503 matches
-
incoerență: una între mesajele diferitelor canale media, iar alta în raport cu valorile care trebuie asociate oricăror competențe tehnice (oricărei meserii); poate că spargerea centrului se impunea, dar modalitatea de concretizare creează cel puțin tot atâtea probleme câte rezolvă (a se vedea resurecția de tip fundamentalist a tribalului și a identităților religioase), iar înlocuirea rațiunii și a autonomiei personale cu afectivitatea și identitățile multiple ne pune în fața unor atrocități care încep să semene cu acelea specifice secolului anterior; școala este mai importantă pentru
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
1977, p. 48 ș.u. 95 Vezi și argumentele lui Georg Steiner din Moartea tragediei, traducere de Rodica Tiniș, Editura Humanitas, București, 2008. Opinii contrare au formulat, printre alții, Albert Camus, care consideră că secolul XX e o epocă prielnică resurecției tragicului ("Conferință ținută la Atena despre viitorul tragediei", în Albert Camus, Teatru, traduceri de Marcel Aderca, Victor Const. Bercescu, Laurențiu Fulga, I. Igiroșianu, Eugen B. Marian, Sanda Oprescu, Catinca Ralea, prefață de B. Elvin, Editura Univers, București, 1970, pp. 309-320
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
calea cea mai sigură spre sensibilitatea cititorului: expresia revelatoare și plurivalentă, imaginea poetică percutantă, capabilă să stârnească emoții și să provoace acel frison de tulburare interioară, pe care doar adevarata poezie îl poate genera. Și, dacă am încercat să sugerăm resurecția emoției și delicatețea sentimentelor prezente în acest volum al Vasilicăi Ilie, nu ne putem cenzura plăcerea de a constata că autoarea mânuiește cu siguranță uneltele poetice, aplecându-se cu atenție asupra expresiei și cizelând-o cu încăpățânare și dragoste de
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
A. Scriban, Dicționarul limbii românești, Iași, 1939). Și totuși, în cea mai critică perioadă pentru evreii din România, perioada dintre cele două războaie mondiale, când ghetoizarea și persecuțiile consonau cu tragedia nazistă, ghetoul evreiesc a produs o bruscă și neașteptată resurecție a libertății. Aici s-a scris cea mai curajoasă și mai inspirată literatură de avangardă, aici s-a produs, prin dadaism, constructivism și suprarealism, o descătușare a libertății interioare a ființei umane, a dreptului de a contesta, a nevoii de
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
și speră că oamenii își vor redescoperi harul dat inițial de Natură și își vor pune în valoare potența lor divină, spirituală și erotică. După atâtea milenii de sclavie directă și mascată a venit vremea eliberării omului printr-o profundă resurecție moraloreligioasă. Carte de atitudine, carte de analiză, carte de cercetare, carte de largă inspirație și interpretare, ce se citește cu un deosebit interes pentru că problematica ei, deși milenară, se adresează interesului imediat al fiecarui om cât de cât cultivat. Pentru că
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93030]
-
drept natură, o clipă drept esență și un folclor drept universal. Retorica sumară a artei, o minciună frumoasă, e prea omniprezentă spre a fi eludată. Ne-am mulțumi s-o vedem pusă la locul ei. Preoții artei derulează metamorfoze și resurecții ca tot atâtea avataruri ale unei substanțe transistorice. Nu este, de fapt, decât un substantiv apărut târziu. Cel mai recent dintre slujitorii cultului a recunoscut-o el însuși in fine: "Nici intemporalul nu este etern" (Malraux). S-a vrut să
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
societățile trec, cu codul lor de lectură, iar operele rămân, cu trăsăturile și culorile lor. Dar nu carisma lor. Operele de artă supraviețuiesc credințelor care le-au suscitat fapt prin care arta contribuie la victoria noastră colectivă asupra timpului. Dar resurecția estetică a operelor din trecut sau punerea lor la dispoziția vizuală prin mijloace de reproducere nu readuc ipso facto la viață transcendența care le susținea și care exalta comunitatea lor de referință. Sacrul nu este ereditar. Nici portativ. Nu-l
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
admite o contra-putere? Iată ce accelerează pulverizarea voinței generale prin distrugerea legăturilor ei constitutive, în beneficiul unei colecții inerte de voințe particulare agregate statistic. Întoarcere la relația față în față dintre Lider și milioanele de monade puternic izolate și cablate? Resurecția omului providențial prin mica lucarnă? Nu ține ea, într-adevăr, de o dispoziție plebiscitară? Izolatorul nostru de masă are solide calități bonapartiste și cezaric (iar triumful lui n-a corespuns întâmplător cu declinul parlamentelor și-al partidelor, cu consolidarea executivelor
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
