2,409 matches
-
să scape de stăpânirea Persiei și a religiei acestora, cultul lui Zoroastru. Nu cedară ușor persanii la privilegiile lor, și nici slujitorii lor din cetate. Însă populația cetății era unită, hotărâtă să se declare creștină, ca să scape definitiv de influența persană. Și, se poate spune că, pentru o bună bucată de vreme, chiar reușiră. Doar că, răzbunarea celui rău nu așteptă să se arate. Erau încă destui prin cetate care aveau interesul să-i alunge pe creștini din ținut, ca să nu
CETATEA DE LUMINĂ (2) de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1572 din 21 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379904_a_381233]
-
căutat informații despre acest poem considerat a fi cel mai frumos poem de iubire din toate timpurile. Am aflat desigur o mulțime de lucruri: că ar fi, foarte posibil, o creație a rebelului faraon Akhnaton sau că are influențe babiloniene, persane ori din străvechea cultură a grecilor preantici, dar și că ar fi o creație a regelui Solomon și cântă iubirea dintre acesta și frumoasa Sulamit. Că poemul fusese într-o vreme, așa cum se întâmplă cu toate capodoperele, interzis, fiind considerat
ÎNCÂNTAREA CÂNTĂRILOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/380029_a_381358]
-
când aceasta a fost analizată de-a lungul mileniilor, aparent, sub toate aspectele. Dar oare ce aduce nou acest studiu extins, perfect sistematizat și bine coordonat ideatic? În primul rând demonstrează că poemul, influențat desigur de culturile de contact: babiloniană, persană, greacă sau egipteană este opera, una fundamentală, a poporului evreu, ea răspândindu-se în lume numai în limba ebraică și chiar făcând din personajele Solomon și Sulamit eroii evrei ai cânturilor. Ca argumente aduce în prim plan descrierile de natură
ÎNCÂNTAREA CÂNTĂRILOR de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 2061 din 22 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/380029_a_381358]
-
Peste ușă era așezată salteaua umplută cu paie de orz, că nu erau așa de aspre și un preș țesut de mama din lână vopsită în culori diferite deaupra saltelei, în loc de cearceaf. Pe atunci, nu se foloseau ca acum, covoare persane. Cele mai înstărite familii din comună aveau întinse direct peste dușumea sau peste pământul galben amestecat cu balegă de cal ori pleavă și apoi lipit pe jos în locul dușumelei, covoare de iută cumpărate din magazinele sătești numite pe atunci „Cooperativă
BUNICA FLOAREA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1738 din 04 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381745_a_383074]
-
Dosso Dossi, “Circe” și o “Madonă” cu gâtul lung a lui Parmigianino. De jurîmprejurul acelei săli, fotolii uriașe închideau pereții și într-un colț era așezat un mare pian cu reflexe ruginii, furniruit în nuc, de sub care pleca un covor persan întins peste toată podeaua; sus, plafonul era tapetat cu ornamente gotice iar de o parte și de alta a pianului străjuiau două vase mari de Saxa, albe, cu motive florale, plin cu lalele și petunii, umplea acel clar-obscur cu o
ÎNGERUL CARE A CĂZUT DIN PARADIS -FRAGMENT- de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1710 din 06 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381906_a_383235]
-
străjuit de jurîmprejur de o masivă cortină de catifea roșie ce cădea din tavan până în podea; pe pereți erau fotografii de familie înrămate cu rame masive din palisandru, ornamentate cu frunze de stejar, care nu mă interesau, pe jos covoare persane în care se înfundau picioarele ca în iarbă. Mi se părea că sunt într-o poveste atunci când Agneta s-a întors cu o masă portabilă pe patru roți pe care erau așezate bunătăți de tot felul: cașcaval, șuncă de Praga
ÎNGERUL CARE A CĂZUT DIN PARADIS -FRAGMENT- de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1710 din 06 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381906_a_383235]
