748 matches
-
dorește creațiile dense în simboluri, de cele mai multe ori cvasicritice, mizând avid și oarecum decent-orgolios pe entropia sui generis-pe cea estetică, în mod special ca ’’stare de dezordine’’ din care se naște opera de artă prin intervenția creatoare a artistului. Contradicțiile, ’’răspărul’’ semnificațiilor sunt dorite, provocate în aceste versuri ale dihotomiilor și - nu de puține ori- ale extremelor. Sunt versurile ’’datului național’’, dar și ale travaliului programatic, perseverent. După o viețuire arhetipală din primele două volume, ce urmează modelul consacrat al lui
VASILE BURLUI-UN POET ADEVARAT de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345042_a_346371]
-
A opta: nu râvni la ce nu ai Și nu fura să ai, prin viclenii Nu dobândi vreun fruct oprit din rai, Te va ucide, otravă îți va fi. A noua: să înfierezi minciuna, Să nu spui vorbe goale în răspăr, Să nu pârăști și-ntotdeauna Mărturisește purul adevăr! A zecea, cea din urmă-n decalog, E cea dintâi osândă și povață: Să mă iubești cât poți de mult, te rog, Pe mine doar, în fiecare viață...! (Din volumul în pregătire
DECALOG PENTRU IUBITA MEA de ROMEO TARHON în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345195_a_346524]
-
nimeni, oglinzile crăpate la bursele de știri au cota jumătate, dulceți zaharisite și noime fără noimă că nici un șoim nu are un feminin cu șoimă acesta e minutul ascuns de adevăr pe care n-ai să-l iei vreodată în răspăr că viața n-are reguli cum e ortografia și dex-ul face victimi la fel ca primăria pune-ți mănuși de damă și ochelari de soare bastonul lui Gambeta și du-te la plimbare ce-o fi să se întâmple, întâmple
ACESTA E MINUTUL de ION UNTARU în ediţia nr. 1741 din 07 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376975_a_378304]
-
Catedra, ceva între alee și altar. Pentru prima oară, Universitatea devine academie și atelier. În ea, cuvântul dobândește ceva din puterile lui originare. În presă - Nae Ionescu este, ca și Mihai Eminescu, B.P. Hașdeu, Nicolae Iorga, și ziarist - ia în răspăr rutina, se războiește cu edilii învârtelii - învârteala ca instituție - pledează pentru metamorfoza politicianismului în politic, a demoagogiei în noimă, a ideologiei în idee, a personajelor în persoane. Prin el, gazeta trece din senzațional în necesar. Editorialul devine învățătura, faptul divers
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU – ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2309 din 27 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/377711_a_379040]
-
Toți ar vrea să știe și neapărat. Să cunoască tot, binele s-asculte, Ca să nu mai cadă iarăși în păcat Și cu sine însuși să fie-mpăcat, Fără rele-n viață și fără insulte. Dacă lumea, astăzi, n-o luăm în răspăr, Soli ai rațiunii suntem, nu iscoade. Când din pomul nostru pică iar un măr, Înțelegem legea după care cade Și suntem aproape iar de adevăr, Care luminează cerul unde șade. TATUAJ Ne îmbrăcăm în solzi de dinozaur Și-n carapacea
SONETE CONTEMPORANE de LEONTE PETRE în ediţia nr. 1883 din 26 februarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/377962_a_379291]
-
Mai bine, mai așteaptă puțin, că noi avem treabă un pic pe aici prin centru și te duc eu cu tractorul până acolo în sat, astfel nu riști să te mănânce lupii.” Fata i-a răspuns lui Sandu cam în răspăr. Se vedea, că necunoscându-i pe oameni, a crezut că o mint, neluindu-i în serios. Apoi, i-o fi fost și teamă să plece la drum cu necunoscuți. Tene a insistat să-l aștepte până se întoarce și i-a
JOCUL FULGILOR DE NEA (CONTINUARE) de MARIA GIURGIU în ediţia nr. 1951 din 04 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/376537_a_377866]
-
