577 matches
-
bază a "realității" - imediatul. În general societatea nu își începe dezvoltarea imaginarului propriu de la zero absolut și nu există posibilitatea de a ne imagina cum ar arăta acest început. Poate doar stările mistice ale lumii fără imagine, cum ar fi Nirvana, ne-ar putea ajuta să ne creăm o imagine a ceea ce reprezintă începutul și starea de fără imagine. Acum imaginarul se află la un anumit nivel. El este într-o continuă transformare de la momente de minim spre momente de maxim
[Corola-publishinghouse/Science/84931_a_85716]
-
murit consecvent cu filosofia sa. Plotin a trăit consecvent cu a sa. Seneca s-a sinucis practicându-și principiile. Nici un filosof modern nu consecvent cu principiile pe care le afirmă, în frunte cu Schopenhauer, care nu s-a sinucis de dragul Nirvanei filosofate atât de seducător. Dominată de individualism, adică autonomă, filosofia modernă este imaginea tragică a inteligenței îngrădite în propriile sale margini. Sub aspectul unei uluitoare eflorescente, pornite dintr-o neistovită sete de creație, cultura modernă reprezintă o fază de decadență
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
un acord unanim. Chinezii, a căror religiozitate a fost adesea fals interpretată, cred cu tărie în supraviețuirea sufletului. „Un text celebru din anul 1400 vorbește pe larg de clizeul ceresc”(Leon Wieger în Christus, p. 163.). Contopirea în Brahma și Nirvana budistă reprezintă în felul lor aceeași idee. În mazdeism, „paradisul e sediul luminii veșnice, e frumoasa locuință unde sufletele se odihnesc pe covoare de aur”. Infernul, unde merg osândiții, și pe care îl descrie poetul persan Arda Viraf, precum Dante
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
bine zis, persoane care își folosesc puterea în numele binelui și altele care o folosesc în numele r...ului... Este esențial s...-ți asculți sufletul și s... tinzi spre o treapt... superioar... de evoluție spiritual... pentru ca mai apoi s... accezi la nivelul nirvanei (Satori) Raiului sau al florii de lotus. Alegerea ne aparține nou... și, sufletelor noastre, depinde doar de modul în care dorim s... ne folosim energia și puterea, sau poate c... aceasta este doar o problem... de optic...: ceea ce este bine
[Corola-publishinghouse/Science/2013_a_3338]
-
și trăiau în celibat; ei purtau la Geți și Traci numele de Ctiști, iar la Daci acel de Poliști. Printre acești călugări se vede că circulă o idee încă mai severă a doctrinei lui Zamolxis, care o apropie chiar de nirvana lui Buda. Pomponius Mela ne spune anume că: «disprețul morții la Geți provine din cauze variate: unii cred că se vor reîntoarce sufletele celor morți; alții că deși nu se întorc totuși nu se sting, ci trec către locuri mai
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
aptitudini deosebite, a abordat și poemul de meditație, pe care a încercat să îl îmbine cu satira. Meditațiile lui se concentrează cu predilecție pe tema deșertăciunii. Poate și sub influența lui Schopenhauer și a lui Mihai Eminescu, a scris poemul Nirvana. Calea vieții, unde versifică incolor precepte budiste, extrase din cărțile orientalistului francez Eugène Bournouf (din care a și tradus câteva fragmente). Aceleași înclinații transpar și din nuvela Cele cinci surori de la Târgul Neamțului, a cărei atmosferă amintește de Cezara lui
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288873_a_290202]
-
Man of Kilkenny. §§ Sikhii erau o sectă indiană monoteistă minoritară din Punjab, înființată pe la 1500. Religia lor era un amestec de hinduism și mahomedanism, care respingea avatra și organizarea în caste, dar admitea ideea de karma, transmigrația sufletelor (reîncarnarea) și nirvana. Învățătorul (guru) este intermediarul dintre om și divinitate. *** Londra este cel mai mare oraș de pe glob, avînd o populație de 2,5 milioane de locuitori (v. Viața economică și socială). Are loc ultimul transport de ocnași britanici în Tasmania (65
by ADRIAN NICOLESCU [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
mod spontan în conștiența transcendentă fără limite a nemuritoarei „Minți Tao”. Această transformare, cunoscută sub diferite nume în limba engleză, ca enlightement („iluminare”), transcendece („transcendență”), liberation („eliberare”) și awakening („trezire”), în tradiția Zen a Japoniei ca satori, în sanscrită ca nirvana și în limbajul taoist ca wu-dao („trezirea către Cale”), se produce, de obicei, brusc și pe neașteptate, în urma practicii îndelungate și tenace, într-o strălucire orbitoare de inspirație universală care transportă mintea dincolo de cuvinte și concepte, într-un loc mai
[Corola-publishinghouse/Science/2142_a_3467]
-