-o asupra lui Urmuz 1, nu poate fi ignorată. Însă, dacă vrem să găsim rădăcini autohtone ale absurdului din scrierile urmuziene, investigația genealogică nu poate pleca decât de la opera lui Caragiale. Astfel, putem presupune că polenul cultural purtat de vântul resurecției literare europene a găsit anemofile în spațiul de creație urmuzian, la rândul său bogat în germeni ai antiliteraturii, fapt demonstrat de propagarea mitului și chiar al cultului "înaintemergătorului"2 Urmuz de către mișcarea românească de avangardă, precum și de revendicarea lui drept
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
în prim-plan pe Superman (1938), intrăm în ceea ce a rămas acceptată ca Golden Age of Comics (Epoca de Aur a benzii desenate), care a durat până în 1949, când interesul față de aventurile super-eroilor a scăzut dramatic (revitalizat în 1956 odată cu resurecția lui Flash, cel mai rapid om de pe Pământ, an care inaugurează The Silver Age of Comics, Epoca de Argint, care durează cam până prin 1967-1970).774 Impactul lui Superman este atât de puternic încât acele 13 pagini ale primei sale aventuri
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
coperțile cărții, ei vădesc originalitate, percutanță, finețe. Aceste miniaturi amuzante aduc o notă de prospețime și savoare de idei, facilitând accesul la esență și de judecăți de valoare. Nu exagerez deloc când afirm că reprezintă un remarcabil efort scriitoricesc, spre resurecția unei specii literare pe nedrept împinsă către periferia literaturii. Las cititorilor plăcerea de a descoperi aceste autentice bijuterii literare și a se delecta citindu-le. Lectură plăcută! George Petrone
?TEFAN BOBOC-PUNGE?TEANU by ?TEFAN BOBOC-PUNGE?TEANU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83945_a_85270]
-
convertire a numeroși intelectuali, foști internaționaliști, la naționalism, sesizează gânditorul francez. Da, dar asta nu s-a produs în România, ci în celelalte țări postcomuniste, pe când, la noi, toate au mers anapoda, cu fundu-n sus, căci revoluția a pecetluit o resurecție a neocominternismului deghizat în deminternism, cum a sesizat omul politic basarabean Mircea Druc155. Așa s-a ajuns ca eticheta "naționalist" să fie o rușine nu numai în defunctul socialism, dar și în regimul postcomunist. Ideologii postmoderniști au produs o falie
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
sistemului și în slujba lui, nicidecum spre a-l submina. Tendința subminatoare a oricărui regim comunist a fost pretutindeni în lume cea națională, iar dovada o constituie nu numai nimicirea tuturor elitelor naționale imediat după instalarea ocupației sovietice, ci și resurecția demnității naționale în toate țările din fostul bloc sovietic, de îndată ce acesta s-a prăbușit. Probabil, singura excepție a survenit în România, unde revoluția a fost înfăptuită de către moștenitorii direcți ai comunismului. Postmodernismul optzecist, dimpotrivă, s-a asociat cu tendințele neointernaționaliste
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
drumuri al transmodernismului. Această ultimă paradigmă recuperează religiosul abandonat de moderni (și de postmoderni), restaurând logica trivalentă, nonaristotelică. Germenii ei se ivesc, crede Constantin Virgil Negoiță, după 1960, la Institutul de Matematică din București, unde, întâia oară în Est, începe resurecția ciberneticii, interzisă de Stalin ca pseudoștiință, fiindcă ea nu se supunea logicii bivalente. Acolo a conceput logica fuzzy, confirmată și sprijinită, apoi, de gândirea economică a lui N. Georgescu-Roegen, aflat în Statele Unite, iar în 1981 de psihologia lui D. S. Ogodescu
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
Începe cu Samuel Huntington, ci cu Montesquieu XE "Montesquieu" și cu Herder XE "Herder" , dacă nu chiar cu Herodot XE "Herodot" . În ziua de azi, el este adus Însă din nou sub lumina reflectoarelor, odată cu Întrebările privitoare la criza (sau resurecția?) identităților naționale, la fenomenul mondializării, la caracterul particular ori universal al valorilor noastre. Chiar un subiect mărunt și bine localizat, cum este Transilvania, nu poate fi abordat, la ora actuală, decât În contextul mitologiilor Europei Centrale, al marilor clivaje religioase
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
am niciodată un chip definit, ci doar pe acela al iubirilor și pierderilor mele. Sunt peste tot în abandon, în cedare, în renunțarea mea la mine. Eul meu e traversat fără încetare de un zvon al dispariției. Sunt disoluția și resurecția mea în toate în câte mi-am pus și mi-am dat sufletul. Mor și mă nasc de fiecare dată în locurile în care mi-am investit capitalul de iubire. ADAOS 1. Pentru că în iubire eu nu sunt decât prin
Despre limitã by Gabriel Liiceanu () [Corola-publishinghouse/Science/583_a_1233]
-
tot felul la trecerea Prutului se puteau primi și trimite ziare, reviste, cărți, corespondență. Dealtfel și puțin înainte de 1989 la congrese și reuniuni internaționale istoricii români prezentau problematica Basarabiei și a războiului din 1941-1944 în lumina adevărată a faptelor. În urma resurecției basarabene Uniunea Scriitorilor din Moldova cere forurilor unionale, conducătorului statului Mihail Gorbaciov să ia în considerație starea gravă a economiei culturii și a limbii în Republica Moldova. Pentru susținerea limbii naționale a majorității românești la 3 iunie 1988 se constituia grupul
