10,861 matches
-
22: Super Hits Party. Le Dome, ora 22: Dance All Night. The Tunnel, ora 22: Disco party The Tunnel. The Note, ora 23: Superclub. Caraibe, ora 22: Tropical Night. 1MV, ora 22: Saturday Party. D’Arc, ora 22: Tequila The Ritual Party. Zambara, ora 23: Party cu DJ Ball, DJ Force și DJ L.S. Gulliver, ora 22: All Music. Park Place, ora 22: Saturday Night in Park Place. Duminică, 30 mai Park Place, ora 22: Romanian Party. Be Free, ora 22
Agenda2004-22-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/282485_a_283814]
-
galben: în mijloc se văd încă urme de cenușă veche de 600 de ani. În gropile stâlpilor de coamă se așezau, ritualic, cuțitașe cu prăsele de corn de capră. În alte două gropi s-au găsit clădite - poate tot ca ritual de sacrificiu - oase de cal tânăr, de porci și de vită. Au fost de asemenea dezgropate trei morminte, unul de femeie, altul de bărbat, altul de copil. În locuințele romane, de secol III-IV s-au descoperit pietre de râșniță, aduse
Agenda2004-25-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282548_a_283877]
-
nostalgia sărbătorilor din vremuri de mult apuse, la care au fost adăugate obiceiuri, cum ar fi trimiterea felicitărilor. C. C. Previziuni pentru anul care vine În Banat, după ce vin copiii sau alți membri ai familiei de la colindat, se respectă un frumos ritual: gospodina casei pune pe masă o pâine mare și albă, împodobită cu tot felul de modele din același aluat: frunze, inimioare, brăduți etc. Gospodarul toarnă vin roșu în pahare (câte un strop pentru cei mici, paharul plin pentru cei mari
Agenda2004-52-04-supliment () [Corola-journal/Journalistic/283213_a_284542]
-
de control să meargă pe teren cu un laptop. ( N. I.) ȘTIRI Miercurea Cenușii Începutul Postului Mare este marcat de credincioșii romano-catolici printr-o zi de post și abstinență, denumită Miercurea Cenușii. În această zi, în bisericile romano-catolice se celebrează un ritual special de binecuvântare a cenușii, care apoi este presărată pe fruntea credincioșilor ca semn al pocăinței. Miercurea Cenușii introduce Postul Mare ca un timp special de reculegere, meditație și pocăință. ( L. S.) Acte normative Dat fiind interesul manifestat de numeroși
Agenda2005-06-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283371_a_284700]
-
Petrică Moise sunt doar câteva din numele mari cu care începe afișul Rugii Timișoarei 2004. „În total, avem 26 de faimoși soliști bănățeni în program, ca să se bucure timișorenii și goștii lor. Încercăm să readucem evenimentul pe făgașul și în ritualurile lui străvechi, fie că țin de semnificația religioasă, fie că ne referim la ceremonialul popular“, ne-a dezvăluit prof. Pavel Dehelean, directorul Casei de Cultură a Municipiului. Consiliul Local Timișoara a alocat 320 milioane de lei pentru evenimentul care va
Agenda2004-36-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282835_a_284164]
-
de incinerație în urne situate în zona centrală a tumulului, în această vară au fost scoase la lumină încă patru morminte situate periferic, dar în gropi simple. Avem, deci, în acest caz un singur rit de înmormântare - incinerația și două ritualuri - în urnă și în groapă simplă, situație rar întâlnită în același complex. Ca obiecte de inventar la mormintele în groapă simplă, alături de oasele calcinate, au fost găsite mici fragmente din bronz, iar în mantaua tumulului, alături de fragmente ceramice hallstattiene, un
Agenda2004-38-04-cultura () [Corola-journal/Journalistic/282886_a_284215]
-
din secolul al XVIII-lea, dar începuturile se pierd în negura timpului...Pe lângă cunoscutul oțel de Toledo, în secolele XI-XII se face remarcată și sabia japoneză (katana). Aceasta a apărut odată cu samuraii, fiind făurită doar de către preoți Shinto, după un ritual bine definit, tradițional. Datorită echipamentului și a manevrelor sabia (dreaptă, inițial) a căpătat de-a lungul timpului o nouă formă, ușor curbată- așa cum ne este cunoscută nouă astăzi. În secolele XII-XIII, pe plan intern, în Japonia încep luptele pentru dominație