Autorului Motto: Ce am fost și ce-am ajuns! Știu cui să ‘’mulțumesc’’! În 1989, românii au vrut un pariu pentru renaștere. Săraci și curați, îl puteau câștiga. Cu dinții strânși de atunci tot scriu despre mistificarea unei națiuni. În răspăr. O încleștare ce continuă și azi. Vreau să spun că aici se află drama acestei perioade. O dramă fără ieșire, o situație fără soluție. Nedreptățiți au fost invitați să stea sub același soare cu rinocerii epocii de aur. Și ei
CARTUŞ MAMA NOASTRĂ LA TOŢI, ŢARĂ DE TÂMPIŢI ŞI HOŢI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1437 din 07 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/376728_a_378057]
-
În fiecare dintre noi mai trăiește copilul care și-a dorit cândva să plece cu șatra-țigănească, ori cu circul. Necunoscutul fascinează, libertatea asumată este ca o capă roșie dinaintea taurului din arenă. Chiar dacă nu toți avem curajul să luăm în răspăr drumurile Europei, să trăim cu dragoste și durere aventura, suntem tentați s-o facem comod, livresc, îmbibându-ne cu acel exotism plin cu bube-dulci și nestemate veritabile. Cartea lui Samson Iancu este o radiografie pe un segment social complex dublată
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/374948_a_376277]
-
În fiecare dintre noi mai trăiește copilul care și-a dorit cândva să plece cu șatra-țigănească, ori cu circul. Necunoscutul fascinează, libertatea asumată este ca o capă roșie dinaintea taurului din arenă.Chiar dacă nu toți avem curajul să luăm în răspăr drumurile Europei, să trăim cu dragoste și durere aventura, suntem tentați s-o facem comod, livresc, îmbibându-ne cu acel exotism plin cu bube-dulci și nestemate veritabile.Cartea lui Samson Iancu este o radiografie pe un segment social complex dublată
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/374948_a_376277]
-
urlând cumplit!... Și totuși n-am voie să renunț. Nu vreau să plâng ! Paris și Elena Eris, zeița vrajbei a aruncat un măr pe care scris-a: Celei mai frumoase. Zeițele, dorindu-l, porniră mânioase un tărăboi, luându-se-n răspăr. Să hotărască Paris, ceata de zei grăi. El să numească cine-i fericita. Fără să se gândească răspunse: Aphrodita. Zeița primi mărul și grăi: Fiindcă-ai ținut cu mine îți spun ce port în gând. Elena, o femeie minunată, chiar dacă
POEME de ANATOL COVALI în ediţia nr. 1540 din 20 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379785_a_381114]
-
tocmai trece magistrul Brînzei: Ce-i bre, nu ți-i bine? Magistre, niciodată nu m-am simțit mai bine ca acum. 14 ianuarie Prin mamă un Cantacuzin, pictorul și-a onorat de-a lungul vieții obîrșia nobiliară, dar într-un răspăr niciodată ogoit, tras din același sînge orgolios a practicat o boemă care nu era numai una mondenă, în vogă la început de secol, ci și în spirit, în felul de a judeca artistic lumea. Pornind cu studii inginerești la Dresda
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
Ribera, Murillo, Zurbaran, Velazquez, Rubens, Snyders, Jordaens, Van Dyck (mai ales), deși de o noutate frapantă în epocă, rămînea, cuminte, în imuabilul canon, înfiripat încă în fresca pompeiană și consumîndu-se, neabătut, de-a lungul secolelor. La El Greco, totul e în răspăr: temă, figurație, compoziție, manieră. Dacă, neavertizat, te-ai afla brusc în fața pînzei "Laocoon", ai putea-o atribui oricărui expresionist nordic de început de secol XX. Atît de voit insolită e această regie modernă (avant la lettre): subiectul "barbar", contorsiunile colerice
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
