976 matches
-
case de boieri lându-le fetele, peste voia părinților, la țiitorie, iară oamenii de casa lui, nepoții lui Vasilie Vodă mai mare silă făceau, luând băeții oamenilor în silă la preacurvie; care toate fapte mai preurmă s-au arătat cu mare osândă asupra casei lui Vasile Vodă”. La rândul său Grigore Ureche abordând capitolul desfrânărilor care ar fi contribuit la osândirea domnului, notează: „Dece care poate fi om ca acela, să-și vază muierea silită și batjocorită și să sufere? Carele nu
Vasile Lupu, întemeitorul bisericii Trei ierarhi, avea un adevărat harem. Domnitorul a decis că dragostea poate fi circumstanţă atenuantă [Corola-website/Journalistic/70620_a_71945]
-
Veroiu pentru "Dincolo de pod"), premiul pentru imagine (Nicolae Mărgineanu; "ex-aequo" cu Călin Ghibu pentru "Dincolo de pod"), premiul pentru interpretare feminină (Rodica Tapalagă, pentru rolul Aglaia), premiul pentru interpretare masculină (Victor Rebengiuc; "ex-aequo" cu Amza Pellea pentru rolul Manlache Preda din "Osînda") și premiul pentru scenografie (Lidia Luludis, pentru costumele de la acest film). Romanul a fost dramatizat de Iosif Petran pentru Teatrul Național Radiofonic, fiind realizat în 1967 un spectacol de teatru radiofonic cu o durată de 95 de minute în regia
Tănase Scatiu (roman) () [Corola-website/Science/334039_a_335368]
-
lor. Căzuți în nesimțire după prima rafală, Ivașcu Vasile Drăgan, din localitatea Vișeul de Mijloc, județul Maramureș și Petean Vasile, din localitatea Palatca, județul Cluj, au fost acoperiți fiecare în câte o casă, de trupurile încă zvâcninde ale fraților de osândă. Prea consumaseră multe încărcătoare călăii, prea erau mormanele pline de sânge, prea se grăbeau cu focul, pentru a mai controla dacă au murit toți ceea ce eventual nu făcuseră gloanțele să desăvârșească baionetele. Când ești între viață și moarte, timpul nu
Masacrul de la Moisei () [Corola-website/Science/299761_a_301090]
-
trinitate alcătuită din Tatăl, Fiul și Sfanțul Duh. I : Islamul consideră această idee o blasfemie. Cei care spun : “ Dumnezeu este al treilea din trei sunt tagaduitori. Nu este dumnezeu afară de Dumnezeu, Unul. Dacă nu se leapădă de ceea ce spun, o osânda dureroasă îi va atinge pe cei care tăgăduiesc dintre ei.„ Sura 5 :73 C : Potrivit Bibliei din trinitate fac parte Tatăl, Fiul și Sfanțul Duh. “Drept aceea, mergând, învățați toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al
Creștinism și Islam () [Corola-website/Science/335367_a_336696]
-
râdè de dânsăle, ce nu numai a oameni proștii, ci și a oameni de frunte. Ce, deși obliciè Antonie-vodă, încă nu le dzicè nemic și nu-i certa cu cuvântul, ca un părinte ce le era. Și pentr-acie poate în osândă mai pe urmă Antonie-vodă au cădzut.” Desfrânarea lui Alecu Ruset este confirmată și de un alineat din cronica lui Nicolae Costin, preluat de istoricul Radu Rosetti (1853-1926) (urmaș al familiei Ruset) în memoriile sale publicate în anii 1922-1927: „Iară când
Zodia Cancerului sau vremea Ducăi-Vodă () [Corola-website/Science/333843_a_335172]
-
cu tot felul de arme; când, pe data, iarăși va porni și însuși de suptocarmuitorul cu toate cetele dorobănțești de a-i prinde negreșit... (altfel) va fi pe data suspandat din postul său și dat în judecată cremenala, cerandu-se osânda să”. Aceste dispoziții se transmiteau de sus până jos, inclusiv satele din plasa Târgu Jiului: Bucoviciorul, Plopsorul, Podarii, Livezile de Sus, Vela, Bucoviciorul, Plopsorul, Podarii, Livezile de Sus, Vela, Bucovatul. De nu vor fi micii dregători atenți “ocna va mănâncă
Stoian Stângã () [Corola-website/Science/324991_a_326320]
