407 matches
-
Perleugle Rauhfußkauz Tengmalm's Owl 137. Caprimulgus europaeus Chotacabras gris Natravn Ziegenmelker Nightjar 138. Apus caffer Vencejo cafre Kaffersejler Kaffernsegler White-rumped Swift 139. Alcedo atthis Martín pescador Istugl Eisvogel Kingfisher 140. Coracias garrulus Carraca Ellekrage Blauracke Roller 141. Picuș canus Pito cano Gråspætte Grauspecht Grey-headed Woodpecker 142. Dryocopus martius Pito negro Sortspætte Schwarzspecht Black Woodpecker 143. Dendrocopos major canariensis Pico picapinos de Tenerife Stor flagspætte (underart fra Tenerifa) Buntspecht (Unterart von Teneriffa) Great Spotted Woodpecker (Teneriffe subspecies) 144. Dendrocopos major thanneri
jrc3344as1997 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88502_a_89289]
-
gris Natravn Ziegenmelker Nightjar 138. Apus caffer Vencejo cafre Kaffersejler Kaffernsegler White-rumped Swift 139. Alcedo atthis Martín pescador Istugl Eisvogel Kingfisher 140. Coracias garrulus Carraca Ellekrage Blauracke Roller 141. Picuș canus Pito cano Gråspætte Grauspecht Grey-headed Woodpecker 142. Dryocopus martius Pito negro Sortspætte Schwarzspecht Black Woodpecker 143. Dendrocopos major canariensis Pico picapinos de Tenerife Stor flagspætte (underart fra Tenerifa) Buntspecht (Unterart von Teneriffa) Great Spotted Woodpecker (Teneriffe subspecies) 144. Dendrocopos major thanneri Pico picapinos de Gran Canaria Stor flagspætte (underart fra
jrc3344as1997 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88502_a_89289]
-
existe ierarhii” Și vrei să continui să faci asta?</b> Bună întrebare...da, probabil o sa o mai fac asta, pentru că am nevoie de bani. Deși mi-am luat și tepe. Am lucrat la MediaPro la un film făcut de Dan Pita, ca fotograf de platou. Am primit jumătate din bani cu o întârziere de jumătate de an, cu o săptămână înainte de premieră. Și știi de ce i-am primit? M-au sunat cu o săptămână înainte de premieră pentru că aveau nevoie de fotografiile
„Au fost zile în care am lucrat de la șase dimineața până la ora două noaptea#034; () [Corola-website/Science/295667_a_296996]
-
ca să vezi, ambele firme aveau sediul în aceeași clădire: RoFilm și RoDeFilm. Ce coincidență! (Râde) Deci nu numai la reclame, dar și la filme sunt probleme.</b> Oh, da. Dar aici intervin și alte chestii. Când lucram la filmul lui Pita, ajungeam la ora 9 dimineață, se puneau luminile, totul era pregătit, după care îl așteptăm pe regizor într-un frig cumplit, erau minus 20 de grade. Pita venea abia pe la prânz și începea să facă scandal. Era mereu nemulțumit de
„Au fost zile în care am lucrat de la șase dimineața până la ora două noaptea#034; () [Corola-website/Science/295667_a_296996]
-
Oh, da. Dar aici intervin și alte chestii. Când lucram la filmul lui Pita, ajungeam la ora 9 dimineață, se puneau luminile, totul era pregătit, după care îl așteptăm pe regizor într-un frig cumplit, erau minus 20 de grade. Pita venea abia pe la prânz și începea să facă scandal. Era mereu nemulțumit de ceva. După care eram anunțați că nu mai se filmează nimic în acea zi. Era o zi pierdută, iar noi nu eram plătiți pentru că, după cum ni se
„Au fost zile în care am lucrat de la șase dimineața până la ora două noaptea#034; () [Corola-website/Science/295667_a_296996]
-
din Elită, că opera mea este un monument nevizitat Adică dat la spatele istoriei întrucât elogia pe amărâtul de țăran-soldat. Pentru gradați, mărimile grangurilor la mălai cernut prin sită La masa mea n-am pus nici apă, nici sare, nici pită - Am aruncat cocoloașe de pâine în generali, colonei - marea gașcă pe istorie mucalită. Mi-ai distrus aleile, șoseaua ce mi se construise spre cuvenitele înțelesuri, Mi-au răsturnat pavilioanele înțelepților cât munții cu chipuri spre șesuri, Apoi au vărsat remorcile
