494 matches
-
libertatea învățământului, de libertatea presei, de libertatea întrunirilor, de libertatea de asociație și de toate libertățile din care decurg drepturi în condițiunile statornicite prin legi. ART. 11 Naționalitatea română se dobândește prin căsătorie, prin filiațiune, prin recunoaștere și prin naturalizare. Naturalizarea se acordă prin lege în mod individual; ea nu are efect retroactiv. Soția profită de naturalizarea soțului și copiii minori de aceea a părinților. ART. 12 Libertatea individuală este garantată. Nimeni nu poate fi urmărit sau percheziționat, decât în cazurile
Drepturile omului reflectate în Constituţiile României din 1923 şi 1938 by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1672_a_3044]
-
din care decurg drepturi în condițiunile statornicite prin legi. ART. 11 Naționalitatea română se dobândește prin căsătorie, prin filiațiune, prin recunoaștere și prin naturalizare. Naturalizarea se acordă prin lege în mod individual; ea nu are efect retroactiv. Soția profită de naturalizarea soțului și copiii minori de aceea a părinților. ART. 12 Libertatea individuală este garantată. Nimeni nu poate fi urmărit sau percheziționat, decât în cazurile și după formele stabilite de lege. Nimeni nu poate fi deținut sau arestat decât în puterea
Drepturile omului reflectate în Constituţiile României din 1923 şi 1938 by Marius Hriscu () [Corola-publishinghouse/Science/1672_a_3044]
-
revelații este normată de un concept predefinit, de extracție iluministă, al raționalității. Întrebuințarea acordată de Hegel acestui concept reprezintă forma supremă de istorializare a revelației într-un sens panteist constrâns de logica necesității. În alți termeni, putem vorbi despre o naturalizare a revelației în presupozițiile unei filozofii moniste pentru care libertatea - atât la nivel divin, cât și la nivel uman - rămâne fictivă. În constrast, Schelling (Philosophie der Offenbarung, 1856-1858) caută o altă dinamică a revelației, pentru care „logica” tensiunii diferitelor „vârste
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
făcut pe frații mei, frații voștri"563. Până la transformarea unei astfel de imagini în realitate avea să mai treacă ceva timp. Cu toate acestea, decizia guvernului provizoriu de includere în sfatul orășenesc din București a lui Hilel B. Manoach 564, naturalizarea lui C.D. Rosenthal 565, care primea în plus și o comandă din partea "ministerului de înlăuntru" de a se ocupa cu ridicarea unui arc de triumf în capitală în onoarea comisarilor pe care Poarta îi trimitea în Principate 566 și nu
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
Condițiile esențiale erau: solicitarea de a fi naturalizat să fie făcută indidvidual, să fi fost în țară în ultimii 10 ani și să renunțe la orice fel de protecție străină. Codul civil nu acordase emanciparea politică completă, dar făcea posibilă naturalizarea în condițiile menționate. Așa stând lucrurile, mesajul adresat de Al.I. Cuza Parlamentului de la București la 6 decembrie 1864 în care se făcea referire la "emaniciparea românilor de rit israelit" nu mai era o surpriză. Apărea acum o întrebare interesantă
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
a ieșit din fire din cauza demersurilor lui frère Orban împotriva generalului Brialemont, care este tratat ca un trădător de țară. Austria a reclamat la Bruxelles împotriva călătoriei lui Brialemont. Regele Belgiei a fost foarte slab. Noi îi vom acorda probabil naturalizarea. Opoziția din țară răspândește toate acestea, folosindu-le împotriva guvernului. Presa europeană este foarte dușmănoasă față de noi și îl atacă și pe Brialemont. Licitațiile pentru construirea fortificațiilor sunt amânate. După-amiaza cu Elisabeta la castel până la ora 7. Budoarul ei este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
