572 matches
-
bugetul statului este echilibrat. Încadrarea societății... și, pentru aceasta, calmarea spiritelor, fixarea regulilor jocului social și, pe termen mediu, menținerea unui spirit tînăr. Bonaparte, pentru care religia nu este "misterul Întrupării, ci cel al ordinii sociale", înțelege că trebuie să reconcilieze statul și catolicismul, la care ține foarte mult cea mai mare parte a populației. El negociază deci, nu fără greutate, în 1801, cu Pius al VII-lea, un *concordat care, în ochii papei, umple prăpastia care se săpase între papalitate
Istoria Franței by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
catolicism. Aceasta din urmă însemnând tocmai Împărăția lui Dumnezeu pe pământ, nu se poate subordona nici unei puteri lumești, ci, dimpotrivă, stă în esența sa să-și păstreze absolută independența față de orice putere a statului. Dimpotrivă, Ortodoxia e nevoită să se reconcilieze cu deosebitele așezări lumești în interiorul cărora ea își continuă activitatea de iluminare spirituală. Și anume în așa fel, încât din punct de vedere spiritual, ea se află deasupra statului respectiv, iar din punct de vedere material, se supune întru totul
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
în cele din urmă cu episcopii care, de acum înainte, vor apărea ca urmași ai Apostolilor. Există și alte slujiri, considerate ca inferioare, ce variază în funcție de Biserici și de anumite perioade. La început numai episcopul prezidează Euharistia, predică, botează, îi reconciliază pe cei care fac pocăință. Clerul și poporul intervin în diferite feluri în alegerea slujitorilor Bisericii. Ritul esențial al hirotonirii este impunerea mâinilor. Episcopii își impun mâinile pentru sfințirea unui alt episcop. Sinoadele ecumenice nu s-au mulțumit numai să
Biserica şi elitele intelectuale interbelice by Constantin Mihai [Corola-publishinghouse/Science/898_a_2406]
-
al unei poetice rase"88. (italice în original) În Eureka (1848), Poe identifica o singură cale autentică a "Consistentei", i.e., Adevărului - da "cheia secretului pe care il căutăm [...] secretul naturii"89, cea a intuiției estetice. Recunoaște, astfel, artei capacitatea de reconcilia, de o manieră originală și într-o opera unică, aspecte contradictorii, ceea ce el numește "marea idiosincrazie a sistemului divin de adaptare [...] completă reciprocitate a adaptării 90. Argumentul sau reia, în fapt, o idee fundamentală, enunțata de F. W. J. Schelling
Gândul din gând: Edgar Poe și Ion Barbu by Remus Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/84958_a_85743]
-
și capacitatea de înțelegere și prelucrare a informațiilor/cunoștințelor dobândite de elev în cadrul procesului instructiv-educativ. Având în vedere această premisă, putem vorbi, în context, de un curriculum individualizat/personalizat și adaptat. în dezvoltarea curriculumului, școlile au sarcina dificilă de a reconcilia cerințele de competență ale unor programe de lucru echilibrate și activitățile necesare în predarea abilităților esențiale pentru un progres individual. în cazul diferențierii, elevii lucrează în aceeași arie curriculară, dar interacționează în mod diferit cu profesorii și materialul didactic. Sarcinile
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
l-am regăsit, pe la începutul lunii august la una dintre ședințele furtunoase ale Societății Studenților Români din Bruxelles, unde era insultat, alături de președintele acesteia, Florian Becescu, de unii membri mai recalcitranți 54... Poate că tânărul rebel din Brăila s-a reconciliat cu mama sa și cu sine. Cert este că nu l-am identificat printre cei care și-au încheiat studiile cu un doctorat la Universitatea Liberă din Bruxelles. Poate s-a oprit la licență, poate s-a reîntors în țară
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
identități culturale și practici sociale"34. Astfel, în măsura în care "valorile [...] anglofone și cele mexicane se amestecă"35, marginea, granița sau muchia devine locul privilegiat al medierii și inovării culturale. "Medierea are loc atunci când preferințele a două sau mai multe culturi sunt reconciliate; inovarea rezultă în urma efortului de a transcende preferințele culturilor respective"36, scriu González și Willis-Rivera, propunând, astfel, o diadă de termeni operaționali cu care ne putem descurca în acest hățiș al poveștilor amestecate. Pentru că, datorită efortului de definire al celor
Criticismul retoric în științele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/84943_a_85728]
-
în egală măsură, au o anumită semnificație morală în sens slab, astfel încât bunăstarea unei asemenea populații are valoare intrinsecă, dar fără a prejudicia nevoile de bază ale oamenilor. Teoria lui Attfield este, în opinia mea, o încercare rezonabilă de a reconcilia egalitarismul ecologist, care devine contraintuitiv, cu un principiu ierarhic slab care are consecințe mai cu seamă în rezolvarea unor probleme care implică alegeri și decizii. 3. Câteva medieri teoretice 3.1. Structuri argumentative în etica mediului În construcția diverselor argumente