-
această calitate a criticat panslavismul precum și pe aliații francezi și englezi. Despre regele Ferdinand I a scris că ar avea drept sfătuitori doar "Minciuna, Clevetirea și Prostia". În 19 martie 1917 a conchis că sunt "vrednici de cea mai aspră osândă" oamenii politici care au încălcat tradiția de secole de alianță cu Curtea de la Viena. În 1918 a evidențiat faptul că încă din secolul al XVIII-lea Austria și Prusia au ținut în frâu expansiunea rusească, altminteri toți românii ar fi
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
și cu încheieri nefericite. "Revoluția de la Pârlești" și "Crucile roșii" sunt nuvele mai vesele, satire bonome cu aspect burlesc. Prima tentativă de a scrie un roman, a vut loc tot în timpul studenției, în anul 1873, când a încercat să scrie "Osânda răului", dar recunoașterea sa ca romancier a avut loc abia după apariția romanului "Mara", în revista "Vatra" în 1894, și mai apoi în volum în 1906. "Mara" a reprezentat o altă treaptă în evoluția romanului românesc. George Călinescu a descris
Ioan Slavici () [Corola-website/Science/312204_a_313533]
-
rob, femeie pentru femeie. Cel căruia i s-a iertat întrucâtva de către fratele său să urmeze buna cuviință și să-l despăgubească bine, căci aceasta este ușurare și milostivenie de la Domnul vostru. Cel care va încălca apoi legea va avea osândă dureroasă” (Sura II:178) “Nu se cade unui credincios să ucidă un alt credincios, doar din greșeală. Cel care a ucis un credincios din greșeală, va slobozi un rob credincios și va plăti prețul sângelui familiei celui mort, însă aceasta
Vendeta în spațiul islamic () [Corola-website/Science/331845_a_333174]
-
neputincioasă din cauza păcatului strămoșesc, încât nu poate face, fără ajutorul lui Dumnezeu, decât fapte rele. Augustin a susținut și ideea că Dumnezeu nu vrea ca toți oamenii să se mântuiască, ci numai numai cei aleși sau predestinați să scape de osânda. Cei sortiți osândei rămân printre cei pierduți pentru vecie, fără întoarcere (ideea a fost preluată de protestantism). Pelagianismul nu reușește să priceapă firea omului și slăbiciunile lui. Suntem păcătoși prin firea noastră (Efes. 2:3; Psalm 51:5). Cu toții am
Pelagianism () [Corola-website/Science/307661_a_308990]
-
strămoșesc, încât nu poate face, fără ajutorul lui Dumnezeu, decât fapte rele. Augustin a susținut și ideea că Dumnezeu nu vrea ca toți oamenii să se mântuiască, ci numai numai cei aleși sau predestinați să scape de osânda. Cei sortiți osândei rămân printre cei pierduți pentru vecie, fără întoarcere (ideea a fost preluată de protestantism). Pelagianismul nu reușește să priceapă firea omului și slăbiciunile lui. Suntem păcătoși prin firea noastră (Efes. 2:3; Psalm 51:5). Cu toții am păcătuit deoarece am
Pelagianism () [Corola-website/Science/307661_a_308990]
-
sprijineau trei arce. Referitor la construirea acestei biserici, cronicarul Grigore Ureche scrie în ""Letopisețul Țării Moldovei"" următoarele: "„însă întăi socoti că, după atâtea răutăți ce făcuse, să să apuce să facă și vreun lucru bun, ca să nu-i vie cu osândă. Și s-au apucatu în anii 7102 (=1593 sau 1594), de au făcutu mănăstire în țarina Iașiloru, carea să chiamă Aron vodă, pre numele domnului, unde este hramul svetii Nicolae”". Printr-un hrisov din 12 decembrie 1594, domnitorul ctitor a
Biserica Aroneanu () [Corola-website/Science/302623_a_303952]
-