Agenda2004-38-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282882_a_284211]
-
suferit modificări majore, până în prezent, exceptând materialele utilizate pentru confecționare. Bogu & Shinai Pentru a practica Kendo este necesar un echipament special și o sabie realizată din bambus. Interesant este faptul că atât echiparea, cât și dezechiparea costumului presupune un anumit ritual, ce trebuie respectat cu strictețe. Așa numitul Bogu este compus din: Tare-protecția pentru șolduri, Do-pieptarul/platoșa (în prezent, confecționat din fibră de carbon), Tenugui-legătură de pânză, ce se pune pe cap, Men-casca și Kote-mănuși de protecție. Se luptă cu sabia
Agenda2004-38-04-b () [Corola-journal/Journalistic/282882_a_284211]
-
iese la iveală: Predatorii țin captivă o Regină-Matcă alien, care depune ouă o dată la 100 de ani. Abilitățile de războinici ale tinerilor predatori sunt testate prin intermediul luptei cu puii de alien. Astfel, echipa trimisă în Antarctica asistă la un incredibil ritual de trecere și la războiul dintre alieni și predatori. Spectacole TIMIȘOARA: Filarmonica „Banatul“: Concert simfonic, Medalion Felix Mendelsshon-Bartholdy. Dirijor: George Costin. Solist: Alexander Janiczek - Austria, 3. 12, ora 19, Colegiul Național de Artă „Ion Vidu“; Concert lecție, pe tema „Natura
Agenda2004-48-04-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/283109_a_284438]
-
mult cu propagandă nationalist-comunistă care se făcea "mult iubitei noastre patrii" în timpul lui Ceaușescu. Iată numai două exemple din ultima vreme. În seara zilei de 26 iulie s-a transmis un spectacol de cântece și dansuri populare, transformat într-un ritual al celebrării romanismului în stil lăutăresc. Publicul, ridicat în picioare, a cântat împreună cu cântărețul de pe scena: "Noi suntem români! Noi suntem români!" În seara zilei de 30 iulie a fost prezentată tabăra de sculptură de pe insulă Sf. Pantelimon. În loc să fie
OCHIUL MAGIC by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17707_a_19032]
-
-i conjura puterile și pericolele, de a-i stăpîni evenimentul aleator, de a evita copleșitoarea, redutabila ei materialitate." Se fac simțite, prin urmare, așa-numitele proceduri (sau sisteme) de excludere - și anume: interdicția, pe trei coordonate (că tabu al obiectului, ritual al circumstanței, drept privilegiat și exclusiv al subiectului vorbitor), vizînd îndeosebi zona sexualității și pe cea a politicului; opoziția dintre rațiune și nebunie; în sfîrșit, aceea despre care s-a vorbit cel mai puțin și despre care Foucault vorbește, tocmai
Foucault alesul by Dorin-Liviu Bîtfoi () [Corola-journal/Journalistic/17727_a_19052]
-
doilea, practic un necunoscut, ar fi putut și el să facă senzație - dar n-a făcut, pentru că nu i s-a dat suficientă atenție - cu opt române: Vântul sau țipatul altuia, Aripile arhanghelului Mihail, Apocalips amânat, Ultima biserică, Muntele viu, Ritualul nopții, Ultimul om și Morminte străvezii. Despre Mircea Cărtărescu se vorbește - pe bună dreptate - că despre un posibil candidat la Premiul Nobel. Despre Dan Stâncă n-ar scrie nimeni că merită acest premiu - deși candidatura lui ar fi la fel de îndreptățită
UN MARE SCRIITOR SOLITAR by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17760_a_19085]
-
care o descoperă eroul. Ea îl înghite treptat, întocmai ca și florile pe care le studiază personajul, care țin captive diverse insecte pe durata polenizării. Vindecarea de nostalgie a lui Robinson se face pe masura ce el cedează, ca într-un sofisticat ritual erotic, insulei, iar abandonul lui e definitiv atunci cînd, după ce își pierde corabia pe care o construise în nădejdea că va putea pleca într-o bună zi cu ea, nu dispera, ci dimpotrivă, se resemnează pentru prima dată cu adevărat