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
și filosofi care susțin că proprietatea privată este o garanție a protecției ecologice a resurselor. Astfel, Anthony Weston afirmă că "privatizarea proprietății îngreunează reducerea utilizării dezastruoase din punct de vedere ecologic a pământului"346. Există însă și încercări de a reconcilia cele două orientări 347. Pot fi identificate cel puțin trei căi ale reconcilierii 348: • În primul rând, politicile de mediu protejează drepturile oamenilor, probabil și ale generațiilor viitoare. Mai precis, îi împiedică pe unii oameni, poluatorii, să-i prejudicieze pe
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
fel ca Marilyn Monroe în Statele Unite, ea combină inocența extremă cu erotismul extrem, copilăria cu animalitatea 176. În felul acesta, B.B. spulberă dintr-o singură mișcare vechiul stereotip al femeii înger sau demon, surghiunindu-l în muzeul de vechituri. Ea reconciliază în sfârșit carnea și spiritul, corpul și sufletul, dorința și iubirea. Actrița o înfățișează pe cea pe care o aștepta toată lumea: femeia eliberată. Pe ecran ca și în viața de zi cu zi, starul își sporește numărul de soți și
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
îl face să apară în ochii a numeroși europeni drept belicos, ceea ce nu este adevărat decît în măsura în care acesta este gata să Iacă totul pentru securitatea Hexagonului, Marea Britanie, unde treburile statului sînt tot în mîinile lui Lloyd George, vrea dimpotrivă, să reconcilieze Germania și Franța. De aceea, primul ministru se străduiește să-i convingă pe conducătorii francezi să reducă suma pretinsă Germaniei drept despăgubire de război. El și-a găsit un interlocutor înțelegător în persoana lui Aristide Briand. Dar acesta din urmă
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
din care nu se mai regăsesc în Mein Kampf decît cîteva urme, acestea nu vor întîrzia să dispară, dat fiind că alianța din trecut cu anumite medii de afaceri necesita ca diatribele împotriva capitalului să fie trecute în surdină. Astfel, reconciliată cu natura sa specifică, Germania va putea să realizeze treptat programul pe care l-a conceput viitorul său șef. Mai întîi ea va înlătura toate piedicile pe care Diktatul de la Versailles le-a ridicat în drumul său către putere și
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
așa cum făcuse cu zece ani în urmă "Ducele" fascismului, Hitler încearcă să liniștească la început forțele conservatoare. Plasîndu-și guvernul în care naziștii sînt minoritari sub semnul "reabilitării naționale", el își înmulțește declarațiile legaliste și se prezintă drept omul care va reconcilia tradiția istorică a Reichului imperial cu forțele noii Germanii. Dar, în același timp, el pregătește cu grija instaurarea puterii sale personale. Incendierea Reichstagului (27 februarie 1933), provocată de naziști dar pusă pe seama adversarilor lor marxiști, îi permite lui Hitler să
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
relațiilor intereuropene dintre cele două războaie, în sensul că Italia, aflată pînă atunci în fruntea statelor revizioniste din Europa danubiană și din Balcani, pare să opteze pentru respectarea frontierelor stabilite de tratate și dă impresia că este gata să se reconcilieze definitiv cu puterile democratice. În același timp, Laval caută un teren favorabil unei înțelegeri cu Germania și negociază plebiscitul prevăzut de tratatele de la Versailles prin care regiunea Sarre, după cincisprezece ani, trebuia să-și hotărască singură soarta. Șansele de a
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
arhitectul catalan Ricardo Bofill la Montpellier, la Paris și în regiunea pariziană (în arondismentul XIV și în Marne-la-Vallee). Integararea artelor în "cetate", într-o perspectivă care îmbină arhitectura cu artele decorative, constituie în același timp un domeniu unde se pot reconcilia mai ușor imperativele industriale, progresele tehnologice, respectul pentru meciu și inovația estetică. Acesta era de altfel, cu șaizeci de ani în urmă, obiectivul școlii germane Bauhaus. În epoca contemporană același obiectiv și-l fixează artiști cum ar fi esteticianul Georges
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
rezolvate conflicte (prin compromis sau represiune). Partidele sunt instituțiile prin care poporul este atât reprezentat cât și mobilizat, deoarece ele reprezintă un mijloc bidirecțional de comunicare a influenței între conducători și populație. Unele partide "agregă" sau, în termenii lui Apter, "reconciliază" mai mult decât altele; ele pot fi folosite într-o anumită măsură ca instrumente care îi ajută pe conducători să își exercite influența și controlul (Apter, 1965: 182-7; 206-12). În al doilea rând, la nivelul sistemului politic, partidele sunt instituțiile
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