Poeme în reportofon by Ion Gheorghe Recviem () [Corola-website/Imaginative/10179_a_11504]
-
în sat, câțiva țărănoi tineri, șoferi reangajați, Umblă cu mașinile șefilor pe cât de nătângi pe-atât de înfumurați, La Monteoru curge pârâiaș de petrol printr-o cavernă vestită, Tăranii s-au dat la o parte pentru câte-o bucată de pită Pe după acele pavilioane de tratament ale băii sărate Unde femeile lor veneau și zăceau să-și dreagă oasele fărâmate; Activiști de partid, colonei, generali, elita din Securitate Le-au capturat prin licitații și subtile fraude Stilizându-le țigănește de nu
Poeme în reportofon by Ion Gheorghe Recviem () [Corola-website/Imaginative/10179_a_11504]
-
soare după soare/ Că te-ajunge altu Soare,/ Du-te Soare, zină soare/ Să zină altul mai mare”. Fetele îmbrăcate în alb merg pe malul unei ape curgătoare și rostesc descântecul: “Sară bună, apa curgătoare și mirositoare / Ți-am adus pita și sare “. Din 1982 a intrat în tradiția borșenilor că în ziua de 24 iunie să se organizeze Festivalul Național de Folclor “Nopți de Sânziene”. Un alt festival renumit în această zonă este Festivalul Internațional de Folclor “HORA LA PRISLOP
Borșa () [Corola-website/Science/296994_a_298323]
-
tăieței lăvor = lighean (fr. lavoir) lezna = ieftin maioș = cartaboș mara = vacă motor = mașină mata = pisică nana = sora mai mare obdiele = pânză învelita în jurul piciorului și purtată în cizme când temperatura este coborâta ocoș = mândru parapleu = umbrela (fr. parapluie) perete = gogoașa pita = pâine pogan = mare poiata = vezi sura porodică = roșie pate = scame pălang = gard păpărada = omleta părseici = credent rișcașă = orez roată = bicicletă surducă = minge sâlvoi = magiun (slavic sliva: pruna) șaf = butoi de lemn ștrăifogăr = caleasca sura = loc de depozitare a rezerelor animaliere
Bârcea Mică, Hunedoara () [Corola-website/Science/300538_a_301867]
-
se aruncă peste casă de către copil la îndemnul părinților și se zice: „Cioară, dă-mi un dinte de oțel, că io-ți dau unul dă os”. La vederea lunii pe cer seara copiii îi cântă: , Lună nouă, lună nouă/ Taie pita-n două/ Și-o unge cu rouă/ Și ne dai nouă.” Când vine ploaie mare copiii strigă în cor: ,Poaie, ploaie nu ploia/Ci te du la Roșia/C-acolo ți-i moșia” Ploaia vine dinspre pădurile din zona Roșiei
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
o farfurie cu grâu, o cofă cu apă sfințită, busuioc și un colăcuț împletit. Soacra o întreabă pe mireasă: „Ce-mi aduci tu noro-mea?“, iar aceasta răspunde: „Mnere dă roi și trăiesc și io cu voi”. Unele mirese, ironic, răspund: „Pită cu sare, că și fiu io cea mai mare.” Atunci soacra mare înjură în gând „O labă dă rac și-on pui dă drac” sau chiar și mai rău. Mireasa stropește cu busuiocul muiat în apă în patru părți, apoi
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
poame uscate și grăunțe fierte. Fetele erau permanent încurcate de la lucru de către feciori, care le luau fusele, zicând: , Am mâncat mălai/ Ca fusul tău să mi-l dai.” Fata încerca să-și reia fusul spunându-i: „Am mâncat ceapă cu pită/ Să mi-l dai într-o clipită”. Feciorii furau din caierul fetelor și se jucau de-a „bârdâgăul”: duceau o oală veche de lut, făceau câlții ghem și le dădeau foc în oală. In timp ce câlții ardeau lipeau oala
Zece Hotare, Bihor () [Corola-website/Science/300883_a_302212]
-
din Pecica, cu oportunități de vernisaj, expoziție și diferite tipuri de prezentări, clădirea fiind destinată publicului larg, programelor educaționale pentru copii și studiului asupra folosirii speciilor autohtone pentru reabilitarea biotopurilor de apă în zonele ocrotite. Orașul este renumit și pentru "„Pita de Pecica”", care ajunsese în anii 1980 să fie preferată și de președintele Nicolae Ceaușescu.
