2,568 matches
-
modelul (matricea) după care creația se produce. Celor două corăbii mitice (arca lui Noe și luntrea lui Väinämöinen) nu li se insuflă doar impulsul creației, dar și modelul acesteia - același model după care, la origine, a fost creat Cosmosul prin ordonarea Haosului (85). Ele vor avea deci prestigiul unor „imagini ale Lumii”, iar cei doi meșteri mitici - prestigiul și funcția Demiurgului. Povestea facerii lumii spusă de Väinämöinen sau sunetele toacei lui Noe ordonează Haosul - în cazul nostru, grămada dezordonată de lemne
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
este o reminiscență degradată prin vulgarizare/literaturizare a primei înfruntări - din momentul zero al istoriei mitice a Universului - dintre principiul Ordinii (Zeul demiurg) și cel al Haosului (Monstrul primordial). Hermeneutic vorbind, răpunerea/ îmblânzirea monstrului de către Demiurg este un act de ordonare a Haosului și, ca atare, de cosmogeneză. Haosul ordonat devine Cosmos. Tezeu are însă de înfruntat doi monștri : Minotaurul și Labirintul, care, din perspectiva mentalității mitice, nu sunt altceva decât două reprezentări simbolice ale Haosului. Acțiunea stihială, exclusiv malefică a
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
repetitivă (rând după rând) - într-o materie perfect orânduită, cartezian ordonată (lat. ordo = rând, șir). Mânuirea inabilă a ghemului, ca în legendele românești, este o abatere de la normă, având ca rezultat o Lume accidentată, deci „imperfectă”. Cele două acțiuni demiurgice - ordonarea și „urzirea” Lumii - nu se înrudesc doar din perspectivă simbolică, ci și din perspectivă etimologică : lat. ordior = „a urzi o țesătură”, lat. ordino = „a ordona, a orândui, a organiza”. Dacă Labirintul poate fi privit - așa cum am făcut-o deja - ca
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
cele primite de Tezeu din mâna Ariadnei : securea și ghemul. Aceste două simbo- luri sunt doar aparent antinomice. Din perspectiva mentalității arhaice, ambele sunt folosite (așa cum face și Tezeu) ca „arme” de răpunere a principiului haotic - cu alte cuvinte, de ordonare a Haosului. Vezi în acest sens posibila înrudire dintre cuvântul latin texo („a țese, a împleti”), cel sanscrit taks („a tăia cu securea”) (22, p. 21) și cel grecesc taxis („ordine”). Am văzut deja analogia (formală, dar și simbolică) dintre
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
mito-simbolice ale firului sunt extrem de complexe. Dintre ele, cea a „legării” este esențială. La nivelul eposului, acțiunea este concret reprezentată prin legarea efectivă a monstrului (demonului). În fond, este vorba de o reprezentare alegorică a unei acțiuni magice abstracte, de ordonare, pe care o produce Demiurgul asupra Haosului (monstrului primordial). Înlocuirea noțiunilor/acțiunilor abstracte cu cele concrete este una dintre legile epicului popular, dar nu întotdeauna gestul abstract este supus unui fenomen de concretizare totală. Voi prezenta în continuare suficiente exemple
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
întemeierii Moldovei). Voi încerca să prezint în continuare, foarte schematic și evident simplificat, nivelurile de evoluție/involuție ale scenariului mitic, care are ca model scenariul mitului cosmogonic. 0. „Nivelul zero” este probabil mitul cosmogonic. Zeul suprem, androgin, creează Cosmosul prin ordonarea Haosului. De regulă, zeul realizează cosmogeneza printr-un complex de acțiuni sau printr-o acțiune complexă îndreptată împotriva monstrului pri- mordial. Acesta este vrăjit (legat) cu mijloace magice și ucis cu mijloace războinice. În divinitatea supremă se regăsesc topite toate
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
