903 matches
-
decît cel anunțat. Aproximativ 50% din evreii care sosiseră în Israel nu fuseseră înregistrați la oficiile evreiești din București înainte de plecare, fapt pentru care destinația lor nu era specificată nicăieri 2324. Cu toate acestea, de partea lui Funderburk s-au raliat mai mulți susținători decît de cea a Administrației. Pastorul Havadtoy, de la Biserica Calvinistă Reformată a descris procesul de reciclare a bibliilor, considerîndu-l un motiv suficient de întemeiat pentru a nu acorda Clauza României 2325. Alții, precum Jeffrey Collins, de la Christian
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
avea nici cea mai mică intenție să implementeze conceptele de perestroika și glasnost' în România. Pentru a nu părea arțăgos, liderul român a preferat să scoată în evidență faptul că sînt "o mulțime de căi către socialism". El s-a raliat cu entuziasm la apelul către dezarmare al lui Gorbaciov, însă era de părere că orice acord între Est și Vest depinde de propunerile ambelor părți. Această declarație îl critica, implicit, pe Gorbaciov, de vreme ce Moscova respinsese recent ultima propunere a lui
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
Stimulate de relatările emigranților și de scrierile disidenților ajunse prin contrabandă în Occident, organizațiile pentru drepturile omului au cerut Moscovei și altor state est-europene "să-și lase oamenii să plece" și să le asigure libertate celor rămași. Congresmenii s-au raliat și ei acestui nou curent și au început să supravegheze situația drepturilor omului în regiunile de extremă stîngă. Conservatorii americani apărau politica guvernelor de dreapta și tindeau să le pedepsească pe cele din extrema stîngă. Al treilea susținător al Clauzei
Relații româno-americane by Joseph F. Harrington, Bruce Y. Courtney () [Corola-publishinghouse/Science/1036_a_2544]
-
israelit de origine daneză dar de naționalitate prusacă, convertit la luteranism apoi la catolicism, legitimist și tradiționalist, prieten cu Lamennais, apăra tezele ultramontane în revista sa Le Catholique (1826/1829), sfîrșind prin a revendica cu fermitate libertățile. Lamennais s-a raliat ideii de guvern format din reprezentanții poporului, fidel, prin aceasta, propriei sale filosofii a bunului simț, conform căreia consimțămîntul universal este criteriul adevărului. În 1830 el a fondat săptămînalul L'Avenir, făcînd din acesta, împreună cu părintele Henri Lacordaire și Charles
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
a Statului; 20 iunie 1888, Libertas praestantissimum despre libertăți; 10 ianuarie 1890, Sapientiae christianae despre îndatoririle cetățeanului față de Stat; 15 mai 1891, Rerum novarum, privind condiția muncitorului; 16 februarie 1892, Au milieu des sollicitudes, care chema catolicii francezi să se ralieze Republicii. Din această colecție impresionantă reiese continuitatea în raport cu condamnările papei Pius al IX-lea dar, în același timp, ea constituie un efort de a da explicații lucide privind epoca respectivă, desprinzînd ceea ce-i părea realizabil în materie de libertăți, definind
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
fost constituită la Veneția în iunie 1874. Baronul Vito d'Ondes Reggio a fost cel care a făcut Declarația Principiilor și al cărui cuvînt a deschis toate Congresele ce au urmat, constituind un fel de manifest al intransigentismului catolic italian raliat în jurul papei. Această organizație de laici a devenit repede instrumentul preferat al Bisericii în cadrul societății. Ea a fost organizată în cinci secțiuni de lucru (acțiunea catolică generală, caritate, educație, presă, artă creștină). Ea anima, prin intermediul diocezelor din Italia, o rețea
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
caracterului natural al familiei, al comunei, în raport cu Statul care rămîne, pentru catolici, o construcție artificială. Ideea regională nu este doar apanajul democrației creștine pe eșichierul politic: spiritul girondin face parte din moștenirea Revoluției franceze și toată stînga democratică s-a raliat acestuia; ea face parte și dintr-o tradiție a unui segment al dreptei. Dar regiunea intră în identitatea creștin-democrată ca expresie concretă a principiului subsidiarității, mergînd pînă la a da naștere partidelor regionale în Bavaria, în Țara Bascilor și în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
lui von Vogelsang și a lui Karl Lueger a fost fructificată în așa măsură încît, ca și în Germania, fiind purtat de întîmplări, Partidul Creștin Social a ocupat un loc important în mica Austrie scăpată teafără din tratatul de la Saint-Germain-en-Laye. Raliat de nevoie al Republicii, regretînd monarhia, dar reușind să impună o constituție federală fondată pe autonomiile regionale, acesta a condus guvernul din 1922 pînă la anexarea Austriei la Germania cu excepția anilor 1929-1930. Datorită lui Ignaz Seipel 24, discipol al Monseniorului
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
