1,123 matches
-
dar ca simcelire sau ca împodobire prin crestături meșteșugite, e un act gratuit sau un act de cultură. Dar căror nevoi practice răspund, bunăoară, troițele sculptate în lemn cu o artă desăvârșită, ce străjuiesc drumurile acestei țări ortodoxe? Insuficiența explicațiilor pomenite a determinat căutarea altor ipoteze. Una e aceea care caută originea artelor în ritmul muncii. Din faptul că omul, în timpul lucrului, se acompaniază cu cântecul, care e și melodie și poesie, un teoretician german găsește că ritmul muncii dă naștere
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
atunci când copiii, care se joacă imitând lucrurile serioase ale părinților, ar sluji de analogie geniilor care, ca niște copii ai lui Dumnezeu, creatorul tuturor lucrurilor, ar năzui să-i semene creând capodopere. Dar această idee nu face parte din ipoteza pomenită. Nici una din aceste încercări de lămurire științifică sau filosofică a originii artei și culturii nu ține seamă de raportul cu religia. Dimpotrivă, concep originea culturii ca fiind independentă de religie. Acest fel de a vedea însă vine în contrazicere cu
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
legătură, doctrina teologică ne poate da suficiente clemente estetice pentru a preciza liniile unui sistem și suficiente analogii spirituale cu ajutorul cărora să înțelegem mai adânc psihologia subtilă a creatorului de artă și funcția frumuseții artistice în viața socială. Pe lângă motivele pomenite, mai apare unul care ne determină și ne încurajează să atacăm asemenea probleme dificile și anume: e tocmai neobișnuința și absența lor din preocupările studiilor noastre teologice actuale. Învățământul teologic nu este numai reproducerea comodă și stereotipă a unor cunoștințe
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
bizantine și s-o pună din nou în valoare. E poate incomod s-o spunem, dar curentul neobizantin, întronat în făgașul marii tradiții artistice răsăritene, nu se datorește conștiinței ortodoxe a conducerii bisericești, ci lucrărilor de restaurare, întreprinse de Comisia pomenită. Pornind de la această mare lipsă în învățământul nostru teologic, cu repercusiuni dezastruoase în conștiința conducătoare bisericească și în arta sacră, am propus la întemeierea Facultății de Teologie din Chișinău înființarea unei catedre de teoria și istoria artei creștine. Nădăjduiam că
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
artă în nici un caz nu. În artă realitatea distructivă din natură devine pretextul unui sentiment, pe care îl trăim estetic tocmai în virtutea irealității faptului reprezentat. Volkelt distinge în sublimul distructiv un sublim care ne înspăimântă, cum e cel din exemplele pomenite; un sublim care ne terorizează, cum ar fi în natură namilele diforme, pe care fantezia le sculptează în bezna nopții, sau strigoii, sau fantomele morților, descrise în romane ori în drame cum e Hamlet; un sublim repulsiv cum ar fi
Nostalgia paradisului by Nichifor Crainic () [Corola-publishinghouse/Science/846_a_1785]
-
de pildă, tipul așa-zis "aglutinant" caracterizează limbile turcice și fino-ugrice58, fără excepție. E drept că fenomenele de aglutinare se întîlnesc și în alte limbi, fără a avea însă caracterul masiv și general pe care il au în "familiile" lingvistice pomenite mai sus"59. Dumitru Copceag observa că esența concepției lui Eugeniu Coșeriu se caracterizează tocmai prin fuziunea dintre perspectiva genealogica și cea tipologica: "Tipologia, în accepțiunea largă a termenului 60, ne furnizează datele necesare pentru genealogie. Nici o relație genetică între
[Corola-publishinghouse/Science/84963_a_85748]
-
