4,211 matches
-
literaturii de partid; și, ca un detașament ferm ideologic, revin în țară cei care au fost la studii în URSS, fiind angajați majoritatea direct în aparatul de dirijare de la Comitetul Central, definindu-se clar locul criticii la partid. Nu în obștea scriitoricească, ci controlând-o, dirijând-o, evaluând mai degrabă orientarea tematică, răspunsul la „comanda socială” și atașamentul față de comandamentele partidului, decât actul literar intrinsec. În acest mod, aparatul criticii literare se delimitează limpede de actul creației literare devenind aparat de
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 by http://confluente.ro/False_etichete_de_genialitate_literara_si_afise_cu_minciuni_electorale_poate_lipi_oricine.html [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]
-
delimitează limpede de actul creației literare devenind aparat de partid în domeniul ideologiei marxiste al cărei jandarm se consideră, iar Uniunea scriitorilor are doar formal o secție de critică literară, deoarece membrii ei nu mai fac corp comun cu spiritualitatea obștii, ci formează un grup de decidenți în legătură cu creația obștii, ei fiind și referenții consultați de edituri în legătură cu oportunitatea unei cărți de a fi publicată sau nu și cei care, după apariție, hotărăsc dacă „servește” sau nu. Tot dintre ei erau
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 by http://confluente.ro/False_etichete_de_genialitate_literara_si_afise_cu_minciuni_electorale_poate_lipi_oricine.html [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]
-
partid în domeniul ideologiei marxiste al cărei jandarm se consideră, iar Uniunea scriitorilor are doar formal o secție de critică literară, deoarece membrii ei nu mai fac corp comun cu spiritualitatea obștii, ci formează un grup de decidenți în legătură cu creația obștii, ei fiind și referenții consultați de edituri în legătură cu oportunitatea unei cărți de a fi publicată sau nu și cei care, după apariție, hotărăsc dacă „servește” sau nu. Tot dintre ei erau preferați cei care, concomitent cu cariera universitară ca stâlpi
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 by http://confluente.ro/False_etichete_de_genialitate_literara_si_afise_cu_minciuni_electorale_poate_lipi_oricine.html [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]
-
fiecare zi, stăruiau într-un cuget... și, frângând pâinea..., luau împreună hrana întru bucurie și întru curăția inimii" (Fapte II, 46). Viața credincioșilor dobândește deci un stil euharistic comunitar: "Iar toți cei ce credeau erau laolaltă și aveau toate de obște" (Fapte II, 44). În lumina Înălțării și a Cincizecimii noi putem să înțelegem necesitatea și semnificația epiclezei euharistice, a invocării Duhului Sfânt asupra Euharistiei, pentru că înălțarea pune în lumină intervenția epicletică a lui Iisus Hristos - Arhiereul, iar Cincizecimea manifestă împlinirea
CÂTEVA REFERINŢE DESPRE CARACTERUL COMUNITAR AL SFINTEI EUHARISTII… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2000 din 22 iunie 2016 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1466583015.html [Corola-blog/BlogPost/382137_a_383466]
-
Bălți, de către Episcopul Hotinului Tit Simedrea în Catedrala Episcopală din orașul Bălți. Cu toate că în anul 1940, dupa absolvirea seminarului, se reîntoarce la Mănastirea Dobrușa, ocuparea Basarabiei de către ruși îl poartă pe drumul refugiului, alături de starețul său și ceilalți călugări din obște, găsindu-și loc de așezare la Mănăstirea Caldarușani. În toamna anului 1940 se înscrie la Academia de Belle Arte din București, secția Artă Decorativă, devenind la absolvirea ei, în 1945, pictor licențiat. Între anii 1942-1946, urmează cursurile Facultății de Teologie
DESPRE PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371242_a_372571]
-
mondial și ocuparea noastră de către comunism, au fost ani foarte grei, nu numai pentru noi, ci pentru toată Țara Românească. De atunci au început necazurile, care au durat până la Revoluția din luna Decembrie anul 1989. În acești ani grei, în obștea de la Mănăstirea Antim, în număr de circa 40 călugări și frați, din care, o parte, studenți la diferite facultăți din București, iar altă parte, lucrători la Atelierele de obiecte bisericești, cu sediul în această mânăstire, noi cei de aici, am