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
Nu ideologia marxistă anima noul parlament de la Chișinău ci aplicarea consecventă a politicii țaristo-staniliste de rusificare exacerbând diversiunea celor două limbi și popoare - români și moldoveni. După un an de guvernare, în ianuarie 2002 zeci de mii de basarabeni asemenea resurecției din 1989 au manifestat zi de zi în Piața Marii Adunări Naționale din Chișinău dar și în alte localități înălțând tricolorul pentru apărarea limbii, istoriei și unității românilor de pretutindeni. S-au creat premizele unei largi coaliții a formațiunilor unioniste
ALBUM CONSEMN?RI REPORTAJE 1989 - 2002 by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Science/83887_a_85212]
-
În proiecția teoreticianului, „devenirea (evoluția) formelor realizează una dintre cele mai spectaculoase reprezentări ale istoriei reale a literaturii”, mai mult - „istoria vie, reală, palpabilă a literaturii s-a scris prin actul genezei, devenirii, dispariției, metamorfozei sau, pur și simplu, prin resurecția unor forme aparent revolute”. Se optează pentru conceptul formă/forme în locul termenilor gen și specie, considerați ca „inoperanți”. Postulând ipostaza unui homo narrativus ca „instanță originară și, implicit, arhetipală a formelor literare”, V. își ordonează reflecția pe capitole precum Reîntoarcere
VLAD-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290599_a_291928]
-
un loc comun de o importanță strategică pentru supraviețuirea elitelor culturale formate și promovate în timpul regimului totalitar. Redusă la expresia ei cea mai elementară, tema este non politică, dacă nu cumva antipolitică și, având acest statut, ea contribuie la o resurecție perversă a motivului literar al autonomiei esteticului. Ca și cum cultura și știința ar fi, prin chiar natura lor, anticomuniste. Fiecare lucrare autentică ar fi disprețuit regimul. În acest fel toate producțiile de valoare create în timpul comunismului, și o dată cu ele autorii acestora
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
Iisus, și i-a acceptat originea divină, după marile schisme, cea de la anul 1000, care a văzut nașterea Bisericii de răsărit, numită ortodoxă, și cea a secolului al XVI-lea - Reforma. Dar... să fie oare adevărat: ne aflăm În plină resurecție a unui nou Ev Mediu religios, În toată „absurditatea” sa? Iată, teoria marilor cicluri istorice e mai puțin hazardată decât le părea unora, cădem Încă o dată Într-o mare „Formă” a istoriei, „formă” În sensul aristotelic al cuvântului, tipare esențiale
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
eminescian, Editura Porto-Franco, Galați, 1992] a lui Theodor Codreanu a căpătat între timp, fără intenția expresă a autorului, alura unui veritabil manifest pro-eminescian vis à vis de multe detractări apărute în perioada post-decembristă. Căci iată, asistăm pe negândite, la o resurecție a "galaxiei Grama", la o prelungire a detractării poetului în spiritul obscurului canonic de la Blaj cu o sută de ani în urmă. Atât doar că ceea ce la Grama trecea drept un act singular și izolat, în ultima vreme a luat
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Galați, 1992] conceput de profesorul de la Huși, Theodor Codreanu, un împătimit cercetător și partizan al păstrării neștirbite a valorilor spirituale eminesciene. Cartea era gata în 1989 dar, ne atrage atenția autorul, a devenit mai acut actuală în condițiile unei surprinzătoare resurecții a "galaxiei Grama". Autorul ambiționează să pună o stavilă atacurilor sosite cam din senin împotriva lui Eminescu, iar momentul amintește de anii triști și penibili ai atacurilor proletcultiste. Deosebirile nu sunt de sens, ci de direcție. Față de cei care i-
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
cei interesați drept "gloanțe" pentru sacrificarea lui Eminescu". Mult mai incitat și original ca abordare a aceleiași probleme, a asasinatului moral și civic al lui Eminescu în timp, în timpul nostru mai ales, este cel de al doilea studiu, intitulat semnificativ Resurecția "Galaxiei Grama", unde Theodor Codreanu pune pe tapet întreaga conjurație de azi a denigrării poetului național, în conjunctura realităților actuale prelungind, de fapt, demersurile sistematice în acest sens, de-a lungul vremii când se atentează fără scrupule la ființa națională
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
lasă să se înțeleagă concluzia că boala poetului era vindecabilă, însă a devenit fără leac datorită morții civile care i s-a programat și care a fost declanșată în ziua de 28 iunie 1883. Partea a doua a cărții, intitulată Resurecția "galaxiei Grama", demonstrează că o adevărată sacrificare a lui Eminescu se săvârșește și în zilele noastre, sub masca așa-numitei demitizări. În fapt, suita denigrărilor tendențioase la adresa poetului, începută de preotul Alexandru Grama în 1891, este relansată în 1990 de către
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]