557 matches
-
secund, a cetățenilor de clasa a doua, a "bunilor români". Cărturarul ardelean este exclus din românitate în baza criteriului confesional, potrivit căruia a fi român este sinonim cu a fi ortodox. Țârgovețul din Pașcani, Bercu Solomon, în care Nae Ionescu personifică întreaga evreime românească, este descalificat în baza dublului criteriu etnic-confesional. Cazul liberalului Ion C. Brătianu, ctitorul politic al României moderne și arhitectul statului românesc industrial este cu atât mai interesant, întrucât satisface atât criteriul etnic, cât și pe cel confesional
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
centrul[ui] de gravitate și punctul[ui] din apus în răsărit". Înțelegerea universalului trebuie să pornească de la particularul românesc, motiv pentru care Găvănescul găsește de cuviință să organizeze istoria universală plecând de la istoria românilor (Nastasă, 1999, p. 103). Școala critică, personificată în I. Bogdan - învestit acum cu prerogative ministeriale ce îl înzestrau cu puteri cenzoriale - se angajează consecvent pentru opțiunea integratoare, particularul românesc trebuind subordonat universalului istoric. Disputa în jurul optimului național-universal va avea răsfrângeri cu reverberații prelungi, ecourile sale continuând se
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
fată de patrie și popor, internaționalismul consecvent - fac ca numele tovarășului Nicolae Ceaușescu să fie indisolubil legat de toate marile transformări petrecute în anii aceștia în societatea românească" (p. 218). Istoria națională a ultimei jumătăți a secolului XX este astfel personificată în figura secretarului general. Nu doar destinele domestice sunt inseparabil legate de numele său, ci și natura relațiilor diplomatice ale României "sînt indisolubil legate de personalitatea Secretarului general al partidului, tovarășul Nicolae Ceaușescu" (pp. 193-194). "Spiritul creator, străin oricăror scheme
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
Mitu et al., 1999, p. 5). Cu excepția manualelor destinate ciclului primar, pentru clasa a IV-a, care continuă să promoveze o iconografie a personalităților naționale și internaționale, discursul istoric a ieșit din captivitatea Oamenilor Mari. Trecutul românesc nu mai este personificat în figurile eroismului militar, iar destinul neamului nu își mai găsește încarnarea umană. În fapt, ideea teleologică de destin al neamului românesc este demonetizată, odată cu destructurarea cronologică a istoriei și restructurarea sa tematică. Efectul direct al acestei schimbări a logicii
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
dă naștere unei reciprocități de perspective care, ca în cazul oglinzilor puse față în față, se poate repeta la infinit : dacă neinițiații sînt morții, ei sînt de asemenea niște superinițiați ; și dacă, așa cum se întîmplă iarăși de multe ori, inițiații personifică fantomele morților pentru a-i înspăimînta pe novici, acestora din urmă le va reveni, într-un stadiu ulterior al ritualului, rolul de a le împrăștia și de a preveni întoarcerea lor. Fără să ducem mai departe aceste considerații care ne-
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
care aceștia își iau rămas-bun, oamenii își pot permite să-i sărbătorească și să le ofere o ultimă ocazie de a se manifesta liber - sau, cum se zice atît de exact în engleză, to raise hell. Însă cine îi poate personifica pe morți, într-o societate de ființe vii, dacă nu toți cei care, într-un fel sau altul, sînt incomplet încorporați grupului, adică țin de această alteritate care este însăși marca supremului dualism : cel al morților și al viilor ? Să
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
cale lungă ; pe drum, o trăsătură esențială - poate cea mai arhaică - a celui dintîi părea să se fi pierdut definitiv. Căci Frazer a arătat în trecut că regele Saturnaliilor este și el moștenitorul unui prototip din vechime care, după ce-l personifica pe regele Saturn și își permitea, timp de o lună, toate excesele, era sacrificat în mod solemn pe altarul zeului. Grație autodafeului de la Dijon, iată deci eroul reconstituit cu toate trăsăturile lui, iar faptul că, vrînd să termine cu Moș
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
de a aminti de metodele matematice”. Totuși, el reflectă fidel ceea ce spun, atît în Lumea Veche, cît și în Lumea Nouă, miturile despre originea ecoului. Grecii și eschimoșii (care își spun și cărora li se și spune de acum inuiți) personifică ecoul sub forma unei tinere care este preschimbată în pietre. Conform unei versiuni a mitului grecesc, ea a refuzat să-i cedeze zeului Pan deoarece a rămas cu nostalgia lui Narcis, de care era îndrăgostită și care, nevrînd să se
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
