3,745 matches
-
vreme să se gîndească la asemenea mărunțișuri de cînd începuse să se întrebe dacă nu cumva, prin agentul Siguranței, primise un semn că locul lui nu mai era aici. Totuși un important semn contrar era că geamia se umplea înaintea predicilor sale. Veneau turcii bătrîni din satele vecine și în afară de credincioșii nelipsiți, se înghesuiau tătarii din oraș să-l asculte. Bătrînii aveau copii pe front, cei tineri se așteptau să fie luați în armată, iar cei trecuți de vîrsta luării sub
Trandafirul Profetului by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7375_a_8700]
-
la geamie de nevestele lor. Toți așeptau să audă de la el ce se mai întîmpla pe front și dacă a aflat ceva despre cei dați dispăruți. Dar semnul semnelor că trebuia să rămînă aici l-a primit imamul cînd în timpul predicii l-a luat tusea, ceeea ce n-ar fi fost o noutate, dar cînd își duce cuviincios batista la gură, o înflorește cu o pată de sînge și spută, ca un boboc de trandafir roșu gălbui. Nu era galben, ca
Trandafirul Profetului by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7375_a_8700]
-
12,00, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, ÎPF Daniel a invitat creștinii să primească Lumina Învierii, adusă de la Ierusalim. "Sărbătoarea Învierii Domnului sau Sfintele Paști este Lumina sau sensul ultim al vieții omului, al istoriei și al universului", și-a început predica ÎPF Daniel. "Învierea lui Hristos din morți ne arată că omul nu a fost creat pentru moarte, ci pentru viață veșnică. Destinația lui ultimă nu este întunericul mormântului, ci lumina împărăției cerurilor. Omul este singura ființă care a fost creat
Paște 2014. Patriarhul Daniel către credincioși: Omul nu a fost creat pentru moarte, ci pentru viață veșnică by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/79262_a_80587]
-
numai Bisericii în ansamblu, ci și fiecărui creștin în parte, cu darurile sale. Minunea Rusaliilor de la Ierusalim se continuă în Biserică, aducând rod în taină Sfanțului Mir. De aceea, Rusaliile sunt și o sărbătoare de mulțumire pentru harul Mirului. Rusalii: predică Sfanțului Petru. Întemeierea Bisericii Creștine În aceeași zi a Pogorârii Duhului Sfânt, în urma predicii apostolului Petru, 3.000 de "suflete" au crezut în Cristos, alcătuind prima comunitate creștină. „Binecuvântat ești Hristoase, Dumnezeul nostru, Cela ce prea înțelepți pe pescari ai
Rusaliile, Tradiții și obiceiuri. Vezi calendarul zilelor libere la români by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78382_a_79707]
-
Rusaliilor de la Ierusalim se continuă în Biserică, aducând rod în taină Sfanțului Mir. De aceea, Rusaliile sunt și o sărbătoare de mulțumire pentru harul Mirului. Rusalii: predică Sfanțului Petru. Întemeierea Bisericii Creștine În aceeași zi a Pogorârii Duhului Sfânt, în urma predicii apostolului Petru, 3.000 de "suflete" au crezut în Cristos, alcătuind prima comunitate creștină. „Binecuvântat ești Hristoase, Dumnezeul nostru, Cela ce prea înțelepți pe pescari ai arătat, trimițându-le lor Duhul Sfânt; și printr-înșii lumea ai vânat, iubitorule de
Rusaliile, Tradiții și obiceiuri. Vezi calendarul zilelor libere la români by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78382_a_79707]
-
