2,405 matches
-
zămislirea pruncului, sau a altor mijloace care împiedică nașterea de prunci), desfrâul, ura, asuprirea semenilor (prin neplata muncii sau munca necinstită), iubirea de arginți, beția, fumatul ... Pentru aceste păcate trebuie neapărat să ne spovedim și să facem un canon de pocăință, după care ne putem împărtăși cu binecuvântarea duhovnicului. Desigur că de fiecare dată când ne împărtășim trebuie să încercăm să avem pace în suflet, să cerem iertare de la cei pe care i-am putut supăra cu voie sau fără voie
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
să păcătuim în continuare, pentru că oricum suntem nevrednici de Sfânta Împărtășanie. Viața creștină este exigentă și înseamnă o luptă permanentă cu păcatul și cu patimile pentru dobândirea virtuților sau a deprinderilor bune. Când păcătuim grav, ne spovedim, facem canonul de pocăință și apoi ne reintegrăm în Biserică prin primirea Sfintelor Taine. Conștiința păcătoșeniei și a nevredniciei, nu numai de a ne împărtăși, ci chiar și de a trăi și de a ne bucura de atâtea daruri ale lui Dumnezeu, trebuie s-
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
iar canoanele nu sunt pedepse, ci mijloace de tămăduire. Suntem opriți de la împărtășire pentru un timp, pentru ca în această vreme să ne pocăim în mod deosebit pentru păcatele săvârșite, prin post mai aspru, prin rugăciune înmulțită, prin fapte bune ... Astfel pocăința ne vindecă sufletul și atrage asupra noastră harul Duhului Sfânt. Asprimea canoanelor arată gravitatea păcatului. De pildă, pentru adulter, Părinții opresc de la împărtășire 15 ani; pentru desfrânare 7 ani; pentru avort, 15-20 de ani ... Sfântul Ioan Postitorul reduce până la jumătate
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
15 ani; pentru desfrânare 7 ani; pentru avort, 15-20 de ani ... Sfântul Ioan Postitorul reduce până la jumătate și chiar mai mult numărul anilor celor care se angajează la post sever și fac sute de metanii pe zi, semn al unei pocăințe profunde. Deci intensitatea pocăinței, adică a părerii de rău și întoarcerea radicală de la păcat, concretizată în fapte, determină vremea opririi de la Sfânta Împărtășanie, care este și o vreme de probă că ne-am vindecat cu adevărat de boala păcatului. De
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
7 ani; pentru avort, 15-20 de ani ... Sfântul Ioan Postitorul reduce până la jumătate și chiar mai mult numărul anilor celor care se angajează la post sever și fac sute de metanii pe zi, semn al unei pocăințe profunde. Deci intensitatea pocăinței, adică a părerii de rău și întoarcerea radicală de la păcat, concretizată în fapte, determină vremea opririi de la Sfânta Împărtășanie, care este și o vreme de probă că ne-am vindecat cu adevărat de boala păcatului. De pildă, Părintele Arhimandrit Ilie
INTERVIU CU Î.P.S. PĂRINTE DR. SERAFIM JOANTĂ – ARHIEPISCOPUL ORTODOX ROMÂN AL GERMANIEI, AUSTRIEI ŞI LUXEMBURGULUI ŞI MITROPOLITUL EUROPEI CENTRALE ŞI DE NORD... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1249 [Corola-blog/BlogPost/360994_a_362323]
-
încorporare în Biserică, prin nașterea din nou și eliberarea de sub puterea celui rău. Efectele mistico-sacramentale sunt ilustrate prin chiar denumirile pe care le-a primit Botezul de-a lungul istoriei Bisericii: „baie” (loutron), „baia renașterii” (ton loutron tes pallighenesias),„baia pocăinței” (to loutron tes me tanoias),„botez dumnezeiesc și de viață făcător” (theoiu kai zoopoioun), „libera renaștere a înfierii” (tes ten eleutherion tes hyiothesias avaghennesin), „arvuna Sfântului Duh” (ton arrabona tiu pneumatos to aghiou). Tocmai datorită acestor efecte, Botezul nu trebuie
ARHID. PROF. UNIV. DR. CONSTANTIN VOICU, BOTEZUL ÎN TRADIŢIA PATRISTICĂ, EDIŢIA A II-A REVĂZUTĂ,EDITURA AGNOS, SIBIU, 2011, 316 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 511 din 25 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/361185_a_362514]
