1,534 matches
-
vastului muzeu nu rezolvă problema, dat fiind că o astfel de „redundanță” stilistică obosește și plictisește contemplatorii. În al treilea rând, asistăm la o violentare senzitivă, În sensul că privitorul este asaltat de prea multe opere de artă. Nu numai raritatea sau dificultatea accesului la operă generează o criză receptivă, ci și abundența, facilitatea de a merge către ea. Se știe doar că există o carență nu numai prin lipsă, ci și prin exces! În fața acestei imense desfășurări ai două ieșiri
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
a fi diferite de cele ale majoritarilor (o anumită „aplecare” speculativă, un anumit „gust” artistic etc.). Exotismul Înseamnă exaltarea unor aspecte despre alteritate, care trădează de fapt o ignoranță crasă. A privi spre celălalt mistificându-l, a valoriza Îndepărtatul sau raritatea, deformându-le În funcție de visuri și fantasme, acestea constituie forme de Întrupare ale exotismului. Tentativa exotică de luare În seamă a celuilalt pare a fi un soi de voluntarism construit pentru a scăpa de sub zodia banalului sau este poate un semn
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
nici un efort și luați pe nepregătite am asistat la o defilare feerică a naturii de care Încă mai dispunem. Ce concluzie să tragem de aici? Bucuriile se nasc În anumite contexte și țin de anumite experiențe de viață. Nu ineditul, raritatea sau unicitatea fac dintr-un fapt o situație excepțională, ci felul cum se leagă aceste fapte În lanțul Întâmplărilor de zic cu zi ale persoanelor În cauză și greutatea semnificației reieșită de aici. Pentru unii, o simplă frunză căzândă sau
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
ei, postul e post. Am rămas impresionat de puținătatea și simplitatea dietei lor din acest interval de timp: varză murată, moare cu hrean, turte pe plită sau În ulei, bostan fiert sau copt, câteodată măsline (pe vremea aceea erau o raritate), pâine adusă din oraș (ce bună era pe atunci!), cartofi și fasole, pește când și când. Deseori se Întâmpla să aibă musafiri, oameni de-un leat cu ei. Cele mai multe discuții se purtau În jurul războiului pe care-l Însoțiseră de la Început
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
și al filmului de cinema. Noile canale de televiziune (încă foarte rare în lume la ora actuală) destinate copiilor sub trei ani sunt numite cu ironie „tele-tetine” (un canal israelian intitulat „Baby TV”). Pe de altă parte, mulți gânditori acuză raritatea canalelor TV (în afara celor de desene animate) destinate special copiilor de vârstă școlară, adolescenților și tinerilor, ceea ce are ca efect că, în medie, 80% dintre emisiunile vizionate de copii sunt adresate, de fapt, adulților. Anchetele noastre confirmă această constatare prin
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
distanță, În sălile unui somptuos hotel, proprietate a baronului Denon, cunoscut amator de exotisme. Unul dintre invitați, tânăr diplomat (tot englez), sfidează cu vestimentația și prin Întreaga sa atitudine prinți, contese, ducese, dar mai ales prețioasele piese din colecția de rarități orientale a gazdei. Trece afectat și sfidător, afișând „o indiferență nonșalantă”, care-l face În final pe baron să exclame, oarecum flatat că a avut un invitat atât de exotic: „Ce ciudățenie, acest dandy!”. „Am fost surprinsă să constat - adaugă
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
francez Împătimit de Brummell se epuizează rapid. Și pentru că, În cercurile autorului, tema e la ordinea zilei, dar și pentru banalul motiv că numărul de exemplare tipărite cu mare eleganță se dovedește infim. Trecut din mână În mână, ca o raritate, el stârnește un interes crescând de la un an la altul, astfel Încât, În 1861, Barbey ia hotărârea să Își reediteze această „șotie a tinereții”, fără să modifice aproape nici un rând. Ecoul delicatului volum nu Întârzie să se simtă În epocă. Peste
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
vreme decăderea lui Brummell nu a mai putut fi oprită. O modestă (și doar temporară) slujbă de consul În orașul Caen, iar apoi foamea, mizeria, nebunia. Despre stingerea fostului astru scrie pagini de o extraordinară sensibilitate Virginia Woolf, În acea raritate bibliofilă, volumul de numai câteva pagini tipărit la New York În 500 de exemplare, cu semnătura autoarei. Marea prozatoare Îl surprinde În toată splendoarea sa tragică. Înfometat, cu gândul doar la câțiva biscuiți, pentru care Își vinde ultima comoară și bucurie
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
al decadenței, prin care Baudelaire Îl anunță pe Barrès și care Însoțește la el cultul individualității, Îl face să refuze ceea ce pretinde Flaubert: el nu vrea o societate care să dureze cât specia umană. Pentru a avea o pecete de raritate și de unicitate, ea trebuie să fie, În Însuși sânul umanității, menită dispariției. Iată pentru ce dandysmul va fi „ultima străfulgerare de eroism În decadență... un soare care apune”. Într-un cuvânt, dincolo de societatea aristocratică, dar laică a artiștilor, Baudelaire