acest moment, ucenicii Domnului au ieșit în toată lumea, săvârșind minuni, întorcând pe păgâni de la închinarea idolilor, aducând, de la oameni simpli la împărați, pe mulți la dreapta credință. Începutul are loc chiar în această zi a Pogorârii Duhului Sfânt când, în urma predicii Sfanțului Apostol Petru, „că la trei mii de suflete” au crezut în Hristos, alcătuind prima comunitate a celor care credeau în Hristos. Ce reprezinta Rusaliile În credința populară, Rusaliile sunt spiritele morților care, după ce au părăsit mormintele la Joimari și
Rusaliile, Tradiții și obiceiuri. Vezi calendarul zilelor libere la români by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/78382_a_79707]
-
fiecare seară, ca să fie pregătit pentru când avea să intre la facultate, dar mai ales pentru că-l interesa să studieze logica și originea lucrurilor. Își cam pierduse interesul pentru dreptul natural european care-l fascinase până nu demult. De când cu predica Stareței de la templul Gesshu, a început să-și dea tot mai bine seama de imperfecțiunea unui astfel de sistem. A înțeles că, deși dreptul natural fusese cam neglijat în ultimii ani, nu exista un alt sistem de gândire care să
Yukio Mishima - Zăpada de primăvară by Angela HONDRU () [Corola-journal/Journalistic/6812_a_8137]
-
se abține și se duce la imam acasă. Așa și așa, îi zice înțeleptului, asta nu era răpire?! Nu prea mai era, îi spune cu gravitate imamul. Dar era un caz asupra căruia avea să se aplece la următoarea lui predică. Ceasornicarul, la rîndul său, a început să se plîngă prin oraș, după încă două zile, că nu mai știe unde e fiul său, Zizi. Șeful de post l-a sfătuit să-și caute băiatul pe unde se afla fata lui
Răpirea by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7585_a_8910]
-
să fie sănătoasă, plecase acum cîteva nopți cu băiatul ceasornicarului. Unde trecea pe strada lor, noaptea, chiar și cu motorul stins, o ditamai mașina cu Zizi și Radie pe bancheta din spate?! Totuși, de dragul doctorului, cartierul turcilor a vuit după predică, pînă noaptea tîrziu. Nu amenințător, ca după o răpire obișnuită, nici bucuros ca după o căsătorie între doi credincioși ai lui Allah. Era ca un fel de mormăit, cum nu se mai auzise pînă atunci, fiindcă altfel ce puteai spune
Răpirea by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7585_a_8910]
-
-VĂ, E TIMPUL VĂ ROG GRĂBIȚI-VĂ, E TIMPUL B'nă seara, Bill. 'nă seara, Lou. 'Seara, May. 'nă seara. Pa pa. 'nă seara. B'nă seara. Bună seara doamnelor, bună seara dragele mele doamne, bună seara, bună seara. III. Predica focului Umbrarul râului s-a destrămat: ultimele degete de frunziș Apucă și se-afundă-n malul ud. Vântul Cutreieră ținutul brun, neauzit. Nimfele sunt plecate. Dulce Tamisă, curgi lin, până ce-mi termin cântul. În râu nu sunt nici sticle goale, nici ambalaje
Tărâmul pustiirii, 1922 by T.S. Eliot () [Corola-journal/Journalistic/7094_a_8419]
-
transpusa în plan poetic, metaforă dobândește valente noi: "le văd cum ard împreună/ seamănă cu grațiile// viața se aprinde și se stinge/ asemenea lor// sunt frumoase/ și ard până la capăt// un lucru e cert/ în fața lor nu se pot ține/ predici despre iluzie// se poate spune scurt/ în fața fumului lor ultim/ doar atât:// ce grațioasa flacăra, viața!" (trei lumânări, p. 89). De la N. Steinhardt în anii '80 încoace, toți comentatorii poeziei lui Ioan Pintea au remarcat ariditatea stilistica a autorului, tonul
