2,926 matches
-
de evanghelizare. Serile speciale de evanghelizare sunt centrate pe Cuvântul lui Dumnezeu din Sfânta Scriptură a Vechiului și Noului Testament (Biblia) și vestesc tuturor ascultătorilor chemarea la mântuirea sufletului prin credința în jertfa Fiului lui Dumnezeu - Isus Hristos, Domnul vieții, Cel Născut, Cel Răstignit, Cel Înviat, Cel Înălțat. Prin mesajul unitar „Primăvara credinței noastre”, Cercul pastoral baptist din zona Salonta invită toți creștinii bihoreni, indiferent de confesiune, să participe la serile de evanghelizare în care au prilejul să primească binecuvântarea Celui care
PRIMĂVARA CREDINȚEI NOASTRE de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/367717_a_369046]
-
ca un papagal bătrân spunându-ți să ai încredere că totuși mâine te vei trezi că totuși soarele va ateriza peste lume în rochia lui de zori amintire trecută dintr-un blid în altul așteptând momentul cuminecării așteptând ca primul născut al faraonului. Unghiuri ascuțite cărămidă cu cărămidă din carnea luminii se face pasăre cu urechile oarbe ne așteptăm după ziduri viitorul după unghiuri ascuțite și puncte ne refacem de la degetele picioarelor până la sprânceana îngerului începutul lumii e contemporan cu sâmbăta
CUMINECARE de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 186 din 05 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367046_a_368375]
-
Dumnezeu învățându-ne starea în care trebuie să participăm la Sfânta Liturghie (Antifonul I), cine este Iisus Hristos Cel care ne-a deschis calea spre Împărăție și ne dă puterea de a intra în ea (Antifonul al II-lea - Unule Născut) și condițiile intrării în Împărăția lui Dumnezeu (Antifonul al III-lea - Fericirile). Antifonul al II-lea, imnul Unule Născut, „una dintre cele mai pline de învățătură alcătuiri care se spun la o slujbă dumnezeiască”35, este o adevărată mărturisire de
DESPRE IMPORTANTA SFINTEI LITURGHII... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366930_a_368259]
-
trupul, fără să vindeci sufletul” Socrate Baciul Miron Părăsind postul de miliție din sat, doctorul Istrate își continuă drumul întrerupt de incidentul cu nașterea gemenelor. Cine se gândea că la vârsta lui de sexagenar poate aduce pe lume un nou născut? Unde mai pui, chiar două! Mergând spre vârful dealului ce ducea spre Secăria, se gândea la situația destul de disperată a tinerei femei, care la cei douăzeci și cinci de ani trebuia să facă față greutăților pricinuite de viața cu un soț bețiv
BACIUL MIRON de STAN VIRGIL în ediţia nr. 184 din 03 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367042_a_368371]
-
va întâmpla la capătul trecerii ei de cumpăna boltei, că se va naște Mântuitorul și Izbăvitorul Lumii. Ne-a mai spus printre altele că ei s-a luat după steaua aceea și ne-au arătat apoi darurile aduse pentru noul născut. Un alt jalon al procesiunii religioase la care se încumetau credincioșii înaintea Crăciunului pe aceste meleaguri californiene și care deveniseră de peste 20 de ani un obicei al locului, într-o bătătură organizată ca un mic saivan unde se încălzeau la
CRĂCIUN LA CERES ÎN CALIFORNIA! de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 177 din 26 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367252_a_368581]
-
pentru înțelesul cititorilor, subliniez că susțin expresia „înainte de facerea lumii”, în temeiul cuvintelor înfățișate în „Crezul” (Simbolul Credinței, formulare stabilită de Sfinții Părinți la Primul și al Doilea Sinod Ecumenic de la Niceea și Constantinopol): „... Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, Unul Născut, Care din Tatăl s-a născut, mai înainte de toți vecii”! În plus, frați creștini, vă reamintesc, este o dogmă capitală, care ne spune cât se poate de clar că Hristos este necreat. El este născut din Tatăl din veșnicie, anterior
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ . de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1813 din 18 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368493_a_369822]
-
