956 matches
-
impar, ipse non numerus, sed fons et origo numerorum și Arist. I, 5, 986a Aceeași formulă este prezentă ( la Theo Smyrnaeus, care afirma că pentru Archytas unitatea adăugată unui număr îl face par, dacă e impar, și impar, dacă e par. Philolaos, într-un fragment incert ca autenticitate, spune că parul-impar () este un amestec: unitatea este impară, dacă este considerată ca un număr în întregime indivizibil, de vreme ce nu poate lăsa niciun vid în mijloc, fiind un punct; și pară ca sumă
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
4, diviziunea neoplatonică a Universului (I, 11, 10-11). 1.7.3. de constanța și consecvența cu care aplică teoria contrariilor, opoziția sensibilă ascuțit - grav este ridicată în inteligibil și devine fundamentul muzicii sferelor; termenii progresiei geometrice, rezultate din îmbinarea numerelor pare și impare, sunt utilizați de Macrobius în crearea Sufletului Universal (I, 6, 45-46), la intervalele și acordurile muzicale (II, 1, 13), în calcularea distanțelor dintre planete (II, 3, 14). 2. Unitatea Teoriei Contrariilor 2.1. Doctrinele menționate deja, care presupun
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
1.1. în matematică, numerele reprezintă legătura tuturor lucrurilor, divine și umane, aparțin atât de sensibil, ca măsură a cantității și ca parte integrantă a multiplului, cât și de Inteligibil, ca Idei-numere (monada, diadă, etc.) și ca fundamentate spre Unitate (pară și impară, divizibilă și indivizibilă) care le este principiu. Parul și imparul, alături de proprietățile numerelor, proporții, progresii, raporturi numerice se află la baza creării Sufletului Universal (I, 6, 45-46) printr-o progresie geometrică unică (1, 2, 3, 4, 9, 8
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
aproape halucinant, de obsesiile, ma niile și fobiile adolescenței mele. Aceleași elanuri către Totul sau Nimic. Între Muschetari, Dostoievski, Medeleni, Rimbaud, Cireșarii, Jack London, Baudelaire și Jules Verne. Aceleași energii fără limite, aceleași impulsuri utopice, anarhice ori autodistructive. Plus, în contra par tidă, senzația inutilității, golul grețos al celui care se simte de prisos pentru toată lumea. Prost comerț cu tine însuți, necomunicare cu părinții, divorț cu mediul, convingerea că ești invariabil neînțeles, neiubit, nedorit. Concluzia, de secole, este aceeași, limpede și necruțătoare
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
țin timp de 40 de zile, după care mortul este îngropat. După îngropare Sciții se curăță în modul următor: ei încep prin a-și freca și spăla bine capul; apoi pentru a-și curața corpul, ei fixează în jurul lor trei pari înclinați spre olaltă. Pe acești pari întind ei bucăți de stofe de lână bine prinse împreună și, în mijlocul acestui fel de cameră, pun pietre înroșite în foc. Pe ele pun grâne de cînepă ce produc aburi, care-i fac să
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
pumnii un acoperiș de metal de deasupra orașului. Raze de lumină se lățiră, se îngustară și se plimbară pe acoperișuri, și între două case văzu orizontul portocaliu și roșu, străpuns de fîșii luminoase neregulate. Parcă niște muște negre dădeau ocol parei de foc. Dincolo de centrală, intră cu capul în burta unui bărbat care alerga din direcția opusă. — Duncan! strigă omul. Thaw fu săltat în aer și scuturat. — Unde-ai fost? Unde-ai fost? Unde-ai fost? țipa omul întruna, fără rost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
cu ale mele. Dar, mai grav, mă folosesc de lumea cea mare care ni se dă la naștere - lumea atomilor - ca o adunătură de forme și culori pentru a face această distracție de mîna a doua să pară mai amuzantă. — Pari a te plînge, zise Lanark. Nu știu de ce. Nimeni nu te forțează să lucrezi cu tiparul, și orice gen de muncă implică un gram de degradare. Aș dori să știu de ce cititorii, în lumea lor, ar trebui să se distreze
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
în proză, Editura Minerva, Colecția „Biblioteca pentru Toți”, București, 1984 Periodice (numere speciale, colecții, albume) Absolutio, Iași, nr. 1-9, 1 decembrie 1913 - 15 mai 1914, 1 februarie - 15 mai 1916 Aldebaran. Caietele Ion Vinea, București, nr. 2-4, 1996 Almanach Dada par Richard Huelsenbeck, L’Écart absolu, col. Facsimile, 2005 Anuarul presei și al lumii politice, București, 1908-1910 Avangarda românească, Plural, nr. 3/1999, Fundația Culturală Română, București, 1999 Caietele/Les cahiers Tristan Tzara, Editura Vinea, București, nr. 2-4, 2000 Chemarea (Ion
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
