739 matches
-
refuză cerul, iertarea și mila lui Dumnezeu? Ce motive pot exista pentru o astfel de atitudine? Oamenii nu vor merge în iad pentru că sunt prea păcătoși, ci pentru că păcătoși fiind nu s-au pocăit de păcatele lor. Când oamenii se pocăiesc și cred în jertfa Domnului Isus Hristos, ei devin mântuiți de păcatele lor. Cineva spunea că Isus Hristos în chimie este soluția, în finanțe este valoarea absolută, în matematică este ecuația care rezolvă problema, în geografie este drumul, în alimentație este pâinea
CHEMARILE LUI DUMNEZEU de LUIGI MIŢOI în ediţia nr. 9 din 09 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344885_a_346214]
-
b). moartea fizică, presupune separarea spiritului de trup, cel din urmă rămânând inert îl îngropăm. c). moartea veșnică, presupune ca sufletul ieșit din trup să fie trimis în iad la decizia lui Dumnezeu, pentru că în viață omul nu s-a pocăit de păcatele lui. Cine se naște de două ori, o dată natural din părinți și a doua oară spiritual din Dumnezeu, moare doar o dată, adică moartea naturaă[. Cine se naște doar o dată, adică nașterea naturală din părinți, moare de două ori
CHEMARILE LUI DUMNEZEU de LUIGI MIŢOI în ediţia nr. 9 din 09 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344885_a_346214]
-
divine pentru a schimba situația, însă libertatea noastră de a alege Îi dă lui Dumnezeu dreptul să ne judece. Nu putrefacția ne stă în față, ci judecata lui Dumnezeu, și nu neapărat pentru că am păcătuit, ci pentru că nu ne-am pocăit de păcatele noastre. Chemările la moarte și judecată nu pot fi refuzate, ele nu sunt opționale. Dragul meu prieten, faptul că Dumnezeu te-a chemat la viață te face responsabil de răspunsul pe care-l dai chemării la pocăință. Este
CHEMARILE LUI DUMNEZEU de LUIGI MIŢOI în ediţia nr. 9 din 09 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344885_a_346214]
-
vrea să se lase de el. Oameni care sunt gata să-l ajute pe păcătos să fie rebilitat. Credincioși penticostali, gata să stea față în față cu adevărată noastră istorie, gata să ne asumăm păcatele trecutului, și gata să ne pocăim până și în locul celor care nu mai pot sau nu mai vor. Citește mai mult O serie de mesaje postate pe jurnalul-blogul "Răscumpărarea memoriei" (acuză cartea lui Vasilica Croitoru de provocarea unei tulburări în bisericile noastre penticostale. Și este adevărat
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/344910_a_346239]
-
vrea să se lase de el. Oameni care sunt gata să-l ajute pe păcătos să fie rebilitat. Credincioși penticostali, gata să stea față în față cu adevărată noastră istorie, gata să ne asumăm păcatele trecutului, și gata să ne pocăim până și în locul celor care nu mai pot sau nu mai vor....
