1,559 matches
-
Însoțită de pogromuri? - Nu, nu era nevoie. În provincie, domnule, pogromuri organizate nu erau. Au existat În câteva locuri. Dar era imediat după război - la Sărmașu, unde au fost omorâți 200 sau 300 de evrei... Dar nu trebuiau să fie pogromuri organizate. Erau niște mini-acțiuni. Toți evreii... dacă Îi vedeai pe stradă cu steaua galbenă, Îi băteai. Prin definiție: „Este jidan, trebuie bătut”. A existat o mare mișcare antisemită. Domnule, antisemitismul este un act politic extraordinar. Atunci când treburile merg prost, se
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
cît și Împotriva Gărzilor Albe conduse de Denikin. S‑a aliat cu Polonia Împotriva Rusiei Sovietice. După căderea guvernului separatist și anexarea Ucrainei de către bolșevici a fugit În Occident. A fost asasinat la Paris de către un evreu ca răzbunare pentru pogromurile cărora le‑au căzut victime evreii din Ucraina. Bertha Vextler confundă evenimente trăite În vara anului 1940, cînd România a cedat fără luptă nordul Bucovinei Uniunii Sovietice, cu evenimente petrecute În vara anului 1941, cînd a Început războiul pe frontul
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
păstrat decât valoarea religioasă și spirituală. Totuși, Începând cu cea de-a două jumătate a secolului al XIX-lea, Într-o Europă În care Înfloreau ideile naționaliste, conjugarea emancipării datorate Luminilor și Revoluției din 1789 cu un antisemitism marcat de pogromuri și de o nouă ghetoizare a determinat câteva personalități să creeze o entitate politică evreiască pe teritoriul Palestinei. S-a dat numele de sionism acestei mișcări, ale cărei scopuri, metode și rezultate au cunoscut multe variații din secolul al XIX
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
opreliști, dacă nu chiar interdicția, de a emigra și, În același timp, Îi obligă pe evrei să trăiască meschin sau de-a dreptul mizerabil În ghetouri. Asasinarea lui Alexandru al II-lea, În martie 1881, va declanșa un val de pogromuri asupra unei comunități neputincioase și care Începe să-și dea seama de urgența necesității de a-și găsi un tărâm de refugiu. Figura marcantă a presionismului este nimeni altul decât Lev Pinsker (1821-1891), medic la Odessa. La Început a fost
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
pentru coloniști. De la Congresul de la Basel la Declarația Balfour (1917) În ciuda alegerii privilegiate a Pământului lui Israel ca viitor teritoriu al națiunii evreiești, În fața reticențelor și tărăgănărilor sultanului Abdul Hamid, de care depindea pe atunci Palestina, și aflând despre Îngrozitorul pogrom de la Chișinău, Herzl se Îndepărtează de calea pe care și-o stabilise. După modelul unor adversari, ca Jewish Colonisation Association, care trimitea evrei În Argentina, În loc să-i trimită În Țara lui Israel, Herzl a propus În 1903, la cel de-
[Corola-publishinghouse/Administrative/1934_a_3259]
-
la față a României). O altă prejudecată negativă a acestui portret moral este prezentarea evreului ca fiind, exclusiv, fricos și laș. Călinescu, în Istoria literaturii, a explicat aceste trăsături drept consecințe ale bimilenarei lor drame, cînd au cunoscut, din plin, pogromuri și alte atacuri înjositoare. Dar, deși considerați fricoși, evreii au participat în războaiele României moderne (1878, 1913, 1916-1918), nemaivorbind de glorioasa și temuta armată evreiască din Israel. Numeroase surse vorbesc de evreul bun versus jidan rău. Acestea, stăruie autorul, nu
Prejudecăți antisemite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15937_a_17262]
-