rechem la viață pe mine însumi. În jurul meu, tăcerea absolută - dominantă și melancolică - parcă mă ia de mână și mă rătăcește într-o lume iluzorie de false imagini care, pe măsură ce se constituie materialicește, ajung să mă tulbure de parcă ar fi personificate. Simt foșnetul senzual pe care-l produc în juru-mi, în timp ce se grăbesc să-mi umple mintea cu gânduri tandre, legate de clipe demult trăite. Memoria îmi e încă vie. Deseori, când mă descoperă în această stare de extaz adânc, Aia
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
glorie al vetrei sud-coreene. Capitala este clădită pe coline și munți, În ritmică ondulație a formelor de relief, de aceea ochiul atent poate distinge și clasifica monumentele și clădirile importante după Înălțimea care le susține. Alteori apele sunt cele care personifică monumentele de pe coastă. Există o disciplină liber consimțită, care se traduce bun simț, oamenii nu se Înghesuie la autobuz, nu se Împing cu coatele la urcarea În tren, nu se insultă, politețea domnește peste tot. Coreenii sunt calmi, placizi, civilizați
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
un puternic trunchi totemic aproape În fiecare mit. Fenomenele naturii sunt povestite ca niște acte arhetipale (despărțirea cerului de pământ sau răpirea focului subteran, În miturile maorilor consacrate zeilor tineri Tană și Maui; raportul cauzal Între vegetație și astrul selenar, personificat de Hina; mișcarea mării reprezentată când de Tangaroa ca patron al peștilor, când de Tinirau, zeu oceanic bifacial al apei ca element calm sau dezlănțuit. Hina descinde din zeița focului vulcanic Pele și epitetul ei principal indică această origine ca
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
deceniile de propagandă comunistă nu au elucidat adevărul istoric referitor la afinitățile politice ale regilor români, ci au căutat, fără a și reuși, să creeze o simplă contra-legendă prin care rolul atât al instituției, cât și al indivizilor care au personificat-o cu timpul, a fost grosier denaturat. * * * Sovietizarea României s-a desfășurat sinuos și relativ dificil, existând și situații neprevăzute, ca "greva regală", de exemplu. Fostul ministru de externe al Uniunii Sovietice, Viaceslav Molotov, a recunoscut în conversațiile sale cu
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mental decât fizic, coordonat desigur de către partid. Așa cum știm, în vocabularul leninismului romantic partid înseamnă națiune sau popor ("Partidul este poporul reprezentat prin cei mai buni fii ai săi", putem citi în Rolul conducător al partidului...: 1972, 337) condus și personificat de nimeni altul decât Făt-Frumosul aflat în luptă cu "balaurii timpurilor moderne" (Plenara Comitetului Central...: 1971, 66-68), Nicolae Ceaușescu. 7.3. Hegemonul Balcanilor? Strategii geopolitice regionale ale leninismului romantic Concepția RSR despre securitatea europeană devine și mai clară atunci când avem
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
comunitate de rugăciune pentru a face anumite recitări sau alte rugăciuni. Acest grup este numit "minyan" sau "număr", iar Talmudul spune că Creatorul apare atunci când 10 oameni se roagă la un loc. Având în vedere că prezența lui Dumnezeu este personificată în Shekhina, se spune că ea se alătură acelui grup de îndată ce respectivul grup atinge numărul minim necesar. Cu alte cuvinte, e nevoie de zece pentru a-l atrage pe Zece. Ei, bine: ce poate fi mai semnificativ în simbolism ca
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cunoștințelor oculte este întotdeauna însoțită de o exaltare a spiritului". Opus lui Apollon, Hermes este acela pe care Euripide îl numește "domnul celor care lucrează noaptea". El îl însoțește pe om încă de când se asimila cu Thab și cu Mercurius, personificându-se în gândire, în Logos. Indiferent de zeitatea care patrona misterele viziunea supremă, epopteia, avea loc numai în timpul nopții. Revelațiile au reclamat dintotdeauna cunoașterea, inițierea. Pentru susținerea acestei idei avem unele date relatate de pacienții noștri și descrise de noi
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
care eul, sub o altă formă, continuă opera existenței...669. Zeul somnului se numea Hypnos, frate cu Thanatos, zeul morții 670, amândoi fii ai nimfei negre a nopții care locuia în Hades. Mnemosyna, fiica lui Uranos și a zeiței Gaea personifica memoria, inițiind veghea și viața. Lesmosyna sau Lethe era zeița uitării, legată de somn și de neant, dând numele său unei ape din infern care avea darul să-i facă pe muritori să uite viața pământeană. În cultul morților se
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
vie.// Ce poate fi în calea mea prin clopot mai sublim/ decât înțelepciunea podului întins în nor,/ să nu percepem ci în sine să simțim/ tăcerea definită, extazul sferelor// și tu...876. Haosul reprezintă dezordinea forțelor naturale sau psihice, uneori personifică alegoric păcatele capitale sau în creștinism păgânitatea, deci vremurile de dinaintea instaurării noii ordini mondiale. Haosul este un cuvânt grec ce înseamnă fantă, fisură, poate o fisură între falii și el e amintirea unui timp și a unui spațiu primordial. Amintiri