Iosif, G. Topîrceanu, Al. O. Teodoreanu, Volbură Poiană-Năsturaș, Nichifor Crainic, Virgil Gheorghiu, N. Crevedia, L. T. Boga, D. Iacobescu, D. Iov, Radu Gyr, I. Minulescu, G. Bacovia, Marcel Romanescu, B. Frunte, George Dumitrescu, Bogdan Istru, Al. A. Philippide, Demostene Botez, Nirvana Runcu (Veronica Russo), Radu Boureanu, Zaharia Stancu, Codin Negulescu. Revista nu și-a putut asigura colaborarea unui critic literar de autoritate. O singură dată figurează aici semnătura lui Perpessicius. Cronica literară este asigurată de George Iancu Ghidu și de N.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288608_a_289937]
-
Șerpi și scări" a apărut acum câteva secole în India. În acest joc hindus, fiecare șarpe era asociat cu un nărav (precum hoția sau minciuna) și fiecare scară cu o virtute (răbdare, cumpătare). Sfârșitul jocului simboliza căutarea Paradisului sau a Nirvanei. Versiunea mai nouă, redenumită "Benzi și scări", este lipsită de această dimensiune morală. 190 Colonelul Charles P. Borchini, SUA, copie după discuțiile din forum, "Religion and Security: The New Nexus in International Relations", Forumul Pew pe tema religiei și vieții
by Madeleine Albright [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
politeiste din Grecia antică și jainism. În ciuda numeroaselor critici, acest gen de reprezentare se păstrează în budism și creștinism. Nu este o interpretare realistică ci simbolică a divinității. Întreaga mitologie asiatică se dezvoltă astfel în figura bodhisattva ce reprezintă atingerea Nirvanei în budism iar picturile reprezentându-l pe Isus Cristos servesc reprezentării divine. Chiar și Dumnezeu-Tatal este pictat antropomorfic ca un om bătrân purtând însemne papale sau imperiale 86. Statuile umane sau animale sunt cele mai explicite obiecte reprezentând ordinul divin
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
creștină prezenta la începuturi un tron pe care era așezată o carte sau o robă roșie, ca simbol al prezenței invizibile a lui Dumnezeu. În moschee nișa goală de rugăciune orientată către Mecca denotă prezenta lui Allah. În principiu, în raport cu Nirvana, nici Buddha, ca transcendență, nu are reprezentare iconografică. Deci absența reprezentării sacrului este prin ea însăși o aserțiune a prezenței și existenței sale. Iconoclastia a fost și în creștinismul secolului al VIII-lea și mai târziu în elementele reformei protestante
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Libertatea gândirii o întâlnim însă la cei care au depășit în cercetarea lor cerurile Giordano Bruno ori John Dee. Călătoria unui inițiat începe din lumea fizică a pământului, trece prin eter sau văzduhul purgatoriu îndreptându-se către rai lumea celestă, nirvana. Ca și cum în luntrea solară, în carul mnemonic am trece prin spirala din clopot spre fântâna inițială, spre izvor. Totul se desfășoară ca în scrierile călugărului venețian despre armonia universală 564, la fel cu teoriile lui Einstein și ale discipolilor săi
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
dintre Eul interior și lumea exterioară, unde dispare cu caracter provizoriu ceea ce se numește persoana și unde apare o trăire ce trece dincolo de aceasta, de unde numele de transpersonal. Această stare de conștiință a avut în timp diferite denumiri: experiență mistică, nirvana, stare buddhică, regatul cerurilor, satori, illuminare, experiență transcendentală, samadhi, conștiință cosmică, al șaptelea cer, experiență oceanică, extaz, realizare supremă etc. Misticismul este unificarea conștientă a unei persoane cu Absolutul și are ca scop illuminarea, adică lărgirea conștiinței și trezirea facultăților
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Edgar Allen Poe, Wieland, Tieck sau Jean Paul. Descrierile fabuloase din Călin, la fel cu cele din Nunta Zamfirei a lui George Coșbuc, clădite pe succesiuni de imagini în care spațiul și timpul nu mai au hotare, ne conduc la Nirvana, dincolo de pesimismul lui Shopenhauer, dicolo de interpretările lui Freud, în Lumină: Pe-un pat de flori frumoase, proaspete și ude încă/ Doarme fata cea vestită și-n suflarea ei adâncă/ Ea zâmbind își mișcă dulce a ei buze mici, subțiri
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
împinși, ca și astăzi de o neliniște interioară greu de definit, proprie fiecăruia dintre noi, dar mai ales celor care pot să se exprime, să comunice stările pe care le au, creatorii de valori, artiștii. Nu-i liniște. Spre văile Nirvanei Nu tind. De ce-ntr-al dragostei portic Eu liniștirii să-i ridic litanii Când restul vieții mele nu-i ridic, Când mă-nfierbântă zbuciumarea pură A separării fierului de zgură Și-a sensului în vorbele ce zic?1167 Misticismul, deci
by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și suferințele lumii” și „chinuite de neputința de a le găsi o dezlegare” - și pesimismul lui Schopenhauer, acest „burghez conservator”, care, prin negarea voinței de a trăi, ar fi căutat să își procure „un soi de confort intelectual la marginea Nirvanei”, dar aserțiunea deschide o problemă reală, ca și opiniile privind sensurile creației poetice și filosofice la Blaga. Se subliniază, bunăoară, că apologia satului mitic, opus lumii citadine, nu e câtuși de puțin „o reeditare a antagonismelor de tip sămănătorist, ci