faptul că opoziția narator-reflector conferă forme structural opuse reprezentării medierii într-o narațiune. 3.1.4. Cercul tipologic După ce am demonstrat semnificația structurală a celor trei opoziții (persoană, perspectivă și mod) care stau la baza situațiilor narative, voi trece la ordonarea situațiilor narative, așa cum este aceasta ilustrată de diagrama cercului tipologic. După cum am afirmat deja, punctele corespunzătoare tipurilor ideale ale celor trei situații narative se află la unul dintre polii fiecăreia dintre cele trei axe ale cercului tipologic care reprezintă cele
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
ale fiecărei situații narative implică suspendarea și, în acest sens, rezolvarea opozițiilor care definesc celelalte situații narative. În situația narativă la persoana întîi, de pildă, contrastele de la nivelul modului și al perspectivei dintre situațiile narative auctorială și personală sînt suspendate; ordonarea situațiilor narative pe diagrama cercului tipologic face posibilă reprezentarea unui sistem al tuturor formelor și modificărilor tipurilor principale care pot fi concepute. Acest continuum încorporează numărul nelimitat de variații ale tipurilor principale și modificările care sînt legate de fiecare dintre
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
specifică este succesiunea întîmplărilor. Prezentarea vie a spațiului, adică juxtapunerea spațială a lucrurilor într-o narațiune, necesită un efort suplimentar, de care nu este nevoie în narațiunea acțiunilor succesive, pentru a depăși înclinația inerentă către temporalitate a narațiunii 271. În timp ce ordonarea temporală a întîmplărilor este o condiție necesară a actului narației, perspectivizarea unui spațiu ficțional nu are loc după legile proprii aceasta necesită un efort suplimentar. Reprezentarea narativă a spațiului are într-adevăr tendință "naturală", altfel spus condiționată generic, către aperspectivism
Teoria narațiunii by Franz Karl Stanzel [Corola-publishinghouse/Science/1079_a_2587]
-
persoanei lui Hristos, care a fost ea însăși prima formulare dogmatică a Bisericii. Elaborarea sa este în același timp exclusivă și instituantă. Ea marchează de mai multe secole constituirea Bisericii într-un aparat de autoritate unic și centralizat. Ca și ordonarea dogmelor, de-a lungul primelor șapte sinoade, proprii autorității clericale cu ierarhia sa de centre și primate. Sinteza doctrinară creștină este un efect al guvernării. Ea a "prins" datorită Întrupării. Fluctuațiile interpretării au fost oprite în același timp cu fluctuațiile
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
scriindu-se, se desfășoară ca orizont din momentul în care este depozitată în inscripții. Păstrarea în memorie și grija pentru posteritate merg mînă-n mînă. Îngroparea urmelor pe verticală, degajarea perspectivelor pe orizontală. Ceva apăsător, arzător, lent, care unește elaborarea urmelor, ordonarea faptelor și maturarea semințelor. Ceva laborios, zgrunțuros, incompatibil cu alunecarea semnelor, labilitatea suporturilor, evanescența solurilor și a muncitorilor. Cu soft-ul recepțiilor noastre și facilitățile călătoriilor. Instantaneitatea imagini-sunete și date circulînd cu viteza luminii descurajează căutarea sensului, relaxează tensiunea așteptărilor
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
d) integrare și cooperare oamenii dezvoltă în comunitate o conștiință de un anumit tip și o înțelegere a modului în care funcționează diferențierile umane (ca de exemplu în diviziunea muncii) în crearea și menținerea coeziunii sociale. Spiritul comunitar contribuie la ordonarea vieții sociale, în interiorul comunităților exercitându-se un control social eficace. Exisă în acest sens și abordări care asumă comunităților funcții exagerate, aspect datorat în bună măsură modalității deficitare de identificare a comunităților. Unii autori fac trimitere la "comunitatea" politică (pentru
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
