745 matches
-
din secolele XVII-XIX interziceau căsătoriile mixte dintre români și evrei, ci și legislația rasială din timpul unei Românii În care se instauraseră dictatura și etnocrația (1938-1944). Nichifor Crainic - ideologul „statului etnocratic” - credea În 1938 că „e o profundă Înțelepciune În opreliștea canonică impusă de Biserica noastră [creștin-ortodoxă] În ce privește amestecul cu evreii” <endnote id="(602, p. 145)"/>. Prin Decretul-lege nr. 2651 din 8 august 1940 (elaborat de ministrul Justiției Ion V. Gruia, semnat de prim-ministrul Ion Gigurtu și promulgat de regele
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
că da, dar n-are voie să o deschidă. Însă ecourile reformei nu au ajuns prea curând (uneori, deloc) În stetl-urile din estul Europei. Totuși, evreii mai activi și mai puțin habotnici Își permiteau să Încalce din când În când opreliștile religioase, inclusiv pe cele legate de sabat. Conform unui proverb evreiesc, ei deveneau „neevrei” : „ăsta-i un neevreu [= a goi], nu știe nici de sărbătoare, nici de sâmbătă” <endnote id=" (300)"/>. „Șabatul a păstrat pe evrei În mai mare măsură
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
firească. Puțini oameni știu însă că în vremea aceea (de pe la începutul lui Noiembrie), George Brătianu i-a spus prietenului Kico Panaitescu că dorește să facă parte din Mișcarea Legionară, iar eu am discutat serios cu Kico această problemă, amânată din pricina opreliștii provizorii de care am amintit. Foarte mulți profesori universitari - unii din convingere - își exprimaseră tot atunci aceeași dorință, așa încât în luna Ianuarie stabilisem cu Horia Sima să formăm cuiburi speciale, conduse de profesorul Brăileanu, de mine și de Herseni, sub
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
au absolvit cursurile liceale și au pornit, fiecare după preferință, să-și obțină specializarea dorită prin învățământul superior. Situația financiară a profesorilor Dascălu se ameliorase, fapt ce le-a permis să-și cumpere un autoturism cu care se deplasau, fără opreliști. Dumitru Dascălu își iubea soția și o prețuia pentru vrednicia și dragostea ei. În acel stadiu de normalitate și de statornicie a vieții, în familia lui Dumitru Dascălu s-a produs un cataclism. O boală necruțătoare a curmat viața Mărioarei
CHEMAREA AMINTIRILOR by Vasile Fetescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/504_a_769]
-
tendința de implementare a principiilor neoliberale ce reglează universul academic În consens cu legile economiei de piață, la urmărirea cu obstinație a profiturilor financiare, și mai puțin a celor culturale sau umane. Actualul „boom” universitar, justificat parțial după decenii de opreliști și servituți (vă mai aduceți aminte cât de greu se intra cândva la facultate, concurența ajungând la 8-10 candidați pe un singur loc?), nu are cum să nu nască alte tipuri de efecte nu mai puțin periculoase sau perverse. Masificarea
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
la coresponsabilizare instructivă și formativă, o somație de a deveni parteneri și tovarăși ai importantei activități de formare. Pentru a ajunge aici, e nevoie de o comunicare efectivă și sinceră, ca Între doi oameni maturi, de o Împărtășire fără nici o opreliște a perspectivelor sau percepțiilor celor doi protagoniști asupra actorilor principali, elevii. Nimic nu trebuie tăinuit - nici de către profesor, nici de către părinte - În legătură cu ceea ce se știe sau se observă În legătură cu evoluția lor. Desigur, modalitatea de „schimb” al informațiilor trebuie să fie
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
o aură aparte, Îl Învestește cu o anumită noblețe și semnificație, mai ales că, În prezent, avem un nou referențial, un nou context, cel al exprimării libere a credinței, al mărturisirii sale neîngrădite. Ne ducem la biserică atunci când vrem, fără opreliști, ne rugăm cu toții sau de unul singur, aprindem câte o lumânare pentru cei vii și cei morți, mai dăm un pomelnic... Unii merg mai des, alții când Își mai aduc aminte, alții... din an În Paști. Plus bogata retorică și
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
mod special la asta. Este un mister al creației artistice. A.V. Iar realitatea de astăzi, punctuală, ce efect are asupra Dumneavoastră ca interpret? D.G. Cred că are un efect stimulator. Dacă pe vremuri mă luptam cu niște greutăți, cu opreliști, cu piedici de cele mai multe ori concrete, acum războiul s-a mutat mai mult în interior între valoare și non-valoare, între asaltul unor întunecimi, între căderile pe care le întâlnim la tot pasul și încercarea mea de a-mi păstra acest