secret la Vâlceaua Despicată de-a lungul anilor pentru a fi restaurată acum sub numele de Andúril. Consiliul decide că singura posibilitate de a salva Pământul de Mijloc este aceea de a distruge Inelul, prin aruncarea lui în lava Muntelui Osândei, loc în care a fost creat Inelul. Frodo se oferă voluntar pentru această misiune, iar Frăția Inelului este formată pentru a-l proteja, fiind compusă din cei trei semeni hobbiți, Gandalf, Aragorn, Boromir din Gondor, Gimli gnomul și Legolas elful
Frăția Inelului () [Corola-website/Science/311485_a_312814]
-
intrat în faza de producție la 1 octombrie 1975, el fiind realizat în studiourile Centrului de Producție Cinematografică „București”. Primele filmări au fost realizate în avans pe platourile de la Buftea la 9 - 11 februarie 1976 (într-un decor al filmului "Osânda") și la 3 martie (în decorul de la "Toate pânzele sus"). Filmările au durat 56 de zile și s-au desfășurat în perioada 15 martie - 25 iunie 1976. Prima variantă a fost vizionată la 4 iulie 1976 de către directorul V. Nicolescu
Povestea dragostei () [Corola-website/Science/327303_a_328632]
-
de victorie: leul lui Iuda va triumfa asupra Babilonului distrus. Nabucco își revine în fire. El îl recunoaște pe Iehova drept Dumnezeu, cerându-i promisiunea ca templul Sionului să fie reclădit. Ultimul tablou începe cu un marș funebru ce însoțește osânda Fenenei. Profetul Zaccaria e alături de ea. Într-o scurtă rugăciune, fata se încredințează lui Iehova. Nabucco apare atunci cu sabia în mână, înconjurat de oamenii săi de credință. Ordonă soldaților să doboare idolul lui Baal. Un imn de slavă precede
Nabucco () [Corola-website/Science/307613_a_308942]
-
spus: „ O, Moise! Eu cred că tu esti vrăjit” "(7:104) "Oare binefacerea pe care mi-ai arătat-o să fie aceea că ai orbit pe fiii lui Israel? "(27:22) " Noi i-am mântuit pe fiii lui Israel de osânda umilitoare [...] de Faron care era trufaș peste măsură [...] Noi cu știința i-am ales dintre lumi. "(44:30) Ei spuseră când năpasta se abătu asupra lor: O, Moise! Cheama-L pentru noi pe Domnul tău în temeiul legământului ce l-
Triburile israelite () [Corola-website/Science/303345_a_304674]
-
Israel. Eu sunt dintre supuși.” "(10:90) "El spuse: „Să vă caut alt dumnezeu decât Dumnezeu de vreme ce El este Cel care v-a ales înaintea tuturor lumilor? ”" Noi v-am mântuit de oamenii lui Faraon, căci ei va supuneau la osânda cea mai rea: vă omorau fiii și le lăsau pe fiicele voastre să trăiască. Această a fost o grea încercare la care v-a supus Domnul vostru! "(7: 138 - 141) "Poporul lui Moise, după el, au făcut din podoabele lor
Triburile israelite () [Corola-website/Science/303345_a_304674]
-
Băloiu, în primul rol într-un film regizat de Nicolaescu, cu care jucase anterior în Pistruiatul. Filmul este remarcabil de asemenea pentru folosirea muzicii formației Phoenix (încă decenii după lansarea sa, problema plății drepturilor de autor nu era rezolvată). Filmul "Osînda" (1976) este una dintre culmile artistice ale carierei regizorale a lui Nicolaescu, fiind notat cu trei stele din cinci în "Dicționarul universal de filme" al criticului Tudor Caranfil. Ecranizarea după romanul "Velerim și Veler Doamne" (1933) al scriitorului român Victor
Sergiu Nicolaescu () [Corola-website/Science/303894_a_305223]
-
Noi,cei din linia întîi și Oglinda), prin seria de filme polițiste cu comisarul Moldovan, prin comediile și satirele sale (precum Nea Mărin miliardar și Poker), dar și prin excelentele sale ecranizări ( Atunci i-am condamnat pe toți la moarte, Osânda, Ciuleandra și Orient Express). Grid Modorcea, care cunoaste excelent cinematografia română și toate filmele lui Sergiu Nicolaescu, a rezumat: „cheia concepției lui Sergiu Nicolaescu despre film" este o "concepție tipic americană, de om de acțiune, de învingător. El este Hollywood-ul