deicid la infanticid ritual", urmărindu-se, atent și bogat bibliografic, aceste prejudecăți născătoare, bimilenar, de numeroase atacuri antisemite. Și, ca și în capitolul precedent, aceste prejudecăți sînt urmărite, în modul de manifestare, în toată Europa, inclusiv, firește, în România, relevîndu-se pogromurile, destule, ivite ca urmare a prejudecății omorului ritual. Cartea, erudită, a d-lui Andrei Oișteanu e o pledoarie, inteligentă, împotriva tuturor prejudecăților legate de evreul imaginar. O recomand cu căldură. Andrei Oișteanu, Imaginea evreului în cultura română. Studiu de imagologie
Prejudecăți antisemite by Z. Ornea () [Corola-journal/Journalistic/15937_a_17262]
-
Troncotă, conform documentelor de arhivă, Cristescu nu ar fi fost implicat în «seria asasinatelor de stat» din timpul lui Carol al II-lea, adică lichidarea liderilor legionari, iar sub regimul antonescian, în masacrele de la Jilava, Snagov și Strejnic. În procesul pogromului de la Iași, judecat în anul 1948, Cristescu a fost audiat ca martor și nu ca inculpat. În timpul războiului, agenți americani și britanici prinși și anchetați de SSI au primit un regim de arest deosebit de blând. Activitatea opoziției a fost tolerată
Eugen Cristescu () [Corola-website/Science/305730_a_307059]
-
-lea (anul 1881). Cimitirul conține circa 150.000 de morminte, în perioadă interbelică evreii reprezentând aproximativ jumătate din populația orașului. Aici se află „Parcela eroilor evrei căzuți la datorie în războiul pentru întregirea României 1916-1918”. Cimitirul „nou” conține și victimele Pogromului de la Iași în gropi comune. Aici s-au ridicat monumente în memoria acestui masacru precum și în memoria victimelor descoperite în 1945 în gropile comune de la Sculeni și a celor descoperite în 2010 în pădurea Vulturi. Cimitirul evreiesc „nou” este situat
Cimitirul evreiesc din Iași () [Corola-website/Science/336466_a_337795]
-
orașului, adica 45.000-50.000 de locuitori. În acest cimitir se găsește „Parcela eroilor evrei căzuți la datorie în războiul pentru întregirea României 1916-1918”, unde sunt îngropați soldați evrei din timpul Primului Război Mondial. Tot aici sunt îngropate în gropi comune victimele Pogromului de la Iași din 27-29 iunie, 1941. Peste aceste morminte comune a fost ridicat un monument format din plăci de beton în formă de vagoane de tren, care sugerează celebrele „trenuri ale morții” când, în trei zile de pogrom au fost
Cimitirul evreiesc din Iași () [Corola-website/Science/336466_a_337795]
-
comune victimele Pogromului de la Iași din 27-29 iunie, 1941. Peste aceste morminte comune a fost ridicat un monument format din plăci de beton în formă de vagoane de tren, care sugerează celebrele „trenuri ale morții” când, în trei zile de pogrom au fost uciși 13.266 de evrei. În acest cimitir sunt și monumente care comemorează victimele descoperite în 1945 în gropile comune de la Sculeni și în 2010 la pădurea Vulturi. Alte gropi comune conțin o mica parte din osemintele cimitirului
Cimitirul evreiesc din Iași () [Corola-website/Science/336466_a_337795]
-
erau primiți, cel puțin din punct de vedere oficial, cu brațele deschise de Directoratul Republicii Populare Ucrainene, majoritatea lor sufereau, în special în regiunile rurale, de pe urma războiului civil. Armata Voluntarilor, (membră a Mișcării Albe) a fost principala forță din spatelor pogromurilor. La pogromuri au participat și alte forțe precum Armata Verde, formațiunille paramilitare ale „haidamacilo” s-au chiar forțele Directoratului. Estimările istoricilor variază între 35.000 și 50.000 de evrei și-au pierdut viață în pogromuri între 1919-1920. Ca urmare
Ucraina după Revoluția Rusă () [Corola-website/Science/319735_a_321064]
-
cel puțin din punct de vedere oficial, cu brațele deschise de Directoratul Republicii Populare Ucrainene, majoritatea lor sufereau, în special în regiunile rurale, de pe urma războiului civil. Armata Voluntarilor, (membră a Mișcării Albe) a fost principala forță din spatelor pogromurilor. La pogromuri au participat și alte forțe precum Armata Verde, formațiunille paramilitare ale „haidamacilo” s-au chiar forțele Directoratului. Estimările istoricilor variază între 35.000 și 50.000 de evrei și-au pierdut viață în pogromuri între 1919-1920. Ca urmare, relațiile ucraineano-evreiești