DESPRE PARINTELE ARHIM. SOFIAN BOGHIU... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 224 din 12 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_parintele_arhim_sofian_boghiu_.html [Corola-blog/BlogPost/371242_a_372571]
-
Ceea ce trebuie să constatăm și obligatoriu de subliniat este că menținerea integrității fondului forestier trebuie să devină un deziderat ce trebuie ridicat la rang de interes național. În păstrarea avuțiilor unui popor, o lipsă de interes din partea celor rânduiți de obște pentru a le administra, poate duce la o prăpădire iremediabilă a acestora. Priveliștea oferită de ceea ce se întâmplă azi în România, ne dezvăluie sumbra previzibilitate a acestui prăpăd. Speranțele stau încă în cei ce cârmuiesc această țară. Inițiativa unui cod
IMPORTANŢA PĂDURII ÎN EVOLUŢIA VIEŢII ŞI A SOCIETĂŢII – CONCEPT POLITIC ŞI SOCIAL by http://uzp.org.ro/importanta-padurii-evolutia-vietii-si-societatii-concept-politic-si-social/ [Corola-blog/BlogPost/92980_a_94272]
-
Arhiepiscopiei, a fost ceva mai deschis cu noi. Și aceasta ne-a declarat că a auzit de povestea de la Agapia, dar nu se confirmă nimic, în urma investigațiilor Arhiepiscopiei. Nu există la mănăstirile din zonă nicio călugăriță născută în Agapia. În obștea Mănăstrii Agapia nu a figurat niciodată o persoană numele Iasmina, îndrumându-ne să ne adresăm și Poliției. La IPJ Neamț, Bulgărea Elena, purtătorul de cuvânt al instituției, ne-a răspuns că verificările efectuate până în prezent, în urma informației de pe blogul respectiv
Medicii pun diagnosticul în cazul Iasmina Popescu: ține de psihiatrie by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101158_a_102450]
-
din partea tatălui proveneau de undeva din Ardeal. Bunelul meu avea cinci feciori. Fiecăruia i-a dăruit loturi de pământ, așezate unul lângă altul. Și-au durat case, erau împreună la bucurii, dar mai ales la necazuri, formau o familie, o obște, un neam, o forță. Toți cei din neamul mamei au fost clerici, fețe bisericești, meșteșugari, artiști, legați organic de Mânăstirea Saharna, de pe malul drept al Nistrului. Anii aceia, de dinainte de război, când m-am născut eu, erau foarte anevoioși. Erau
EUGEN DOGA: „MUZICA MEA ESTE DE PROVENIENȚĂ FOLCLORICĂ ROMÂNEASCĂ” by Ioan C. Popa () [Corola-website/Journalistic/296362_a_297691]
-
împlinită și pentru mine; așadar, trebuie să iau și eu parte, spre a mânca la această slavită cină". Categoric, Sfânta s-a simțit chemată spre martiriu, așa cum se simțea chemată, la fiecare Sfântă Liturghie, să se împărtașească, împre �ună cu obștea creștină, cu trupul și sângele Domnului nostru Iisus Hristos. De fapt, toate ac �tele martirice și viețile sfinților mucenici subliniază în același ton miezul ritualului liturgic al Euharistiei, mulțumirea și împărtășirea. în martiriul mucenicilor scilitani citim că "toți au zis
DESPRE MARTIRIU SI JERTFA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_martiriu_si_jertfa_.html [Corola-blog/BlogPost/366927_a_368256]
-
construcția evocă cetatea medievală la adăpostul căreia localitatea s-a dezvoltat; - soarele și semiluna semnifică viața tumultuoasa a localității, important centru administrativ, economic și social-cultural al județului Hunedoara; - coroană murala care timbrează scutul, semn specific centrelor urbane, vorbeste despre unitatea obștii și desemnează, totodată, locul pe care această așezare îl ocupă în ierarhia orășeneasca, faptul că este municipiu reședința de județ. Anexă 4 STEMA MUNICIPIULUI CARACAL este publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 490 din 12 octombrie 1999
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125560_a_126889]
-
în acest municipiu a unicului institut din țară care pregătește cadre cu studii superioare în domeniul industriei miniere; - cele două ciocăne încrucișate - simbolul mineritului - evidențiază tradiția medievală a acestei activități economice; - coroană murala, însemn al centrelor urbane, vorbeste despre unitatea obștii. Anexă 6 STEMA MUNICIPIULUI RĂDĂUȚI este publicată în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 490 din 12 octombrie 1999. DESCRIEREA ȘI SEMNIFICAȚIILE elementelor însumate ale stemei municipiului RĂDĂUȚI, județul SUCEAVA Descrierea stemei: Stema municipiului Rădăuți, potrivit anexei nr. 6
EUR-Lex () [Corola-website/Law/125560_a_126889]
-