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290157_a_291486]
-
Lam, Varșovia, f.a. (în colaborare); Tematy rumunskie [Teme românești], pref. trad., Poznan, 1931; Mihai Eminescu, Cesarz i proletariusz [Împărat și proletar], Poznan, 1932, Wybór poezji i poematów [Culegere de poezii și poeme], pref. Nicolae Iorga, cu un eseu biografic (În Nirvana) de I. L. Caragiale, Varșovia, 1933; [Versuri], în Emil Biedrzycki, Zarys dziejów literatury rumunskiej z antologja poezji [Schiță a istoriei literaturii române cu o antologie de poezie], îngr. Wlodzimierz Lewik, Lvov, 1935. Repere bibliografice: Perpessicius, Opere, V, 335-336; Velea, Interferențe, 11-22
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290726_a_292055]
-
originar din părțile Tecuciului și rudă cu George Emil Palade, laureatul Premiului Nobel în medicină. Constantin Dimoftache a găsit-o pe Natalia, în iarna lui 1959, lucrând la revizuirea unei vechi traduceri a Metamorfozelor lui Ovidiu și la un poem, Nirvana, inspirat din filozofia indiană. Poeta Natalia Negru moare în uitare la Tecuci la 2 septembrie 1962. Se pare că drama celor trei poeți a fost subiectul unui roman intitulat „Șarpele”, început de Liviu Rebreanu, în timpul refugiului din 1917, dar rămas
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
În care a pătruns o inimă umană”. Obiectul nu mai este „un obiect natural, văzut În mod obiectiv prin cele cinci simțuri”, ci unul sensibil, depozitînd un tîlc profund, capabil să producă În observator o iluminare, o viziune. Starea de nirvana. Forța obiectului este dată de unicitatea sa incomparabilă și ea pălește atunci cînd sînt folosite figurile de stil, precum metafora, comparația, personificarea, care, edulcorînd obiectul, atentează la Înfiriparea viziunii. Totodată Însă, obiectul nu este pentru autor obiectul natural, fizic, ci
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
lehamitei că intrinseca vieții. În fața neantului, este sinuciderea o soluție? se întreabă Cioran. Din punct de vedere teoretic, da, gândul că te poți sinucide oricând deja te eliberează. Vede în sinucidere "un act religios", pentru că e o încercare de mântuire, "nirvana prin violență", cum spune în Demiurgul cel rău, însă până și acest act a pierdut din măreția pe care o avea în antichitate. "Ce bine știau înțelepții de dinainte de Cruce s-o rupă cu această lume sau să se resemneze
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
necesară contemplației, ca treaptă spre împlinirea spirituală. Singura diferență dintre budist și creștin este modul cum accepta moartea, spune Cioran: "tot ce pentru noi e spaimă, pentru budist e voluptate. E de asemenea adevărat că, în budism, poți să realizezi nirvana încă din viață, adică poți să savurezi, înainte de moarte, plăcerea de a nu mai fi (o moarte voluptuoasa rămânând în viață)"34. Pentru Cioran, viața este un spectacol miraculos, chiar dacă absurd, dar de care nu se poate desprinde, desi teoretizează
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
crede că acest act este "egoist și criminal", că nu are nimic eroic, așa cum considerau anticii, nu este semn de forță, așa cum spune Borges, care declara că aprobă actul sinuciderii, pe care îl vede, ca adept al budismului, ca pe Nirvana, ci că "sinucigașul se omoară pe el ca să nu omoare pe altcineva. Mulți care au eșuat în tentativa de sinucidere au sfârșit prin a-i omorî apoi pe altii"67. Așa cum spune Orlando Barone, autor al dialogurilor dintre Sábato și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
activitate fizică ales și starea lor de sănătate. Sistemul indian yoga Yoga indiană - sistem filosofic-religios, la baza căreia stă priceperea de a determina și induce voluntar anumite stări psihice dar și manifestări fiziologice ale organismului cu scopul atingerii stării de „nirvana” - „eliberarea” de existența materială. Esența yoga a fost formulată de Patandjali, aproximativ În I sec Î. e. n. și se bazează pe uniunea sufletului omului cu sufletul absolut și Dumnezeu (În traducere din sanscrita „yoga” Înseamnă „unire” și „ceea ce consecvent și ferm
Fitness. Teorie si metodica by Olga Aftimciuc,Marin Chirazi () [Corola-publishinghouse/Science/1170_a_1869]
-
nu dorește să dea astfel naștere lucrurilor, lucrurile născîndu-se cu de la sine voință: aceasta este spontaneitate (ziran). Cînd spontaneitatea își emană eterul, ea nu dorește să creeze lucrurile, lucrurile ivindu-se de la sine; aceasta este nonacțiunea (wu-wei)".27 Echivalată cu nirvana, după introducerea budismului în China, această idee-stare a inhibat multă vreme acțiunea economică. Mai nou însă, China realizează o dezvoltare economică semnificativă, printr-un ciudat experiment comunisto-capitalist. Într-o societate socialistă dintre cele mai represive (vezi masacrul din Piața Tienanmen
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]