tii promoveaz( un set distinct de valori în care tradiția și însăși comunitatea sunt de importanță crucială. Pe lângă aceasta, ei subliniaz( necesitatea de a analiza contextual (funcție de stilurile de viață, de tradi(ia societ(ților considerate) valorile (i maniera de ordonare a acestora. Și cum să ajungem la un acord cu privire la ceea ce este bine, atât timp cât cultura noastră are înrădăcinat ontologic individualismul? Adevărata noastră condiție nu ar fi situarea în societate sau în relația noastră cu alții în general, ci în ceea ce
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
la o mai corectă așezare a României în lumea de azi. Obiectivele politice ale Alianței PNL-PD Alianța PNL-PD se bazează pe onoare și responsabilitate Aceasta înseamnă îndeplinirea promisiunilor electorale, respectarea înțelegerilor politice, întemeierea deciziilor politice pe competență și performanță, justa ordonare a priorităților, precum și situarea în adevăr și realitate. Alianța PNL-PD afirmă hotărârea sa pentru toleranță zero față de corupție Pentru noi, politică fără morală nu există. Din suferințele și răbdarea lor, românii nu trebuie să se mai hrănească guvernări corupte și
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
la dreapta spectrului politic, sunt sensibil egale în ceea ce privește forța lor electorală și, în același timp, situate la o diferență relativ mare, de peste 10%, față de cel de al treilea partid al sistemului. O asemenea așezare a primelor trei partide indică a ordonare de tip bipolar a sistemului partidist. În fine, poate elementul cel mai spectaculos, guvernarea nu a mai respectat formula anterioară, a alternanței la putere, dintre dreapta și stânga, decisă exclusiv prin votul cetățenilor. Și în 2004, ca și în 2008
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
construcțiile, erau realizate independent, deși adesea erau lipite și comasate. Tipul de arhitectură nu este întâmplător, el fiind intim legat de tipul așezării și de ocupațiile principale ale localnicilor. Satele adunate, din care face parte și Tălmăcelul, au predispus la ordonarea gospodăriilor și închiderea fronturilor, locuința fiind situată la stradă (Pătrașcu, 1984). Tălmăcelul, ca sat aparținător Mărginimii, reflectă tipul de așezare, stilul arhitectonic și specificul tehnicilor de construcție din această zonă. Astfel, așezarea este de tip îngrămădit (sau sat adunat de-
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
nimic. Măsurarea în științele sociale are anumite particularități care o deosebesc de cea din științele exacte. Prin măsurare distingem și ordonăm (de câte ori este posibil) obiectele studiate în funcție de prezența sau absența unei caracteristici a obiectelor. Atunci când natura obiectelor studiate nu permite ordonarea ci numai distingerea lor în funcție de o anumită calitate, numerele atribuite prin măsurare funcționează ca simboluri și nu asigură traducerea calității în cantitate. 2.2.1. Definiții ale măsurării * N. R. CAMPBELL (1920 în Elemente de fizică) = "proces de atribuire de numere
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
ordine a categoriilor. Interval listarea populației după vârstă, în care anul este unitatea de măsură, dar persoanei cu vârsta cea mai mică i se atribuie valoarea 1 și așa mai departe până la n, persoana cea mai în vârstă Proporții aceeași ordonare ca la nivelul de interval, dar în care se ia în calcul punctul natural de pornire, respectiv 0 (zero) ani, valorile atribuite fiind în funcție de vârsta reală. Variabilele din cele patru nivele de măsurare se pot încadra în diferite tipuri de
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
a nivelurilor de manifestare, se numesc variabile ordinale, iar indicatorii prin care sunt desemnate aceste niveluri se numesc indicatori ordinali. Transpunerea în expresie numerică a indicatorilor ordinali se efectuează prin operația de scalare, care este în esență o procedură de ordonare fie a intensităților diferite ale aceluiași indicator, fie a pozițiilor unor indicatori diferiți raportate la aceeași dimensiune (variabilă) ordinală. Expresia numerică a indicatorilor ordinali reprezintă deci o anumită poziție, un anumit rang, cu semnificația de "mai mare", "mai mic" (mai