Ucraina după Revoluția Rusă () [Corola-website/Science/319735_a_321064]
-
principala forță din spatelor pogromurilor. La pogromuri au participat și alte forțe precum Armata Verde, formațiunille paramilitare ale „haidamacilo” s-au chiar forțele Directoratului. Estimările istoricilor variază între 35.000 și 50.000 de evrei și-au pierdut viață în pogromuri între 1919-1920. Ca urmare, relațiile ucraineano-evreiești au fost puternic deteriorate în această perioadă. În general, minoritatea germanilor a rămas rezervată față de puterea politică. De altfel, numeroși germani fuseseră deportați în Orientul Îndepărtat în timpul primului conflict mondial, iar bolșevicii îi suspectau
Ucraina după Revoluția Rusă () [Corola-website/Science/319735_a_321064]
-
era reluată anonim Într-o carte, Izvorul relelor noastre, editată probabil de un anume Boutmi, care participase Împreună cu Krușevan la fondarea Uniunii Poporului Rus, cunoscută apoi sub numele de Centuriile Negre, care Înrola criminali de drept comun pentru a săvârși pogromuri și atentate de extremă dreaptă. Boutmi avea să continue să publice, de data aceasta cu numele său, alte ediții ale operei, cu titlul Dușmanii neamului omenesc - Protocoale ce provin din arhivele secrete ale cancelariei centrale din Sion. Era Însă vorba
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
în trup și suflet de tragedii personale și colective un fenomen specific ilustrând structura destinului istoric al poporului evreu, grupuri de evrei au început să se stabilească pe teritoriul Țărilor Române, în căutare de refugiu în urma șicanelor, persecuțiilor și a pogromurilor la care au fost expuși în țări vecine sau în urma promovării unor activități comerciale, cu precădere începând din secolul al XVII-lea, care corespunde aici așezării unor embrioane de comunități evreiești structurate pe teritoriul românesc. (Comunitatea din București apare menționată
Confesiunile unui diplomat by Eliezer Palmor [Corola-publishinghouse/Memoirs/927_a_2435]
-
judecă și se pedepsesc potrivit dispozițiunilor prevăzute în Codul Justiției Militare, sau în alte legi speciale aplicabile militarilor” (doc. nr. 7). Tot în această perioadă, un alt răspuns la solicitările FUCE de a fi revăzute măsurile împotriva evreilor a fost Pogromul de la Iași de la sfârșitul lunii iunie și intrarea Holocaustului în etapa finală, deportarea și exterminarea. În contextul situației de război, al unei economii și societăți mobilizate, discursul sau mesajul politic tinde să se modifice și să devină mai imperativ. Astfel
Munca obligatorie a evreilor din România (1940‑1944). Documente by Ana Bărbulescu, Alexandru Florian (ed.); Alexandru Climescu, Laura Degeratu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/800_a_1752]
-
de Buddha, urechile celor a căror preocupare a fost mereu respectarea unei etici, din iubire și dăruire pentru semenii lor. Andrei i-a sărutat mâna regelui, în amintirea reginei, a mamei sale, cea care i-a salvat pe evrei de la pogrom și trimiterea în lagărele de exterminare. Mai Peste tot, oameni cu flori. Se vorbește gratuit cu străinătatea, pentru că e sărbătoare în Suedia, ziua regelui, care se prelungește puțin și din cauza împlinirii unei jumătăți de secol. Mașini întregi cu cadouri de la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2032_a_3357]
-