nr. 1-3, aprilie - iunie 1912 Insula. Revistă simbolistă, București, nr. 1-3, 18 martie - 15 aprilie 1912 Integral, București, nr. 1-15, martie 1925 - aprilie 1928 Le Rameau d’Or, L’Avant-garde roumaine, București, nr. 2 (3), 1995, texte critique et bibliographie par Petre Răileanu Punct, București, nr. 1-16, noiembrie 1924 - martie 1925 Revista Celor L’Alți, nr. 1-3, 20 martie - 10 aprilie 1908 Révue Roumaine, București, nr. 10-11-12, 1981 Romanian Review, București, nr. 1-2, 1993 Simbolul, București, nr. 1-4, 25 octombrie - 25
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
era gheață, nu alta, numai bună să-ți facă pielea de găină. În timp ce mă spălam, am mormăit: - Dacă tu trebuie să mă-nveți ceva, atunci și eu trebuie să te învăț pe tine. - Ce vrei să spui? A râs molcom. - Pari o omidă. Am să-ți arăt cum poți să devii mai puțin urât. Mi-am privit pântecele moale, mușchii fleșcăiți din pricina viciilor și m-am rușinat. III Când am revenit în odaia mea, m-a întâmpinat un băiat de aproape
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
de molimă care se răspândise în jur. Abatele însuși ne-a turnat apă să ne spălăm mâinile și, în cele din urmă, în așteptarea bucatelor, m-a întrebat: - Cine ești, frate? Ce anume te-a adus la noi? După haine, pari a fi o persoană importantă, ai drept escortă un tânăr nobil, iar privirea și gesturile tale sunt ale cuiva obișnuit să poruncească. Firește, dacă nu vrei să-mi răspunzi, nu-mi răspunde. Amândoi sunteți daruri de la Dumnezeu. Era un bărbat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
ce survin (i nu numai a celor excep(ionale, refuzul fic(iunii, respectul anonimatului persoanelor, neutralitatea, absen(a indign(rîi, (ntocmirea unui raport final, un anume cadru conceptual. De fapt, exist( o tradi(ie a anchetei jurnalistice ce r(spunde par(ial acestor criterii. Demersul observa(iei (i p(trunderea unui jurnalist (n anumite medii sociale de bun( reputa(ie pentru a scoate la iveal( aspectele fraudulose, imorale sau scandaloase pentru marele public au, (ntr-adev(r, o lung( tradi(ie. (n
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
s(u, d( impresia c( nu mai prive(te, acum noteaz( ceva ce actorul consideră c( este f(r( importan(( sau sup(r(tor. Toat( abilitatea cercet(torului const( (n a notă adaptîndu-se ritmului ac(iunii, (n a evita s( par( absent sau, din contră, s( reac(ioneze brusc la un eveniment. El trebuie s( manifeste umor (n fă(a remarcilor subiec(ilor. Totu(i, observatorul nu poate s( evite eventuale reac(îi. Peter Blau (i-a dat seama c( (n
by HENRI PERETZ [Corola-publishinghouse/Science/1003_a_2511]
-
improvizat, după păsări. Într-o după-amiază, izbuti să doboare o pradă. Dar nu cu mândrețea aia de arc, ci, rușine, c-o piatră. Și nu o pasăre adevărată, ci o cioară. 287 CEI ȘAPTE REGI AI ORAȘULUI BUCUREȘTI după ziua pară sau impară, pajiștile să apară pieptănate, cu cărare spre dreapta sau cu cărare spre stânga. Pe la ora 14, gustarea sau prânzul. Rar când se îndurau, în timpul zilei, să lase să pătrundă, la loc, în odăi miros de nebun vioi înghețat
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
spargi capul de el. Devenirea s-a coagulat în creier și existența ia culoarea păcatului. Individuația este orgie de singurătate. - Înapoi spre Ființă sau Nimic, spre o mântuire - lipsită de speranțe. Buddha a fost, oricum, prea naiv... În marile singurătăți pari a fi gâtuit de un demon pentru o plăcere crudă a lui Dumnezeu. Și de aceea mintea țese în ele o teologie iresponsabilă. Cunoașterea ucide eroarea vitală a iubirii, iar rațiunea construiește viața pe ruina inimii. Orice luciditate este o
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
în fundul râpelor până într-o vale întinsă tăiată de un fluviu măreț care părea a-și purta insulele sale ca pe niște corăbii acoperite de dumbrave. Oglinzile lucii a valurilor lui răsfrâng în adânc icoanele stelelor, încît, uitîndu-te în el, pari a te uita în cer. Insulele se înălțau cu scorburi de tămâie și cu prund de ambră. Dumbrăvele lor întunecoase de pe maluri se zugrăveau în fundul râului, cât părea că din una și aceeași rădăcină un rai se înalță în lumina
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
și se difuzează cu repeziciune. De două sau trei decenii, lumea credea că acestea au pierdut teren în fața progresului științei și a educației. Se presupunea că ele sînt controlate de puternicele mașini ale statului create în acest scop. Era mulțimilor pare a fi dispărut aproape total în Europa. Cu toate acestea, ceea ce dă acelor fenomene o nouă rigoare se remarcă în America Latină, în Africa și în Asia. La sfîrșitul celui de-al XX-lea secol, vedem cum se repetă, cu variante