-
Ghioroiu Publicat în: Ediția nr. 228 din 16 august 2011 Toate Articolele Autorului C U M P Ă N A Cumpăna se-nclină, când dreptate-aduce Unuia ce speră...și îmi crede-n cruce; Moartea-l ocolește, și este salvat... Poarta pocăinței pe mulți i-a scăpat. Vai de el!...se teme și s-a resemnat; Cin’ să-l înțeleagă?...de toți mi-e uitat? Alții vor noroc: cumpăna s-apleacă, Pe loc i-a ruinat, c-au sperat oleacă, Cheltuind avutul
NONECUMPĂNA de MARIN VOICAN GHIOROIU în ediţia nr. 228 din 16 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360821_a_362150]
-
bucurie, pentru a fi simțit prezența lui Dumnezeu în acea lume subterană, de unde cei care au pus în practică acest regim credeau că L-au alungat. Toate motivele biblice ale alungării din Eden, ale înstrăinării, ale robiei, dar și ale pocăinței și mântuirii își găsesc loc aici. Cartea este pur și simplu o epopee a suferinței și a salvării românești, o psaltire a sufletului care trece prin iad cu speranța deplină în regăsirea păcii primordiale, prefigurată de îngerul care vine și
O EPOPEE A SUFERINŢEI ŞI A SALVĂRII ROMÂNEŞTI de ALEXANDRU MĂRCHIDAN în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360774_a_362103]
-
completat aici... Cristos este același, ieri, azi și în veci, așa că dacă pe Zacheu l-a putut rupe de orice legătură păcătoasa, Domnul poate da aceeași eliberare fiecăruia dintre noi, CHIAR ASTĂZI ! Dacă mă pun pe genunchi, cu smerenie și pocăința înaintea lui Dumnezeu, Cristos îmi dă viață nouă - El în mine. Ioan Ciobota Referință Bibliografica: Eseu - S-a rupt ceva în Zacheu / Ioan Ciobota : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 229, Anul I, 17 august 2011. Drepturi de Autor: Copyright
S-A RUPT CEVA IN ZACHEU de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360860_a_362189]
-
Mama a reacționat surprinzător și dur, cu toate că nu m-am dus să-i spun: „Eu am crezut în Domnul Isus, I-am cerut iertare și L-am primit în viața mea ca Salvator”. Reporter: Știai că Biblia numește această schimbare pocăință? Cosmin Arjan: Da. De fapt aceasta este pocăința adevărată - are loc la nivelul inimii, este schimbarea inimii și a minții. Iar eu am făcut asta sincer în inima mea. Dar când am ajuns acasă, fără să-i spun nimic mamei
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360858_a_362187]
-
m-am dus să-i spun: „Eu am crezut în Domnul Isus, I-am cerut iertare și L-am primit în viața mea ca Salvator”. Reporter: Știai că Biblia numește această schimbare pocăință? Cosmin Arjan: Da. De fapt aceasta este pocăința adevărată - are loc la nivelul inimii, este schimbarea inimii și a minții. Iar eu am făcut asta sincer în inima mea. Dar când am ajuns acasă, fără să-i spun nimic mamei, ea a văzut din comportamentul meu că sunt
VIETI TRANSFORMATE de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360858_a_362187]
-
va răspunde provocării contemporane cu duhul universal al lui Hristos și al Apostolilor, îl va lăsa pe omul contemporan neajutorat și va sucomba din cauza omogenizării promovate prin globalizare. Dacă, dimpotrivă, va avea curajul să promoveze în mod autocritic și cu pocăință, atât la nivel individual cât și la nivel comunitar, duhul tradiției sale, va putea să ofere adevărul universalității sale ca replică la himera globalizării.”( ) În loc de concluzie În toate sondajele de opinie încrederea românilor în Biserica Ortodoxă se situează în jurul valorii
DESPRE CULTURA DIALOGULUI DINTRE BISERICA SI STAT... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360798_a_362127]
-
