396 matches
-
sfidător care ne avertizează să nu ne luăm după el pentru că el este "negrul cu care nu trebuie să te pui". Primele versuri ale cîntecului ne avertizează "să nu ne punem" cu el și amenință în termeni violenți, înțesați de obscenități, pe oricine încearcă să facă acest lucru. Apoi se împăunează cu grupul său rap, pe care îl consideră numărul unu în domeniu, o tendință tipică raperilor, pretinzînd că muzica lui își are rădăcinile în Los Angeles-ul din zona central-sudică și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ticăloșii proprii. Rapul are un limbaj și un argou personale cu ai săi homies sau homeboys (amici din vecini), crews și posses (trupe rap), jargon propriu al tehnicii muzicale, expresii precum dope și fly (cu sensul lor pozitiv) și adesea obscenități rituale și cuvinte batjocoritoare. Termeni precum gongs ("găști") funcționează adesea metaforic pentru a descrie echipa grupului rap și termeni precum bad ("rău") semnifică "stăpîn pe sine" ori "bun", inversîndu-și astfel conotațiile obișnuite. Asemenea forme lingvistice complexe necesită învățarea limbii și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
stil de muzică. Pînă în 1993, multe persoane care făceau parte din comunitatea negrilor atacau rapul și unele studiouri radio ale negrilor au căzut de acord să nu mai emită așa-numitul "gangsta rap", care promova mai ales sexul, drogurile, obscenitatea și violența. În același an, raperii ca Flavor Flav de la Public Enemy și Tone Loc și Snoop Doggie Dogg au fost acuzați de crimă și arestați. Și astfel, pînă în 1994, rapul s-a transformat într-un gen de muzică
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
teoriilor sale. America este "singura societate primitivă care a mai rămas"; este o "utopie transformată în realitate" și un desert cultural. El folosește imaginea deșertului ca pe o metaforă-cheie pentru interpretarea Americii, descriind miracolul american ca pe "un miracol al obscenității" în care nimic nu rămîne ascuns, totul este dezvăluit, vizibil, etalat. Această societate superficială, lipsită de profunzime este caracterizată de "deșerturi golite de sens", iar călătoria sa prin America produce "o abia perceptibilă evaporare a sensului". "America" este, așadar, alegoria
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
seamănă a... poezie ceea ce spui tu! - Doar seamănă; dar să lăsăm... poezia la locul ei! - Fac eforturi să înțeleg! Luminează-mă, te rog! Vrei să spui că dacă simt niște furnicături sau înțepături la... uite: degetul ăsta vinovat uneori de obscenități printre șoferi - mijlociul - înseamnă că mă voi îmbolnăvi de ceva? - Da! De stomac, de exemplu! Sau de ficat... sau splina... Așa că, să ții degetul la locul lui! - Măi, să fie! Cum de ai tras tu niște concluzii așa de radicale
Nevăzutele cărări by FLORIN MEȘCA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91862_a_93220]
-
descriptivă, fie ea chiar empirică. De la frescele antichității cu evocarea lascivă, malițioasă și bucolic colorată a lui Pan și a faunilor cu cornițe În frunte și unilateral picior de capră, la demonologia evului mediu fixată În alb-negru de Goya, de la obscenitatea și senzualitatea renașterii până la eroticul Picasso cu minotauri și animale bacante se face, artă, dar se vorbește implicit de existența unor posibilități monstrigene pe scara animală" Cred că este cea mai frumoasă pagină introductivă a teratologiei moderne, de apropiere a
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