42: "La articolul 28, alineatele (1), (2), (3) și (5) se modifică și se introduc alineatele (6)-(9), astfel: lt; lt;Art. 28. - (1) În vederea administrării și exploatării terenurilor forestiere prevăzute la art. 26 membrii formelor asociative de tip composesorate, obști de moșneni, obști de răzeși, păduri grănicerești și altele sau moștenitorii acestora se vor constitui într-o asociație autorizată de către judecătorie, potrivit legii. (2) În termen de 45 de zile de la data validării de către comisie, în condițiile prezenței legi, a
EUR-Lex () [Corola-website/Law/146373_a_147702]
-
28, alineatele (1), (2), (3) și (5) se modifică și se introduc alineatele (6)-(9), astfel: lt; lt;Art. 28. - (1) În vederea administrării și exploatării terenurilor forestiere prevăzute la art. 26 membrii formelor asociative de tip composesorate, obști de moșneni, obști de răzeși, păduri grănicerești și altele sau moștenitorii acestora se vor constitui într-o asociație autorizată de către judecătorie, potrivit legii. (2) În termen de 45 de zile de la data validării de către comisie, în condițiile prezenței legi, a cererilor foștilor composesori
EUR-Lex () [Corola-website/Law/146373_a_147702]
-
ei; dărâmare. 42. (A) deține - a avea în stăpânire sau în păstrare un bun material; a dispune de un bun, a posedă, a avea. 43. Devălmășie - formă de stăpânire sau de folosire în comun a pământurilor din hotarul satului, specifică obștii satului; drept de proprietate pe care două sau mai multe persoane, numite devălmași, îl au asupra aceluiași bun nedivizat între ele în cote-părți. 44. (A) dezafecta - a schimba destinația unui imobil. 45. (A) dezmembră - a descompune, a împărți, a desface
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150418_a_151747]
-
de păcat. Aceste trei zile de viață ale lui Iisus cu sufletul despărțit de trup formează începutul Raiului. Începând din acest moment, sufletele celor drepți sunt așezate în Rai până la Învierea lor cu trupurile. Această înviere, numită și Învierea de Obște, va avea loc la a doua venire a Mântuitorului. Un alt motiv pentru care Iisus s-a pogorât la iad a fost acela de a încredință și celor de acolo, care au trăit pe pamant înaintea Să, Vestea cea bună
Saptamana Mare sau Saptamana Patimilor by http://uzp.org.ro/saptamana-mare-sau-saptamana-patimilor/ [Corola-blog/BlogPost/92811_a_94103]
-
de la înmormântare. Din momentul morții, sufletul intră în grija lui Dumnezeu Care rânduiește, potrivit învățăturii noastre de credință, judecata particulara: < > (Evrei 9, 27). Această judecată ce privește mai ales sufletul, fiindcă trupul va fi judecat doar la învierea cea de obște și la Judecata Obștească, Universală, Viitoare sau A Doua Judecată, nu are în vedere daca trupul este înmormântat sau nu. Aceasta ține de cultul morților, de grija și respectul pe care cei vii îl arată față de cei morți. Parastasul de
P. A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 by http://confluente.ro/Despre_moarte_si_pomenirea_mortilor_i_stelian_gombos_1329830408.html [Corola-blog/BlogPost/346800_a_348129]
-
contur, promisiunea rămânând, din păcate, în faza de pură și demagogică intenție. Povestea de mai sus ar fi putut fi verosimilă dar ea nu s-a mai întâmplat, într-o localitate de prestigiu din Muscelul argeșean! Spre (ne)cinstea fruntașilor obștei de sub munți, de la poalele cărora izvorăsc cele două pârâiașe ce șerpuiesc alene, firave și nepăsătoare de întâmplare pe fundalul celor două văi minunate, amintite la începutul poveștii de față!... . Referință Bibliografică: Păcăleala / George Nicolae Podișor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția
PĂCĂLEALA de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 204 din 23 iulie 2011 by http://confluente.ro/Pacaleala.html [Corola-blog/BlogPost/366655_a_367984]
-
de program politic pentru orice formațiune care candidează, dar și de activitate ulterioară pentru orice ales, indiferent de procentajul pe care ajunge să-l reprezinte respectiva culoare politică, de vreme ce a fost investită. Mutatis mutandis, lucrurile stau ca și în viața obștilor bisericești pentru care nu contează prozelitismul, ci credința. Pentru că, pe cei care ajung la iluminarea că, pe o cale sau pe alta, credința în Dumnezeu este aceeași, că, în linii mari, slujesc aceluiași scop moral al apropierii „creatului” de Creator