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Japoniaxe "Japonia" premodernă a perioadei Edo, ordinea ierarhică avea la bază dominația patriarhală a clasei samurailor, iar sectorul prostituției a devenit o „zonă liberă” pentru bărbații din categorii sociale diferite. Domeniul acesta fiind exclus din ierarhie, ei puteau interacționa „fără opreliști”, fenomen care a contribuit la dezvoltarea unei culturi burgheze în arhipelagul nipon. Însă această „zonă liberă” se baza pe exploatarea femeilor care se prostituau în localuri publice și dintre care multe fuseseră cumpărate din zonele rurale periferice ale statului feudal
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
cu care se confruntă cei care sunt prea bolnavi, cei prea lipsiți de putere și cei care se simt prea umiliți sunt toate, În felul lor, frâne În calea aplatizării depline a Pământului. Pe viitor s-ar putea să Întâmpinăm opreliști și mai mari din partea lor dacă nu ne ocupăm cum se cuvine de dânșii. Dar o altă amenințare extraordinar de puternică la adresa aplatizării lumii pândește la orizont. Nu este vreo constrângere impusă resurselor umane sau vreo boală, ci o constrângere
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
-le capacitatea de a comunica Între ei. Astăzi, la mii de ani distanță, omenirea a creat iarăși o platformă nouă pentru ca tot mai mulți oameni, din tot mai multe părți ale lumii, să comunice și să colaboreze, cu mai puține opreliști și cu o ușurință mai mare ca niciodată: prin Internet. Ar privi Dumnezeu Internetul drept erezie? „Nici pomeneală“, afirmă Marx. „Faptul că omenirea conlucrează nu este o erezie - scopul conlucrării poate fi. Este esențial să folosim această nouă abilitate de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
ci numai să nu facă fapte rele; în afară de acestea, le pot fi îngăduite orice alte libertăți"93. Inspirat, probabil de către Locke, Rousseau va cere să lăsăm copiii "să sară, să alerge, să țipe cînd au poftă". Dacă pentru Locke singurele opreliști în calea libertății copiilor le reprezentau faptele rele, Rousseau pune în calea dorințelor nesocotite pedepsele naturale. 3.15. Munca manuală. Meseriile În concepția lui Thomas Morus, munca manuală reprezenta un mijloc de dezvoltare fizică a elevilor. În Utopia, el cerea
by IZABELA NICOLETA DINU [Corola-publishinghouse/Science/974_a_2482]
-
-lea, ieșiți la o generație sau două din lumea satului, oameni care vor milita Întreaga viață pentru ideile lor politice naționale și care nu puteau fi Învinuiți sub nici un motiv de parvenitism sau lipsă de sentimente românești, vor Încălca vechile opreliști părintești cu seninătate, ajungând, ca să spunem așa, „În pat cu dușmanul”. Ion Budai-Deleanu XE "Budai-Deleanu" se va căsători cu o armeancă, Maria de Mikolaewicze XE "de Mikolaewicze" , George Bariț XE "Bariț" cu o levantină din Brașov, Maria Velisar XE "Velisar
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
deprinși cu venerabilele lor certitudini, atât de comode. Dar este dinclo de orice Îndoială faptul că pluralismul și relativismul metodologic oferă cel puțin o satisfacție majoră: aceea a libertății neîngrădite, a plăcerii de a experimenta și de a naviga fără opreliști, pe mările larg deschise În fața curiozităților noastre. Exercițiul descoperirii ne Încântă și ne Împlinește mai ales Într-un sens estetic, pentru că libertatea de a căuta pe cont propriu este, În primul rând, o frumusețe, o aventură minunată. Dar aceste jocuri
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
asumă un risc enorm: cantonarea într-un monoperspectivism care dincolo de posibile concluzii valide se condamnă de bună-voie la schematism, la rigiditate și lacune intolerabile. Traseul "general"-"particular" trebuie să ofere două benzi, pe care circulația ideilor să se desfășoare fără opreliști, în ambele sensuri. Prin urmare, niciodată generalul cu ignorarea particularului și întotdeauna particularul pe fundalul generalului. Un prim punct în sprijinul celor de mai sus îl constituie remarca lui Gheorghe Vlăduțescu, adeptul poziției determinismului istoric în formarea și transformarea miturilor
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
republici surori. Drept urmare, gardul nu este păzit doar de grăniceri, ci și de delegații speciali ai UNESCO. Toți vandanii și toți vǘndǘnii sunt mândri de minunatul gard, însă, totuși, își mai aduc aminte cu oarece nostalgie când puteai trece fără opreliști dintr-o parte în cealaltă. Mai ales familiile despărțite simțeau, din când în când, în adâncul sufletelor lor chemarea neamurilor, a familiilor visând la reunirea lor. Așa că, atât la Ministerele Emigrării, cât și la cele ale Imigrării, au sosit cereri
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
unul din indiciile apropiatei independențe a acestor provincii sau, mai bine zis, a trecerii lor de sub stăpânirea turcească sub aceea a Rusiei, din posesiunile căreia se poate spune că fac deja parte”. în schimb, comerțul cu Rusia se desfășura fără opreliști. Rapoartele sale prezintă și diferitele hărțuieli administrative: autoritățile opreau de opt ori între Galați și Gurile Dunării transporturile comerciale, altele decât cele rusești sau turcești, impunându-le taxe în bani sau natură; sub pretextul carantinei, mărfurile europene erau descărcate prin