Sergiu Nicolaescu () [Corola-website/Science/303894_a_305223]
-
1967), "Columna" (1968), "Mihai Viteazul" (1971), majoritatea filmelor lui Sergiu Nicolaescu, "Frații Jderi" (1974), "Ștefan cel Mare - Vaslui 1475" (1975), "Nea Mărin miliardar" (1979), "Burebista" (1980), "Glissando" (1985) ș.a. A scris, în colaborare cu Sergiu Nicolaescu, scenariile a trei filme: "Osînda" (1976), " Ultima noapte de dragoste" (1980) și "Ciuleandra" (1985). a realizat în studiourile de la Moscova în 1970 prima coloană sonoră stereofonică pe șase canale pentru un film românesc; este vorba de versiunea panoramică a filmului "Mihai Viteazul" pentru care a
Anușavan Salamanian () [Corola-website/Science/313281_a_314610]
-
nimic precis. Chiar în ce privește reforma electorală nu îndrăznește să, spună categoric care-i este reforma.”" Ambiguitatea și versatilismul lui Take Ionescu și a concepțiilor sale politice erau surprinse și de I.G. Duca: "Sărmanul Take Ionescu, asta i-a fost veșnica osândă de când a intrat în partidul conservator, anume să recurgă la jumătăți de măsuri și la cele mai hermafrodite soluții fiindcă inteligența îi arăta că cerințele democratice ale vremurilor noastre nu pot fi înlăturate, iar necesitățile lui de partid și măruntele
Take Ionescu () [Corola-website/Science/297438_a_298767]
-
spune : “Voi pogorî ceva deopotrivă cu ce a pogorât Dumnezeu!”O, dacă i-ai vedea pe cei nedrepți când se vor prăvăli în adâncurile morții, iar îngerii cu mâinile întinse vor spune: “Lepădați-vă sufletele! Astăzi veți fi răsplătiți cu osânda rușinii, căci ați spus despre Dumnezeu, neadevărul, și ați întors spatele semnelor Sale cu trufie. ”." "Ruh" este folosit diferit. Dumnezeu nafakhta ( suflă ) ruh -ul Lui către Adam, astfel dându-I viață corpului acestuia (sura 15:29) (sura 38: 72) (sura
Nafs () [Corola-website/Science/329074_a_330403]
-
de Apel consideră că delictul a fost ispășit după cele șase luni de temniță. S-a angajat ulterior ca ajutor de notar în Măgura Ilvei, apoi în Nimigea, în zona lui de baștină. Din București a primit vestea că piesa "Osânda" "va fi pusă în citire", ulterior, însă, a fost respinsă. În toamna anului 1910 se afla într-o situație materială precară. A avut convingerea că nu stăpânește cum se cuvine limba literară românească: Revenit intre timp la București întâmpină o
Liviu Rebreanu () [Corola-website/Science/297590_a_298919]
-
însemnări de cultură generală în limbile limba germană, limba maghiară, limba franceză și limba română - limbi în care citea și scria curent. A reluat vechi proiecte (piese de teatru), precum "Ghighi", și a adăugat altele inspirate din viața țărănească: "Traiul", "Osânda". A citit multe cărți românești, urmărind, îndeosebi, îmbogățirea vocabularului, șlefuirea limbii literare. A început să scrie un caiet de "Schițe", între care unele au anticipat eroi și episoade din proza matură. Multe subiecte au fost dezvoltate, la început, în cadrul nuvelisticii
Liviu Rebreanu () [Corola-website/Science/297590_a_298919]
-
Sauron cu ajutorul sabiei rupte (Narsil) a lui Elendil. Când acest lucru s-a întâmplat, spiritul lui Sauron a fost eliberat și a zburat în sălbăticie. Isildur a fost sfătuit să distrugă inelul, prin aruncarea lui în lava vulcanului de pe Muntele Osândei, unde a fost făurit, dar atras de frumusețea inelului, Isildur refuză și îl păstrează ca preț al vieții lui Anárion și Elendil, ambii fiind uciși de către Sauron. Astfel a început cea de-a treia eră a Pământului de Mijloc. Doi
Stăpânul inelelor () [Corola-website/Science/302434_a_303763]