927 matches
-
realitatea lucrurilor, cu numărul dispărând al foilor oficioase, căci mai puțin decât una nu poate fi. Afară de "Romînul" nu mai e într-adevăr nici un organ radical care să poată fi luat în mână măcar, necum citit. Specia presei radicale de răspântii nu mai e reprezentată asemenea decât printr-un singur organ, pe care nu-l mai citește nimenea. Cât despre "Presa" centrului sau centrul "Presei", ne credem dispensați, după probele vesele ce le-am dat despre consecuența cu care este condus
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
e de conceput în afara prezenței sale carismatice. Alecsandri a colectat, a editat și înfrumusețat poezia populară. A introdus genuri nouă în literatură și a cultivat toate genurile literare și aproape toate speciile acestor genuri, de la fabulă până la roman. [...] La orice răspântie a istoriei și culturii române din o bună parte a veacului trecut, îl găsești pe Alecsandri. G. IBRĂILEANU Alecsandri nu este numai un deschizător de drumuri, ci primul nostru scriitor complet, cu operă demnă de a fi menținută real și
ALECSANDRI-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285234_a_286563]
-
anume dintre marii dandy ai sfârșitului de secol sunt Încă În viață, fără să abdice de la propriile principii? Cine a dispărut? Dar mai ales care sunt tinerii deciși să perpetueze spiritul dandysmului? Să Începem prin a spune că exact la răspântia veacurilor, În 1900, mor Nietzsche, Wilde și Ruskin și că mulți interpretează simbolic aceste dispariții. Noi, În schimb, ne vom mulțumi cu niște simple, chiar banale calcule. La 1900 Baudelaire e mai viu ca oricând, deși dispărut de 33 de
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
părea a suferi. Pentru discipolii tânărului Maurice Barrès, moștenitori ai dandysmului baudelairian, «cultul eului» avea valoarea unei fecunde provocări. Blândul Narcis devenise un «erou al vieții moderne».”1 Chiar dacă Le Rider plasează discuția despre narcisism strict În modernitatea vieneză de la răspântia veacurilor al XIX-lea și XX, fără un interes anume pentru dandysm, ne-am Îngădui o extensie a ideii care dă titlul unui mic capitol, Narcis, eroul vieții moderne. Am putea scrie cu Îndreptățire Dandy, eroul vieții moderne. Subiect tentant
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
nu dispune de nici un adevăr.” Reflecțiile de acum privesc, cu precădere, muzica, păcatul metafizic, pe Sfânta Tereza, Iisus și Don Quijote. Ele pot fi grupate în jurul câtorva teme: muzica, melancolia, iubirea, starea de sfințenie, starea de disperare, existența ca „sumă de răspântii”, profeția ca „ură distructivă și creatoare” etc. Excepționale sunt aici însemnările despre muzică. Muzica lui Mozart îi pare „muzica oficială a paradisului”. Bach este, în imaginația celui mai nihilist moralist din secolul al XX-lea, un pseudonim al sublimului sau
CIORAN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286266_a_287595]
-
stilului și poeticii textului literar. A publicat și articole despre Ovidiu, Vergiliu, Cervantes. Își dă concursul la valorificarea unor scriitori români mai puțin cunoscuți în Republica Moldova, precum I. Heliade-Rădulescu, Magda Isanos, Gh.V. Madan ș.a. Este autorul volumului de memorialistică autobiografică, Răspântii (1995). SCRIERI: Studiu asupra sistemei lexicale moldovenești din anii 1870-1890, Chișinău, 1964; Creația lui Ion Creangă în școală, Chișinău, 1984; Scriitorul în fața limbii literare, Chișinău, 1985; Lumea poetului și resursele de exprimare a ei, Chișinău, 1985; Lumea cu toate ale
CORLATEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286418_a_287747]
-
Chișinău, 1984; Scriitorul în fața limbii literare, Chișinău, 1985; Lumea poetului și resursele de exprimare a ei, Chișinău, 1985; Lumea cu toate ale ei..., Chișinău, 1988; Creația scriitorilor moldoveni în școală. Cronicarii moldoveni, C. Stamati, C. Negruzzi (în colaborare), Chișinău, 1988; Răspântii, Chișinău, 1995. Repere bibliografice: Vasile Coroban, Vocație, „Nistru”, 1975, 6; Mihail Dolgan, Responsabilitatea cuvântului critic, Chișinău, 1987, 67-76; Cimpoi, Ist. lit. Basarabia, 275. M.Dg.