cuprinde zece capitole, cu următoarele titluri și subdiviziuni: Capitolul I: Contra neamurilor, cu subdiviziunile: „Scrisori contra celor de mai sus” „Tratate contra ceor de mai sus” „Contra astrologilor” etc. Capitolul II: Contra maniheilor, cu subdiviziunile: „Tratate contra celor mai sus pomeniți” „Contra priscilianiștilor”. Capitolul III: Contra donatiștilor, cu o singură subdiviziune: „Tratat contra donatiștilor”. Capitolul IV: Contra pelagienilor; Scrisoare a Sf. Augustin împotriva pelagienilor, manuscris, sec. al V-lea, Biblioteca din Orléans Capitolul V: Contra arienilor, cu subdiviziunea „Tratate diferite contra
Metode de educaţie întâlnit e în opera fericitului Augustin şi actualitatea lor by Mihaela Bobârcă () [Corola-publishinghouse/Science/1682_a_2903]
-
din spațiul nontranscendent. Petru Rareș, patronul, transformat în model de umanitate, venit pe tron prin revelație divină, va fi împodobit cu toate virtuțile posibile de imaginat pe un traseu în care nimic nu este imprevizibil: ascendență ilustră („odraslă a veșnic pomenitului Ștefan”), vitejie fără seamăn, neîncovoiat în vremuri de restriște, drept și generos cu cei ce își recunosc greșelile, neîndurător cu uneltitorii (îi dă „hrană sabiei”), arbitru ascultat al treburilor de prin prejur, cârmuitor înțelept, ctitor pios și părinte grijuliu. În
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287940_a_289269]
-
lor într-un timp când Dacii nu apar nici măcar cu numele în scrierile lor. Cel întâi rege get ce se întâlnește în câmpia munteană este acel Dromichete, contemporanul lui Lizimac (301-281 in. de Hr.), pe când cel mai vechi rege dac pomenit, Boerebiste, trăiește aproape 200 de ani după Dromichete (pe la 44 d. Hr.). Totuși aceste popoare, Geții și Dacii, se contopesc în curând într-unul singur, care ia numele tribului domnitor, acel al Dacilor, încât autorii vechi care și mai înainte
ISTORIA ROMÂNILOR DIN DACIA TRAIANĂ ISTORIA MEDIE, Partea I De la întemeierea Ţărilor Române până la (cu o hartă) by A. D. XENOPOL () [Corola-publishinghouse/Science/101022_a_102314]
-
belle époque, cum era etichetată fericita perioadă europeană de la sfârșitul secolului al XIX-lea și de la începutul celui următor. Propaganda comunistă a vorbit, la noi, de "epoca de aur", dar, bineînțeles, tot ca "formă fără fond". De aceea, recurgând la pomenitul joc de cuvinte și numind textualismul un... textilism, Goma afirmă că postmodernismul anilor optzeci a fost un soi de sămănătorism urban, chiar de cartier, reprezentat foarte bine de industria textilă. Aceasta a fost, se pare, cea mai importantă mutație estetică
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
de a crea o "religie a echilibrului", feminismul declanșează un dezechilibru cu adevărat grav, punând civilizația pe o pantă a autodistrugerii demografice nu doar spirituale. La drept vorbind, feminismul ține de un tardoromantism mistic, pe care l-a surprins în pomenita lucrare Denis de Rougemont. Cu cât raționamentele lui Dan Brown, Lynn Picknett și Clive Prince par mai corecte, cu atât sporește substanța lor sofistică. Dacă admitem că Iisus Hristos a fost căsătorit cu Maria Magdalena, într-un scenariu noncreștin, cu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
au pierdut numele iar pe locul lor viețuim noi, câți își mai aduc aminte de ei? Manualele de istorie scot în evidență mai mult numele și micile fapte ale vedetelor actuale din presă și de la televiziunea română, uitând că doar pomenitele personalități au fapte și scrieri care oricând ne înnobilează. Lucrarea de față are însă și considerente practice, îndemn ca plecând de la asemenea izvoare, tot mai adânci și prăfuite, să-i îndemne pe intelectualii locali să sporească zestrea locală a monografiilor
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