-
Legii Vechi, așteptau această venire a lui Mesia, cu post și rugăciune. Și iată, că atunci, când Dumnezeu a hotărât, într-o peșteră sărăcăcioasă din Betlehemul Iudeii, noap¬tea, pe când păstorii păzeau turmele și steaua de la răsărit devenise călăuza magilor persani, Pururea Fecioara Maria, Aleasa și Născătoarea de Dumnezeu, alături de Dreptul Iosif, din Nazaretul Galileii, ținea în brațe pe Cel ce pe toate le ține - pe Mesia cel mult așteptat. Bucuria, a umplut sufletele lor, pentru că Bucuria era cu ei. De
NU VĂ TEMEŢI de PRODROMOS BELE IEROSCHIMONAH în ediţia nr. 1819 din 24 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/381954_a_383283]
-
considerată ca aparținând unui subgrup indian sau chiar a treia ramură indo- iraniană că singura limba. Cu toate ca limbă rromilor are originea în sanskrită și alte limbi din nordul Indiei, ea s-a fragmentat în multiple varietăți dialectale îmbogățita de termeni persani, armenieni, grecești, slavi, românești, etc. De câteva decenii, rădăcinile anglo-saxone au impregnat vocabularul modern, tehnic și științific. Varietățile rromilor din Europa de Est au conservat gramatică indiană, ca fond lexical de origine sanscrita. În același timp, varietățile lingvistice din Vestul Europei s-
RROMII SI LIMBA LOR de MIRON IOAN în ediţia nr. 2022 din 14 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381186_a_382515]
-
Thrassylus. Matematicienii și geometrii noștri alături de astronomi din Alexandria și din Roma afirmă lucrul acesta! Ce rost ar avea să mintă? Alexandrinii au calculat cu minuție acest lucru și nu cred că se înșeală. Împăratul făcu un semn către magistrul persan pentru a continua. -Părerea mea în acest caz, reluă magistrul, ar fi că această alăturare a planetelor este fără îndoială un eveniment impresionant și de bun augur, însă eclipsa soarelui care înseamnă întunecare va vorbi despre un lucru tragic. -Ce
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
a refuzat pe învățător deși îl ascultase cu interes iar ideile lui îi plăcuseră. -Ar fi deci renunțarea la propria avere o premisă pentru a moșteni acea împărăție a cerurilor? întrebă împăratul. -Pentru unii poate că da, ilustre, răspunse magistrul persan. -Lumea va rămâne totuși împărțită între bogați și săraci pentru că așa a fost mereu! spuse Nerva. -Iar noi suntem bogații acestei lumi Nerva! completă Tiberius. Poate nu știi! -Ați fost un om cumpătat magnifice! Un om cumpătat e un om
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
am izgonit pe toți evreii nu numai din Roma ci din toată Italia, înrolându-i cu forța în legiunile imperiale. -Finis origine pendit! (Sfârșitul depide de început), întări Nerva cele spuse. -Mai am o întrebare magistre, spuse Tiberius către magistrul persan, iar acesta își înclină capul. Să spunem că un om foarte rece și dur, un general nemilos, face atâta rău în viața sa încât după un timp acesta își dă seama că ceea ce credea mai înainte că fusese just îi
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
o mare mâhnire. Mai are el vre-o speranță să-și găsească liniștea? Nerva și Thrassylus tăcură uimiți fiindcă înțelegeau despre cine era vorba. Dincolo de ferestre ploaia care aproape că se oprise se intensifică dintr-o dată în rafale zgomotoase. Magistrul persan își alese cuvintele. -Liniștea vine din adîncul ființei noastre magnifice! Acolo trebuie să căutăm, în inima noastră. Inima este oarbă însă trebuie să deschidem un ochi în inima noastră căci de acolo ies gîndurile cele rele. Ura, răzbunarea, uciderile, și
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
se apropiase ora la care acesta mergea de obicei la culcare. Și poate că ambele motivele erau adevărate. -Vă doresc o seară plăcută! rosti grav și îngândurat Tiberius, trecând cu alura sa gârbovă printre cei din încăpere. Ajunse în fața magistrului persan și îi făcu acestuia un semn discret, înclinându-și capul. -O seară bună magnifice! Tiberius ieși aruncându-și capătul togii peste braț iar apoi strigându-l pe Natus, omul său de încredere, ieși din încăpere. În spatele ușilor îl aștepta garda