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/344910_a_346239]
-
credință. Ea venea cu o teorie: Evanghelia Bisericii era o formă superficială a revelației, există o altă revelație profană, accesibilă doar gnosticilor, deci esoterică. Uitând că Revelație înseamnă totul pe față. O structură de gândire întâlnită la secte: a fi pocăit, a face pocăință înseamnă a veni la noi, un act ce aparține nouă, cu alte cuvinte grupări esoterice. Și aici un idealism sofistic. Un alt concept clasic de „intelectual” apare în Evul Mediu sub forma intelectualului scolastic (sumele teologice) care
DESPRE RAPORTUL INTELECTUALILOR CU BISERICA, ASTAZI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344936_a_346265]
-
că acea generație, care dorea să “răscumpere memoria”, s-a adunat și a declarat un post național și o adunare solemnă de pocăința pentru păcatul acesta (după modelul pe care l-a folosit Ezra când au mărturisit și s-au pocăit de căsătoriile lor cu femeile străine). Sunt sigur ca robia babiloniana n-ar mai fi avut loc. Cred că Dumnezeu a avertizat prin profeții Lui, fiecare generație de păcatele ei, si a îndemnat la pocăința. Dar fiecare generație a căutat
CONSPIRATIA TACERII ASUPRA ABUZURILOR COMISE IN BISERICA NU ESTE NICIODATA BIBLICA de PETRU LASCĂU în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344909_a_346238]
-
pentru că are mai multe sau mai puține voturi, pentru sau contra. El este păcat pentru că Dumnezeu a stabilit regulă. Este dreptul Lui pe care nu I-l putem lua. Păcatele trecutului, neasumate, pentru care nu cerem iertare și nu ne pocăim cu adevarat, ne vor urmări pe noi, si pe cei ce vin după noi. Dumnezeu nu este tributar timpului, Noi suntem. Avem o singură viața în care am putea să ne răscumpăram istoria. Și viitorul în același timp." Pastor Petru
CONSPIRATIA TACERII ASUPRA ABUZURILOR COMISE IN BISERICA NU ESTE NICIODATA BIBLICA de PETRU LASCĂU în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344909_a_346238]
-
vrea să se lase de el. Oameni care sunt gata să-l ajute pe păcătos să fie rebilitat. Credincioși penticostali, gata să stea față în față cu adevărată noastră istorie, gata să ne asumăm păcatele trecutului, și gata să ne pocăim până și în locul celor care nu mai pot sau nu mai vor.Pe partea cealaltă a baricadei, sunt o serie de frați de ai noștri, care cred că păcatele trebuie lăsate “în marea uitării”, că adevărul istoriei noastre nu mai
CONSPIRATIA TACERII ASUPRA ABUZURILOR COMISE IN BISERICA NU ESTE NICIODATA BIBLICA de PETRU LASCĂU în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344909_a_346238]
-
că acea generație, care dorea să “răscumpere memoria”, s-a adunat și a declarat un post național și o adunare solemnă de pocăința pentru păcatul acesta (după modelul pe care l-a folosit Ezra când au mărturisit și s-au pocăit de căsătoriile lor cu femeile străine). Sunt sigur ca robia babiloniana n-ar mai fi avut loc.Cred că Dumnezeu a avertizat prin profeții Lui, fiecare generație de păcatele ei, si a îndemnat la pocăința. Dar fiecare generație a căutat
CONSPIRATIA TACERII ASUPRA ABUZURILOR COMISE IN BISERICA NU ESTE NICIODATA BIBLICA de PETRU LASCĂU în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344909_a_346238]
-
pentru că are mai multe sau mai puține voturi, pentru sau contra. El este păcat pentru că Dumnezeu a stabilit regulă. Este dreptul Lui pe care nu I-l putem lua.Pacatele trecutului, neasumate, pentru care nu cerem iertare și nu ne pocăim cu adevarat, ne vor urmări pe noi, si pe cei ce vin după noi. Dumnezeu nu este tributar timpului, Noi suntem. Avem o singură viața în care am putea să ne răscumpăram istoria. Și viitorul în același timp." Pastor Petru
CONSPIRATIA TACERII ASUPRA ABUZURILOR COMISE IN BISERICA NU ESTE NICIODATA BIBLICA de PETRU LASCĂU în ediţia nr. 1 din 01 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344909_a_346238]
-