și o implicare profundă a părinților și a educatorilor. Totodată, se recomandă promovarea cercetărilor în domeniul reprezentării violenței TV; în acest sens, foarte cunoscut, în Europa, este, de pildă, raportul Kriegel (Franța, 2003) care a pus în lumină o anumită naturalizare a violenței TV (banalizare, transformare a violenței în ceva de la sine înțeles în societate) prin prezentare și prin efectele asupra publicului. Raportul Kriegel evidențiază anumite efecte nocive ale violenței TV: achiziția de stereotipuri, scăderea inhibiției în fața actelor de violență, diminuarea
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
predomină. Spuneam că nu este indiferent, deoarece, în timp ce este posibil ca violența prezentată într-un univers fantastic să producă un efect de catharsis, violența prezentată într-un univers cu nivel ridicat de autenticitate poate avea ca efect, din contră, o naturalizare a acesteia, efect care se va simți și în modalitățile de percepere a violenței din societate. Pentru aceasta s-au folosit următorii subitemi în cadrul grilei: „prezintă o lume în oglindă față de cea reală”, prezintă o lume în care se regăsesc
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
în speranța să-și valorifice mai bine însușirile, talentul cu dorința de a asigura o mai bună situație materială. Emigrația este adesea determinată de adversități politice, discriminări, dificultăți materiale. Odată realizat în noul mediu strein cetățeanul sau grupul poate cere naturalizarea asimilându-se treptat în mediul majoritar. Este un proces social natural pe care îl ilustrăm cu nume de oameni de știință, politici, personalități ecleziastice sau proprietari de pământuri și oșteni pentru ca să continuăm cu emigrația prin constrângere. Cea mai veche emigrație
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
se mai poate emigra în SUA, numai în cazul în care deții rudenii de gradul I, și aceste rudenii să aibă cetățenia americană. Aceste persoane, în cazul în care vor să ne ajute, trebuie să contacteze Serviciul de Emigrare și Naturalizare (INS) pentru informații în legătură cu completarea petițiilor de viză bazate pe gradul de rudenie sau să contacteze cel mai apropiat birou al Departamentului Muncii pentru a obține informații referitor la procedura de obținere a unui Certificat de Muncă aprobat de Departamentul
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
În acest context, la 22 ianuarie 1938 a apărut decretul-lege privind revizuirea cetățeniei acordată evreilor. De altfel, în referatul ministrului de justiție, V.Rădulescu Mehedinți, din 19 ianuarie 1918, se formula motivația că, naționalitatea română a fost acordată evreilor prin naturalizare individuală, naturalizare în bloc și de plin drept prin unire și că, până la întocmirea registrelor de naționalitate în anul 1925, a fost un adevărat exod al evreilor în România. Decretul-lege de revizuire a cetățeniei publicat în M.O. nr.11
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
context, la 22 ianuarie 1938 a apărut decretul-lege privind revizuirea cetățeniei acordată evreilor. De altfel, în referatul ministrului de justiție, V.Rădulescu Mehedinți, din 19 ianuarie 1918, se formula motivația că, naționalitatea română a fost acordată evreilor prin naturalizare individuală, naturalizare în bloc și de plin drept prin unire și că, până la întocmirea registrelor de naționalitate în anul 1925, a fost un adevărat exod al evreilor în România. Decretul-lege de revizuire a cetățeniei publicat în M.O. nr.11 din 22
COMUNITATEA EVREILOR DIN DOROHOI by LIDIA BAROI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/659_a_1117]
-
țintă. Cele două procese merg așadar în paralel, parcurgând aproape același traseu, în care, individul angajat în descoperirea Alterității face practic o traducere de imagine în termenii propriilor sale valori, în timp ce traducătorul face un exercițiu fin de descifrare, apropiere și „naturalizare” a Alterității, pe care apoi o livrează pe cât posibil integral cititorilor. Apropierea dintre Imagologie și Traductologie nu se oprește însă la suportul tehnic. Cele două științe par confruntate cu aceleași dileme, cu aceleași dichotomii. Dilema fundamentală a artei traducerii a