Postmodernism liturgic by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/7107_a_8432]
-
Cristian Teodorescu Într-o duminică după predică Fănică i-a ținut calea preotului să i-l boteze pe Tudorică: "Sărut mîna, părinte!" Popa se face că nu-l cunoaște: nu-l vedea la biserică... Poate după nume încearcă Fănică: Theodorescu, de la restaurantul gării. Nici după nume, că
Botezul by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7236_a_8561]
-
căldărușa din poartă-n poartă și să le bată obrazul enoriașilor. Cînd îl aude, să cadă părintele în păcatul mîniei, care și-așa îi cam dădea tîrcoale în timp ce număra banii din cutia milei. Îi ținea sub ochi pe credincioși după predică. Treceau pe rînd prin fața cutiei, mai întîi cei mai înstăriți, cu locuri în strană, urmați de cei cu pretenții, care se așezau îm primele rînduri, iar la urmă de tot amărîții, cu mărunțișul lor. Ce nu găsea prin cutie!? - bănuți
Botezul by Cristian Teodorescu () [Corola-journal/Journalistic/7236_a_8561]
-
apropiere de viață la care literatura poate spera, apropiere ce se întîmplă la limita absenței. A reflecta, cu cea mai mare fidelitate, ceva ce nu mai este, ce farsă! Farsa scrisului și-a muritului. Totuși, nu o ars bene moriendi predică, în fraze lungi, șovăitoare, acest inventator al unei iubiri de uz ultim. Ci o eliberare, o ieșire din tentația economiei, care te face să-ți refolosești gesturile și părerile, să le storci pînă la clișeu: "pe aceste terenuri neexplorate pe
Minuni by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/7143_a_8468]
-
întrebați cum am tremurat! Vedeți dumneavoastră, aceasta este problema individului, adică a insului. Ne imaginăm doar ceea ce se va fi petrecut în ei mai târziu, poate după Revoluție sau poate când vor fi mers la biserică, vor fi ascultat o predică, vor fi citit o carte (că acela despre care vă vorbesc n-a fost singurul, au fost cam 50-60 de asemenea inși), ce s-o fi întâmplat în conștiința lor nu știu, totul s-a petrecut în câteva minute, cert
ÎPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului: „Va trebui să ne reîntoarcem neapărat la principiile moralei creștine” by Ilie Rad () [Corola-journal/Journalistic/6016_a_7341]
-
Romanele li se păreau, în cel mai bun caz, amorale, iar în cel mai rău, imorale. Și ei le citesc greșit, dar nici ei nu se înșeală în privința consecințelor: știu că cititorul modern este tot mai înclinat, odată scutit de predica preotului, să nu mai țină seama nici de lecția moralistului și să se delecteze pur și simplu cu frivolitatea unor ficțiuni fără nicio virtute educativă, etică sau de vreun fel. În fine, cenzorul politic își apără cauza lui pierdută în
De ce este (considerată) periculoasă literatura by Nicolae Manolescu () [Corola-journal/Journalistic/5980_a_7305]
-
unui învățat expunându-și pascalian propria sa filozofie. Regizorul a simțit nevoia să dubleze apoteoza cu o teodicee. Ceea ce se câștigă prin expresivitate se pierde uneori prin cuvânt în acest film, iar chipurile acestor călugări transmit mai bine decât orice predică mesajul creștin al bunătății și dragostei puse în slujba aproapelui până la sacrificiul de sine. Rămânem cu blândețea acestor chipuri care articulează autenticul sens creștin al gestului simbolic al împărtășirii cu pâinea și vinul a destinului.
