949 matches
-
el ; a deveni celălalt. Să facem loc în noi, în rugăciune, în meditația și conformația noastră, celuilalt. E începutul umil al extazului. Ieșire din tine prin interioritate și prin celălalt. în contrast cu identitatea statică centrată pe ego, mereu ispitită să-și obiectiveze și să-și justifice limitările, potențial născătoare de exclusivism, atenția față de semenul diferit se corelează cu o identitate a depășirii și a completitudinii persoanei, cu o identitate dinamică. Ea se leagă strîns, pentru André Scrima, de tema itineranței, a trecerii
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
pentru modelul monopolist sau, dimpotrivă, pluralist de gîndire se leagă strîns de adeziunea la un model totalitar sau, dimpotrivă, pluralist de societate. A considera că adevărul absolut poate fi formulat fără rest într-o dogmă compactă, că el poate fi obiectivat într un sistem care totalizează existentul ar însemna să gîndești întreg realul inclusiv absolutul potrivit unui determinism inexorabil. Iar acesta își va găsi în primul rînd aplicarea în viața socială. în acest sens, monismul e, potrivit lui Berdiaev, sursa filozofică a
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
democrația pluralistă, ea are două proprietăți : ne dă o experiență de fiecare zi în ce privește mulțimea perspectivelor, coexistența lor caleidoscopică, fragilitatea niciodată depășită a posibilității lor de armonizare (A) ; se bazează pe un real deschis, fără cheie de boltă, fără instanță obiectivată de unitate (B). Din A și B rezultă că democrația pluralistă poate oferi suport simbolic pentru experiența Unității unice, suprem obiective a divinului ca neapartenentă lumii noastre, cu neputință de inclus în ea, în ruptură de nivel față de noi ; dar
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
transcendența. Nu, dacă socotim că, pentru acest raport, orice dispozitiv sociocultural rămîne, oricît de prețios, numai un auxiliar și că a-l monumentaliza ca pe un absolut ar însemna pînă la urmă să confunzi ascensiunea cu ascensorul, să consideri religia obiectivată în social mai importantă decît evenimentul interior, întîlnirea Celuilalt, lucrarea sinelui. René Guénon, critic radical al modernității, nu atrăgea mai puțin atenția asupra acestei posibile confuzii, utilizînd o analogie vedică : a condiționa realizarea spirituală de instrumentarul ei (unde e cuprinsă
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
în experiență personală) se aseamănă credinței unui om că îi e imposibil, dacă nu are cal, să ajungă într-un loc îndepărtat, unde îl cheamă treburile. Tradițiile înseși spun, într-un fel sau altul, că nu e productiv să le obiectivezi, să te lipești de formele lor, ci că e potrivit să intri în dinamica lor verticală, pornind la drum împreună cu ele. în vechiul Israel, chivotul Legămîntului nu era adăpostit într-un templu, ci într-un cort tot atît de fastuos
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
o cetate divină, cu o societate perfectă, cu un model ceresc. Poate că această atitudine implică un scepticism zdravăn instalat în instituțiile și în conștiința omului tîrziu modern. Dar e un scepticism sănătos, lucid, căci el înseamnă refuzul de a obiectiva politic suveranitatea absolută, de a asocia transcendența cu categoria de putere implicată de politic. Dacă inversăm perspectiva, obținem de aici un beneficiu spiritual important. Laicitatea ne ferește să gîndim divinul potrivit regimului mundan, ne împiedică să transpunem asupra transcendenței logica
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
actelor umane către ordinea divină, să mai aibă preponderență. Foarte schematic spus, era transfigurării a fost urmată de era edificării : simbolismul religios nu mai slujea la convergența omului spre absolut, ci era de descoperit, de realizat, dacă nu cumva de obiectivat în lumea istorică, socială și psihică a umanității. Inspirîndu-mă din frumoasa carte a lui Daniel Ménager, aș spune că îngerii sensurilor religioase îl duceau acum pe om foarte departe, dar nu îl mai duceau altundeva. Religia devenea, treptat, parte a