AL SAPTELEA FRAGMENT (2) de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1508 din 16 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/380852_a_382181]
-
se desfac precum o coadă de cometă, cinicul devine liric (așa era și Caragiale!), gustul e amărui și tonul capătă și accente de elegie, poanta devine pont, pontul devine pot, potul devine putirință... Neagu scrie scrisori românești pentru realități eline, persane, austriece, nemțești și universale. Aventura limbajului lui Andrei Neagu devine o inițiere pentru noi toți, iar cuvântul zidește și (se) reabilitează prin... abilități ce țin uneori de magie. ------------------------- Lucian STROCHI Piatra Neamț 25 februarie 2017 Referință Bibliografică: Lucian STROCHI - GHEORGHE ANDREI
AESOPICAE de LUCIAN STROCHI în ediţia nr. 2251 din 28 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/380898_a_382227]
-
un trimis care a arătat gărzilor un inel cu vulturul Romei, dorește să-i vorbească. -Să intre, porunci procuratorul Ponțiu Pilat. În încăpere își făcu apariția un bărbat solid, cu o mantie lungă până în pământ dincolo de care se întrezăreau veșminte persane scumpe. Cel venit își scoase toca sa albă și făcu o plecăciune adâncă. -Numele meu este Ruthavan, mărite procurator. Sunt prinț al Persiei din spița guvernatorului de Dacha și fiu al marelui prinț Melchior, mare mag și maestru al astronomiei
FRAGMENTUL NR. NOUA. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1865 din 08 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380850_a_382179]
-
călătoria pe mare erau acum foarte aproape una de alta în mișcarea lor neobosită pe bolta cerească. În următoarele două trei zile acestea păreau a converge una spre cealaltă într-o conjuncție luminoasă distinctă. Acesta era evenimentul așteptat, credea magistrul persan, acela care trebuia să se producă și să spună lumii că Cerul jubila în felul său strângând laolaltă acele nestemate de pe firmament. În ziua următoare acestei conjuncții apostolii primiră harul Duhuli Sfânt sub forma unor flăcări verzui care le-au
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
zi o epistolă pentru împăratul Cezar Augustus Tiberius în care explica pe larg cele întâmplate la Ierusalim. Ca să fie sigur că epistola va ajunge la destinație, magistrul mai trimise încă o epistolă în zilele următoare. În cele din urmă magistrul persan îl ruga pe împăratul Cesar Augustus Tiberius să recunoască noul cult și să dea liberă practicare a acestuia, chiar dacă acest lucru s-ar fi lovit de ostilitatea și împotrivirea iudeilor conduși de arhiereul Iosif Caifa și o parte din Sinedriu
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
epistola sa prin cuvintele: Hristos a înviat! exclamație care era pe buzele tuturor celor care credeau în învierea Domnului. Dintre cele două epistole însă, doar una ajunse la destinație. Împăratul Tiberius a fost foarte uimit de veștile primite de la magistrul persan. Dacă ce scria acesta era adevărat, atunci statuile zeilor trebuiau date jos de pe soclurile lor, aceasta era concluzia pe care împăratul o dezbătu pe larg cu amicul său Cocceius Nerva. Magnificul avea însă să afle și mai multe de la cineva
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
era ucenica Domnului, Maria Magdalena socotită întocmai cu apostolii și care i-a făcut împăratului o vizită în insula Capri. Tiberius a primit veștile cu bucurie având deja înformații despre Iisus Hristos din mai multe surse printre care și magistrul persan. Timpul nu mai avea însă răbdare cu Tiberius și de aceea, după plecarea ucenicei din Capri acesta se consultă cu Nerva de ceea ce trebuia făcut. Împăratul gândi că trebuia să mai facă un ultim drum la Roma, pentru a da