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
una de Henry Bogdan, În 1982 și cealalt... de Georges Mink, În 1997, În timp ce În 1990 ap...rea luminoasă reflecție a lui Jacques Rupnik, L’Autre Europe [Cealalt... Europ...], lucrare-cheie despre criza și sfîrșitul comunismului În Europa Central.... Pe ling... raritatea lor, sintezele istorice franceze despre ț...rile din Est se individualizau și prin faptul c... Își Însușeau geopolitică rezultat... dup... Ialta. Astfel c... un fel de barier... bibliografic... separă ț...ri care aveau totuși În comun o mare parte din
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
evidență câteva idei: banii sunt un fenomen mult mai complex care merită o definiție care să le pună în evidență caracterul de categorie socială fundamentală, element care ne însoțește și care apare în legătură cu natura umană și cu lupta omului cu raritatea; banii nu sunt inventați de cineva anume, după cum cuvântul sau unealta nu sunt inventate de cineva anume; formele de existență a banului au legătură cu prețuirea pe care omul o acordă unei mărfi sau alta în efortul său de devenire
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
multe dintre confuziile care se fac atât în limbajul comun despre bani, cât și în cel de specialitate. Este nevoie să știm mai multe despre bani tocmai pentru a afla în ce măsură putem dezvolta capacitățile și capabilitățile umane în bătălia cu raritatea pe care o invocăm. De aceea această dezbatere are ceva din liniaritatea unui curs destinat studenților, dar, în același timp, are ceva și din neliniaritatea unei dezbateri obișnuite, în care ideile apar, intră în discuție și, fără a putea fi
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
adică din rațiuni de satisfacere a unor nevoi conștientizate, apare după prima diviziune a muncii 104 sociale. Putem presupune existența sa în timp între anii 10.000 î.Hr. și 6.000 î.Hr. Omul devine acum homo economicus. Se cunoaște necesitatea, raritatea, iar creierul era organul rațional în căutare de soluții, pentru a alunga fricile ancestrale: frica de întuneric, frica de foame, frica de sete, frica de frig. Milităm pentru acest interval bazându-ne pe părerile exprimate de Anthony Giddens și Imanuel
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
toată istoria umană era, la rândul său, o altă formă de recunoaștere a superiorității și dreptului de "a cere" pentru "a avea". Destinul uman, chiar cel primitiv, se va situa în jurul dorinței de alungare a fricii și a bătăliei cu raritatea. Spunem aceasta deoarece în istoria noastră lipsurile sunt regula și surplusul excepția. Omul este născut și "trezit" într-un spațiu "rău" care-l obligă la atitudine și acțiune umană permanentă. Nu întâmplător Mises își denumește tratatul său de economie "Acțiunea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
În epocă, valoarea era egală cu nivelul de utilizare al mărfii, cu nivelul de apropiere al mărfii de om, cu rolul pe care-l juca această marfă în viața de zi cu zi. Valoarea însemna prețuire și căutare, dar și raritate. Trocul clasic, așa cum spuneam, apare în jurul anului 5000 î.Hr. El nu mai este neapărat un schimb al consumului, ci unul al comerțului. Aceasta este prima formă de comerț. Omul începe să intuiască existența valorii în spatele fiecărui bun și încearcă să
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
complex de manifestări, printre care și schimbul. Moneda este un instrument, o pârghie, un organ (dacă ar fi să folosim un termen din biologie) care apare în procesul satisfacerii cerinței fundamentale a activității economice de a pune un echilibru între raritate și nivelul infinit al dorințelor umane și nevoilor umane. Diversitatea și complexitatea acestor nevoi va duce la diversificarea acțiunilor umane și economice. Funcțiile 298 fundamentale care creează moneda și care-i rămân atașate pe tot parcursul existenței sale, sunt două
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
a valorii întregește mecanismul acțiunii și vieții economice, producând diferențele dintre mărfuri. Odată cu manifestarea acestei funcții, omul nu va mai schimba la întâmplare, schimbul devenind o activitate asumată, iar omul conștient că în spatele schimbului se află efortul său, munca sa, raritatea, utilitatea, dar și bătălia pentru o viață mai ușoară și mai îndestulată. Conștiența valorii permite realizarea schimbului în mod selectiv și cu precauție, astfel încât echivalența să fie una reală și să nu existe transferuri nemeritate de valoare 313. Funcția de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