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
nu putem ști niciodată în mod anticipat ce relații dintre semne se pot stabili în cadrul lui"270. Însă acest fapt nu condamnă lingvistica textului la decodare aleatorie. Premisa ei de bază rămâne obiectivitatea sensului: "sensul este ceva obiectiv, [...] el este obiectivat în text prin procedeele menționate și [...] tot ce am indicat ca fiind sens al textului, inclusiv al contextelor la care se referă textul, este dat în mod obiectiv"271. Prin urmare, analiza nu poate fi arbitrară: "tot ceea ce am înțeles
[Corola-publishinghouse/Science/84995_a_85780]
-
compromis intelectual oarecare, căci, după cum se știe, în paranoia structura activă și sistematică este consubstanțială fenomenului delirant, orice fenomen delirant cu caracter paranoic, chiar instantaneu și subit, comportă deja "în întregime" o structură sistematică și nu face decât să se obiectiveze a posteriori prin intervenția critică. Activitatea critică intervine numai ca lichid revelator al imaginilor, asocierilor, coerențelor și finețurilor sistematice, grave și existente deja în momentul în care se produce, instantaneu, percepția delirantă; pentru moment, la acest grad de realitate tangibilă
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
Activitatea critică intervine numai ca lichid revelator al imaginilor, asocierilor, coerențelor și finețurilor sistematice, grave și existente deja în momentul în care se produce, instantaneu, percepția delirantă; pentru moment, la acest grad de realitate tangibilă doar activitatea paranoico-critică o poate obiectiva. Activitatea paranoico-critică este o forță organizatoare și producătoare de hazard obiectiv; ea nu mai consideră fenomenele și imaginile suprarealiste în mod izolat, ci, dimpotrivă, într-un ansamblu coerent de raporturi sistematice și semnificative - împotriva atitudinii pasive, dezinteresate, contemplative și estetice
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
Principala funcție a metodei este să genereze imagini autentice, noi, surprinzătoare, "necunoscute" prin natura lor; ele nu sunt însă simple halucinații, pentru că "mintea paranoică" nu face decât să descopere sensuri și interpretări alternative ale obiectelor reale: Activitatea paranoico-critică organizează și obiectivează în mod exclusivist posibilitățile nelimitate și necunoscute de asociere sistematică a fenomenelor subiective și obiective care ni se prezintă ca niște solicitări iraționale, numai datorită ideii obsedante. Activitatea paranoico-critică descoperă prin această metodă "semnificații" noi și obiective ale iraționalului, ea
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
progresiv schema organizațională a fantasmei înscrisă acolo. Nu s-a produs o schimbare a imaginii din punct de vedere morfologic ci, mai curând, a punctului de vedere al subiectului, a "dramei", încât este posibil (ca în cazul "chipului paranoic") "să obiectivezi o transformare completă și să o comunici" (1998: 288). Efortul de revelare constă în evidențierea schemei structurale comună "fenomenelor delirante secundare". A treia secțiune prezintă în mod metodic rezultatul analizei. Dalí compară mai întâi Angélus de Millet cu Îmbarcarea pentru
[Corola-publishinghouse/Science/84973_a_85758]
-
legate de școală, fie de ordin personal, extrașcolar. Sensibilitatea și capacitatea de empatie, dragostea pentru copil, își aduc o contribuție majoră în comunicarea eficientă în clasă. Școala de astăzi este un spațiu al confruntărilor și al conflictelor. O asemenea realitate obiectivă impune un mod de abordare total diferită de metodele si practicile utilizate până deunăzi de cadrele didactice. Transformările profunde care au loc în sfera învățământului românesc determină oamenii de la catedră să-și analizeze și nuanțeze continuu experiența acumulată, să o
COMUNICAREA PROFESOR, ELEV, FAMILIE ÎN CONTEXTUL SOCIAL ACTUAL by IOANA PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/657_a_1272]