lui Dumnezeu pentru firea omenească cea căzută în păcat și, prin aceasta, sub influența și sub puterea diavolului.” Întoarcerea fiului risipitor este prilej de bucurie în casa părintească căci”bucurie este înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un păcătos care se pocăiește”(Luca XV, 10). Această pildă, una dintre cele mai frumoase și mai pline de sens și de înțeles, este menită să ne arate chipul adevăratei pocăințe; ce este, în ce constă și cum trebuie făcută spre a fi într-adevăr
DESPRE PILDA FIULUI RISIPITOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 404 din 08 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346720_a_348049]
-
chiar presupune pocăința ca lucrare a vieții întregi. „Tatăl l-a primit pe fiul risipitor ca pe un fiu, nu ca pe un argat. Vedem de aici că orice păcate am săvârși, oricât ne-am îndepărta de Dumnezeu, dacă ne pocăim, Dumnezeu ne iartă și ne primește cu brațele deschise, ca tatăl din parabolă, pentru că El „nu voiește moartea păcătosului, ci ca păcătosul să se întoarcă de la calea sa și să fie viu”(Iez. 33, 11).” Așadar, prin pocăința permanentă ne
DESPRE PILDA FIULUI RISIPITOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 404 din 08 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346720_a_348049]
-
cealaltă. Urmărind cu atenție această pildă a fiului risipitor, ne putem da seama că această pildă relatată de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne arată nu numai chipul adevăratei pocăințe, ci și treptele, momentele, pe care le trăiește cel ce se pocăiește cu adevărat. Fiul risipitor, după ce și-a cheltuit avuția părintească, ajuns în condiția de porcar în țară străină, într-o zi își vine în fire. E momentul în care păcătosul se trezește la realitatea tristă a stării de împătimire în
DESPRE PILDA FIULUI RISIPITOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 404 din 08 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346720_a_348049]
-
fost... nu mai zic alta; Nici n-am avut obiele. S-a dezlipit la cizme talpa, Căci nu mai sunt din piele. Ce trist am fost în iarna asta, C-am stat mai mult în casă... Că mi s-a pocăit nevasta Și-un of mă tot apasă... Referință Bibliografică: Și-un of mă tot apasă... George Safir : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 418, Anul II, 22 februarie 2012. Drepturi de Autor: Copyright © 2012 George Safir : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea
ŞI-UN OF MĂ TOT APASĂ... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 418 din 22 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346819_a_348148]
-
22). Așadar, de noi înșine și cu ajutorul nemijlocit al lui Dumnezeu depinde și atârnă felul morții noastre, noi putând să o facem frumoasă sau cumplită, după cum vom fi îndeplinit poruncile lui Iisus Hristos: "Fiți gata în tot ceasul de moarte, pocăiți-vă și credeți în Evanghelie.". Ca urmare, o continuă (po)căință și o credință vie în Domnul nostru Iisus Hristos ne va înlesni o moarte dulce și pașnică. Nu doar cei săraci ca Lazăr se fac vrednici de un sfârșit
P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 417 din 21 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346803_a_348132]
-
îmbraci cu ele și să nu ți se vadă rușinea goliciunii tale și doftorie pentru ochi ca să-ți ungi ochii și să vezi. Eu mustru și pedepsesc pe toți aceia pe care-i iubesc. Fii plin de rîvnă dar și pocăiește-te. Iată, Eu stau la ușă și bat. Dacă aude cineva glasul Meu și deschide ușa, voi intra la el, voi cina cu el și el cu Mine. Celui ce va birui îi voi da să șadă cu Mine pe
DESPRE BOGĂŢIE, SĂRĂCIE, BANI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 944 din 01 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/348414_a_349743]
-
Acasa > Stihuri > Momente > ȘI TRECE TOAMNA, TRECE, TRECE!... Autor: George Safir Publicat în: Ediția nr. 696 din 26 noiembrie 2012 Toate Articolele Autorului trece toamna printre noi, ca o nevastă părăsită; amanții cei ingrați, și ei, s-au pocăit de neputință și stau cuminți sub patrafir, visând un rai ticsit cu îngeri... și trece toamna, singurică, atât de tristă și uscată, cu sânii goi, lipsiți de vlagă, ca un afiș electoral, pe care toți ar vrea să scuipe, dar
