848 matches
-
a valoricului în materia curentă și lipsită de formă a evoluției destinale individuale. Iar acest sens aruncă o perspectivă universal-armonică asupra unui fenomen care contribuie cu fiecare nouă încercare reflexivă la edificarea unei autentice împărtășiri de spiritualitate. Capitolul 2 Personalitate, reflexivitate, educație "Omul nu este nimic mai mult decât ceea ce el se face"17. Jean-Paul Sartre Întâlnirea modelatoare dintre valoric și substratul evenimențial al evoluției individuale dă naștere, în decurgerea progresivă a unui lung proces de sedimentare, corpului coeziv de trăsături
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
auto-revelări a ceva constitutiv, deci în fond deja dat, preexistent intrării sale în actualitate). Dacă adepții existențialismului înțelegeau destinalul de la înălțimea unei eterne fatalități de tip descriptiv (ca drum al esenței imuabile în variate chipuri de manifestare), personalismul și filosofia reflexivității îngăduie libertatea fundamentală a procesului de auto-determinare și concep edificarea de sine în termenii unicității și ai originalității absolute. Aici comerțul cu esența este de tip constructiv, iar sarcina zidirii propriei personalități aparține în întregime educației ca demers formativ sistematic
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
însușiri cu funcție daimonică, al căror ecou limitativ reverberează până la granițele cuprinderii conștiente. Educația mizează în parte pe aportul conștiinței de sine, iar aceasta din urmă poate fi expresia sugestivă a desăvârșirii ei (în manierism și în metodă integrativă). Așadar, reflexivitatea este o parte a educației progresive (cea care susține dezvoltarea abilităților autonomiei); ea dublează "circuitele" cvasi-mecanice (de pură stocare) ale educației conservative (cea care vizează doar transmiterea de cunoștințe). Ea reia esența unui avertisment rousseau-ian adresat lui Emil în care
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
individuale tocmai pentru un concept implicat al spiritului de echipă care se pretează la generalizarea ce conduce la imaginea unui organism social format din individualități. Însă, idealul integrării este strâns legat de cel al unui echilibru al maturizării. De aceea, reflexivitatea permite prin spațiul pe care îl acordă jocului interior reversibilitatea operațiilor inteligenței, deci atingerea unei stări privilegiate țintă a procesului de maturizare psihologică. O dată cu revoluția perspectivei genetice, care a introdus în câmpul psihologiei și al sociologiei un sistem normativ rațional
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
operație să fie reversibilă în virtutea unei lucidități reflexive consubstanțiale stadiilor avansate de dezvoltare individuală și, în același timp, ca formalismul structural al operației să dea expresie particulară conștiinței de sine. Este vorba de fapt de două stadii relativ distincte ale reflexivității: una care însoțește calea propriu-zisă către maturizare ("reversibilitatea nu se dobândește decât în etape"24) și una care profită de realizările aptitudinale interioare ale acesteia în interesul general al practicii autocontrolului de tip cognitiv. În primă instanță, interiorizarea specifică inteligenței
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
și arta jonglării cu neprevăzutul. Aceste două părți ale întregului personal se îmbină și, prin justă cunoaștere de sine, asigură continuitatea manierei de a fi și menținerea coeziunii elementelor personalității (care este o formă armonică de unitate în diversitate). Aici reflexivitatea contribuie la sporirea rezistenței la factori perturbatori printr-o știință a adecvării la jocul complicat al cerințelor mediului și convertește imprevizibilul existențial în legitate sistematică a îndemânării adaptative suverane. O conștiință de sine experimentată este capabilă să descopere cifrul secret
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
călăuzei) către iminența actului personal asumat. Relația educator-elev înseamnă o constant implicată sarcină a celui de-al doilea de a accepta acest orizont de prilejuri și de a se replia, în reacție, pe sine în vederea deprinderii și dobândirii de abilități. Reflexivitatea devine un recul obligatoriu în fața unei imagini impresionante a unei autorități aureolate de prestigiul moral al reprezentantului societății și de profilul misionar al înainte-mergătorului, constituind răspunsul timid și necesar al fragilității angajate pe cale. În nedeterminatul inevitabil al oricărui început, găsirea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
a întâmpinării pe care orice elev o include în pachetul său atitudinal și care constituie, în același timp, ultimul demers al acestui pachet înainte de intrarea în actualitatea trăită a acestei relații. Iar încredințarea de sine nu suspendă, nici nu abolește reflexivitatea, ci doar o instrumentează și o maturizează, oferindu-i asistența unei rodnice contribuții formatoare. Aparența abandonului de sine care poate însoți cele mai autentice și apropiate relații educaționale este infirmată de realitatea simplă a unei reprezentări simbolice care întruchipează un
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
