzul dialogului public în cazul atâtor episcopi chemați să slujească Evanghelia. Graba cu care se vrea lichidată, în termeni retorici, problema relației cu fosta poliție politică arată puținătatea credinței celor care, devenind informatori ai
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
cu o compoziție dezlânată, piesele sale, în care se practică o conversație așa-numită de salon, sunt produse livrești (nu tocmai străine de repertoriul franțuzesc), cu un limbaj prețios și afectat, vădind o mare slăbiciune pentru paradoxuri și butade. De năravul digresiunii, al divagației nu scapă nici una din comediile de moravuri ale lui V. Intenția critică, uneori satirică, este evidentă în aceste scrieri care iau în discuție, nu o dată oțios, aspecte ale vieții sociale și familiale, moravurile politice ale vremii, chestiunea
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290486_a_291815]
-
în timp. Găsim aici ideea că nu efortul țăranilor este responsabil de supraviețuirea lor, ci bogăția pământului. Țăranii "La muncă sunt foarte leneși și trândavi; ară puțin, seamănă puțin și totuși culeg mult" (Cantemir, 1967: 201). De asemenea, rândurile despre năravurile moldovenilor sunt revelatoare: "Trufia și semeția sunt muma și sora lor" (Cantemir, 1967: 204). Afirmația ne arată atât unitatea de spirit pe pământurile românești, cât și, probabil, migrația moldovenilor spre alte zone învecinate. Desigur, judecata lui Cantemir este aspră la adresa
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
bun prieten cu George Bariț ș( cu alte personalități din epocă, a trecut fiului său deosebite calități, dragostea pentru adevăr, valoare, ș( mai ales spiritul critic. (n deceniul patru al veacului al XIX-lea, Ioan Maiorescu sublinia "grozava stricăciune a năravurilor (n patria noastră" (Muzeul Național, nr. 9 din Dec. 1838, apud. Lovinescu, 1940, vol I, p.9). Eugen Lovinescu, cit(nd un pasaj dintr-un articol al lui Ioan Maiorescu publicat (ntr-un număr al Foii literare din 1838, se (ntreba
by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
3 al Constituției României din 1965, PCR era numit "forța politică conducătoare a întregii societăți din Republica Socialistă România". Tot în anul 1948, Partidul Comunist a fuzionat cu Partidul Social Democrat, ocazie cu care și-a schimbat numele (nu și năravul!) în Partidul Muncitoresc Român. b. Ședință de partid la Popești 191 Această „istorică” întrunire a membrilor de partid s a ținut pe data de 5 august, 1956, într-un local ce nu-l putem specifica, din păcate, dar pe care
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
apostrofează pe bătrânul bolnav pentru că ceruse o țigară (apostrofare făcută de pe poziția unui om sigur pe sine, care nu este robul acestui obicei), naratorul furnizează cititorului o informație suplimentară, pe care Bobrov nu o știe: "Eu însumi renunțasem la acest nărav cu o lună în urmă, abia am reușit"294. Explicația este plasată în paranteze, ca și cum ar constitui un secret șoptit la ureche, cu scopul de a-i oferi cititorului o imagine completă: cel care îl ceartă pe bătrân pentru dorința
by Cecilia Maticiuc [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
de scurt cuvânt de bun sosit: -Eu sunt tovarășul Gicu Petre, comandatul. Adicătelea mama și tatăl vostru, Dumnezăul vostru. Tovarăși, așa o să vă zic, tovarăși, aici nu mai sunteți domni, aici sunteți tovarăși, aici o să lăsați toți de-o parte năravurile vechi. Aici veți fi educați să arătați dragoste și respect față de republica noastră populară, față de popor și de Partid. De fapt, întâi și-ntâi, față de Partid. Aici vi se cere muncă, disciplină, spirit revoluționar. De-acu, aici sunteți acasă. Țineți
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2289_a_3614]