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
mai puțin intens, mai favorabil, mai puțin favorabil etc.). Rezultatul operației de scalare și/sau de aplicare a unei scale la o colectivitate îl constituie seriile ordinale. Față de seriile nominale, acestea sunt înzestrate cu relația de ordine, care dă posibilitatea ordonării crescătoare sau descrescătoare a valorilor observate. În consecință, relația dintre termenii seriilor ordinale nu mai este simetrică (A=B, B=C, C=D etc.), ca în cazul seriilor nominale, ci asimetrică (A>B, B>C, C>D etc.). Construcția seriilor
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
la măsura în care este satisfăcut postulatul tranzitivității ordinale, formulat astfel: dacă A>B și B>C, atunci A>C. În principiu, se consideră că acest tip de tranzitivitate este o condiție definitorie pentru nivelul ordinal al măsurării. În lipsa ei, ordonarea își pierde sensul. Practic însă, este posibil ca postulatul tranzitivității să nu fie integral satisfăcut. Exemplul tipic în acest sens îl constituie clasamentele sportive. Se poate întâmpla ca o echipă aflată, de pildă, pe locul cinci să nu fii învins
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
tratată ca asimetrică (A>B>C). Exemplu. Caracteristica "statut profesional", studiată pe o colectivitate dată, măsurată nominal prin categoriile muncitori necalificați, muncitori calificați, muncitori înalt calificați, tehnicieni, ingineri, ar putea fi măsurată și la nivel ordinal, introducându-se criteriul de ordonare al nivelului studiilor de calificare. 2.3. Schema de măsurare La prima vedere schema de măsurare are următorii pași: proiectantul cercetării, instrumentul utilizat: chestionarul, subiectul (respondentul). Scopul măsurării este de a culege, de a colecta informații despre fenomenul studiat adică
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
q7.1a Rank Rq7.1 Rank of q7.1 a. Ranks are in ascending order. b. Mean rank of tied values is used for ties. Comanda RANK CASES ordonează întregul set de scoruri. În multe cazuri vom avea nevoie de ordonarea scorurilor dintre grupe. De exemplu, s-ar putea să se ceară ca datele pentru bărbați și femei să fie ordonate separat. Aceasta se realizează prin introducerea variabilei în căsuța By din Rank Cases. Trebuie să inserăm variabila q7.1 în
Statistică aplicată în științele sociale by Claudiu Coman () [Corola-publishinghouse/Science/1072_a_2580]
-
ca un mediator; ea reprezintă, aici, după J. Dewey, „evoluția dirijată a obiectului de Învățământ sprefinalitate”, „...un mod eficace de a folosi un material În vederea atingerii unui scop”. O asemenea raportare presupune ea Însăși metodizarea materiei, adică examinarea, selectarea și ordonarea atentă a cunoștințelor (fără a epuiza, bineînțeles, această prelucrare), inclusiv programarea activității profesorului și a elevilor. Metoda impune, pur și simplu, „...un tratament eficient aplicat materialului de studiu; eficient - Înseamnă un tratament care face ca utilizarea materialului (În mod intenționat
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]
-
care dintre acestea se optează, la un moment dat. La aceasta se pot asocia, În mod firesc, alte și alte procedee, care reprezintă alte și alte operații pe care le parcurg elevii: raportarea detaliului la Întreg - pentru analiza prin sinteză; ordonarea și ierarhizarea datelor În vederea clasificării; exemplificarea - pentru concretizare; repetiția sau efectuarea de exerciții - pentru consolidarea datelor; transpunerea În grafic - pentru adâncirea Înțelegerii etc., etc. Așa cum s-a mai precizat, metoda reprezintă, până la urmă, ansamblul sau sistemul acestor procedee sau moduri
Metode de învățămînt by Ioan Cerghit () [Corola-publishinghouse/Science/2051_a_3376]