Preludiu la asasinat Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 Prefață de prof. Yehuda Bauer XE "Bauer, Yehuda" Cuvânt Înainte Capitolul unu: Inițiatorii, planificatorii și executanții Capitolul doi: Pregătirile pe teren pentru pogrom. Capitolul trei: Arestări, asasinate și jafuri Capitolul patru: Măcelul mare Capitolul cinci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Preludiu la asasinat Pogromul de la Iași, 29 iunie 1941 Prefață de prof. Yehuda Bauer XE "Bauer, Yehuda" Cuvânt Înainte Capitolul unu: Inițiatorii, planificatorii și executanții Capitolul doi: Pregătirile pe teren pentru pogrom. Capitolul trei: Arestări, asasinate și jafuri Capitolul patru: Măcelul mare Capitolul cinci: Trenul Morții Capitolul șase: A doua zi după pogrom Capitolul șapte: Târgu Frumos XE "Târgu Frumos" Capitolul opt: Roman XE "Roman" Capitolul nouă: Călărași XE "Călărași" Capitolul zece
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Yehuda Bauer XE "Bauer, Yehuda" Cuvânt Înainte Capitolul unu: Inițiatorii, planificatorii și executanții Capitolul doi: Pregătirile pe teren pentru pogrom. Capitolul trei: Arestări, asasinate și jafuri Capitolul patru: Măcelul mare Capitolul cinci: Trenul Morții Capitolul șase: A doua zi după pogrom Capitolul șapte: Târgu Frumos XE "Târgu Frumos" Capitolul opt: Roman XE "Roman" Capitolul nouă: Călărași XE "Călărași" Capitolul zece: Trenul Morții spre Podul Iloaiei XE "Podul Iloaiei" Capitolul unsprezece: Pogromuri adiacente Capitolul doisprezece: Comunitatea din Iași Capitolul treisprezece: Pogromul de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Capitolul cinci: Trenul Morții Capitolul șase: A doua zi după pogrom Capitolul șapte: Târgu Frumos XE "Târgu Frumos" Capitolul opt: Roman XE "Roman" Capitolul nouă: Călărași XE "Călărași" Capitolul zece: Trenul Morții spre Podul Iloaiei XE "Podul Iloaiei" Capitolul unsprezece: Pogromuri adiacente Capitolul doisprezece: Comunitatea din Iași Capitolul treisprezece: Pogromul de la Iași - punctul de vedere românesc Anexe Surse și bibliografie Indice de nume Indice de locuri Prefață Chestiunea pogromului de la Iași a reținut Întro oarecare măsură, atenția În istoriografia Holocaustului XE
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
după pogrom Capitolul șapte: Târgu Frumos XE "Târgu Frumos" Capitolul opt: Roman XE "Roman" Capitolul nouă: Călărași XE "Călărași" Capitolul zece: Trenul Morții spre Podul Iloaiei XE "Podul Iloaiei" Capitolul unsprezece: Pogromuri adiacente Capitolul doisprezece: Comunitatea din Iași Capitolul treisprezece: Pogromul de la Iași - punctul de vedere românesc Anexe Surse și bibliografie Indice de nume Indice de locuri Prefață Chestiunea pogromului de la Iași a reținut Întro oarecare măsură, atenția În istoriografia Holocaustului XE "Holocaustului" : a fost menționat În studiile despre Holocaust XE
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Capitolul zece: Trenul Morții spre Podul Iloaiei XE "Podul Iloaiei" Capitolul unsprezece: Pogromuri adiacente Capitolul doisprezece: Comunitatea din Iași Capitolul treisprezece: Pogromul de la Iași - punctul de vedere românesc Anexe Surse și bibliografie Indice de nume Indice de locuri Prefață Chestiunea pogromului de la Iași a reținut Întro oarecare măsură, atenția În istoriografia Holocaustului XE "Holocaustului" : a fost menționat În studiile despre Holocaust XE "Holocaust" , iar câțiva istorici s-au referit la el când au descris șirul grelelor suferințe prin care au trecut
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]
-
Lipsea totuși un studiu fundamental care să descrie Iașiul, sistemul de guvernământ românesc În oraș Înainte de atacul Împotriva Uniunii Sovietice XE "Uniunii Sovietice" din iunie 1941, În timpul atacului și În săptămânile care l-au urmat. Atât descrierea, cât și analiza pogromului În sine erau foarte deficiente, iar problema celor răspunzători pentru el Încă nu era clarificată. Toate aceste Întrebări au fost lămurite de dr. Jean Ancel XE "Ancel, Jean" , cel mai important istoric dintre cei care se ocupă de Holocaust XE
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2137_a_3462]