FRAGMENTUL NR ZECE PENULTIMUL FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1888 din 02 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/380851_a_382180]
-
albe, însă, în ciuda acestui aspect, cel ce vorbise părea a nu avea mai mult de patruzeci de ani. -Magistre Ahnbar Ruthavan! rosti Tiberius Thrassylus surprins. În sfârșit ați sosit! Iată! continuă el, este aici cu noi astronomul și ilustrul magistru persan Ahnbar Ruthavan, mare mag, astrolog, magistru al științelor frumoase și poet, un mare filolog, venit tocmai de la curtea lui Arthavan al II-lea împăratul Parției, suveran care din păcate nu este prietenul Romei, însă asta nu ne împiedică să-l
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
sosit nu vorbi dintr-o dată, ci păși către ei privindu-i îndelung iar apoi plecându-și fruntea cu o mână în locul inimii, se înclină în fața tuturor. Apoi stătu în mijlocul lor acolo unde i se făcuse semn să se apropie. Magistrul persan era un bărbat de statură mijlocie. Îmbrăcat conform rangului său, acesta părea a fi un rege ori un prinț al orientului. Straiele sale lungi până la pământ dintr-o țesătură foarte scumpă erau brodate cu fir de aur reprezentând înflorituri orientale
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
adevărul care e sâmburele de lumină din tot ceea ce vedem și credem! Cei prezenți tăcură privindu-se între ei analizând fiecare dintre ei cele spuse, și, după puțin timp, câțiva mai întâi iar mai apoi toți, îl aplaudară pe magistrul persan cu entuziasm. -Ați fost magnific magistre! spuse Tiberius Thrassylus printre strigătele de admirație ale celor din jur! Vom ține cont de cele spuse! Când ovațiile se mai potoliră cineva interveni însă în discuție ridicându-și mâna. -Părerea mea amicilor ar
ANCHETA (FRAGMENT DIN ROMAN) PARTEA A DOUA- AL SASELEA FRAGMENT de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1447 din 17 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/380854_a_382183]
-
vechi sanscrit. Romii spun în țigănește: me dau goghi - eu gândesc, deci ne folosim mintea. Cuvântul românesc "hâr", provine conform dexului din slavonescul "chari" (1). Cuvântul țigănesc car/kar (penis), originează din vechiul indian khanro- sabie, si este înrudit cu persanul kir-penis. Romii Lovari au sinonimul "shilado"- "cel maturat". Romii Gurbet, denumesc penisul și cu numele de "chindalo"- cel tăios, dar îl declară și LAJ-rușine, un cuvant pur hindus. Romii din Crimeea, pe lângă clasicul "kar", îl mai au și pe "jupanos
VASILE IONESCU, SĂ NU SPUI URSARULUI MĂNÂNCĂ UNT ! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374347_a_375676]
-
clarificat ca să vorbim eufemistic. Ursarii te-ar înjură urât cu acest cuvânt, ceva de genul : Du-ten chilu' meu. ȘI ESTE UN KIL DE CHIL! Zar versus Zor Zar înseamnă par pubian și este originar în limbile sătești indiene. Zor este persan și înseamnă putere, fiind folosit în toată India. Este cunoscut faptul că același fond de cuvinte persane este prezent atât în hindi, cât și în români. Este și normal, persana a fost limba de curte a Indiei. Vechiul indian "Shakti
VASILE IONESCU, SĂ NU SPUI URSARULUI MĂNÂNCĂ UNT ! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374347_a_375676]
-
meu. ȘI ESTE UN KIL DE CHIL! Zar versus Zor Zar înseamnă par pubian și este originar în limbile sătești indiene. Zor este persan și înseamnă putere, fiind folosit în toată India. Este cunoscut faptul că același fond de cuvinte persane este prezent atât în hindi, cât și în români. Este și normal, persana a fost limba de curte a Indiei. Vechiul indian "Shakti"- "putere", Zeița Mama, cuvânt care este folosit în India în propoziții de genul: "me gea sakti hu
VASILE IONESCU, SĂ NU SPUI URSARULUI MĂNÂNCĂ UNT ! de MARIAN NUŢU CÂRPACI în ediţia nr. 2180 din 19 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/374347_a_375676]