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
littérature juridique s'accordent à dire que seul un fait illicite peut donner lieu à la responsabilité civile délictuelle "16 et que la responsabilité civile, sous ses deux formes, exprime " la sanction sociale de la conduite illicite "17, étant toujours marquée par le blâme social 18 parce qu'elle se manifeste toutes les fois que, par un fait illicite, on cause un préjudice à autrui 19. La réponse quasi-invariable que la doctrine classique roumaine apporte à la question formulée ci-dessus est que
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
et moins réparatrice. L'opinion selon laquelle la fonction réparatrice serait " relative " parce qu'elle concerne seulement des personnes déterminées suscite les mêmes réserves, vu qu'il n'y a pas d'analogie avec la relativité des effets du contrat ; par ailleurs, pour ce qui est de la hiérarchisation des intérêts à protéger, nous ne croyons pas que l'on puisse soutenir aujourd'hui encore la prééminence de l'intérêt général par rapport aux intérêts particuliers de la victime. Le processus de socialisation
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
i-am povestit și soției comentariile asociatei mele. Spre surprinderea mea, a fost de acord cu Michelle. Chiar și fiica mea, ascultându-ne conversația, a ținut cu „opoziția”. „Și, dacă vrei să știi”, a mai spus ea, „când nu zâmbești, pari a fi oarecum nervos”. În noaptea respectivă am stat În fața oglinzii, făcând tot felul de grimase ca să-mi dau seama ce voiau să spună. În cele din urmă am ales o grimasă pe care o consideram neutră. Am rămas surprins
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
États membres dans ce domaine auraient été décidées. Actuellement, il semble qu'au niveau de l'UE le projet de Politique de sécurité et de défense commune (PSDC) est en cours, intégré à la politique étrangère de l'UE, adopté par le traité de Lisbonne, qui stipule le rôle principal des États membres quand il s'agit des missions de soutien à la paix, y compris la dimension civile de la gestion de crise. En outre, à cet égard l'Union européenne
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
dès le début. La première hypothèse est le fait que la sécurité et la défense européennes sont déjà une réalité, fonctionnellement et institutionnellement soutenu au niveau européen et national, avec des rôles et des responsabilités spécifiques. La preuve est donnée par l' organisation et le fonctionnement d'un grand nombre de structures spécialisées dans l'Union européenne et les États membres traitant de ce problème, où les fonctionnaires et les spécialistes sont tenus de suivre un certain comportement politique, observer les rigueurs
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
entre eux. Le développement conceptuel autonome des questions de sécurité et de défense européennes évolue individuellement avec ses propres caractéristiques et une identité originale, ayant d'abord une dimension historique, puis un fondement juridique dans les traités européens, en particulier par le traité de Lisbonne, ce document indiquant que la Politique de sécurité et de défense commune (PSDC) est une réalité conceptuelle concrète, construite dans l'espace et le temps. La composante conceptuelle extérieure de la sécurité et de la défense européenne est
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
1994ă, „Strategy for the Internal Audit Engagement”, Managerial Auditing Journal, 9(8ă, pp.13-17 Dowler, F., Harris, E.M. (1912ă, Auditing, Accounting and Banking, Sir Isaac Pitman & Sons, London Ebondo Wa Mandzila, E. (2006ă, La gouvernance de l’entreprise: une approche par l’audit et le contrôle interne, L’Harmattan, Paris Eilifsen, A., Willekens, M. (2008ă, „In the name of trust. Some thoughts about trust, audit quality and audit regulation in Europe”, În Quick, R., Turley, S., Willekens, M. (eds.ă (2008ă
Riscul de fraudă by Ioan-Bogdan ROBU () [Corola-publishinghouse/Science/205_a_255]
-
dincolo de capacitatea noastră de înțelegere, deoarece presupușii lor indivizi și presupusele lor proprietăți violează obișnuințele noastre logice și epistemologice. Nu putem concepe lumi mobilate cu cercuri pătrate care se cumpără cu o sumă de dolari corespunzătoare celui mai mare număr par. În orice caz, (...) această lume poate fi menționată. În astfel de cazuri i se cere Cititorului Model să exercite o flexibilitate și o superficialitate exagerat de largi, dat fiind că el este obligat să considere drept sigur ceva ce nici măcar
Pragul și Neantul. Încercări De Circumscriere A Morții [Corola-publishinghouse/Science/2135_a_3460]