-
percepțiile, conceperea etc., spre deosebire de sentimente și voință. Definită mai specific, cogniția este acțiunea de a cunoaște un obiect în cadrul sistemelor de percepție adecvate lui. Acuzele mnezice sunt larg răspândite la vârstnici, dar numai la un număr relativ redus poate fi obiectivată o tulburare cognitivă. În cazul în care există, tulburarea memoriei se poate întinde de la o afectare cognitivă ușoară (Mild Cognitive Impairment, MCI) până la demență. 53.2.1. Afectarea cognitivă ușoară Conceptul de MCI a fost introdus relativ recent, pentru a
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Gabriel Ioan Prada, Ioana Dana Alexa, Ramona Ștefăniu () [Corola-publishinghouse/Science/91970_a_92465]
-
poate vorbi de lupte pentru autonomie Începând cu salonul literar al Junimii (fondată În 1863), unde strategiile de distincție elitista ale unui grup de intelectuali conservatori ce respingeau În același timp naționalismul burghez liberal și arta socialistă angajată s-au obiectivat În «teoriile» fondatoare. Mișcări asociative ale intelectualilor, cea a societăților «culturale» fondate În țările române și societățile studenților români din străinătate dinainte de 1848, constribuiseră anterior În mod direct la difuzarea unui spirit revoluționar și «unionist»: ele au precedat Întemeierea colegiilor
[Corola-publishinghouse/Science/2325_a_3650]
-
sinusurilor frontale. Iradiind aceasta zonă pentru tratamentul sinuzitei sau pentru afecțiuni oculare, s-a obținut un efect neașteptat de creștere a energiei (creșterea puterii de muncă) fenomen care a fost descris de mai mulți pacienți. Dacă acest fenomen va fi obiectivat pe scară largă, atunci putem obține reechilibrarea energetică a organismului și prin lumina polarizată. Reechilibrarea energetică se face de mii de ani prin acupunctură sau prin stimularea electrică, termică sau chiar optică a punctelor și meridianelor de acupunctură, dar lumina
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Adina TEODORESCU () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93111]
-
de 50%, iar SV mediană a fost de 40 luni pentru RCT preoperatorie [13]. O metaanaliză recentă pe 536 de pacienți din 14 trialuri de faza II cu cancer de pancreas rezecabil sau borderline rezecabil tratați cu RCT preoperatorie a obiectivat o SV mediană similară la cele două grupe: 23 luni versus 22 luni [14], orientând asupra limitelor actuale în evaluarea clinico-imagistică a inoperabilității. Majoritatea trialurilor prezentate sunt retrospective, nu există rezultate din trialuri de fază III care să compare RCT
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Mircea Beuran, Sorin Păun, Florin Iordache, Ionuţ Negoi () [Corola-publishinghouse/Science/92204_a_92699]
-
fost mai frecventă. Asocierea CT de inducție cu Gemcitabină + Cisplatin sau + 5FU ameliorează SV mediană cu aproximativ 3,5 luni doar la cei aproximativ 50% dintre pacienți care reușesc să efectueze RCT preconizată [22,23]. Similar, grupul GERCOR [24] a obiectivat o SV mediană de 15 luni cu RCT față de 11,7 luni la pacienții fără RT (p= 0,0009), la pacienții care nu au progresat după 3 cicluri de Gemcitabină neoadjuvant. Trialul francez FFCD/SFRO [25], randomizat între chimioterapie exclusivă
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Mircea Beuran, Sorin Păun, Florin Iordache, Ionuţ Negoi () [Corola-publishinghouse/Science/92204_a_92699]
-
Sintetic, RCT adjuvantă aproape dublează SV la 5 ani față de chirurgia exclusiva: 23-32% versus 15-17% [39- 42]. În analiza multivariată a bazei SEER pe 1267 pacienți cu cancer de pancreas RCT postoperator, beneficiul în SV la 5 ani a fost obiectivat doar pentru stadiile pT3N1, și nu pentru pT1-T2N0 [43]. În 2005, a fost publicată prima metaanaliză [44] care a inclus 875 de pacienți, înrolați în 6 trialuri clinice cu cancer de pancreas operat, tratați cu RCT sau cu chimioterapie adjuvantă