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
decât simpli grefieri. Se va petrece însă această revizuire? Dacă ratăm dialogul competitiv cu școlile de teologie, filozofie sau istoriografie care impun agenda internațională, la capitolul gastronomic ne întrec foarte puțini. Ecumenismul în domeniul solemnităților și al bucatelor n-are opreliște la noi. De câte ori - la marile praznice - clericii mici și laicii norocoși ai sfioasei noastre Biserici naționale n-au fraternizat într-un pantagruelic delir culinar cu obosiții senatori ai melcilor? „O, lacome, care cauți să-ți mângâi pântecele, mai bine să
[Corola-publishinghouse/Science/1881_a_3206]
-
Gabriela Melinescu, Nora Iuga, Angela Marinescu, Adrian Popescu, George Alboiu, Dorin Tudoran, Vasile Petre Fati ș.a. Mult mai reticentă s-a arătat R.l. față de poeții din generația ’80, ale căror nume pot fi întâlnite mai cu seamă după 1989, când opreliștile cenzurii, dar și un anumit conformism literar al redacției dispar. Au putut colabora acum Florin Iaru, Liviu Antonesei, Bogdan Ghiu, Alexandru Mușina, Liviu Ioan Stoiciu, Magda Cârneci, Paul Daian, Dorin Popa, Ion Stratan ș.a., ba chiar s-a manifestat o
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289323_a_290652]
-
conștiinței depozita amintirile ca într-o bibliotecă națională; era un domeniu cu o fenomenalitate dinamică foarte vie, aflată sub influența tendințelor și dorințelor celor mai vii ale vieții psihice cotidiene, aflate acolo într-o luptă deschisă cu o seamă de opreliști instituite ca să le țină în frâu. Cele două tendințe la un moment dat pot intra într-un conflict care, în cazul în care se amplifică, face ca acest inconștient să devină generatorul întregii diversități de manifestări anormale și patologice ale
by MIHAI -IOSIF MIHAI [Corola-publishinghouse/Science/970_a_2478]
-
Inspirată de medicul Abraham Sarsa și eliberată în 1623 de cancelaria principelui Gabriel Bethlen, ea deschide epoca reglementărilor moderne; oferă evreilor dreptul de stabilire pe teritoriul țării, libertatea exersării credințelor și datinilor iudaice, siguranța îndeletnicirilor, îngăduința de a circula fără opreliști, dorința mărturisită a principelui fiind aceea ca prin „adunarea la un loc a feluritelor neamuri” să contribuie din plin la înflorirea țării Transilvaniei. Cuvintele lui Bethlen sunt cât se poate de lipsite de echivoc, demonstrând cultura sa, apartenența la o
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
ideile ce au provocat prima mare mutație de conștiințe (departe însă de a readuce în paginile de față tabloul livresc uimitor pe care-l oferă fondul lui Batthyăny), să trecem la difuzarea noilor teorii ale luminilor, ecoul tuturor acumulărilor. În ciuda opreliștilor, bibliotecile secolului al XVIII-lea răspund, cu atât mai mult în acest caz, nevoii de receptare. Ne-am oprit la Voltaire și Rousseau, deși concepțiile francezilor se revarsă în spațiul Europei mediane peste un Aufklärung germano-austriac mai moderat, simbolizat de
[Corola-publishinghouse/Science/2253_a_3578]
-
largă publicitate, iar prin zelul și dărnicia Ministerului de Interne sau răspândit broșuri galbene, pline de venin, până în cel din urmă sat. Tipărind această carte, nu avem intenția să convingem neamul românesc de nevinovăția lui Corneliu Codreanu. Adevărul, cu toate opreliștile lui oficiale, a pătruns în mijlocul neamului. Apariția acestei cărți înseamnă dovada categorică a ceea ce sentimentul public, de mult a înregistrat și reținut, marea nelegiuire săvârșită împotriva lui Corneliu Codreanu”. București, 1 August 1938 Tot atât de interesant dar pătruns și de sentimentul
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
creasta însângerată”. Casa familiei Glanetașu are ușa închisă cu zăvorul, simbol al unui suflet închis, aspru, izolat, nefast asupra altor personaje, dar și al trecerii de la un univers la altul, ilustrând: o chemare simbolizată de casa lui Herdelea sau o opreliște reprezentată de casa Glanetașului. Ușa este elementul care are cele mai multe semnificații: ea reprezintă un prag, un hotar, un alt mod de a trăi, o altă stare de spirit, alți oameni, altă atmosferă: ”Drumul trece peste Pârâul-Doamnei, lăsând în stânga casa lui
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
este fata cea mai frumoasă din Pripas. Ea reprezintă floarea mult visată atât de Ion, cât și de bogătașul George. Florica are ca nume de familie substantivul propriu Oprea provenit de la verbul ”a opri” +sufixul ”ea”, reprezentând o piedică, ”o opreliște” în calea împlinirii sufletești a lui Ion. Prenumele George provine din românescul Gheorghe, din grecescul ”Georgos” -”lucrător al pământului, agricultor, țăran”. Cuvântul ”Georgos” are la bază o formă neatestată ”ga-vorgos”, compus din ”ga” care, în dialectul atic, este ”ge” care
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]