Scoppola, judecătorul Giuseppe Ayala, economistul Romano Prodi, liderul creștinilor sociali Ermanno Gorrieri. La dreapta s-a constituit Centro Cristiano Democratico (CCD), fondat în ianuarie 1994 de Pier Ferdinando Casini, Francesco D'Onofrio și alții, provenind din DC. El s-a raliat lui Berlusconi înaintea alegerilor, ceea ce i-a permis să aibă 44 de deputați. Definindu-se ca "aripa catolică a moderaților", se dorea singurul partid al dreptei moderate pe care îl putea crea președintele Consiliului. Era vorba despre o soluție după
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
nu se poate sustrage moralei. Devenind stăpîni, oamenii MRP-ului l-au făcut de ocară". La 15 noiembrie 1954, el mai adăuga: "Democrația creștină franceză, depozitara, în 1944, a visului nostru pe care îl reprezenta în mod nesperat, s-a raliat opt ani mai tîrziu cu M. Laniel în această filosofie consolantă care nu aștepta nimic de la acest normand, nimic în afara unei strategii geniale care, după un lung drum sîngeros, ne-a dus la Dien Pien Phu". Raționamentul lui Mauriac, în
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
totuși ce datora de Gaulle filosofiei lui Jacques Maritain și doctrinei sociale a Bisericii catolice 6, iar la începuturile celei de-a V-a Republici, creștin-democrați precum Maurice Schumann și Marie-Madeleine Dienesch s-au unit cu cei care i se raliaseră în perioada RPF-ului. Această împărțire în sînul familiei creștin-democrate dezvăluie o a treia contradicție cu care MRP-ul s-a confruntat. Partid de inspirație creștină dar aconfesional, el a realizat, la început, unitatea creștin-democraților cu cîteva excepții: vechii creștin-democrați
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
altă țară din pact nu avea, din acest punct de vedere, situația României. La început, lupta s-a dat între aripa internaționalistă dominantă a triadei Ana Pauker Vasile Luca Teohari Georgescu și aripa națională Gheorghiu-Dej Lucrețiu Pătrășcanu, la care era raliat și Petru Groza. Pătrășcanu, fiind și cel mai "naționalist" (de unde și legenda 243 declarației de la Cluj că înainte de a fi comunist este român), a trebuit să fie lichidat de însuși Gheorghiu-Dej ca alibi la înduplecarea Moscovei de a i se
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
Gheorghiu-Dej este "titoist". Stalin îl va umili silindu-l pe Gheorghiu-Dej să conducă chiar el campania împotriva lui Tito, anunțată la o întrunire a Comninformului, la București. În 1949, se produce însă "rebeliunea Gheorghiu-Dej Emil Bodnăraș", la care se va ralia și Ion Gheorghe Maurer: În mijlocul acestei dominații sovietice copleșitoare, Dej și susținătorii săi au reușit să inițieze o epurare a elitelor dependente de sovietici și o "românizare" parțială a conducerii", totul făcut cu diplomație, asimilându-le cu epurările inițiate de
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
cu Auschwitz-ul în fundal. Astfel, în 1967, în ciuda angajamentelor lor politice diferite, numeroși evrei au invocat genocidul pentru a-și explica susținerea necondiționată față de statul evreilor. Când, în 1973, guvernul francez îi susține pe arabi, când publicul francez nu se raliază cauzei israeliene și, în 1982, presa critică această țară cu ocazia invadării Libanului și a masacrelor de la Sabra și Shatila, comparând-o cu Germania nazistă, evreii invocă suferințele lor din trecut pentru a demonstra că Israelul nu poate fi decât
Suferinţa ca identitate by Esther Benbassa [Corola-publishinghouse/Science/1430_a_2672]
-
făcute pe seama țărilor din proximitatea frontierei 67. Occidentul a profitat de înfrângerea adversarului pentru a avansa rapid spre răsăritul continentului. Comunitatea Economică Europeană s-a transformat în UE, adică într-o structură de integrare politică. La această uniune s-au raliat imediat statele cărora li s-au impus sau și-au asumat neutralitatea după război 68. Deceniile de umilință trăite sub ocupația sovietică au făcut ca țările din inelele de securitate să adere fără a pregeta la UE. În prezent, asumarea
[Corola-publishinghouse/Science/1509_a_2807]
-
le-au învățat pe femei cum să își creeze o conștiință de clasă. Implicate activ au fost grupurile religioase care aveau legături în afara țării, cum ar fi Misiunea Industrială Urbanăxe "Misiunea Industrială Urbană (MIU)" (MIU), asociație protestantă ce s-a raliat protestelor Sindicatului Muncitorilor din Industria Confecțiilor Chonggyexe "Chonggye, sindicatul", și Catholic Jeunes Ouvriers Chrétiens (JOCxe "Young Christian Workers (JOC)"), grup cunoscut și ca Tinerii Muncitori Creștini. Și studenții la școlile de noapte au avut o contribuție importantă la crearea conștiinței
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
nipon nu a trebuit să discute pe tema legalității refuzului său de a acorda despăgubiri victimelor sclaviei sexuale militare pe care a instituit-o. Majoritatea victimelor, în ciuda interesului material pe care îl aveau să accepte banii de „compensație”, s-au raliat celei de-a doua tabere, spunând că Fondul Femeilor Asiaticexe "Fondul Femeilor Asiatice" e o încercare a guvernului japonez de a scăpa de responsabilitate. Aceasta a dus la o dezbinare dureroasă între fostele „femei de reconfortare” din Filipinexe "Filipine". Pentru