aprilie 1490 când avea să se termine biserica Sf. Ioan, ctitoria sa; în martie 1491, în ianuarie 1495, dar și în 1497, în 1502, din 1 martie până în 17 martie, aceasta fiind ultima vizită la Vaslui. Într-una din vizitele pomenite, la 15 octombrie 1491, Ștefan cel Mare, ocupându-se de ocolul Vasluiului și de proprietatea sa, cumpără cu 1490 zloți tătărăști încă 17 sate și seliști, le alipește „către târgul nostru al Vasluiului", făcând ca noul ocol să devină mult
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
învăluiască (pe coloniști)”... Șeful globnicilor se numea „Vornicu Globnâi": „Nicolai Tiron Vornicu Globnâi”; „Ioniță Similian Vameșu” - într-o condică din anul 1744. Podvodarii ca și Olăcarii, pomeniți în Cartea lui Ștefan Vodă din 1661, pentru scutirea polușnicilor Episcopiei, sunt des pomeniți. Primii erau însărcinați a executa cărăturile domnești: de fân, de paie, de gheață, de lemnesocotite angarale și beilicuri, făcute de populație fără nici o plată; ceilalți - olăcarii - făceau serviciul poștal, luau cai de la cei care îi aveau și executau transportul coletelor
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
intre, nici vornici, nici pârcălabi, nici paharnicul al doilea, nici alți oameni domnești, nici boierești, nici să-i judece, nici să-i globească fără numai părintele Episcopul - să le fie cercetător și judecător, să certe pe cei vinovați. De la acești pomeniți poslușniuci nimeni să nu aibă a lua cai de olac, sau podvodă, nici conacia, nici alte angării”... „Plocon de la autor” era apostila pe care își punea semnătura autografă profesorul Ioan Urban Iarnik, trimițând Broșura cu cuvântarea rostită în românește în numele
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
domni în România, sunt aproape 50 de ani, scria Melchisedec în 1861, dar exemplele cele rele sunt molipsitoare și efectele lor durează mult". Țara întreagă l-a denunțat pe Mavrocordat - atribuindu-i epitetul de „Pârlea Vodă", nu numai pentru faptul pomenit și altele, dar și pentru că toate casele unde a locuit el le-a pârjolit focul: a locuit în Curtea domnească, în al doilea an al Domniei palatul măreț s-a prefăcut în cenușă; s-a mutat la Mitropolie și a
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
făcea în prezența ispravnicului și a unui boier ținutual, ales de Departament care privegheau alegerea, ca să se facă „cu cinste și vrednicie" .Alegerea privighetorului se făcea pe trei ani, iar dacă alesul era vrednic, putea fi reales, repetându-se „orânduiala pomenită". Leafa privighetorului făcându-se de la vistierie i se interzicea orice avantaj de la săteni atât pentru sine, oamenii lui, vitele sale, inclusiv trăsura pentru transport, mită ori danie nemeritată, inclusiv pentru ispravnic și oamenii lui. Intrarea privighetorului în slujbă urma a
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
țară, elemente cunoscute ca titoiste” se puteau găsi mai ales la oraș. Profesori, Învățători, medici, preoți care au Împărtășit aceeași soartă cu deportații țărani și care au muncit alături de ei, educându-le copiii, acordându-le asistență medicală sau spirituală sunt pomeniți cel mai adesea cu recunoștință În mărturii. Două sunt trăsăturile care deosebesc deportarea În Bărăgan de cea a germanilor În URSS: cea dintâi a vizat, conform principiului stigmatului colectiv, Întreaga familie, nu doar pe un membru al ei considerat vinovat
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
membru al ei considerat vinovat și nu a avut decât prin efect indirect un caracter etnic (În sensul că pe frontiera sud-vestică, În Banat, conviețuiau alături de români cei care reprezintă majoritatea deportaților, sârbi, germani, maghiari, bulgari etc.). Deși În directiva pomenită sunt indicați ca o categorie aparte acei germani care au fost „elemente de vârf din conducerea organizațiilor locale ale fostului Grup Etnic German”, numărul germanilor deportați În 1951 este mult mai mare, ajungând la aproape un sfert din totalul celor