meu și să nu mă cred vreun zeu... Iar într-o lume nebună care tot cere, Să nu cred vreo culme de prezicere, Pentru care să cerșesc sau să plătesc, Introducând multe fară niciun -'iubesc'! Fară-o rigoare sau o pocăință de rău, Fără-o selectare sau vreo frică de hău, Nefiind fricos, decât pentru vreun suflet, Păstrându-te riguros pentru al lui răsunet! Referință Bibliografică: Oameni buni.. în umbră! / Valerian Mihoc : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1252, Anul IV
OAMENI BUNI.. ÎN UMBRĂ! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360956_a_362285]
-
Apoi era cu adevărat vinovat și trebuia numaidecât să obțină iertarea femeii. Și dacă pe Dumnezeu îl rogi să-ți ierte păcatele, o faci cu credința că el este mai presus de toate, te poate înțelege și-ți poate accepta pocăința, dar cum să pretinzi asta unei femei căruia i-ai jurat credință veșnică, de bună voie și nesilit de nimeni, că doar e și ea un suflet muritor ca tine. Cu toate astea nu putea trece cu vederea vorbele ei
DESTIN ( TITLU PROVIZORIU, VOLUM ÎN LUCRU) de HELENE PFLITSCH în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364101_a_365430]
-
din calvarul Jertfei Hristice. Rodul dragostei și ascultării de Dumnezeu prin Fiul Său Isus Hristos a fost prilej de bucurie în ceruri și revărsare sfântă asupra celor 8 suflete de români din localitatea Micherechi (Ungaria) care au mărturisit cu lacrimi de pocăință: „Domnul este în mijlocul nostru!” Duminică, 14 iulie, Biserica Baptistă din Micherechi păstorită de Petrică Crețu, profesor de religie la Colegiul Național „Teodor Neș” din Salonta, a sărbătorit într-o atmosferă de praznic ceresc Botezul nou-testamental al Anei Krisztovan, Cristian Ruja
BUCURIE SFÂNTĂ PENTRU TOŢI CREŞTINII DIN MICHERECHI (UNGARIA) de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 945 din 02 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364207_a_365536]
-
Foaia Românească din Jula (Ungaria) au răspuns invitației bisericii numeroși aleși din administrația locală, printre care doamna primar Margareta Tat și domnul viceprimar Bertold Netea care, la sfârșitul Serviciului divin, au adresat un cuvânt de încurajare tuturor celor care, prin pocăință, credință și botez au pășit pe calea îngustă, spre Dumnezeu. Sorin Petrache Referință Bibliografică: BUCURIE SFÂNTĂ PENTRU TOȚI CREȘTINII DIN MICHERECHI (UNGARIA) / Sorin Petrache : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 945, Anul III, 02 august 2013. Drepturi de Autor: Copyright
BUCURIE SFÂNTĂ PENTRU TOŢI CREŞTINII DIN MICHERECHI (UNGARIA) de SORIN PETRACHE în ediţia nr. 945 din 02 august 2013 [Corola-blog/BlogPost/364207_a_365536]
-
Vocea profetică a Bisericii și a Părintelui duhovnicesc din Ea, se aude în istorie, căci nu se concepe ca, propovăduind adevărul să nu mustri păcatul, curățindu-l și îndepărtându-l prin baia celui de-al doilea botez, adică prin lacrimile pocăinței. Glasul ei este aidoma cuvintelor scripturii: „Iată Eu stau la ușă și bat”... Chemarea ei și a duhovnicului numai în ea sau din interiorul ei, se îndreaptă către toți, și face acest lucru din ziua Cincizecimii, de-a lungul spațiului
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
să se pregătească „cel puțin atât cât se pregătește pentru slujba Sfintei Liturghii și pentru predică” sau chiar mai mult decât atât. Spovedania este Taina dumnezeiască în care lucrează harul divin curățitor al sufletului, prin mărturisirea păcatelor cu sinceritate și pocăință, în fața lui Hristos, prin mijlocirea duhovnicului, lucrare ce întărește hotărârea de îndreptare și deschide omului calea mântuirii. După Sf. Ioan Damaschin: „Pocăința este întoarcerea, prin asceză și osteneli, de la starea cea contra naturii la starea naturală și de la diavol la
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