CORLATEANU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286418_a_287747]
-
șarpelui într-o construcție halucinantă, de o muzicalitate incantatorie. Timpul și moartea, „taina” trecerii, iluzia, dualitatea omului, a poetului și a poeziei sunt temele din Elementul „lume” (1978). Volumul Satiră duhurilor mele... (Parodii și nu prea) (1980) constituie oarecum o răspântie în creația lui C., în sensul apropierii de lirica optzecistă prin adoptarea unui limbaj prozaic, anecdotic, colocvial, ironic și autoironic. Timpul, moartea, dualitatea funciară a lumii rămân teme predilecte, dar, aspirând să pătrundă câte un înțeles, poetul percepe totul ca
COSTIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286447_a_287776]
-
folclorică (Elegia șarpelui) sau optzecistă (Problema poeziei). Trebuie remarcat eclectismul acestor volume: elemente livrești, ludice, intertextualism, o sintaxă elaborată (paranteze, explicații retorice etc.) apar alături de poezii de dragoste simple, melodioase, unele de inspirație folclorică, altele cu parfum arghezian. Romanele La Răspântii (1979), Arșița (1981), O anume fericire (1989) abordează aceleași teme: orbirea, necredința urmată de pedeapsă (personajul principal se numește Toma Toma), ratarea, boala, nebunia, înglobând și tema socială. La Răspântii și Arșița, continuarea celui dintâi, sunt romane eteroclite: simbolice, alegorice
COSTIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286447_a_287776]
-
unele de inspirație folclorică, altele cu parfum arghezian. Romanele La Răspântii (1979), Arșița (1981), O anume fericire (1989) abordează aceleași teme: orbirea, necredința urmată de pedeapsă (personajul principal se numește Toma Toma), ratarea, boala, nebunia, înglobând și tema socială. La Răspântii și Arșița, continuarea celui dintâi, sunt romane eteroclite: simbolice, alegorice, poetice, realiste, sociale, cu ample dialoguri pe teme filosofice, ultimul cu o tramă polițistă. O anume fericire insistă asupra problemei cuplului și a libertății umane. Narațiunea, în genere fluentă, preia
COSTIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286447_a_287776]
-
fluentă, preia rețeta de succes a romanului anilor ’80, în speță pe cea a lui Marin Preda din Cel mai iubit dintre pământeni. SCRIERI: Planete, Iași, 1974; Augusta lumină, București, 1976; Despre voință, București, 1977; Elementul „lume”, București, 1978; La Răspântii, Iași, 1979; Satiră duhurilor mele... (Parodii și nu prea), București, 1980; Arșița, Iași, 1981; Declinul elegiei, București, 1983; Scrisori, București, 1988; O anume fericire, Iași, 1989; Uite viața, nu e viața! Poezii de lume, Iași, 1992; Zodiacul în doi peri
COSTIN. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286447_a_287776]
-
bogat află într-o bună zi, de la unul dintre pacienții lui, înalt funcționar din poliție, că marea manifestație a muncitorilor, care dintr-o clipă într-alta urma să se reverse în piața principală din Boiarsk, va fi primită, la o răspântie, cu un tir de mitraliere. Îndată după plecarea pacientului, doctorul Lemonnier își scoate halatul alb și, fără să-și cheme vizitiul, sare în trăsură și se avântă pe străzi să-i anunțe pe muncitori. Măcelul nu a avut loc... Iar
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
pe malul Volgăi, și reflexele fluide ale flăcărilor în ochii lui... Da, el era mai mișcat de soarta tânărului răzvrătit, decât de propriul lui înec, evitat în ultima clipă, cu o oră mai înainte! Înainte de a ne despărți, la o răspântie din mahalaua în care locuia, Pașka mi-a întins partea mea de pește: câteva carapace lungi de lut. Apoi, cu un ton ursuz, ocolindu-mi privirea, a întrebat: - Și poemul despre cei împușcați unde poate fi găsit? - Am să ți