tru că aceia în situația de a le rezolva, care aveau puterea erau tot cei vechi. Deci Revoluția Română nu este înche‑ iată nici astăzi. Din când în când întâlnesc oameni comici în Occident, care mă întreabă de ce nu ne reconciliem cu Ăia din tim‑ pul comunismului. Și eu le spun : „Ce să reconciliem ? Tot ei conduc și azi. Ei să ne ierte și să se poarte mai bine cu noi sau în ce poate consta reconcilierea asta ?“. Herta Müller a
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
tot cei vechi. Deci Revoluția Română nu este înche‑ iată nici astăzi. Din când în când întâlnesc oameni comici în Occident, care mă întreabă de ce nu ne reconciliem cu Ăia din tim‑ pul comunismului. Și eu le spun : „Ce să reconciliem ? Tot ei conduc și azi. Ei să ne ierte și să se poarte mai bine cu noi sau în ce poate consta reconcilierea asta ?“. Herta Müller a zis foarte bine : „Ierți pe unul care recu‑ noaște că a făcut ceva
TranziȚia: primii 25 de ani / Alina Mungiu‑Pippidi în dialog cu Vartan Arachelian by MUNGIU‑PIPPIDI, ALINA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/862_a_1581]
-
mai vedem?“ Am traversat strada și am intrat într-un magazine de delicatese unde am cumpărat ziarul Post pentru că acum îmi citeam (și pe cel al lui Robby) horoscopul (ghicește în zațul de cafea, evită tragediile, ignoră pentagramele, descifrează aluziile, reconciliază-te cu viitorul, posibilă blazare, incursiuni lunatice). Și în timp ce m-am târât anevoie spre apartament m-am oprit în mijlocul străzii și m-am întors pe loc. Cineva cântase în surdină în spatele meu, dar nu era nimeni acolo. Cântecul era atât
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2048_a_3373]
-
există aspirația unor spirite creatoare de a stăpâni și, gândi această entitate în curs de reformulare, numită Europa, de a-i reda unitatea prin valorile sale fundamentale, chiar dacă Europa este deocamdată continentul unor vârste istorice diferite. A le înțelege și reconcilia constituie marea provocare culturală a anilor ce vin. VASILE GÂRNEȚ: Notații fugare. Am văzut, contra cronometru: La Sorbonne (aici mi-ar fi plăcut să învăț, aș fi suportat poate și un curs ca acesta: Istoria și decesul comunismului în Europa de Est
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
unifica regatele din nord și din sud, iudeii din secolul al VI-lea î. Hr. au pus laolaltă legenda lui Iacob, care venea dinspre miazănoapte și cea a lui Abraham, un erou din miazăzi. Ce poate fi mai potrivit, pentru a reconcilia niște tradiții concurente, decât evidențierea, între ele, a unei legături genealogice. Și nu cumva Noul Testament însuși trebuie citit de la ultima lui filă înspre cea dintâi, așa cum ne-o recomandă și papa Benedict al XVI-lea, pentru că "numai pornind de la cruce
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
viață totu-i rahat. În afară, firește, de pișat. Et si la merde valait son pesant d'or, certains les pauvres, les dissidents, les anarques ou les homosexuels naîtraient sans cul. Ș.a.m.d. Patafizica te învață și să te reconciliezi cu dimensiunea excremențială a existenței. Inter faeces et urinam nascimur și, cu nițică strădanie, vincimus, trecând din eșec în eșec până la victoria finală... a coasei asupra lanschenetului. Grației soluțiilor ei atipice, marginale, nu rareori amintitoare de metodul lui Coue, compari
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
psihologia. Astfel mi-am dat seama că în traiectoria vieții noastre se ivesc semne, apar momente care vor dinamiza elanul de viață într-o direcție neașteptată (sau sperată în mod secret) și fac ca noi, să ne realizăm, să ne reconciliem, cu acea parte din noi care aspira să existe în lumina vieții. Școala este locul în care se formează persoane armonioase cu sine, cu ceilalți, capabile să transpună în competențe conținutul diplomei, să se bucure de procesul si produsul activității
De vorbă cu profesorul psihopedagog. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Mirela Pintilie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1847]
-
ar fi fost moștenitorul ales de Mao,17 a devenit președintele Partidului și premier. În politica sa ,,cele două "orice"" (orice spunea Mao trebuia îndeplinit și orice decidea Mao trebuia susținut), Hua s-a angajat într-o încercare de a reconcilia teoriile lui Mao cu ambițiile de modernizare ale lui Zhou Enlai. Între timp, Deng Xiaoping, menit să fie figura dominantă a politicii chineze pentru următorii zece ani, se reabilita după revocarea sa de către ,,gașca celor patru" în 1976. Principalele lui
Corupţia politică : înăuntrul şi în afara statului-naţiune by Robert Harris [Corola-publishinghouse/Science/932_a_2440]
-
faptul că n-am stat de multă vreme, ca acum, negrăbit, sub un arbore ce-mi vorbește ca și măslinii greci despre răbdare, explică această vagă confuzie a simțurilor; ea mă convinge că În Încercările omului modern de a se reconcilia cu natura triumfă nostalgia unui suflet dornic să-și regăsească ingenuitatea, să se azvîrle În iarba pe care a uitat-o, să cutreiere potecile pe care le-a părăsit, să mîngîie arborii pe care i-a trădat, chiar dacă spuma mării
Mitologii subiective by Octavian Paler () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2102_a_3427]