literă urmată de puncte de suspensie. Iar CNAul, organismul care stă de strajă la fruntariile pudibonderiilor societății, are grijă ca nici o imagine și nici un cuvânt descheiat la nasturi să nu agreseze sensibilitățile feciorelnice ale publicului telespectator. În realitate, indecența, vulgaritatea, obscenitatea sau pornografia depășesc cu mult granițele țării sexului răsare și sunt răspândite în lume de tot felul de agenți respectabili și îmbrăcați decent. O mai țineți minte, de exemplu, pe mamaia aceea furibundă sau pe băieții de cartier musculoși pe
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
proaspăt scos din urină) și cum anunță victorioasă că este; vedem cum nepoțica se apleacă săl sărute pe tataia și pe el cum îi întoarce sărutul, ridicânduse pe vârfuri. Și toată lumea îi felicită, bucuroasă că participă la această celebrare a obscenității cu bani mulți, iar televiziunile ne prezintă pe larg episodul, filmând din toate unghiurile și cu gros-plan urile de rigoare. De ce, la știri, imaginile cu niște sâni nevinovați să fie cenzurate, pe când tot felul de producții hard core - cu mondeni
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
îl arătau pe Bleonț cu degetul, dar făceau de fapt același lucru. Ca să nu mai vorbim că, altfel, în viața lor de zi cu zi, nu se dau deloc în lături de la pornografie (chiar dacă nu difuzează scene propriuzise de acuplare). Obscenitatea e la ea acasă în politică, în viața mondenă și, în general, în spațiul public pe care nil livrează micul ecran. În ciuda onorabilității cu care fac paradă unele dintre ele, cele mai multe dintre televiziunile noastre nu sunt altceva decât niște dame
UMBRE PE ECRANUL TRANZIŢIEI by CEZAR PAUL-BĂDESCU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/579_a_1033]
-
Tavi îi predă copilul, iar ea îl anunță prea sec, prea peremptoriu că Alexandra n-o să-și petreacă următoarea sîmbătă cu el pentru că are meditație. Din momentul acela, toți par niște nebuni : Tavi cu amocul lui pur masculin (a cărui obscenitate e perfect redată de Pavlu), Iulia cu plăcerea ei de a-l întărîta, noul ei partener cu pretențiile lui de raisonneur, pînă și bunica pentru că trăiește printre ei. Imaginea lor strînși în jurul fetiței, punînd-o să arate care-i tata și
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
-l încalecă pe Manu ca să-l împiedice să citească, îl pornoservește pe tovarășul Stan (Daaa, tovarășe Stan... ) sub un tablou cu tovarășul Lenin, la care Barna taie periodic în interesul a ceea ce în capul lui e un comentariu ironic despre obscenitatea comunismului, dar în realitate nu e decît o mostră de pornoumor : nu comunismul e obscen aici, ci nivelul intelectual al comentariului. Altă mostră : tovarășul Stan, cel cu putere mare, dă dovadă de o potență surprinzător de mică. Clișeul ăsta mizerabil
Bunul, Răul și Urîtul în cinema by Andrei Gorzo () [Corola-publishinghouse/Memoirs/818_a_1758]
-
cupletului satiric de actualitate. Pe vremea pe care o descriu exista cântărețul care, a doua zi după fiecare eveniment însemnat, îl cânta în versuri de actualitate. Astăzi, cântărețul a dispărut. După 50 de ani, acest gen vesel, curat, lipsit de obscenități, plăcut intelectualității, literar, nu-l mai cultivă nimeni. Neapărat, cauza este că nu mai rentează. Căci, să nu uităm că trăim azi o vreme în care supremul câștig bănesc este suprema aspirațiune. Vara Bucureștii nu aveau spectacole. Lumea din elită
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
de așa ceva. De ce-am făcut-o? Ei bine, asta a început să mă îngrijoreze: pînă unde?, pînă cînd? Nerușinarea e productivă mai ales noaptea. După efectuarea „capului limpede”, la întoarcerea acasă, am auzit pe stradă zeci de măscări și obscenități. În întuneric proliferează o limbă porcoasă și se propagă o violență a cărei sursă e lașitatea. Aduși în lumină, mulți din cei care grohăie ori sar la gîtul trecătorului ar fi niște „piftii”. Dacă m-ar asculta, le-aș spune