forța de a spera. Interogațiile lui (despre adevărul și minciuna în care trăim, despre legitimitatea prezenței printre noi a strigoilor din trecutul nefast, și încă, și încă) se izbesc de un zid de indiferență, visele lui, luat de unii în răspăr, par celor încuiați și celor neîncrezători simple aiurări. Într-o lume anapoda varianta neserioasă a absurdului el, integrul, ajunge să fie socotit un bezmetic. Încît, vine vremea cînd dezesperatul Octav, îngrețoșat de vicleimul atîtor rele, schimbă drama cu o farsă
[Corola-publishinghouse/Science/1566_a_2864]
-
fără de care schimbul nu ar avea fervoare și autenticitate. Mai are ceva Întâlnirea educativă: iese din obișnuitul și din rutina „școlărească”, Încalcă anumite „reguli”, e altceva decât o simplă „lecție”, e o „predare” atipică cu note chiar ilicite, făcută În răspăr, subversiv, Împotriva canoanelor „pedagogice”, și care poate genera nedumiriri celor din jur, mai ales celor ce se cred de „meserie”. Fiecare Își etalează propria persoană, problema și adevărul lui, cu sinceritate, Înțelegere, dragoste, generozitate, onestitate, fidelitate, cu dorința de Împărtășire
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și-a atins ținta. Căci scopul actului educativ este de a se desființa pe sine (și pe cei care-l susțin!), de a-i face pe discipoli să se dispenseze de orice „Învățătură” stipulată de magiștri, să-i ia În răspăr, să-i nege cu vehemență. „Iubirea” pedagogică există și poate fi o realitate atât timp cât cei care se formează sunt Încă În sistem (e un fel de „dragoste cu forța” care, contrar celeilalte,... este posibilă, e chiar indicată!). După aceea, ea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
mai „naturale”, mai adaptate modului uman de a fi, În prelungirea unor abilități motrice sau mentale de aceeași factură. Fotografierea digitală „ignoră” o serie de capacități ale omului (preluate, Între timp, de aparat), antrenând altele noi, aflate În discontinuitate sau răspăr cu cele vechi (recadrarea, adăugarea de efecte speciale, cu aplicații În Flash sau În etc.). În general, orice produs de natură tehnică reorganizează țesutul aptitudinal-comportamental al persoanei, ordonează solicitările În plan psihic impunând o anumită stabilizare până ce apare un nou
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
feather on his hat/ And call it macaroni/ Yankee Doodle keep it up,/ Yankee Doodle dandy,/ Mind the music on the step/ And with the girls be handy”. Fără putință de tăgadă este În schimb faptul că, deși luați În răspăr, americanii s-au lăsați cuceriți de ritmul săltăreț, de muzica melodioasă și au preluat cântecul ca pe un fel de imn. Dar Întrebarea rămâne: cum a ajuns dandy pe câmpul de luptă? De unde l-a dobândit engleza? Alt mister. Nimeni
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
faptul că scriitorii din jurul revistei Le Décadent littéraire et artistique sau al rivalei sale, La Décadence, ambele apărute În 1886, și-i revendică drept Înaintași pe Baudelaire și Gautier. Sau că Huysmans, cu al său des Esseintes, eroul romanului În răspăr (1884), marchează un cap de serie pentru decadenți, dar și o nouă etapă În turmentata istorie a dandysmului francez. În ce privește Însă platformele estetice, atunci când Îi avem În vedere pe decadenții dandy, cu precădere pe scriitori, lucrurile sunt ceva mai nuanțate
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
tulbură cu asupra de măsură pe modestul funcționar din Ministerul de Interne, slujitor zelos al administrației franceze. În fața sa se află un om din altă lume. Zi după zi, imaginea viitorului personaj des Esseintes se limpezește. Romanul A rebours (În răspăr)1 stă să se nască. „Va fi curios, cred, cu atât mai mult cu cât În el se află rafinamentul epuizat al tuturor lucrurilor, al literaturii, al artei, al florii, al parfumurilor, al mobilelor, al pietrelor etc.” Sunt gândurile lui
