690 matches
-
André Breton et Marcel Duchamp, Paris, 1947; Pisica de mare, București, 1953; Scriu negru pe alb, București, 1955; Drepturi și datorii, București, 1958; Semicerc, București, 1964; Rocadă, București, 1967; Corp comun, București, 1968; Blănurile oceanelor și alte poeme, București, 1969; Repaosul vocalei, București, 1970; Vârsta cretei, pref. Al. Protopopescu, București, 1970; Poemul întâlnirilor, București, 1971; Sentinela aerului, București, 1972; Ucenicul nicăieri zărit, București, 1972; Heraldica mișcării, București, 1973; Poezie neîntreruptă, pref. Nicolae Balotă, București, 1976; Ancore lucii, București, 1977; Armonia contrariilor
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290142_a_291471]
-
În preajma lor un animal rătăcitor care vine de nu se știe unde și-și caută, dacă nu un stăpân - o, nu, năpăstuita ființă nu Îndrăznește a visa la un stăpân calm și protector! -, cel puțin o adăstare, un minut de repaos și de „Înțelegere”, În forma ei cea mai simplă, cea a contemplării. „Prostia”, pe care nu puțini oameni inteligenți, unii „foarte inteligenți”, o consideră a fi un păcat capital - al omului și al spiritului. 9 „Neînțelegerea” de care am vorbit
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
realizeze ideile lui Rosetti. Pe când se petreceau aceste evenimente, vine știrea morții împăratului Germaniei. Liberalii de la guvern, deși situația în țară erea foarte încordată, încurajă pe Rege ca să se ducă la Berlin. Cu chipul acesta, guvernul obținea un timp de repaos înăuntrul căruia să poată manevra pentru dezbinarea opoziției. și Regele plecă la Berlin. Dar opoziția nu slăbi deloc coarda. Absența Regelui în loc s-o astâmpere, o animă și mai tare. șefii opoziției înțelegeau că un armistițiu, oricât de scurt, ar
Bucureştii de altădată by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1329_a_2712]
-
operă cu aceeași temă a fost realizată de pictorul Silvestre. Arată apoi că la Ermitaj în Leningrad se găsește o statuie a lui Heracle matur, iar la Belvedere în Roma se află un tors care-l reprezintă pe Heracle în repaos, din a cărui ținută se degajă un simțământ de liniște și pace, simțământ născut din conștiința puterii fără seamăn. Se crede că Heracle este înfățișat în momentul întoarcerii cu merele de aur la regele Micenei. Statuia sugerază puterea omenească mare
7 zile ?n Grecia by Victoria D. Popa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/84081_a_85406]
-
priveam noi în stânga noastră, era a ungurilor. Era ora 13,30-14. Vedeam în stânga arme puse la rastel sau făcute piramidă și oameni dezbrăcați de cămăși făcând plajă. Noi credeam că aceia sunt ostași români, dar ei erau ostași unguri, în repaos. Deci, noi mergeam cu compania încolonată pe plotoane, pe linia de luptă.(?!?) Cei din stânga noastră (ungurii) priveau către noi dar erau liniștiți. Noi am intrat în pădure, am început să ne facem gropi, amplasamente pentru mitraliere. După două ore de
A FOST O DATA........ by VICTOR MOISE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83162_a_84487]
-
pe sama lor fără a mai avea vreo solidaritate cu gazeta Convorbirile, a cărei personal de redacție este astăzi compus din membri cu totul noi. Și acum când îmi întorc gândul spre cele trecute, când îmi amintesc oarele de adevărat repaos sufletesc petrecute în atmosfera senină a întrunirilor noastre literare din timpul tinereții, mărturisesc că simt o tainică strângere de inimă. Între multe episoade din viața noastră literară de atunci, descrise cu mult spirit de Panu, îmi aduc mai ales aminte