a afirmat mereu că, în aria de influență a libertății, sectorul potențialităților dublează constant realitatea ("în timp ce săvârșim liber o acțiune, o alta ar fi fost egal posibilă"26) și că opțiunea însăși este întemeiată pe antecedente de trăire autonomă. Iar reflexivitatea este antidot al înlănțuirii în actualitate în măsura în care oferă o distanță de repliere, în măsura în care este mai mult decât spontaneitate auto-perceptivă, adică în măsura în care e autentică re-prezentificare. Acest răgaz acordat cunoașterii și opțiunii permite mântuirea robotului de acțiune, reducând domnia automatismelor și a
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
de o atentă supraveghere a sensului cu care îi sunt investite actele, ea neputând (conform unei deontologii omniprezente în peisajul etic actual) abuza de autoritatea care decurge din prestigiul unui asemenea statut. Dimpotrivă, virtuozitatea în exercitarea propriilor aptitudini păstrează o reflexivitate a obișnuinței și numai în numele acesteia din urmă s-ar putea vorbi de o mecanică automată a actului. De la activarea de sine, adică de la declanșarea și pâna la dirijarea aptitudinale, conștiința de sine însoțește atent parcursul individual, permițând reorientarea, îndreptarea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
și determinare relațională faptei. Am putea relua o paralelă care s-a întrebuințat, cea între evoluția societății și evoluția individului, pentru a puncta reperele (ipostazele temporale) ale dezvoltării conștiinței de sine și pentru a vizualiza harta schematică a mișcării spiritului. Reflexivitatea, în virtutea acestei similitudini, imită mecanismele sociale de reglaj și adaugă în plus libertatea unei interiorități interesate de secretul personal. De aceea educația vizează în produsul său latura cea mai demnă și mai înaltă (conform unei democratizări a idealului clasic) și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
o conștiință care nu este cunoaștere de sine, care nu apelează la tehnici judicative pentru a institui un procedeu reflexiv. Dincolo de unilateralitățile unor reprezentanți ai modernității analitice, însă, nu se poate trece cu vederea faptul că legitimitatea laturii cognitive a reflexivității se datorează debutului kantian, că de la filosoful din Königsberg a devenit operabilă distincția între spontaneitatea de tip receptiv și intervalul raționalizant al unei întoarceri detașate asupra propriilor acte și trăiri. De aceea, abia o dată cu asimilarea între conștiința de sine și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
în conformitate cu imperativele configurației sufletești, lăsând mână liberă gândirii în cunoaștere și spațiu de desfășurare originalității, adică integrând fenomenul subiectiv unui metabolism al sintezelor suprastructurale. Posibilitatea de a analiza, de a organiza și de a infera în spațiul interiorității aparține veritabilei reflexivități, a cărei natură fundamentală este de tip cognitiv și care nu suportă, după demonstrația fenomenologică a lui Husserl, nici în condițiile celei mai aspre reducții judicative suspendarea oricărei raportări la un obiect. Ea își trăiește consubstanțialitatea de tip intențional cu
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
spirit, pentru a deschide posibilitate de reușită celor din suflet. Dacă, pentru a face loc influenței culturale a unor eterne structuri inconștiente colective, Lucian Blaga afirma că "socotim spiritul ca o zonă mai largă decât conștiința"37, filosofia personalistă a reflexivității trebuie să vizeze, alături de teritoriul abordabil al unor determinări conceptuale supraordonate, și regiunile învăluite de mister ale unei lungi tradiții de sedimentare spirituală de tip arhetipal. Într-adevăr, și într-o direcție și în alta conștiința este adesea excedată de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
ci, prin esența sa, respinge... această respingere trimite, lăsând-o să alunece și să ne scape, către ființarea care, în întregul ei, este prinsă într-o lentă scufundare"40. Astfel, similaritatea tehnică rămâne la nivelul simplei întregiri, cu mențiunea că reflexivitatea o preia în uzul unui ritual obișnuit, a cărui frecvență potențială îl îndepărtează de solemnitatea înaltei investiri conceptuale care se desprinde din descrierea heideggeriană și îl ridică din nebuloasa unui context colorat emoțional la cota impunătoare a transparenței intelectuale reci
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
este grăitoare în perspectiva unei comparații care pune în cumpănă cele două tipuri corespunzătoare de sinteză. Dacă sinteza inedită și fulgurantă de tip heideggerian e capabilă de o totalizare cvasi-instantanee care transcende întregul pe care l-a "generat", cea specifică reflexivității conștiente este precis măsurabilă în funcție de distanța re-prezentificatoare (adică vizează un răgaz cu atât mai lung cu cât încărcătura judicativă a fost mai mare). În plus, întregul rezultat în urma acțiunii conștiinței de sine este o globalizare a solidarizării interioare, o strângere
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
aproape de nivelul definiției, în zona interpretării (menținând-o în gând). Aici apare funcția de real mediator al tuturor trecerilor destinale, el oferind interiorității, în eficient arbitraj împăciuitor, o explicație care îmbracă această contradicție și astfel o atenuează (îi schimbă înfățișarea). Reflexivitatea realizează, previne și vindecă. Adică inițiază, desfășoară și corectează. Ea pregătește terenul instaurării valorilor în universul omenesc, făcând legătura dintre suprastructura individuală și cea universal-spirituală (concentrată în filosofia eternă a unei comunități). Capitolul 4 Conștiință de sine și adaptare. Norma