O altă robinsonadă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17771_a_19096]
-
parcurs lipsite complet de veselie și de putere de seducție. Transportul monitoarelor din țară și aranjarea lor în spațiul de expoziție, transportul cataloagelor, zugrăvirea și vopsirea pavilionului, materialele publicitare și de protocol, asigurarea serviciilor în relația cu publicul constituie un ritual separat, pentru unii mai anevoios, pentru alții mai confortabil, în funcție de dotări, de reflexe și de obișnuințe, dar oricum inevitabil și cu finalizare obligatorie. Odată depășit acest obstacol, după programe prelungite, uneori chiar nocturne, expozițiile au șters toate urmele și au
Bienala de la Venetia (II) by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17787_a_19112]
-
Îți sărut/ plămînii carpato-danubiano-pontici./ Prin ei crește iarbă,/ se primenește iubirea veche// Se prăbușesc catargele genovezilor,/ cînd îți sărut plămînii,/ cînd trag clopotele Europei în schimbare// Ești temelia gropii/ ești indiferență pumnului de țarina/ ești/ speranța -/ hamal în porturile orientale" (Ritual). Generațiile se succed holografic: În toate, doarme fiecare./ Se nasc, în somn,/ fiice, mame, alte fiice./ Nu mai grăim nici noi, nici Nietzsche -/ doar așteptăm, în ascultare,/ să vină Îngerul, să ne ridice" (Așteptare). Așadar viziunea nietzscheiană a "eternei reîntoarceri
"Un patetic jignit" by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17796_a_19121]
-
și ar fi cumva germenul din care au evoluat cele două orori. "Nu poți rămîne inteligent sub imperiul ideologiei", declară lucid Besançon, spulberînd parcă prea ușor totuși mitul marilor contraexemple Heidegger sau Picasso ori Aragon. Limbajul unui sistem ideologic este ritual al puterii, el șomează și hipnotizează, asadar nu mai poate servi scopurile comunicării sau exprimării. La un nivel moral termenii analogiei se complică oarecum, dar rămîn în limitele compatibilității: atît nazismul, cît și comunismul au acționat în numele falșificării binelui. Exterminarea
Gemenii care nu seamănă by Andreea Deciu () [Corola-journal/Journalistic/17837_a_19162]
-
pragul sec. XX. Iar de reeditat, nu s-a reeditat decît în deceniul nouă. A fost nevoie să treacă decenii la rînd, să arătăm lumii la televizor, în direct, cît sîntem noi de blînzi și de ospitalieri, să ne împușcam ritual părinții tribali, cu aceleași palme încă îmbujorate cu care le aduceam și dovezile de venerație, pentru a intra și în bibliotecile noastre cîteva sinteze adevărate privind istoria artei europene. Două edituri au scos, aproape simultan, primele cărti-album privind acest fenomen
O panoramă a picturii moderne by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/17867_a_19192]
-
Eul nu se demite, ci transcende în spațiul misterios al poeziei. În viziunea lui Dodds, pentru antici individul conta mai puțin ca entitate decît ca instrument al "inspirației", al suflului dăruit de muze. În cadrul poeticii moderne, C. Abălută se supune ritualului ei specific. Șovăind asupra "conținutului" personal, se plasează sub semnul condițiilor acute ale poeziei care se răsfrîng în ființă să existențiala, si anume distanțarea, riscul, reificarea, hazardul: "pe scurtătură acestei zile/ pe străzile ce duc în altă parte/ sînt oare
Spiritul si lucrurile by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17860_a_19185]
-
de mari maeștri ai absurdului), descrierea nunții atinge sublimul. Să spunem, înainte de toate, că este vorba de o nuntă că atâtea altele desfășurată într-un spațiu urban (cu ceea ce are mai rau acest cuvânt) și nu de una care respectă ritualul străvechi, tainic, așa cum se întâmplă, probabil din ce in ce mai rar, în satele noastre. Un extraordinar simt al ridicolului îi permite lui Ioan Lăcusta să surprindă "luciditatea" socrului mic, Aurica Drâmbu, care ar vrea să privească cu un ochean "că Columb când a