ŞI TRECE TOAMNA, TRECE, TRECE!... de GEORGE SAFIR în ediţia nr. 696 din 26 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345039_a_346368]
-
fi "Cristos în voi - nădejdea Slavei", iar cei din jurul meu vor pricepe că L-am văzut, că îl văd în fiecare zi și stau de vorbă cu EL în fiecare zi, și că "mi-e scârba de mine și mă pocăiesc în țărâna și cenușă" (Iov 42:6). Vor înțelege toți că "nu mai trăiesc eu, ci Cristos trăiește în mine". Conluzie-intrebare: Ucenicii au avut toate atu-urile, au aprticipat la toate "lecțiile", si totusi... știa Apostolul Pavel de ce zicea: Cine
CINE ESTE CEL MAI MARE ? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345095_a_346424]
-
suntem cu adevărat cei doi tâlhari, noi toți, și aceasta este realitatea noastră. Fiecare dintre noi se află de-a dreapta sau de-a stânga lui Hristos. Fiecare dintre noi se află fie în postura tâlharului care se mărturisește și se pocăiește fie în cea a tâlharului necredincios și blasfemiator. Noi suntem cu toții păcătoși „căci cel zice că păcat nu are, acela mincinos este”, și avem fiecare crucea noastră, stăpâniți fiind de păcat și de moarte. În această privință ne asemănăm între
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
suntem cu adevărat cei doi tâlhari, noi toți, și aceasta este realitatea noastră. Fiecare dintre noi se află de-a dreapta sau de-a stânga lui Hristos. Fiecare dintre noi se află fie în postura tâlharului care se mărturisește și se pocăiește fie în cea a tâlharului necredincios și blasfemiator. Noi suntem cu toții păcătoși „căci cel zice că păcat nu are, acela mincinos este”, și avem fiecare crucea noastră, stăpâniți fiind de păcat și de moarte. În această privință ne asemănăm între
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
altă scară de valori, un alt sistem de referință? Cristian Barbosu: Incepând din clasa a 9-a și până în clasa a 12-a Dumnezeu mi-a dat un coleg de bancă pocăit. Imaginează-ți: colegul meu de bancă era singurul pocăit din clasă. Nu era un tip, să-i zic eu. . . Reporter: Ghinion! J Tocmai în banca ta. . . Cristian Barbosu: Da. Nu era un tip agresiv, nu era un tip fanatic, ci era un om foarte stabil în ceea ce credea, un
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 315 din 11 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345088_a_346417]
-
lui Dumnezeu pentru firea omenească cea căzută în păcat și, prin aceasta, sub influența și sub puterea diavolului.” Întoarcerea fiului risipitor este prilej de bucurie în casa părintească căci”bucurie este înaintea îngerilor lui Dumnezeu pentru un păcătos care se pocăiește”(Luca XV, 10). Această pildă, una dintre cele mai frumoase și mai pline de sens și de înțeles, este menită să ne arate chipul adevăratei pocăințe; ce este, în ce constă și cum trebuie făcută spre a fi într-adevăr
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
chiar presupune pocăința ca lucrare a vieții întregi. „Tatăl l-a primit pe fiul risipitor ca pe un fiu, nu ca pe un argat. Vedem de aici că orice păcate am săvârși, oricât ne-am îndepărta de Dumnezeu, dacă ne pocăim, Dumnezeu ne iartă și ne primește cu brațele deschise, ca tatăl din parabolă, pentru că El „nu voiește moartea păcătosului, ci ca păcătosul să se întoarcă de la calea sa și să fie viu”(Iez. 33, 11).” Așadar, prin pocăința permanentă ne
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]
-
cealaltă. Urmărind cu atenție această pildă a fiului risipitor, ne putem da seama că această pildă relatată de către Mântuitorul nostru Iisus Hristos, ne arată nu numai chipul adevăratei pocăințe, ci și treptele, momentele, pe care le trăiește cel ce se pocăiește cu adevărat. Fiul risipitor, după ce și-a cheltuit avuția părintească, ajuns în condiția de porcar în țară străină, într-o zi își vine în fire. E momentul în care păcătosul se trezește la realitatea tristă a stării de împătimire în
PILDA FIULUI RISIPITOR – EVANGHELIA DE LA LUCA – CAP. 15, VERSET. 11-32 de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345111_a_346440]