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
Seminarul, respectiv Institutul teologic București. Constatând că dacă cadrele competente nu au reușit să-l influențeze pozitiv informatorul nu a mai încercat să o facă și el. Din discuție rezultând că atât informatorul, cât și alți preoți, chiar dacă nu se raliază lui T.R., dar nici nu sunt dispuși să-l demaște, inclusiv informatorul, nu i-am mai trasat decât sarcini generale de a continua să urmărească reacția celorlalți preoți și să-i sfătuiască că nu trebuie lăsat tineretul pradă acestor influențe
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
psihice între ele până la a se ajunge la o adevărată cauzalitate psihică. C. Rădulescu-Motru se dovedește în această carte un bun cunoscător al psihologiei europene și chiar americane. La paginile 76-77 el îl citează pe însuși W. James și se raliază punctului de vedere lansat de acesta potrivit căruia conștiința este nu doar un simplu epifenomen subiectiv, un simplu dublet al fenomenelor psihologice, ci un fenomen psihic de sine stătător de mare utilitate pentru organism, ca dovadă că el s-a
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2159_a_3484]
-
un scenariu ale cărui articulații sunt identificabile În toate țările din centrul și estul Europei, confruntate la finele lui 1944 cu realitatea intrării În sfera de dominație sovietică 1. Între lovitura de stat din 23 august 1944, care intenționa să ralieze Regatul României Națiunilor Unite, restabilind regimul de democrație parlamentară, și proclamarea unei Republici Populare odată cu forțarea abdicării regelui Mihai I, pe 30 decembrie 1947, tranziția este una de la monarhia constituțională la formula stalinistă: În traseul evocat, un punct capital e
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
găsească soluția, să evolueze de la apatie la acțiunea creatoare. Revelionul adaugă o nuanță festivă și arată că această importantă transformare se poate realiza cu bucurie și încântare. Drapel Drapelul este un simbol federator și unificator. Inspiră dorința de a se ralia la un grup, la o cauză, la o comunitate. În plus, fiind emblema patriei, drapelul devine, într-o interpretare psihanalitică, simbolul mamei (patria-mamă). Evocă legăturile familiale, dificultatea de a tăia cordonul sau, dimpotrivă, nevoia de întoarcere la rădăcini. Interpretarea se
[Corola-publishinghouse/Science/2329_a_3654]
-
opinii domeniul infrastructurilor critice ar cuprinde numai rețelele de transporturi, financiar-bancare și administrative, în timp ce în multe analize uzuale abordarea infrastructurilor critice se limitează doar la investigarea sistemelor de transporturi dintr-o anumită arie teritorială. În ceea ce ne privește, ne vom ralia opiniei ce consideră drept părți componente ale infrastructurilor critice, pe de o parte nervurile comunicaționale (rețelele de transporturi și comunicații), iar pe de altă parte centrii nervoși ce asigură funcționalitatea fiecărei entități statale (sistemul administrației de stat, sistemul financiar-bancar); vom
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3053]
-
raporturi diferite față de societatea în care ea există, printr-o punere în discuție și mai aprinsă a internaționalismului, proclamat sus și tare înainte de 1914 și atît de ineficace la momentul potrivit. Înființat datorită urgenței situației, acest Comitet la care se raliază membrii Federației Naționale a Cooperativelor de Consum (FNCC), se vede repede pus în situația de a interveni în mai multe "domenii" care rezultă din deschiderea ostilităților: creșterea rapidă a prețurilor, șomajul, protecția socială insuficientă, într-un moment în care numărul
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
ocoli pericolul "pacea ori este generală, ori nu este deloc" astfel încît, războiul din Spania să rămînă strict afacerea spaniolilor. Plecînd de la asemenea premize, doar o singură politică este posibilă, cea a neintervenției. În timpul lunii august, principalele puteri europene se raliază, cel puțin formal, la această orientare. Din 8 august, Marea Britanie își face cunoscută public poziția urmată, iar în același sens, două luni mai tîrziu, Uniunea Sovietică. La 17 august este rîndul Germaniei, apoi la 21 august cel al Italiei aceasta
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]
-
de la Londra și în special POUM au în vedere crearea unei noi Internaționale, socialiste și revoluționare. În cele din urmă, acest proiect eșuează, atît datorită divergențelor pe care le stîrnește în cadrul Biroului (SAP-ul german care, în ianuarie 1937, se raliază Frontului Popular, se opune cu violență), cît și schimbării contextului politic european și în primul rînd, eșecului Revoluției spaniole. Zilele din mai 1937, caracterizate prin înăbușirea insurecției muncitorești, instigată de către anarhiștii din Barcelona marchează o cotitură în războiul civil din
Europa socialiştilor by Michel Dreyfus () [Corola-publishinghouse/Science/1438_a_2680]