[Corola-publishinghouse/Science/2364_a_3689]
-
591} De asta dată nu mai cuteză nimeni să intre, fiindcă era evident că nu este nimic în pimniță decât numai sticle și că dar dracul trebuie să fie care le face să joace. Se mulțumiră atunci de-a ocupa răspântiile și d-a cere ajutorul preoților, spre a se face rugăciuni. Clerul făcu o mulțime de slujbe și aruncă chiar aghiazmă pe ferestrele pimniței. Zgomotul însă nu înceta deloc. II SERGENTUL În timp de o săptămână întreagă mulțimea parizienilor nu
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
îndreptarea stării ei. Deci înnădi prin soli îndemînatici tratări cu bulgarii cu scopul ca aceștia să-i estradeie pe regina și să ridice pe tron pe Ioan Asan cu soția sa împreună. Maria încleștată între două rele, se vedea la răspântia unei mari nedomeriri, încît trebuia, să ieie o hotărâre și să aleagă într-un fel unul din cele două rele. Pe de o parte Lachanas înainta pustiind în țară în fruntea biruitoarelor sale cete, ocupă multe ținuturi frumoase și supuse
Opere 14 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295592_a_296921]
-
măruntaiele ghemului ar fi confruntat cu același șir de dificultăți insurmontabile ca și victimele „devorate” de Labirintul din Cnossos : același deplin întuneric, aceeași spaimă a drumurilor necunoscute, aceeași dezorientare provocată de lipsa totală de repere, aceleași irezolvabile dileme în fața nenumăratelor răspântii, aceeași extenuantă rătăcire, același sentiment al monotoniei datorat recluziunii prelungite, aceleași accese inhibante de claustrofobie, aceeași paralizantă spaimă de singurătate și, în final, aceeași pierdere a speranței și aceeași resemnare cu ideea imposibilității de a mai ieși la lumină. Dar
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
51, p. 381). în final, voi observa și schița doar analogia (în unele privințe, chiar identitatea) dintre cuplurile legendare Tezeu-Minotaur și Oedip-Sfinx. Între Tezeu și Minotaur se află Labirintul, între Oedip și Sfinx se află Enigma. Dezorientarea lui Tezeu în fața răspântiilor Labirintului (în limba engleză maze = „labirint”, dar și „dezorientare”), din care trebuie să aleagă un singur drum corect, este similară cu dezorientarea lui Oedip în fața multiplelor răspunsuri posibile, din care trebuie să aleagă un singur răspuns (cuvânt) corect. Acest „cuvânt
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sfârșit menirea ultimă. Și în toți anii ăștia |am făcut cam tot ce ne taie capul, fiind convinși că nu ne putem abate de la calea dumnezeiască, indiferent de blestemățiile pe care le comiteam. Și totuși, uite! Suntem acum la o răspântie dumnezeiască: fiindcă El însuși are de ales, viețile noastre se vor schimba. - Asta e o problemă care depășește puterea noastră de înțelegere, zâmbi Maria. Poate că, de aceea, nici nu putem încă să te înlocuim, Rade. - O să trebuiască, șopti bătrânul
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
să aibe o șansă mai bună. Nu era însă numai nevoia de a se simți lăudată pentru eforturile sale, ci mai exista și necesitatea unui sfat în luarea celei mai importante decizii din viața ei. Istoria se apropia de o răspântie, iar ea ar fi putut să-l urmeze pe Durdrin, căutând căi pentru ca, în cazul în care clonele izbândesc, să încerce să ducă mai departe ceea ce o învățase Maestrul, dar, la fel de bine, putea să se desprindă de clone și să
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