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
pe apucate, pe negândite, după impresiunile momentului, printre nenumăratele strădanii ale vieței și, drept să spun, mă mir eu însumi cum am avut răgaz să înnegresc atâta hârtie, când știut este că munca intelectuală cere în primul loc un deplin repaos sufletesc, lucru de care rareori m-am bucurat. Însă, de bine, de rău, munca e acum făcută, dar nu e complectă. Am omis să împrospătez tocmai acele mișcări sufletești care au fost hotărâtoare în luptele vieței mele și care m-
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
armonia cântecului, gândirea profundă și plânsul. Unele dintre ele iau proporții de negândit pentru omul comun; facerea lumii implică nebănuite armonii siderale pe care numai poetul le percepe. Visul este împlinirea gândirii vii, iar plânsul dobândește dimensiuni neasemuite: Trecerea de la repaos la febră și de la febră la repaos este o solemnă mișcare de pendul, în umbra căreia, ca un strigăt între țărmuri, răsună plânsul universal 109. Imaginea iubitei este serafică și iluzorie, ca o himeră; e reflectată doar în substanța imaginativă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
dintre ele iau proporții de negândit pentru omul comun; facerea lumii implică nebănuite armonii siderale pe care numai poetul le percepe. Visul este împlinirea gândirii vii, iar plânsul dobândește dimensiuni neasemuite: Trecerea de la repaos la febră și de la febră la repaos este o solemnă mișcare de pendul, în umbra căreia, ca un strigăt între țărmuri, răsună plânsul universal 109. Imaginea iubitei este serafică și iluzorie, ca o himeră; e reflectată doar în substanța imaginativă a poetului. În acest fel, ea apare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
ca după rugăciune, inima-mi de-adânc o liniștește,/ Ca răsărirea stelei în tăcere 117, pentru cea pe care o numește icoana ce-a iubit 118. Singura care poate mântui durerile iubirii este Moartea care vindec-orice rană/ Dând la patime repaos 119. Nici măcar Kamadeva, zeul indic, Fiul cerului albastru/ Ș-al iluziei deșerte 120, nu i-a adus alinare. Poetul meditează adânc la singurul lucru prin care toți muritorii trebuie să treacă atotputernicia morții. Călăuzit de luciditatea gândului, poetului, în numele sfântului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
circa 60% -65%) și a deformării alveolare elastice, reversibile (mobilitate fiziologica secundară circa 35% -40%). Mobilitatea primară se datoreaza următorilor factori: fenomenul de resort al ligamentului parodontal fibrele dento-alveolare având un traiect ușor ondulat prin destindere se alungesc iar în repaos revin la poziția inițială; efectul hidrodinamic de comprimare a fluidului interstițial; efectul de comprimare al structurilor vasculare în special al formațiunilor de tip glomerular; elasticitatea substanței fundamentale a țesutului conjunctiv lax din desmodontiu. Mobilitatea dentară secundară rezultă din deformarea elastică
T r atame n tul conserv a tor în boa la parod on t a l ă by Bogdan Vascu, Ana Maria Fatu () [Corola-publishinghouse/Science/91768_a_92401]
-
să se calculeze masa slabă (fat free mass) a corpului. Indexul sensibilității la insulină (vezi mai jos) se exprimă în relație cu masa slabă (fat free mass) a corpului (14, 41). Exercițiul fizic crește sensibilitatea la insulină în timp ce sedentarismul și repaosul la pat o scad (33). De aceea este important ca subiectul să presteze activitatea fizică obișnuită, cel puțin 3 zile înainte de investigație, iar în dimineața zilei în care se va efectua investigația, nu va face efort fizic cum ar fi