livadă de măslini din apropierea Bethleemului, și s-a așezat pe pământ, rezemându-se cu spatele de unul dintre măslini. Stând așa și plângând, l-a învăluit somnul, căci era foarte ostenit de drum. În somn a visat însă că Noul Născut crescuse mare, că a venit la locul unde se afla el, în livadă, și i-a spus cu voce blândă: „Dragul Meu, nu fii săpărat. Gaspar, Melchior și Baltazar Mi-au adus, fiecare, câte un dar frumos, și le-am
AL PATRULEA MAG de FLORIN T. ROMAN în ediţia nr. 2184 din 23 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368765_a_370094]
-
sărbătoarea creștină s-a suprapus peste vechiul obicei antecreștin.O dovadă în această ordine de idei o constituie faptul că ortodoxia a acceptat destul de târziu și cu unele rezerve termenul Crăciun pentru Nașterea Domnului, numită în limba veche prin formula Născutul (informații bogate în Dicționarul Academiei). Avem, în această privință, mărturia scrierilor unor importanți clerici; astfel este numită, de exemplu, sărbătoarea creștină în Cazania Mitropolitului Varlaam al Moldovei (1643): „Cum ați auzit la Născut de împărații și de filosofii aceia că
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
sărbătoarea creștină în Cazania Mitropolitului Varlaam al Moldovei (1643): „Cum ați auzit la Născut de împărații și de filosofii aceia că nu se întoarseră să spuie lui Irod..."; sau la Mitropolitul Dosoftei, în Viața și petreacerea svinților (1682): „Era atuncea Născutul Domnului Hristos". Același termen apare și la cronicarii moldoveni; o bătălie cu tătarii este datată de Cronicarul Grigore Ureche „pre câșlegile Născutului", iar la Nicolae Costin găsim enunțul „cântă beserica noastră în sara Născutului". Însă termenul apare și într-un
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
se întoarseră să spuie lui Irod..."; sau la Mitropolitul Dosoftei, în Viața și petreacerea svinților (1682): „Era atuncea Născutul Domnului Hristos". Același termen apare și la cronicarii moldoveni; o bătălie cu tătarii este datată de Cronicarul Grigore Ureche „pre câșlegile Născutului", iar la Nicolae Costin găsim enunțul „cântă beserica noastră în sara Născutului". Însă termenul apare și într-un colind publicat de Alexiu Viciu: „Ce sară e astă-sară? / Domnului, Doamne, / Da-i sara Născutului, / Că s-a născut un fiu sfânt
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
și petreacerea svinților (1682): „Era atuncea Născutul Domnului Hristos". Același termen apare și la cronicarii moldoveni; o bătălie cu tătarii este datată de Cronicarul Grigore Ureche „pre câșlegile Născutului", iar la Nicolae Costin găsim enunțul „cântă beserica noastră în sara Născutului". Însă termenul apare și într-un colind publicat de Alexiu Viciu: „Ce sară e astă-sară? / Domnului, Doamne, / Da-i sara Născutului, / Că s-a născut un fiu sfânt, / Fiul sfânt pe-acest pământ" (Colinde din Ardeal, București, 1914). În legătură cu acest
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
datată de Cronicarul Grigore Ureche „pre câșlegile Născutului", iar la Nicolae Costin găsim enunțul „cântă beserica noastră în sara Născutului". Însă termenul apare și într-un colind publicat de Alexiu Viciu: „Ce sară e astă-sară? / Domnului, Doamne, / Da-i sara Născutului, / Că s-a născut un fiu sfânt, / Fiul sfânt pe-acest pământ" (Colinde din Ardeal, București, 1914). În legătură cu acest termen, să ne amintim și de un alt derivat de la verbul (a) naște, substantivul născătoare, prezent în sintagma prin care, în
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
exemplu, într-o rugăciune care este intitulată „Prea Sfântă Născătoare de Dumnezeu". Suntem obișnuiți cu antroponimele Crăciun, Crăciunescu, Crăciunel, Crăciunaș, Crăciunoaia etc., dar, paralel, semnalăm faptul că și termenul pe care îl discutăm a fost folosit ca nume de botez, Născutul, consemnat de N. A. Constantinescu, în Dicționar onomastic românesc (București, 1963); așadar, ne aflăm în prezența unui perfect corespondent al franțuzescului Noël (< lat. Natalis Christi), situație ce deschide o fereastră spre mentalul denominativ creștin de dinaintea Marii Schisme (1054). Câteva profeții legate