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
nimeni nu știe să descrie liniștea din jur. Nici greierii, nici aripile păsărilor, nici clipocitul peștilor, nimic nu poate opri strălucirea stelelor și zborul licuricilor. Trupul mi se destramă și totu-i Dumnezeu. Dar eu?1028. Mama Demetra a fost personificată în mitologia greacă prin divina fecioară a Vântului, fecunda Kore a grâului verde, prin soția lui Hades, focul nestins al grâului copt, Persefona răpită de zeul mărilor și al apei, sau prin hecata Trivia, mister al regenerării vieții în moarte
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
baldachin în ceremonialul procesiunilor din biserica catolică. Simbolismul ei este mult mai complex și hermeneutica sa impune tăcere. 90 Antoinette K. Gordon, The Iconography of Tibetan Lamaism, 1967. 91 În zoroastrism planta sacră și băutura preparată din ea în timpul ritualului personifica divinitatea. Ea era dintr-un copac alb strălucitor care creștea pe un munte paradisiac și semințele lui fuseseră aduse pe pământ de păsări divine, poate de pasărea Phoenix. Ca și soma ele provin din vechea învățătură protoistorică a continentului dispărut
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
cea mai proprie lui. Teamă sfântă sau îngrijorare, pentru gândul neîmplinirii tale, că implicarea personală în cele mărturisite ca adevăruri ce condiționează însăși viața ca existență dăruită de Dumnezeu va cere rupere, sfâșiere și moarte, jertfă și jertfire permanentă. Valeriu personifica luptătorul creștin care se află în același timp și pe muntele suferinței (lepădarea de patimi, stadiul purgației), și în pădurea cu fiare sălbatice (lupta cu duhurile, stadiul iluminativ), și în mlaștina deznădejdiei (despicând-o cu arma Crucii, purtată conștient, subiectiv
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
hazari. Celelalte neamuri trebuie aduse la condiția animalului de muncă, prin spălarea creierului de toate valorile creștine, ștergându-se mai ales obiectul adorației - Hristos - socotit ca un impostor. Și pentru ca neamurile să aibă obiect de adorație, s-a beatificat răul, personificat în Iuda Iscarioteanul, victima inocentă a Galileanului, trădarea, delațiunea, orice patimă, devenită virtute și condiție de viață pentru goimi. Astfel, se instituie religia libertății individului în rău, a anarhiei morale și sociale ce trebuie să domnească peste neamuri, sub masca
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mi-a precizat: Îți atrag atenția că orice neadevăr sau fals în depoziție se pedepsește conform legii. Dar eu nu mai auzeam ce spune. În minte mi-a apărut imaginea din Elogiul nebuniei al lui Erasmus de Rotterdam: patimile, viciile, personificate în paiațe de circ, își căutau un șef. Surorile întru fărădelegi se opriseră asupra prostiei, și ea, din condescendență, cedase cinstea nebuniei! Nebunia s-a urcat pe tronul imperial, în aplauzele tuturor, era singura care le sintetiza și le reprezenta
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
adolescent, în Transilvania și la București. Rareori i s-a întîmplat să citească un roman care (așa cum face cel al Doamnei Manning) să refacă atît de fidel atmosfera acelor zile. Recent, memoriile lui Archie Gibson, corespondent al ziarului londonez "Times" (personificat de mai multe ori în cartea Oliviei Manning), au confirmat multe dintre evenimentele relatate în Trilogia balcanică 35. Oricine cunoaște scena bucureșteană poate recunoaște personalitățile (pe care autoarea le menționază sub pseudonime): industriașul evreu Max Aușnit, sub numele fictiv de
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
poporului român! Încearcă oare oamenii să-i răsplătească dragostea altruistă față de poporul său? Cu siguranță, dar este ceva mai mult: românii sînt conștienți de faptul că Iorga nu le-a rezolvat problemele, dar simt totuși și că viața lui a personificat, a întrupat aceste probleme de nerezolvat. NOTE EPILOG Întîlnire cu Traian Boeru, după 45 de ani Traian Boeru, asasinul lui Iorga, a exercitat asupra mea o fascinație morbidă timp de mai mult de 25 de ani, de cînd am început
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
acum. Tot ce-am scris până în prezent a fost, în mod deliberat, lipsit de consistență. Pe când ceea ce scriu acum trebuie să aibă perenitate, să fie ceva care să nu poată ocoli speranța de a dăinui. Da, am și început să personific obiectul, micuța carte, acest libellus, creatura căreia îi dau eu viață și care pare să fi căpătat subit o voință proprie. Vrea să trăiască, vrea să supraviețuiască. M-am gândit să scriu un jurnal, nu pentru a consemna întâmplări, dat
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]