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
instanțieri reactive care concentrează în rapiditatea restrictivă a exercitărilor lor contribuția unui impuls preponderent aptitudinal, de instinctivă raportare la o realitate în esență permisivă (care poate teoretic îngădui o evoluție axată pe mecanica aplicată a răspunsului tipic). Se presupune, atunci când reflexivitatea își intră în atribuția sa spiritualistă, că obiectivitatea deja a devenit în chip sensibil solicitantă și că reverberațiile sale în subiectivitate reclamă replieri avizate ale cogniției interioare, menite să suplinească dificultatea pe care o poate întâmpina conștiința morală generală pe
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
morale, preeminența teoretică a tematizărilor lasă loc unei libertăți destinse a cercetării și a elaborărilor normative, în tărâmul practicii este nevoie de o strategie deliberativă patronată de exigențele eficienței, adică de regula adecvării la imediatul circumstanțial. Astfel, orientată către sine, reflexivitatea vizează concluzii privitoare la complexul de acte în lumina unei prealabile construcții doctrinare la care participă alături de conștiința morală, a cărei activitate vizionară o completează cu o cunoaștere a spațiului lăuntric. Prin conștiința morală omul discerne între bine și rău
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
cerințele interioare cu cea de a le satisface pe cele exterioare și să traducă în limbajul caracteristicilor de personalitate orice determinație de tip aplicativ pe care conștiința morală a descoperit-o în eforturile sale de individuație, de concretizare, de actualizare. Reflexivitatea nu face, în ceea ce privește realul reprezentat de lumea obiectelor, decât să ridice norma etică la rangul aparent tranzacțional (asimilabil mai curând valorii economice) de cerință adaptativă și să o atașeze pe aceasta întregului condițional al situației. În realitate, acesta din urmă
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
în expresie esențializată toate trăsăturile psiho-spirituale care transcend contingența biografică. Această definiție poate deveni criteriu al opțiunilor și ghid general al acțiunii în măsura în care devine reper de raportare al unei cunoașteri de sine orientate către pilda cu caracter universal, al unei reflexivități care are nevoie de terenul ferm al fundamentărilor de tip coagulant (ce strâng laolaltă determinări a căror diversitate riscă să fărâmițeze disponibilitatea cercetătoare a conștiinței). Natura umană poate căpăta statut de decident neutru și impersonal în conjugare cu conștiința de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
fiecare dată că o conștiință de sine solitară tinde să monopolizeze analiza sistemului noetic, în ideea că înțelepciunea este de cele mai multe ori o contribuție cumulativă colectivă, că ea adună sintetic considerații care provin de la viziuni diferite aplicate aceluiași obiect. Aici reflexivitatea individuală poate fi oricând susținută de o asistare generoasă și, adesea, privilegiată prin postura ei strategică, putând fi completată sau chiar salvată de pericolul unei încrederi excesive în concepția despre sine deja constituită. Ea nu are, chiar în divergență judicativă
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
conștiinței și care este figurată în tradiția metafizică de modelul oglinzii (care "plasticizează una dintre funcțiile fundamentale ale conștiinței: funcția... reflectoriu-cognitivă"53). Cu alte cuvinte, fără identitatea structurală instituită de conștiință nu este posibilă prelucrarea ideală pe care o operează reflexivitatea, fără mijlocirea unui creator de corespondențe mimetice nu este de conceput însuși procesul de configurare noetică a materiei subiective. Iar, în intuiție imediată, apare ca necesară o minimă relație de natură perceptivă a instanței decidente cu realitatea asupra căreia urmează
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
novator (Tudor Vianu afirma că "înțelegerea dinamică a vieții ne îngăduie să întrevedem o înaintare a întregului corp al omenirii către un stadiu pe care unii indivizi l-au atins încă de pe acum"54). Această contribuție socială nu îndepărtează însă reflexivitatea de particularitatea obiectului ei (păstrând o trăsătură avută permanent în vedere în filosofii precum cea a lui Kierkegaard unde întreaga miză existențială gravitează în jurul unicității ireductibile a ființei individuale). Nu trebuie elaborate concepte esențializate ale persoanei pentru a urmări omogenizarea
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
aperceptivă, reunibile în actul unei înalte contemplații (acesteia din urmă rămânând să-i fie conferit statutul unei supreme demnități: "activitatea a ceea ce este mai elevat este ea însăși superioară și deci cea mai aptă să aducă fericirea"57). Capitolul 5 Reflexivitate și adevăr. Ecoul interior al valorilor teoretice " Această viață dedicată rațiunii este într-adevăr singurul bun care nu ne poate fi luat, iar oamenii sunt de acord în a spune că rațiunea și binele nu pot fi despărțite."58 Aristotel
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]