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
dumnezeiască se dă fără deosebire de vârstă și de poziție a oamenilor în această societate, vremelnică și lumească, pe care suntem chemați cu toții, să renaștem, reînviem și să o înveșnicim, rămânând pururrea în comuniune cu Domnul nostru Iisus Hristos - Cel născut, “pentru noi oamenii și pentru a noastră mântuire”, în ieslea Betleemului ... Dr. Stelian Gomboș Referință Bibliografică: Despre Praznicul Nașterii Domnului nostru Iisus Hristos sau Crăciunul ... / Stelian Gomboș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1082, Anul III, 17 decembrie 2013. Drepturi
DESPRE PRAZNICUL NAŞTERII DOMNULUI NOSTRU IISUS HRISTOS SAU CRĂCIUNUL ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1082 din 17 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363469_a_364798]
-
toți ca nemaivăzută. Locuiesc în țările în care s-au născut, dar ca străini; orice țară străină le e patrie și orice patrie le e țară străină. Se căsătoresc ca toți oamenii și nasc copii, dar nu aruncă pe cei născuți. Întind masă comună, dar nu și patul. Sunt în trup, dar nu trăiesc după trup. Locuiesc pe pământ, dar sunt cetățeni ai cerului. Se supun legilor rânduite de stat, dar, prin felul lor de viață, biruiesc legile” . Viețuirea în Iisus
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 248 din 05 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364643_a_365972]
-
Edenul de totdeauna, este semnul întoarcerii la zicerea primară... „nimeni nu a mai văzut atâtea/punți de lumină - între/peticele întunericului lumii - nimeni/ nu a mai văzut atâta/speranță - între cei care deja/plecaseră capul - pentru izbitura/finală/” - Despre cel născut atunci, acolo... Deși cartea se deschide profeției, aceasta este concretă, vine prin om ca zicere divină. Sunt puse în lumină necesitatea jertfei, carnea care doare, povara dureroasă, în acest drum pe pământ doar Hristos, călăuza... Viziunea poetului se împletește cu
CÂND DIAMANTELE SE FISUREAZĂ ... de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 157 din 06 iunie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349657_a_350986]
-
care Niram caută permanent ovoidele (materie și principiu feminin) ca tranziții spre acel Început al Lumii, cap de operă și chintesență a cosmogoniei brâncușiene. Ajungem astfel, prin epurare, la obiectul sculptural ovoidal (la Brâncuși: Muza adormită, Prometeu, Primul țipăt, Noul născut, Sculptură pentru orbi, Începutul Lumii), tactil, vizual, cinetic. Acesta este ― sintetic, sincretic și sinestezic ― Oul, Oul Cosmic, pe care Niram îl va introduce direct sau aluziv în picturile sale. Formă a Începuturilor, geometrie a micro și macrocosmosului. Nici materializare a
LECŢIA LUI BRÂNCUŞI de DAN CARAGEA în ediţia nr. 866 din 15 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/350408_a_351737]
-
zăpadă, disfuncțiuni și dificultăți care, la un moment dat, păreau insurmontabile. Note * Regina Maria este copleșită de gânduri privitoare la criza generată de fiul ei cel mare, Carol, viitorul rege Carol al II-lea, criză care tocmai se amplifica. Întâiul născut declanșase „criza dinastică“ prin căsătorirea lui cu moldoveanca Ioana Maria Valentina „Zizi“ Lambrino, pe 31 august/13 septembrie 1918, la Odessa. În ciuda anulării căsătoriei de către Tribunalul Ilfov, la începutul lui 1919, dar și a presiunilor de tot felul, la care
REGINA MARIA LA ORADEA de DORU SICOE în ediţia nr. 46 din 15 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348985_a_350314]
-
vrabie", la părinți a 7-a fată Iar ca nevastă lui Moise, îi fu o viață devotată ! Gheorșom : "sunt străin aici" ; "expulzare", sau "exil" Fu dăruit de Sefora, lui Moise, cel dintâi copil ! Fratele său Eliezer : "lui DUMNEZEU un ajutor" Născut fost-a de Sefora, ca al doilea lor fecior ! Aaron, fratele lui Moise, un "muntean, strălucitor" A fost primul Mare Preot, și lui Moise, ajutor ! Nadab, fiu al lui Aaron : "dornic, voluntar", mereu Iar fratele Abihu : "TATĂL meu, e DUMNEZEU