infrastructura economică), factori culturali (valorile culturale, ideologiile), un rol aparte avându-l conflictele și contradicțiile prezente în societate. Toate acestea acționează în mod deosebit atunci când sunt structurate anumite condiții ale schimbării. La noi, gânditorii au identificat continuu momente cruciale, de răspântie, în care trebuia să facem alegerile potrivite și să ne înscriem pe căi care să-i ducă pe toți acolo unde toți doresc. Astăzi stăm în aceeași așteptare și analizăm mai mult derapajele decât putem puncta reușitele. Una dintre (ntrebările
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
poate avea și consecințe malefice. Poate deschide calea evoluției sau a decadenței, funcție de context. Totul va depinde de directiva culturală, socială și morală care va fi imprimată poporului nostru de conducătorii săi. Destinul care ne așteaptă e astfel dublu. La răspântie, se cere mai multă înțelepciune decât oriunde" (Ralea,1997: 91). Spre deosebire de Mircea Vulcănescu, Ralea consideră că nimic nu este reversibil în viața socială. Totul este într-o continuă transformare, iar întoarcerea ar echivala cu dispariția. Dinamica în cadrul comunităților este un
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
viață de om, așa cum a fost, București, 1934; Crainic, Ortodoxie. 35. Moldovan, Amintiri; Petre Râmneanțu, „Visuri de pe Semenic”, ms. nepublicat. Obținut prin generozitatea domnului Romeo Lăzărescu, din arhiva sa personală, București. 36. Vezi capitolul 6. 37. G. Retezeanu, „La o răspântie: (Capitalul uman de mâine)”, Buletin Eugenic și Biopolitic, vol. 4, nr. 3-4, martie-aprilie 1930, pp. 66. 38. Regimul comunist a rezolvat această problemă creând pașapoarte interne, care legau fiecare individ, bărbat sau femeie, de locul unde se născuse. Un individ
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Population from Transylvania”, XVIIe Congrès International d’Anthropologie et d’Archéologie Préhistorique: VIIe session de l’Institut International d’Anthropologie Bucarest 1-8 Septembre, 1937 (pp. 333-337), București, 1939. Relgis, Eugen, Umanitarism și eugenism, Vegetarismul, București ș1934ț. Retezeanu, G., „La o răspântie (Capitalul uman de mâine)”, Buletin Eugenic și Biopolitic, vol. 4, nr. 3-4, martie-aprilie 1930, pp. 65-69. Roșca, Alexandru, Copiii superior Înzestrați, Editura Institutului de psihologie al Universității din Cluj la Sibiu, Cluj, 1941. Roșca, Alexandru, Igienă mintală școlară, Editura Institutului
Eugenie și modernizare în România interbelică by Maria Bucur [Corola-publishinghouse/Science/1967_a_3292]
-
Psihologia muncii - relații interumane. București: Editura Didactică și Pedagogică. Zlate, M. (1994). Introducere în psihologie. București: Editura Șansa. Zlate, M. (2001). Coaching-ul - un tip eficient de intervenție organizațională. Revista de Psihologie Organizațională, 1(2), 11-22. Zlate, M. (2001). Psihologia la răspântia mileniilor. Iași: Editura Polirom. În lume, unul dintre cei mai importanți furnizori de sisteme / instrumente de feedback 3600 este PDI -Personnel Decisions International, HYPERLINK "http://www.personneldecisions.com" www.personneldecisions.com Pentru detalii vezi studiul de caz publicat în 1960
Zoltan Bogathy (coord.). In: Manual de tehnici si metode in psihologia muncii si organizationala () [Corola-publishinghouse/Science/2059_a_3384]
-
editori, mărturisită și În introducerea pe care o semnează Împreună, de a propune demersuri și teme noi În impasul actual al istoriografiei românești. De o criză ei se feresc să vorbească, dar e limpede sentimentul că ne aflăm la o răspîntie și că sîntem prea puțin pregătiți pentru Începutul unui nou drum. Este, de aceea, binevenită inițiativa de a dovedi că se poate scrie istorie și altfel decît ne-am obișnuit să o citim sau să o practicăm. În acest scop
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]