Tratat de diabet Paulescu by Radu Lichiardopol () [Corola-publishinghouse/Science/92229_a_92724]
-
substanțelor nutritive în aceasta, ceea ce duce la slăbirea fermentației. Limpezirea se poate efectua prin două procedee: la rece sau la cald. Limpezirea la rece se folosește pentru melasele cu compoziție normală și neinfectate. Pentru aceasta melasa diluată este lăsată în repaos timp de 12÷20 de ore, cînd sedimentează suspensiile și coloizii. Limpezirea la cald este procedeul cel mai răspîndit, deoarece se realizează concomitent și un efect de pasteurizare a melasei și îndepărtarea unor substanțe dăunătoare drojdiei (SO2, NO2 etc.). In
Ob?inere. Carburant. B?uturi alcoolice by Eugen Horoba () [Corola-publishinghouse/Science/83660_a_84985]
-
te copleșească, Iti moaie rănile în săruri de infern și în amărăciune. 55 Și-acum o stîncă se ivește pe-ntinsu-acestui iaz de foc Ca să te poarte jos sub valuri în deznădejde înăbușitoare. Milă pentru tine-îndemnatu-m-a să-mi curm întunecatul, lung repaos, Si ție să m-arăt în chip de-nțelepciune. Și totuși rîzi de toate-aceste chipuri, si de acest sălaș oribil; 60 Și totuși mădularele-ți departe-azvîrlă focurile-acestea care asupră-ți se re-ntorc Cînd te-odihnești, turnînd mînie pe mînie
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
strălucitori 65 Cu viziuni de încîntare, atît de gíngașe, încît turbarea înzecit Ți-o răscolesc cu groaznică dorința lanțul să ți-l smulgi și furios să urli Și-n beznă ca să uiți de chinul tot și părăsit de orișice nădejde repaosul să-l afli. Au temelia bucuriei ți-este chinul pe care alții pentru tine-ndură196?" Orc răspunse: "Fie-ți blestemate căruntele sprincene! Ce cauți în acest străfund? 70 Disprețuiesc a ta-Îndurare. Împrăștie-ți zăpezile aiure. De furie turbat sînt în adînc
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
luminoasă Și toți fiii și fiicele tale se-adunau în jurul mesei mele largi. Au nu vezi caosul acesta nimicitor și furios? Vino din somnuri ale-nghețatei tale-abstracții! Vino, 130 Înalță-te-n Eterne nașteri! Și de pe tine scutură-ți recele repaos, Învățător al sufletelor, mare potrivnic al schimbării, nalță-te! Că Veșnicele lumi să-ți poată vedea față în pace și în bucurie, Ca tu, groaznice chip al Certitudinii, să poți ședea în sat și în oraș În timp ce copilași, cu teamă
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
înainte de Truda), idee care ne reamintește de lucrarea Paradoxa Emblemata a lui Andreas Freher (1649-1728), în care sînt analizate raporturile dintre unitate și varietate și în care se afirma că "Aici [Lumea fizică] este Truda, iar acolo [Cerul] este Odihnă/Repaos" [vezi și notă despre Compasul cel de aur (ÎI, 29)]; 61 de foi conțin text pe ambele fete; 8 foi au text pe o singură față, pe verso găsindu-se fie cîte un desen, fie cîte o gravura, pe toată
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
tratează relațiile dintre Ungrund și Grund, vid și substanță, unitate și diversitate, emblemă folosită fiind compasul, cele două picioare delimitînd două domenii distincte: "Prin acest instrument [Compasul] ele sînt Combinate. Aici [Lumea fizică] este Truda, iar acolo [Cerul] este Odihnă/Repaos". În Zohar și la Böhme se întîlnește aceeași identificare a punctului primordial prezent în toate lucrurile (corespunde lui bîndu hindus; sanscr. = "punct") cu ochiul acului care unește cele două capete ale compasului, i.e. cu Sophia, matricea divină. (Vezi Roob, op.