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
prim-plan, desi numele lui este legat îndeobște de rolul de detractor al lui I.L. Caragiale. Într-o cronică din „Românul” (1879), dramaturgul era acuzat de imoralitate, iar comedia O noapte furtunoasa calificată drept o „piesă de scandal”, plină de obscenități. Nedreaptă critică s-a reluat în „L’Indépendance roumaine” (1884). Gazetarul, care prețuia teatrul eroic și susținea cultul ideilor nobile, al „înălțării sufletului”, era iritat de ironia lui Caragiale față de „cele sfinte”, de scepticismul dramaturgului care nu aducea în scenă
DAMÉ. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286661_a_287990]
-
cu starea politică, cu situația economică, organizarea socială și nivelul cultural din țara și din epoca pe care o reflectă 24. Reproșurile aduse presei 25 superficialitatea, nerespectarea sau chiar falsificarea adevărului, înclinația spre a dezvălui fapte de scandal ori imorale, obscenități, corupție, violențe verbale, deficiențele stilistice și semidoctismul unor jurnaliști etc.26nu caracterizeză totuși întregul fenomen în ansamblul său. Chiar dacă publicațiile care sunt definite de trăsăturile menționate anterior sunt cantitativ majoritare la scară mondială, ele nu anulează rolul și valoarea acelei
Catolicii în spaţiul public. Presa catolică din România în prima jumătate a secolului al XX-lea by Iulian Ghercă [Corola-publishinghouse/Science/908_a_2416]
-
și aici un soi de repliere a candorii în mediul care pare a o contrazice flagrant. Psihiatrii vorbesc despre o paradoxală ficționalizare a funcției sexuale prin producțiile obsedate de sex, de o abstragere din real prin figurarea sa ,fără perdea". Obscenitatea joacă rolul de antidot al unui real nesatisfăcător, ilustrînd o defulare prin emisia imaginii, o terapeutică prin scriitură (impresia aparent bizară a Angelei Marinescu, potrivit căreia am avea a face cu o producție livrescă, ar putea fi omologată în sensul
Douămiiștii by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/11385_a_12710]
-
astfel de lectură găsim într-un eseu al lui Kundera despre Rabelais. E vorba acolo de celebra răzbunare a lui Panurge, respins de doamna visurilor sale. Scena se petrece într-o biserică, unde, în timpul slujbei, Panurge îi adresează femeii teribile obscenități și, cum ea nu se lasă înduplecată, o stropește pe fustă cu urina unei cățele în călduri. Ieșind femeia din biserică, toți cîinii din împrejurimi (șase sute de mii paisprezece, precizează Rabelais) o înconjoară și urinează pe ea. Aici intervine comentariul
Puterea artei by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/15581_a_16906]
-
rigorile transmutației în text, cu condiția impusă (regulă a jocului) a "femeii de hîrtie", presupunînd și un bărbat așijderea, cel aflat în postură auctorială. Notațiile d-sale predilecte sînt antipoetice, de un naturalism sufocant (le omitem pe cele ce frizează obscenitatea): "decorul se mută./ e cald./ pășesc cu bunicul peste șina încinsă,/ prin aer adie-un miros de cocs,/ de cărbune,/ de ulei și uneori...". Sau: "afară plouă absent. stropii tăcuți își strivesc carnea pe geam". Sau: "călare pe fiară satana
Realul ca imaginar by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/15586_a_16911]
-
fi trecut neobservată de majoritatea comentatorilor. Cabaretistul radical Frankie Boyle se dovedește o binevenită excepție printr‑un comentariu mai vechi: „Citesc o apărare a libertății de exprimare într‑o publicație care o dată a cerut să fiu arestat și acuzat de obscenitate pentru o glumă despre Regină”. Editorialul din Guardian încheie: „Sărăcia și discriminarea pot crea condiții propice pentru răspîndirea extremismului, iar buclucurile occidentale în străinătate nu fac, desigur, decît să arunce paie pe foc”. Eufemismul „buclucuri occidentale” este un exemplu limpede