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
generale, Vásárhely s-ar fi manifestat În favoarea regimului procomunist, spre deosebire de ceilalți conducători ecleziastici 50. Richard Wurmbrand, pastor luteran, este un caz special, fiind unul dintre puținii clerici care au cutezat să Înfrunte deschis puterea comunistă Într-un cadru public, la pomenitul congres al cultelor din toamna lui 1945, plătind apoi gesturile sale de sfidare cu mulți ani de temniță 51. Într-o dare de seamă asupra activității Serviciului III din Direcția I a Securității pe anul 1949 se consemna: Clerul evanghelic
[Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
au radio. Preferința este îndreptată către postul Radio România Actualități, ascultat în mod obișnuit și la primărie și școală. Sunt receptate și ascultate alte câteva posturi în sat: Radio Târgu Mureș, Radio Cluj, Radio Transilvania (local), Europa FM. Cele mai pomenite emisiuni sunt cele de știri și de muzică populară (mai ales seara, după ora 20). Radioul funcționează în general și în timp ce ei trebăluiesc prin casă. „Îl las toată ziua să cânte cât sunt la vaci sau prin curte” (fermier). În
[Corola-publishinghouse/Science/2221_a_3546]
-
specialistului-invitat. Dovada peremptorie în acest sens este demersul său olograf, în limba germană (însoțit de traducerea textului în limba română), din 24 ianuarie 1839, prezentat Epitropiei Învățăturilor Publice din Moldova 5, în cuprinsul căruia își prezenta, mai întâi, necesarele și pomenitele deja repere biografice, susținute, în propria-i expresie, de "vrednice de credință documenturi". Animat de dorința și speranța, mărturisite, că "poate prin a<le> sale iconomice, tehnice și montanistice cunoștințe afla un folos mai mare în aceste Prințipaturi, s-au
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
mijloacelor de transport. În plus, pentru cele dintâi, către care s-au orientat primii întreprinzători, se punea invariabil problema procurării materiei prime necesare, încă neexploatată, deși existentă, în țară. REUȘITE ȘI DEZAMĂGIRI LA ÎNCEPUT DE DRUM Împotriva dificultăților mai sus pomenite, autoritățile statului, începând cu guvernul, prin departamentele (ministerele) sale de profil, au acționat cu o energie sporită, mai ales în deceniul al cincilea al secolului XIX. La 16 ianuarie 1841, șeful departamentului de Interne, Lupu Balș, solicita în scris Epitropiei
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
unei "băi de fier" la Tarcău, unde, adăuga el, Mihalic de Hodocin descoperise pe moșiile mănăstirești minereu de fier de bună calitate și cărbune de pământ 24. Intenția i-a fost stopată, după toate probabilitățile, de aceleași cauze mai sus pomenite, la care se vor fi adăugat și împrejurările politice speciale prin care trecea țara atunci. SOLUȚII ALTERNATIVE PENTRU EXPLOATAREA ȘI VALORIFICAREA SĂRII O constantă a preocupărilor sale a rămas, netăgăduit, studiul economiei miniere, pe care l-a reluat, aprofundat și
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
scăldăm adeseori în apă răce. Numai atunce vor lipsi dintre noi revmatismul, durerile la ciolan și închieturi, istericalile, frigurile, trânzii și damblalile, boale ce din zi în zi se înmulțesc. De vreme ce scăldătoarea răce numai după o întrebuințare potrivită aduce folosul pomenit, să-mi fie ertat a vorbi ceva și "asupra întrebuințării scăldătoarei răci". Cea mai întăi regulă care trebuie să se păzească de cătră toți ce se scaldă în apă răce este de a nu intra în scăldătoare cu trupul ostenit
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]