Pecica () [Corola-website/Science/299642_a_300971]
-
vizibilă în limba franceză "jeudi", de la "Jovis Dies"). În mod ironic, studiile lingvistice îl identifică ca fiind derivat din același zeu precum și zeul germanic Tiwaz, al cărui nume a fost dat zilei de marți. O altă referință etimologică este Dyaus Pita, aparținând religiei vedice. Aspectele de suveranitate implicate în unele dintre titlurile lui Jupiter sunt explicite în istoria legendară a începuturilor Romei (după cum se transmite, de exemplu, în "Viețile" romane ale lui Plutarh și în primele puține cărți ale lui Livius
Jupiter (zeu) () [Corola-website/Science/298535_a_299864]
-
ființe și povestiri. În opinia lui Müller, „zeii” au fost inițial cuvinte construite cu scopul de a exprima idei abstracte, dar care s-au transformat cu timpul în personalități imaginare. Astfel, zeul-tată indo-european apare cu nume diferite : "Zeus", "Jupiter", "Dyaus Pita". Pentru Müller toate aceste nume pot fi urmărite până la cuvântul de origine „"Dyaus"”, despre care el consideră că implică „strălucire” sau „radianță”. Asta duce la termenii "deva", "deus", "theos", ca termeni generali pentru un zeu, și la numele „Zeus” și
Max Müller () [Corola-website/Science/308317_a_309646]
-
Pământ dupa o perioada de cumplita secetă, este considerat și zeu al fertilității. Indra este descris ca fiind foarte puternic, având o pielea de culoare roșiatică și două sau patru brațe foarte lungi. Părinții lui au fost zeul ceresc Dyaus Pita și zeița Prithivi. Consoarta lui este Indrani, iar slujitorii săi erau numiți Marut-și. Fiii săi au fost Jayanta, Midhusa, Nilambara, Ribhus, Risabha, Sitragupta și, cel mai important dintre ei, "Arjuna". În Rig Veda, dintre toți ceilalți zei, cele mai multe imnuri
Indra () [Corola-website/Science/302119_a_303448]
-
Râpă) Oricum, Thor Heyerdahl a susținut că, dimpotrivă, numele original era "Râpă" iar "Râpă Îți" era numele dat de către refugiați celeilalte insule. Sunt cateva ipoteze care încearcă să precizeze care ar fi numele „originar” pentru Insula Paștelui, spre exemplu "Te pito o te henua", adică „Buricul Pământului” sau „Capătul lumii”. Pito înseamnă și buric dar și cordon ombilical, iar insula era considerat a fi legătură dintre lumea celor vii (kainga) și lumea spirituală Po, care se află în adâncurile oceanului, departe
Insula Paștelui () [Corola-website/Science/302679_a_304008]
-
era "Râpă" iar "Râpă Îți" era numele dat de către refugiați celeilalte insule. Sunt cateva ipoteze care încearcă să precizeze care ar fi numele „originar” pentru Insula Paștelui, spre exemplu "Te pito o te henua", adică „Buricul Pământului” sau „Capătul lumii”. Pito înseamnă și buric dar și cordon ombilical, iar insula era considerat a fi legătură dintre lumea celor vii (kainga) și lumea spirituală Po, care se află în adâncurile oceanului, departe spre est. Atâta vreme cât Insula Paștelui este extremul estic al insulelor
Insula Paștelui () [Corola-website/Science/302679_a_304008]
-
După ce Alphonse Pinart, în lucrarea să "Voyage a l'Ile de Paques" (1877), a tradus numele că „Buricul Lumii”, al doilea înțeles al numelui s-a pierdut. Unele tradiții orale susțin că insula s-ar fi numit mai întâi " Te pito o te kainga a Hau Maka", adică „Micul petec de pământ Hau Maka”. Un alt nume atribuit insulei, "Mata-ki-Te-rangi," înseamnă „Ochiul care privește spre cer”. Insula Paștelui este una dintre cele mai izolate insule locuite. „Vecinul” cel mai apropiat și