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
noi și tărâmul celălalt (de sus).” (Miroiu, 2002, p. 210) Ceea ce își propun ecofeminismul, ca și feminismul radical culturalxe "„feminismulradicalcultural" este, dimpotrivă, revalorizarea experiențelor exclusiv femeiești. În cazul ecofeminismului, această revalorizare este simbiotică revalorizării naturii. Asocierea femeilor cu naturaxe "„natură" (naturalizarea femeilor și, în mod complementar, feminizarea naturii) a fost, cel mai adesea, înțeleasă ca o așezare a lor în afara culturii și politicii (mai ales sub aspectul capacității de a crea, de a legifera). Femeile au încă un tip de experiență
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
par să susțină ecofeminiștii, au o anumită naturăxe "„natură" diferită de a bărbaților (în virtutea diferențelor reproductive), iar avantajele acestor diferențe trebuie valorificate etico-politic. Un alt risc, susțin criticii feminiști ai ecofeminismului, îl reprezintă perpetuarea unei culturi care a condus la naturalizarea femeilor (și implicit la poziția lor de inferioritate). Cu alte cuvinte, ecofeminismul dă apă la moară asocierii femeie-natură, asociere care a concurat sistematic la tratarea femeilor ca oameni de rangul al doilea, și politic, la tratarea lor ca noncetățeni sau
[Corola-publishinghouse/Administrative/1944_a_3269]
-
mai cunosc propria limbă, șterg orice legături cu această țară și cu trecutul pe care-l resping în bloc. A-ți lua un alt nume sau a-l franciza pe al tău, așa cum ești sfătuit atunci când se fac formele de naturalizare, a șterge urmele, a rupe cu martorii trecutului, cu cercul de cunoștințe - mulți au încercat să-și rezolve problemele printr-o operațiune de acest gen. Și noi ne-am adaptat, am devenit oameni diferiți, dar „românitatea“ noastră trăiește cu noi
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
Am trecut, desigur, prin faza coșmarurilor - toți românii din acea vreme aveau, la intervale mai mult sau mai puțin frecvente, același coșmar înfiorător: se reîntorseseră în România și nu mai puteau pleca! În sfârșit, a urmat și ultima etapă, obținerea naturalizării și a unui pașaport francez: clipă atât de așteptată, atât de dorită, încoronare a speranțelor oricărui refugiat. Unui prieten sceptic care se mira (pe când scriam aceste pagini) că mai sunt în stare, după atâția ani, să rumeg încă aceste vechi
Sã nu plecãm toți odatã: amintiri din România anilor ’50 by Sanda Stolojan,Vlad Stolojan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1378_a_2706]
-
accesul tehnologiei În ceeea ce trebuie să devină o luncă, plantând arbori, adică făcând ceva oarecum invers decât a făcut altundeva natura, dar cu aceeași finalitate. După ce stuful Își va lua În primire domeniul pe deplin și va realiza epurarea, naturalizarea râului, acești arbori, chiar tânjind până atunci, vor deveni semincerii viitoarei lunci regenerate. Evident, amintindu-mi de capitolul trecut, să plantăm arbori autohtoni, din aceia pe care-i vedem mai bătrâni - deci adaptați - Într’o luncă naturală, căci și stuful
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
J. Stuhr (ed.), Philosophy and the reconstruction of culture. Pragmatic Essays after Dewey, State University of New York, New York, 1993, pp. 1-6. 181 Vezi I. Wallerstein, The Capitalist World Economy, Cambridge University Press, Cambridge, 1979. 182 Ideile antropo-geografice (teorii socio-biologice de naturalizare a diferenței, care au servit drept fundament ideologic pentru justificarea expansiunii euro-americane între 1870 și 1914) și-au găsit cea mai convingătoare expresie în domenii precum geografia politică în lumea anglo-americană și geopolitica în Germania: teorii precum cea după care