SAU ÎNCERCARE DE A LE EXPLICA UNUI PRIETEN STRĂIN (III) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 700 din 30 noiembrie 2012 by http://confluente.ro/Corneliu_leu_despre_sensibilitati_de_corneliu_leu_1354315714.html [Corola-blog/BlogPost/359392_a_360721]
-
mai lăsau să-și facă somnul. Clasa a șasea! Fără comentarii. La Sâmburești, sat vecin cu al nostru, veniseră după inundații ajutoare din Italia pentru sinistrați și care s-au distribuit sub stricta supraveghere a primarului, că el era gospodarul obștei. Se striga o listă, fiecare venea cuminte, cu mâna întinsă, mai dorea și altceva ce nu se poate, mormăia și pleca mai departe. - Altul la rând. - Dom' primar... - Ce e mă', nu-ți convine ce-ai primit? - Dom' primar ... uite
NE-AM ÎNTÂLNIT PE INTERNET 4 de ION UNTARU în ediţia nr. 258 din 15 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Ne_am_intalnit_pe_internet_4.html [Corola-blog/BlogPost/364593_a_365922]
-
Arhim. Ieronim Crețu - Superiorul Așezământului Românesc de la Ierusalim, care este Reprezentanța Patriarhiei Române (de) la Locurile Sfinte. Cuprinși fiind de profunde emoții am vizitat ambele așezăminte românești - unde am oficiat rugăciuni și cântări și ne-am întreținut foarte frumos cu obștea, și cu muncitorii acestor așezăminte, în frunte cu Părintele Ieronim și cu Părintele Serafim Pașca. Părintele Stareț Ieronim ne-a prezentat istoricul, statutul și activitatea acestor două așezăminte românești, astăzi, greutățile cu care se confruntă noul așezământ de la Ierihon care
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul.html [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
iar la sud se află o biserica catolică cu mănăstire și hotel. Aceste două mănăstiri au fost construite pe ruinele fostelor biserici bizantine. În cele ce urmează, voi prezenta în câteva rânduri, Mănăstirea Sfântului Teodosie cel Mare - întemeietorul vieții de obște (a vieții cenobitice). Actuala mănăstire a fost construită pe ruinele vechiului chinovion, întemeiat de Sf. Teodosie în sec. al IV - la marginea Pustiului Iudeii. Reminiscențele acelor ruine se mai văd și astăzi, atât în interiorul zidurilor mănăstirii, cât și dincolo de granițele
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul.html [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
orfani, centre de învățământ, hanuri, adăpostruri și locuri de popas pentru oameni, cu alte cuvinte această mănăstire reprezenta un mic stat al unor oameni dedicați vieții duhovnicești, rugăciunii și modului de viață monahal, precum și muncii, fiind consacrați trup și suflet obștii și monahismului, datorită vocației reale și autentice pe care au avut-o pentru această viață îngerească în trup pământesc. Renumitul Ioan Moshu - autorul „Limonariului” - publicat la noi, în 1991 de către Editura Reîntregirea a Arhiepiscopiei Alba Iuliei, și viitorii Patriarhi ai
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul.html [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
mănăstirea a ajuns la cea mai mare dezvoltare și înflorire. Călugării trăiau într-o atmosferă duhovnicească deosebită. O parte dintre ei duceau un mod de viață idioritmic, pustnicesc și ascetic iar cealaltă parte trăiau după tipicul monahal al vieții de obște, ducând o viață cenobitică în lavră, în chinovion. În timpul cuceririi persane, clădirile mănăstirii au suferit foarte multe stricăciuni și pagube, o mulțime de monahi au fost uciși iar ceilalți au părăsit mănăstirea. După atacul persan Sf. Gheoghe, acum îmbătrânit, a
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 by http://confluente.ro/Tara_sfanta_spre_calauzirea_la_desavarsire_a_pelerinului_de_la_vechiul_testament_la_noul.html [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
nu te pot pune la boi. Ce o să zică frații? Pe acesta îl ții la cancelarie și pe noi ne pui la greu?“. Nu a renunțat la gândul său și a mers la Mănăstirea Cozia, unde a fost primit în obștea monahilor. Tot acolo primește ascultarea de paraclisier și predă educația civică elevilor. Deoarece vorbea copiilor despre Iisus Hristos, comuniștii din Râmnicu Vâlcea i-au interzis să mai propovăduiască celor mici învățătura creștină. A fost nevoit să părăsească mănăstirea și s-
PARINTELE ARSENIE PAPACIOC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_arsenie_papacioc_.html [Corola-blog/BlogPost/366831_a_368160]