Când zeii tac by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/5702_a_7027]
-
ana, Elena Badea În predica de Anul Nou, susținută marți la Basilica Sfântul Petru, de ziua mondial a păcii, pe care Biserica Catolică o celebrează în fiecare an la 1 ianuarie, Papa Benedict al XVI-lea s-a arătat încrezător că, în 2013, pacea va
Papa Benedict al XVI-lea, de Anul Nou: Pacea va predomina în 2013 by Elena Badea () [Corola-journal/Journalistic/57091_a_58416]
-
elitei intelectuale din România. Aici este din ce în ce mai de bon ton să fii bien pensant, evlavios și teleologizant. Mai bine solipsist decât materialist! La etajul mai de jos al mentalității populare, demonstrațiile lui Crews ar răsuna ca o suită de zadarnice predici în pustiu într-o Românie otevizată, manelizată, obnubilată de toți cei ce seamănă, fără preget și fără răgaz, temeri iraționale, prejudecăți și teorii care sfidează logica și bunul simț. Nu suntem totuși mai proști decât alții, sau altfel spus, nici
Predici în pustiu by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6220_a_7545]
-
Bratu Iulian Duminică, la biserică, o mulțime de credincioși a venit la slujbă. La un moment dat, dascălul se strecoară cu atenție printre credincioși și-i șoptește preotului, care citea predica: - Părinte, acolo, sus, coriștii joacă poker! - Știu, răspunse preotul, dar mai întâi trebuie să-mi termin predica ... Vezi și: Bancul Zilei: Familia merge într-un parc de distracții
Bancul Zilei: Preotul și dascălul vorbesc în timpul slujbei by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/62333_a_63658]
-
de credincioși a venit la slujbă. La un moment dat, dascălul se strecoară cu atenție printre credincioși și-i șoptește preotului, care citea predica: - Părinte, acolo, sus, coriștii joacă poker! - Știu, răspunse preotul, dar mai întâi trebuie să-mi termin predica ... Vezi și: Bancul Zilei: Familia merge într-un parc de distracții
Bancul Zilei: Preotul și dascălul vorbesc în timpul slujbei by Bratu Iulian () [Corola-journal/Journalistic/62333_a_63658]
-
ca o pedeapsă divină. Nu mai suntem în anul 1775, când cutremurul urmat de asemenea de un tsunami, care a distrus Lisabona la 1 noiembrie 1775, „a fost salutat de clericii vremii cu o necuviincioasă Schadenfreude, ca temă folositoare pentru predicile lor. «Află, Lisabona, a intonat un iezuit, că ceea ce a distrus casele, palatele, bisericile, mănăstirile, cauza morții atâtor oameni și a flăcărilor care au mistuit bogății imense sunt păcatele voastre de moarte, nu cometele, stelele, vaporii sau alte fenomene naturale
Iar trădează cărturarii? by Felicia Antip () [Corola-journal/Journalistic/6234_a_7559]
-
ambasadele Elveției și Chile în capitala italiană, informează Reuters. Papă, care celebrează al șaselea Crăciun al potificatului sau, a inaugurat ceremoniile aprinzând o lumânare la fereastra apartamentului sau. Apoi, suveranul potif a lansat un apel la pace în lume în predică să rostita în fața a circa 10.000 de credincioși adunați în basilica Sân Pietro. Mari ecrane ale televiziunii fuseseră dispuse în Piață Sân Pietro, transmițând ceremonia din interior, dar o ploaie torențiala a risipit asistență. Poliția și-a întărit măsurile
Măsuri sporite de securitate pentru Papa Benedict, de Crăciun () [Corola-journal/Journalistic/61511_a_62836]
-
cât pot fi ele spuse în limbaj omenesc au fost exprimate intelectual de Grigore de Nazianz în discursurile sale teologice, ca și de Vasile cel Mare. Teologia ulterioară nu a făcut altceva decât să gloseze pe marginea acestei opere, scrie Predici Laice. Sărbătoarea lor este o sărbătoare a teologiei creștine răsăritene, teologie ce nu poate fi înțeleasă decât urmând cele trei aspecte ce caracterizează viața celor trei ierarhi: Liturghia, trăirea creștină desăvârșită și cunoașterea intelectuală. Tradiții, obiceiuri și superstiții În ziua
Sfinții Trei Ierarhi. Ce este interzis să faci pe 30 ianuarie () [Corola-journal/Journalistic/62650_a_63975]
-
telefonic. Aș vrea să vorbim mai ales despre cărțile dv. de non-ficțiune și despre activitatea dv. politică. Mai întîi, obișnuiți să vă separați activitatea literară de cea politică? Da, absolut. Cînd spun o poveste, nu-mi doresc să țin o predică sau să le spun oamenilor ce să facă ori ce să gîndească. Cînd spun o poveste, spun o poveste. Cînd vreau să-i transmit guvernului să se ducă naibii, scriu un articol, nu o poveste. Ați spus cîndva că „activismul
Amos Oz: „Scrisul meu nu reprezintă un activism politic, ci unul umanist“ by Ana Chirițoiu () [Corola-journal/Journalistic/4864_a_6189]