by CARMEN ANDRAŞ [Corola-publishinghouse/Science/947_a_2455]
-
a unei clase de negustori locali, apți să facă comerț în Orient, în provinciile mărginașe și de curând anexate, aflate la granița Imperiului otoman, precum a fost și Bucovina atât prin sprijinirea negustorilor băștinași, cât și prin favorizarea așezării și naturalizării în acestea a negustorilor aromâni, armeni sau greci, supuși otomani. Negustorii din Bucovina au întreținut, în toată perioada, un comerț activ între Viena, provinciile imperiale și Țările Române sau Turcia. Prin intermediul efortului lor, conjugat cu cel al negustorilor din Transilvania
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
În speranța să-și valorifice mai bine Însușirile, talentul cu dorința de a asigura o mai bună situație materială. Emigrația este adesea determinată de adversități politice, discriminări, dificultăți materiale. Odată realizat În noul mediu strein cetățeanul sau grupul poate cere naturalizarea asimilându-se treptat În mediul majoritar. Este un proces social natural pe care Îl ilustrăm cu nume de oameni de știință, politici, personalități ecleziastice sau proprietari de pământuri și oșteni pentru ca să continuăm cu emigrația prin constrângere. Cea mai veche emigrație
ALBUM CONSEMNÃRI REPORTAJE 1989 - 2002 by Dr. Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Memoirs/817_a_1725]
-
vieții populației. Forțele de dreapta, dimpotrivă, sunt acelea care furnizează garanții ale grupurilor care asigură condiții de viață acceptabile pentru alții. În această epocă, în mod special a fost important felul în care partidele priveau problema existenței cotelor anuale pentru naturalizarea noncetățenilor letoni, ca și atitudinea față de repatrierea noncetățenilor și toată chestiunea decolonizării. De o importanță similară erau chestiunile privind statutul persoanelor născute în Letonia și existența sau absența altor privilegii ale cetățeniei. Pe baza acestor criterii, structurile politice de dreapta
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
puse în aplicare, ele ar fi creat o țară cu două comunități distincte, dată fiind situația etnică și lingvistică care caracteriza Letonia. În a doua jumătate a anilor 1990, amendamente majore au fost aduse legilor asupra cetățeniei, facilitând procesul de naturalizare și obținerea cetățeniei. Problema cetățeniei a fost deosebit de importantă pentru alianța care a fost creată în anii 1990 între Partidul Patriei și al Libertății și Mișcarea Letonă de Independență Națională (TB/LNNK). La alegerile parlamentare din 1998, un referendum simultan
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Administrative/916_a_2424]
-
de apărare a țării. El se află acolo tocmai pentru a consolida această capacitate, ea nu are de ce să se teamă. Să se teamă? Doamnei Segal i-ar fi greu să spună de ce se teme cel mai mult, de revizuirea naturalizărilor acordate după război și de ideea exotică a guvernului Goga-Cuza, din fericire debarcat între timp, de a trimite evreii în Madagascar (de ce în Madagascar?) sau de Marele Vecin împotriva căruia locotenentul a venit să pună umărul? Tot ce spune nu
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
în America și Canada, eludând, bineînțeles, legea. Astfel, „numai în 1993 fuseseră prinși 803 [români, n.n.] încercând să intre ilegal în America”. Reacția oficialităților americane a fost promptă, dar „cazul” a rămas nesoluționat, deoarece, așa cum declara Serviciul pentru Imigrare și Naturalizare în 1994, „numai 16 procente din totalul cererilor de azil politic depuse de români după 1990 au primit un răspuns favorabil”. Comportamentul oficialităților americane poate fi comentat, desigur, dar acest fapt nu va influența decizia Washingtonului. Iar dorința emigrării dincolo de
[Corola-publishinghouse/Science/1865_a_3190]