PERSONAJE BIBLICE (DE LA MOISE LA DAVID) de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348519_a_349848]
-
doi oameni de sex opus se aleg din întreaga colectivitate umană și împreună creează apoi întrețin puiul până ce el este capabil să se întrețină singur. Este un subiect „tabu” iar cei care au rupt lanțul tăcerii precum marele Sigmund Freud (născut Sigismund Schlomo Freud la 6 mai 1856, Freiberg, Imperiul Austriac, astăzi Příbor/Republica Cehă - d. 23 septembrie 1939,Londra) un medic fondator al școlii psihologice de psihanaliză, au ridicat întreaga Biserică precum și „corul bocitoarelor” medicii creștini ai lumii împotrivă. Din
BĂTĂLIA DINTRE MINTE ŞI TRUP de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1641 din 29 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348558_a_349887]
-
lumii. Însă Prințișor voia o fetiță ca o adevărată crăiasă din povești, după care să alerge cei mai vestiți cavaleri din cele mai îndepărtate meleaguri ale planetei. În cele din urmă, căzură la învoială ca indiferent ce va fi primul născut, al doilea să completeze perechea. Înainte de a se împlini termenul de nouă luni femeia fu cuprinsă de dureri în pântece. La insistențele soțului merseră în București la niște rude și consultară un medic specialist. Acesta îi asigură că totul decurge
XXIII. GEMENII DIN BUCUREŞTI (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348681_a_350010]
-
Femeia își afundă chipul între petalele rozelor, inspirând adânc parfumul lor fermecător. - Și eu îți mulțumesc pentru acești superbi trandafiri roșii, simbol al iubirii fără margini! Între timp, două asistente intrară în rezervă fiecare putând în brațe câte un nou născut. Proaspătul tătic nici nu știa cum să reacționeze. Îi luă pe rând între palme și-și lipi ușor buzele de frunțile lor. Primul născut era liniștit, în schimb al doilea dădea nervos din mânuțe și piciorușe. Mama îi alăptă simultan
XXIII. GEMENII DIN BUCUREŞTI (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348681_a_350010]
-
fără margini! Între timp, două asistente intrară în rezervă fiecare putând în brațe câte un nou născut. Proaspătul tătic nici nu știa cum să reacționeze. Îi luă pe rând între palme și-și lipi ușor buzele de frunțile lor. Primul născut era liniștit, în schimb al doilea dădea nervos din mânuțe și piciorușe. Mama îi alăptă simultan, fiecare la câte un sân, apoi bebelușii adormiră. Narcisa zâmbi fericită că visul i s-a împlinit! Își zise cu satisfacție în gând: „Ca
XXIII. GEMENII DIN BUCUREŞTI (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348681_a_350010]
-
învăță pe tânăra mămică toate secretele creșterii bebelușilor, de la baie la fricționare pe mâini, pe piciorușe și pe obrăjori ca să facă pielea catifelată și trăsăturile chipului să fie plăcute când vor crește mari. Bebelușii erau frumoși și zvăpăiați. Al doilea născut avea câteodată nervi și țipa de ridica toată casa în picioare. La ora alăptării, primul prindea cu gurița sfârculețul de la țâțișoară și sugea liniștit, în schimb al doilea făcea tărăboi și numai după ce primul adormea, abia atunci i se deschidea
XXIII. GEMENII DIN BUCUREŞTI (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348681_a_350010]
-
rude, prieteni și vecini se îndreptară către biserică. La ușa sfântului locaș, conform tradiției creștine, preotul citi cu patrafirul pe capul lehuzei îngenuncheate rugăciuni de dezlegare. Conform obiceiului, Narcisa nu ieșise din conac. Urmă slujba sfântului botez în numele Domnului. Primul născut fu botezat „Mircea” și când preotul îl introduse de trei ori în vasul cu apă, acesta doar scânci de câteva ori, iar când îl înveliră în scutece începu să zâmbească. În schimb al doilea, botezat „Vlad”, de cum pătrunseră cu el
XXIII. GEMENII DIN BUCUREŞTI (URMAŞUL LUI DRACULA) de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1557 din 06 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348681_a_350010]