Insula Paștelui () [Corola-website/Science/302679_a_304008]
-
răsturnarea statuilor” a continuat până în 1830, ca o consecință a războaielor civile. În 1838, singurele statui nerăsturnate se aflau pe panțele de la Râno Raraku și Hoa Hakananai'a (la Orongo, în sudul insulei) precum și pe Ariki Pâro din Ahu Te Pito Kura (în nordul insulei). Oricum, există foarte puține indicii arheologice care să susțină ideea unui colaps al societății pascuane anterior venirii europenilor. De fapt, patologia osoasă și datele osteometrice colectate de la rămășițele umane anterioare venirii europenilor sugerează faptul că foarte
Insula Paștelui () [Corola-website/Science/302679_a_304008]
-
distanță de Râno Raraku. Există relatări de pe la 1880 despre o platformă ahu cu cativa moai pe stăncile de la Râno Kau, dar aceasta s-a prăbușit în 1914, în timpul expediției Routledge. Există un „Buric al Lumii” din piatră străjuind Ahu Te Pito Kura, lângă Anakena, si care are în centru un bolovan rotund, erodat de ape, similar celor din Noua Zeelandă. Pascuanii de astăzi spun ca piatra rotundă a fost adusă de către Hotu Matu'a din țară să de baștină. Totuși, geologii sunt
Insula Paștelui () [Corola-website/Science/302679_a_304008]
-
povestesc cum această a fost descoperite de către clanul care a ocupat Vinapu și a fost folosită pentru a delimită pământurile clanului. Apoi piatră a fost pierdută în favoarea clanului Miru din alinata Nordică a clanurilor, care a dus piatră la Te Pito Kura că trofeu de război. Faptul ca piatra este șlefuita natural arată că este încărcată cu „mâna” și poate fi asimilată unui talisman uriaș. Asemeni multor pietre descoperite pe coasta de la Vinapu, polaritatea magnetică a pietrei este neregulata. Un exemplu
Insula Paștelui () [Corola-website/Science/302679_a_304008]
-
Politic de la Sân Marino și la Festivalul Internațional de Film "Vulturul de Aur" din Batumi, Georgia. Muncă să cinematografică a inclus "Unde la Soare e frig" al lui Bogdan Dreyer, la fel ca și filmele regizate de Alexandru Țâțos, Dan Pita, Stere Gulea și Ion Popescu Gopo În perioada 1984-1987 a fost actrița la Teatrul din Piatră Neamț. A jucat la Teatrul Bulandra din 1987 până în 1999 și a participat la numeroase turnee din America de Nord, America de Sud, Japonia și Europa. Din 1999
Oana Pellea () [Corola-website/Science/304434_a_305763]
-
anual 47 milioane de grade de alcool; o fabrică de zahăr, cu o producție de 133.000 puduri (1 pud = 16,4 kg) de zahăr granulat; 9 fabrici de tutun, cu o producție de 17.300 de puduri; locuri (numite „pitei” / "питей") de vânzare a vinurilor - 4.100, dintre care în Chișinău - 458, iar pe ținuturi, cele mai multe în ținutul Ismail - 629. De asemenea, existau: 160 de oloinițe, 93 de fabrici de producere a cărămidei și țiglei, 31 de producere a lumânărilor
Gubernia Basarabia () [Corola-website/Science/311853_a_313182]
-
o cifră de afaceri de 1.080.640 de ruble. Impozite și taxe: taxele contabile percepute în anul 1900, constituiau 1.901.393 ruble (arierate - 1.074.000 ruble), indirecte în 1901 - 3.058.930 ruble (inclusiv taxe de pe seama „pitei” - 2.926.000 ruble). Bugetul zemstvei guberniale în 1901 era de 731.625 ruble; venituri urbane în 1900, au fost percepute în sumă de 1.869.298 ruble (în Chișinău - 1.216.000 ruble), fiind cheltuite pe servicii orășenești - 1
Gubernia Basarabia () [Corola-website/Science/311853_a_313182]