Contrapunct by Dan Croitoru () [Corola-journal/Journalistic/17908_a_19233]
-
Un banal camion cu lemne și cărbune: stive și saci unul lîngă altul." Nihilismul conduce la o atrofiere a instinctului vital. Privată de atractivitate, imobilizată de absența oricărui îndreptar, a oricărei legi exterioare ei, existența se stinge, chiar dacă într-un ritual somptuos, făcînd loc imaginilor sfîrșitului. Poetul are viziunea unei morți universale, urmare a asumării absurdului: Cum va fi clima pe pămînt cînd eu nu voi mai scrie? Acum ca și altădată: aș vrea să fac ceva imposibil, să trăiesc o
Formele inadaptării by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17174_a_18499]
-
Eminescu). În prim-planul versurilor Ilenei Mălăncioiu se află moartea, care, după cum ne încredința marchizul de Sade, are o înrîurire puternică asupra simțurilor. E un excitant, un afrodiziac. Rostindu-se în chip tradițional-ceremonios, poeta înregistrează moartea în chip stilizat, de ritual, ascunzîndu-i, pînă la un punct, miza reală: "La șapte ani se dezgorapă morții,/ Se pune os lîngă os în cutii,/ Și chiar cînd osul frunții li s-a ros/ Se plîng ca oamenii întregi și vii.// Trei zile stau la
Poezia Ilenei Mălăncioiu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17193_a_18518]
-
Peste aburul morților dintr-o vîlcea.// Dar oricît mă tem și oricît te chem/ Tu te-ai făcut abur și m-aștepți să vin/ Să descînt tot eu pe numele tău/ Și să mai încerc să te scap de chin" (Ritual). Cruzimea revine, în stadiul său de concretețe materială, cînd poeta, bolnavă fiind, dorește a fi călcată de un urs fabulos: Apoi să vină vindecarea, să ies din iarba tăvălită/ Și să-mi mai simt o vreme trupul înfierbîntat de pașii
Poezia Ilenei Mălăncioiu by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/17193_a_18518]
-
de lumina candelabrelor și de politețea chelnerilor. Ora aceasta le costă economiile făcute eroic timp de o săptămână, dar trista afacere le convine, întrucât le întreține iluzia că existența lor are un sens. Ideea mai profundă a povestirii este că ritualul "sâmbetei engleze" reprezintă și o formă de a apăra ceea ce a mai rămas din demnitatea umană împotriva uniformizatorului regim comunist. Autorul face, de altfel, ca textul să aibă numeroase semnificații posibile, adevărate irizații, de genul celor care apar când cineva
DUPĂ DOUĂZECI DE ANI... by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/17225_a_18550]
-
cititori, atât în România cât și în Canada? Viața mea nu este decât foarte puțin influențată de laudele criticilor la adresa cărților mele. Trăiesc în același loc și în același grup de prieteni, iar viața mea cotidiană se desfășoară după același ritual. Când eram tânără, îmi imaginam viața unui scriitor plină de strălucire, iar pentru asta sunt de blamat filmele americane. După patruzeci de ani, știu sigur că uneori a fi scriitor nu e decât un hobby obositor. 9. Nu a fost
Identități si succese bidimensionale. In: Editura Destine Literare () [Corola-journal/Journalistic/82_a_234]
-
cu un apartament pus la punct ("Apartamentul e viața mea!"), cu canapele Ikea, cu costume Armani, cu echipamente stereo de ultimă generație ș.a.m.d. Dar existența lui, oricît de high-tech, e lipsită de SENS. Viața se reduce la un ritual detestabil, trăit într-o amară letargie (nici treaz, nici adormit, nici real, nici ireal)... Omul ros de vid își descoperă, singur, o metodă de tratament la angoasă: tîrcoale în jurul morții ca spectacol; participări "active" la ședințele de terapie colectivă (mereu
Cu cine te-ai bate? by Eugenia Vodă () [Corola-journal/Journalistic/17305_a_18630]