Spovedania este Taina dumnezeiască în care lucrează harul divin curățitor al sufletului, prin mărturisirea păcatelor cu sinceritate și pocăință, în fața lui Hristos, prin mijlocirea duhovnicului, lucrare ce întărește hotărârea de îndreptare și deschide omului calea mântuirii. După Sf. Ioan Damaschin: „Pocăința este întoarcerea, prin asceză și osteneli, de la starea cea contra naturii la starea naturală și de la diavol la Dumnezeu”. Cunoaștem cu toții adevărul că Taina Mărturisirii a instituit-o Mântuitorul nostru după Învierea Sa din morți, când a dat ucenicilor Săi
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
Taine se impune datorită universalității păcatului (cf.Iac.3,2), iar instituirea ei s-a făcut de Mântuitorul Iisus Hristos după învierea Sa din morți (Ioan 20, 22-23). Remarcăm faptul că în limbajul teologic ea apare sub mai multe denumiri - Pocăință, Mărturisire, Spovedanie, Căință - fiecare dintre ele punând în lumină unul sau altul dintre aspectele specifice ei. Mai reținem că puterea de a ierta păcatele a dat-o Domnul și Mântuitorul nostru Iisus Hristos Sfinților Apostoli și urmașilor acestora printr-un
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
operației sau cauterizării, ci boala, de aceea, și cei risipiți în multe păcate îl eliberează pe Dumnezeu de orice judecare.” Înstrăinarea omului de Duhul Sfânt, încăpățânarea sau îndârjirea lui de a rămâne trupesc, cufundarea lui în păcate grave și refuzul pocăinței îl conduc la moartea spirituală. Această înstrăinare reprezintă iadul său, pentru că iadul atrage atenția Sfântul Vasile, este „întotdeauna înstrăinarea de Sfântul Duh.” Toate înstrăinările și denaturările multiforme ale omului sunt consecințele înstrăinării omului de Dumnezeu. Această apropiere sau relație existențială
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
Acasa > Poezie > Pamflet > POCĂINȚĂ Autor: Valeriu Cercel Publicat în: Ediția nr. 1046 din 11 noiembrie 2013 Toate Articolele Autorului Ajungând ca și-un proscris, ( Că de asta eu sunt bun ) Fraților, azi m-am decis: Pe șpriț gura n-o mai pun, Că satana
POCǍINŢǍ de VALERIU CERCEL în ediţia nr. 1046 din 11 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363180_a_364509]
-
-n sat, Să mă tai și să mă bați, Eu, cu șprițu-am terminat, Deaceea iar vă spun, Ca umil și bun creștin, Cât oi fi n-am să mai pun, Nici un strop de apă-n vin! Valeriu Cercel Referință Bibliografică: Pocăință / Valeriu Cercel : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1046, Anul III, 11 noiembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Valeriu Cercel : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
POCǍINŢǍ de VALERIU CERCEL în ediţia nr. 1046 din 11 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363180_a_364509]
-
și nu deznădăjdui! Sf. Siluan Athonitul - Ce sa facă Dumnezeu cu mulțumirile noastre, când cu faptele Îi arătăm doar nemulțumire? Sfântul Ioan de Kronstadt - Ai păcătuit? Nu-ți cer nimic altceva decât aceasta: intră în biserică și spune-I cu pocăință lui Dumnezeu: „Am păcătuit”.Sfântul Ioan Gură de Aur. - Egoistul se privește ca ultimul scop al Creațiunii: s-ar aștepta ca în clipa morții sale să fie și sfârșitul lumii. Nicolae Iorga - A iubi cineva pe cel drag este un
CITATE MEMORABILE (4) de ION UNTARU în ediţia nr. 998 din 24 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363263_a_364592]
-
acestei lumi. Și oare, cum putem avea bucuria de a trăi cu adevărat în noi? Bucuria vieții care nu ne-o poate răpi nimeni și niciodată este bucuria mânturii, ce derivă din credința fiecărui ins în jertfa Domnului Isus și pocăința și regretul pentru toate faptele rele săvârșite. Abia atunci, Duhul lui Dumnezeu crează în om o personalitate spirituală care implementează o stare de bucurie lăuntrică profundă independentă de împrejurări și care luminează mereu fiecare colțișor sufletesc și îl face să
DESPRE BUCURIA VIEŢII de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368429_a_369758]