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
este? Ce numim high-life? Este crema unei societăți. Ca naștere? - nu. Ca talent? - nu. Ca avere? - nu. Ca onestitate? - nu. Ca bravură? - nu. Atunci... ca ce? Știu eu?3 Despre resorturile adânci care Îl silesc pe Caragiale să ia În răspăr lumea bună a Bucureștilor s-au scris zeci de pagini. Vom reveni asupra lor atunci când Îl vom așeza față În față cu Mateiu I. Caragiale, fiul răzvrătit. Lucru lesne de Înțeles, deoarece acesta din urmă alege să trăiască Într-un
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
un bilanț succint al receptării cărții, inaugurând suita contestatarilor acesteia prin Oscar Wilde. Nu e greu de Înțeles de ce pentru marele dandy al decadentismului englez parodia lui Carlyle este doar „Înțelepciune grotescă” și „declamativă”. Însăși ideea de a lua În răspăr chestiunea vestimentației mimând aerul rarefiat al tratatelor filosofice germane, cum face Carlyle la adăpostul personajului Diogenes Teufelsdröckh, profesor de „lucruri În general” la Universitatea Weissnichtwo („Nu-știu-unde”), Îl umple pe Wilde de iritare. „Necruțătorul, cinicul, ironicul Oscar Wilde nu și-a
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
depind de regimul pe care Îl țin”. Volutele unui asemenea regim dandy sunt Însă descrise amănunțit nu În jurnale, memorii sau scrisori, ci Într-un roman despre care a mai fost de atâtea ori vorba, adevărată biblie a dandysmului: În răspăr al lui Huysmans, care preia ca pe niște documente sacre, adevărate table ale legii dieteticii, elegantele meniuri de la restaurantele lumii bune din Paris. Întreagul program de nutriție al dandysmului e conținut În aventura gastronomică a lui des Esseintes, de la cele
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
a impus încă de la început ca un spirit justițiar, de o franchețe și o intransigență a opiniilor care deseori au șocat. Strânse în trei volume (Foiletoane, 1979-1984), acestea au făcut încă o dată dovada unui critic iconoclast, gata să ia în răspăr aserțiunile predecesorilor sau să contrazică preconcepțiile confortabil instalate în conștiința publică. Astfel, în pofida aparențelor, nu Titu Maiorescu este maestrul polemicii în perimetrul românesc, ci Constantin Dobrogeanu-Gherea, fiindcă, spre deosebire de cel dintâi, el știe să dialogheze cu adversarul. „Maiorescu e oracular, Gherea
DOBRESCU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286800_a_288129]
-
spectacular - și specular -, el aruncă întotdeauna pe „masa de joc” mize mari; o carte devine sursă de gimnastică agilă, opera unui moralist se încarcă de semnificațiile unei lecturi critice cu bătaie în istoria mentalităților politico-literare, iar cotrobăitul după sensuri în răspăr asigură forța de percutare a verdictelor (ca în aplicațiile la Marin Preda, Nicolae Breban, Adina Kenereș, Al. Ivasiuc, Mircea Ciobanu, Gabriel Liiceanu, Alexandru Paleologu, George Bălăiță). „Nu am ales meseria ciudată de cronicar literar, recunoaște scriitorul. Ea, vorba vine, m-
CONDURACHE. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286360_a_287689]
-
grave ale existenței” (Eminescu, 1943), poezia e asimilată stării religioase (Poezia). Când își definește stilul prin tendința de a împrumuta vorbelor concretețe materială („unele să miroasă [...], altele să fie dure sau mușchiulate și cu păr animal”), el merge, conștient, în răspăr cu o literatură ștearsă, de simțăminte lâncede. Acțiunea sa de învigorare este susținută prin ceea ce s-a numit o estetică a urâtului. A., gândind panteic, nu a vorbit niciodată de urât, ci de „frumuseți de neant” (Ploaia). Sămânța lui Dumnezeu
ARGHEZI. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285438_a_286767]