Charlie Hebdo și războiul pentru civilizație () [Corola-website/Science/295814_a_297143]
-
năsut Mae West, carne păcătoasă, vampiră vorace. În 1927 a ajuns la închisoare, cu toată compania teatrală, pentru că puseseră în scenă o invitație la plăcere, subtil denumită “Sex”, într-un teatru de pe Broadway. Când a terminat de ispășit „delictul de obscenitate publică” , a hotărât să se mute de la Broadway la Hollywood , de la teatru la cinema, crezând că ajungea în regatul libertății. Dar guvernul Statelor Unite a impus Hollywood-ului un certificat de corectidune morală, care, timp de treizeci și opt de ani, a
17 AUGUST. PERICULOASĂ FEMEIE. (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295971_a_297300]
-
de-a lungul anilor ca studentă la medicină cu formolul răscolit de mîinile noastre inepte și precise ca orice instrument tehnic aplicate direct pe mort nici un cadavru nu a fost mai aproape de perfecțiune de revolta lividă și cenușie și de obscenitatea ultimă aceea care te mai ține în viață la sfîrșitul vieții ca poezia Coincidențe nu am vrut să impun nimănui nimic, mai ales să sufere pentru poezie, să vomite, să se distrugă, să fure, să se călugărească, să devină travestit
Poezie by Angela Marinescu () [Corola-website/Imaginative/8026_a_9351]
-
insă Ray Manzarek consemnează în cartea sa că și față a suferit același tratament, iar concertul a fost întârziat cu o oră pentru că Jim să își poată reveni. Pe la jumatatea primei piese, Morrison a adresat publicului un discurs presărat cu obscenități, descriind cele petrecute în culise și bătându-și joc de forțele de poliție care înconjurau scenă. Concertul s-a terminat brusc atunci cand Morrison a fost târât în afara scenei de către polițiști, fiind dus ulterior la o secție locală, fotografiat și acuzat
The Doors () [Corola-website/Science/300057_a_301386]
-
bătându-și joc de forțele de poliție care înconjurau scenă. Concertul s-a terminat brusc atunci cand Morrison a fost târât în afara scenei de către polițiști, fiind dus ulterior la o secție locală, fotografiat și acuzat de incitare la revoltă, indecentă și obscenitate publică. Acuzațiile împotriva lui Morrison și cele îndreptate împotriva a trei jurnaliști care au fost de asemenea arestați în timpul incidentului (Mike Zwerin, Yvonne Chabrier și Tim Page) au fost retrase câteva săptămâni mai tarziu, din lipsă de probe. Înregistrările la
The Doors () [Corola-website/Science/300057_a_301386]
-
interzisă în țările anglofone până în anii 30. Statele Unite au devenit din 1934 prima țară vorbitoare de limbă engleză (după Irlanda) unde romanul lui Joyce se putea comercializa liber, mulțumită deciziei judecătorului federal John M. Woolsey, care a respins acuzațiile de obscenitate în cadrul procesului "United States v. One Book Called Ulysses" ("Statele Unite versus o carte cu numele Ulise"). Printre admiratorii cărții nu s-a numărat și Nora Barnacle, despre care se spune că nu a citit niciodată "Ulise" sau, dacă a încercat
James Joyce () [Corola-website/Science/298598_a_299927]
-
Tariq Ali și-a exprimat opiniile politice revoluționare atunci când a fost intervievat Lennon și l-a inspirat pe cântăreț să scrie "Power to the People".Lennon a devenit de asemenea implicat cu Ali în timpul unui protest împotriva revistei Oz pentru obscenitatea prosupusă. Lennon a denunțat acțiunea ca fiind un "fascism dezgustător". El și Ono (ca Oz Elastic Band) au lansat single-ul "God Save Us/Do the Oz", și s-au alăturat în sprijinul revistei. În timp ce Lennon înregistra Mind Games(1973
John Lennon () [Corola-website/Science/297909_a_299238]