schimbului este foarte mare, deoarece folosința monedei elimină așa-zisa dublă coincidență a nevoilor, specifică trocului. Chiar sub forma sa de marfă, moneda își afirmă calitățile sale recunoscute și pe care le știm și azi362: divizibilitatea, durabilitatea, recognoscibilitatea, portabilitatea și raritatea. Apariția monedei duce la câteva mutații importante în viața omului. Este vorba aici despre următoarele elemente: schimburile de mărfuri se generalizează, dispărând cu totul caracterul lor întâmplător, specific trocului; schimbul de mărfuri devine sofisticat, omul respectând și punând în practică
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
discutăm despre un set de condiții în care o marfă ajunge să joace rolul de echivalent pentru alte mărfuri: faptul că marfa respectivă era căutată, ușurința transportului și comercializării sale, rezistența sa la transport, rezistența în timp a acestei mărfi, raritatea relativă în raport cu alte mărfuri, utilitatea mai mare în spațiul geografic respectiv,rolul important în satisfacerea unor nevoi fundamentale, de fiecare zi, posibilitatea expansiunii schimbului prin intermediul acestei mărfi, deci folosința sa pe spații geografice mai mari. Aceste calități fac la un
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
mod fundamental la acest proces 387. Apariția monedei se produce pe parcursul unui proces lung de învățare. Momentul în care o marfă devine bani este determinat de lichiditatea unanim recunoscută a mărfii respective, reprezentativitatea pentru o comunitate și o zonă geografică, raritatea relativă a acestei mărfi, unicitatea sub aspectul recunoașterii de către participanții la schimb,posibilitatea depozitării sub aspectul păstrării rezervei de putere pentru viitor 388. Moneda nu este o invenție umană în înțelesul propriu al acestui termen . Această afirmație presupune înțelegerea unei
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de a face comerț..."395. Fundalul pe care se desfășoară schimbul și pe care noi, azi îl numim valoare, Kant îl numește a fi îndemânarea oamenilor. Oamenii schimbă între ei capacitate de a servi nevoi și interese în bătălia cu raritatea și cu natura. Pentru a fi mai aproape de conceptul kantian de bani este evident că nu putem înțelege prin "îndemânare" capacitatea umană de produce ceva, ci mai ales capacitatea omului de produce ceva util, necesar, dorit de ceilalți oameni. Așadar
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
contur din punct de vedere teoretic, dar care se manifesta în viața imperiilor sau a altor organizări statale. Aurul și argintul "fugeau" sau reveneau după legi pe care oamenii timpului nu le cunoșteau, dar care erau legile dintotdeauna ale economiei: raritatea, durabilitatea, interesul, măsura în care mărfurile unei zone puteau satisface mai mult interesele umane și gusturile umane, mai mult decât mărfurile altei zone. Mult mai târziu, Adam Smith va explica foarte clar care sunt mecanismele de tip economic care dus
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
mare, căpătând caracterul de bani universali. El arată că toate centrele de civilizație au avut ca numitor comun dorința de a obține metale prețioase. Încă din primitivism, aurul și argintul au fost folosite pentru obținerea de podoabe și ornamente, în ciuda rarității lor, metalele prețioase sunt bine distribuite geografic pe suprafața planetei, în comparație cu alte metale sunt ușor de extras și prelucrat; dorința de obținere și deținere a metalelor prețioase este unanimă; există limite foarte largi în timp și spațiu ale vandabilității lor
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de care în mod sigur nu vom scăpa niciodată. Calitățile aurului și ale metalelor prețioase în general se asimilează practic cu valoarea, oferindu-le o valoare economică uriașă. Victor Slăvescu 565 sintetizează aceste calități: puțin alterabile, omogenitatea, divizibilitatea, marea maleabilitate, raritatea 566 și valoarea lor intrinsecă ridicată, valoarea mare înmagazinată într-un volum mic, ușor transportabile, constanță relativ mare în ceea ce privește valoarea lor, greutatea falsificărilor. Aurul monetar rămâne un semn al valorii. Dacă valoarea oricărui bun putem spune că variază în permanență
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
economie, visul oricărui om ce dorește să-și fie sieși stăpân. Banii de hârtie validează sau invalidează activitățile imaginate de om. Randamentele economiei reale fiind cele care dictează, până la urmă, prin fluctuațiile lor inițiativa privată. Prin existența bancnotei, lupta cu raritatea capătă noi dimensiuni, iar optimul economic este un echilibru pe care toată lumea îl caută, îl calculează, și-l dorește. Prin bancnotă calculul economic capătă dimensiuni uluitoare. Bancnota împinge civilizația umană ca pe un zid al morții în care doar accelerația
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]