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Mircea Beuran, Sorin Păun, Florin Iordache, Ionuţ Negoi () [Corola-publishinghouse/Science/92204_a_92699]
-
7.6. Principiul sistematizării și continuității" Predarea și învățarea noilor structuri trebuie realizată într-o ordine logică, după un sistem care să determine și o înlănțuire progresivă. Relațiile de supraordonare și de subordonare dintre diferitele conținuturi predate trebuie să se obiectiveze în ierarhii la nivel de compartimente curriculare. Învățarea implică de cele mai multe ori structurare, astfel încât anumite conținuturi nu pot fi studiate înaintea altora, cele de dinainte pregătind apariția și dezvoltarea celorlalte. În programa unei discipline din științele sociale trebuie să se
[Corola-publishinghouse/Science/2316_a_3641]
-
intratumoral). Iradierea cu ioni grei rămâne încă strict investigațională. FOTONI Un trial francez de faza a II-a, pe 27 de pacienți cu CHC stadiu I-II, clasa Child-Pugh A sau B, iradiați conformațional cu 66 Gy/33 fr a obiectivat 80% remisiuni complete, 22% recidive în câmpul de iradiere, 41% înafara lui, cu toleranță în ansamblu bună pentru subgrupul Child-Pugh A dar cu 20% toxicități de grad 4 în subgrupul B [1]. Supraviețuirea (SV) mediană a fost de 11 luni
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Gabriel Kacso () [Corola-publishinghouse/Science/92144_a_92639]
-
chirurgie și care au fost tratați cu o singură injectare intratumorală de Holmiu 166-chitosan; SV3 și la 5 ani au fost de 65 respectiv 51%. Capacitatea microsferelor de Y-90 de a obține necroza completă a CHC <3 cm a fost obiectivată de analiza pieselor de hepatectomie la pacienții cu TARE « neoadjuvantă », în așteptarea transplantului [28]. Aceste rezultate au impulsionat extinderea TARE ca terapie de downstaging de la T3 la T2 (cu conversie la chirurgie radicală), rezultatele fiind clinic și statistic superioare TACE
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Gabriel Kacso () [Corola-publishinghouse/Science/92144_a_92639]
-
a refluxului în arterele gastroduodenală și gastrică stângă au estompat avantajele teoretice, cu toxicități mergând până la mortalitate de 49% în primele 3 luni [39] și SV medii de 5-10 luni. Un trial randomizat francez, pe 142 cu CHC non-rezecabil a obiectivat SV2 ani egale (22%) pentru TARE cu I-131 Lipiodol versus TACE cu Cisplatin [40]. Iradierea focală poate recanaliza tromboza tumorală din vena portă (TTP) sau ramurile ei principale (rata de răspuns de circa 50%) dar supraviețuirea medie în asemenea
Tratat de oncologie digestivă vol. II. Cancerul ficatului, căilor biliare și pancreasului by Gabriel Kacso () [Corola-publishinghouse/Science/92144_a_92639]
-
apud Deflem, 2003). În primul rând este analizată relația dintre bani și valoare, considerându-se că valoarea are o latură obiectivă ce transcede granițele socialului și a realizărilor individuale, în timp ce prin intermediul banilor valorile subiective (atașamentul oamenilor față de obiecte particulare) se obiectivează. Unuia și aceluiași obiect îi pot fi atașate valori diferite, care sunt apropiate valorii obiective (din moment ce cele subiective sunt bazate pe acestea), însă doar prin bani valoarea subiectivă își găsește o formă de manifestare obiectivă. Obiectul dorit poate fi obținut
Atitudinea față de bani by Gabriella Losonczy () [Corola-publishinghouse/Science/843_a_1654]
-
interne și internaționale 10. De asemenea, puterea este un fenomen politic legat de existența unor inegalități, a unor interese diferite, a unor raporturi asimetrice în relațiile internaționale, se plasează în contextul unei ierarhii, al unei ordini de dominație și se obiectivează prin stabilirea unor relații economice, politice și militare între state. Puterea este distribuită inegal între actori, în funcție de atribuții, resurse, mijloace materiale, asimetrie care favorizează pe unii și dezavantajează pe alții. De aceea, există o distribuție a puterii la nivel internațional
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache [Corola-publishinghouse/Administrative/1432_a_2674]