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sufletele oamenilor, sînt principiile spirituale capabile de transcendere de sine, prin faptul că natura spiritului este infinită, în timp ce natură trupului este limitată. Los zice: "Sexele trebuie să piară și să-nceteze/ Să mai fie cînd Albion se nalta din groaznicu-i repaos" (Jerusalem, 92, 13-14); căci Luvah (Duhul) este "încătușat în fiarele/ Urii spirituale, din care izvoraște Iubirea Sexuală că lanțuri de fier" (Jerusalem, 54, 11-12), adăugînd la sfîrșitul poemului Milton: "[Puterea] noastră sexuală [...] zboară în Ulro. De-aici se înălțară toate-ale
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
pentru corectarea comportamentelor greșite ale membrilor sportivi (reacția președintelui Medvedev după Olimpiada de iarnă, 2010 și succesele, probabile la Olimpiada de la Soci, 2014). Deasupra ordinului ideilor sociale specifice sportului se află supraordonate ideile superioare (limbajul transcendent): Binele, Frumosul, Adevărul, Mișcarea, Repaosul. În dialogul Lysis, despre dragostea de oameni și despre lucruri, Platon (427-347 î. H.) sugerează că obiectele sensibile (limbajele sportive) sunt subordonate ideilor superioare. Platon concepe evoluția spiritului (psyché) și a moralei (ethosului) uman, împreună cu aceea a corpului (soma). De
DIALOG ÎNTRE SPORT ŞI SOCIETATE by Mihai Radu IACOB, Ioan IACOB () [Corola-publishinghouse/Science/100989_a_102281]
-
ideea lui Hegel că Ființa pură sau absolut nedeterminată este totuna cu non-Ființa sau neantul pur. Ființa pură intră în mișcare și devenire pentru că în ea se găsește o "neliniște în sine" care o face să aibă o "activitate în repaos". Așadar, Tao este nedeterminatul absolut, nemișcatul absolut, care totuși se mișcă, provocând devenirea lumii, fără ca el să devină, să se altereze. El este acategorial, aspațial, atemporal și totuși naște din el determinatul, categorialul, spațialul și temporalul, prin cele două principii
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
grădinile domnești. Tot implicarea desfătării o urmăreau și amenajările ce încep să mobileze grădinile de pe la jumătatea veacului al XVII-lea - chioșcurile (celui de la București Del Chiaro îi zice loggia), edificii ale odihnei care vor deveni foarte repede polifuncționale, „spații ale repaosului”, podoabe, dar și indicii ale unui alt mod de situare a omului în peisaj. Grădinile își păstrau aceleași funcții și când erau străbătute de pașii întristați ai văduvelor. Niște femei împovărate de îndatoriri „Capi de familie” Destul de mult comentata autonomie
[Corola-publishinghouse/Science/2282_a_3607]
-
de multe ori se întârzie explorările (în lipsa investigației imagistice sau în fața rezultatelor neclare se încearcă tratamente de probă pentru accident vascular neprecizat, edem cerebral etc.); - alteori medicul neurolog sau neurochirurgul generalist întârzie pregătirea cazului prin neinițierea protocolului (punerea pacientului în repaos obligatoriu la pat, evitarea oricărei deplasări inutile a pacientului chiar și cu targa, monitorizare, investigații pentru bilanț preanestezic, evaluarea și compensarea comorbidităților sau a complicațiilor, inițierea profilaxiei vasospasmului cu nimodipina per os, căutarea și înștiințarea familiei că trebuie să însoțească
Tratat de chirurgie vol. IV. Neurochirurgie by Dana-Mihaela Turliuc, Andrei Cucu, Alexandru Chirirac, Sergiu Gaivas, Ion Poeată, Nicolae Dobrin () [Corola-publishinghouse/Science/92122_a_92617]
-
împlinire; înmormîntare; joc; lene; leneveală; liberă; libertate; lucrătoare; lucruri; lumină; lumini; lungă; magic; majorat; manifestare; masă; mămica; mîine; naștere; națională; neașteptată; negru; nemurire; nouă; oameni; obicei; omagiere; pauză; păr; pedeapsă; Pentecost; petreceri; plăcere; pom; pregătire; prilej; primăvară; o raritate; rece; repaos; reuniune; rom; Sf. Gheorghe; Sf. Ioan; sfințenie; stai; stat; șampanie; știre; tristă; udare; valoare; vesel; vreme; zahăr; zi de odihnă; zi festivă; zi onomastică; zi sfîntă; zile mari; ziua; zîmbete (1); 813/176/60/116/0 sărută: iubire (91); buze
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
mediu; de minte; mînecă; mult; neclar; neimportant; nenădejde; neplăcut; nimic; nu; om; ordine; pat; pauză; pauzele; păr roșu; în picioare; pitic; pix; plată; plăcut; plin; poezie; popas; poveste; preludiu; prieten înalt; prietenie; problematic; program; prompt; prost; protecție; reclamă; reducere; redus; repaos; retezat; robust; rochie; scînteie; scurt istoric; scurt pe doi; secundă; sedus; seminar; slab; slabă; sms; strîmt; la subiect; subțire; superficial; șoarec; tăia; tăiat; de tot; tot; transport; trecător; tricou; trist; vara; verde; vis; la vorbă (1); 797/192/60/132
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]