4,267 matches
-
poate fi Călăuza tuturor în viață, spre mântuire. Aplicarea învățăturilor Sale ne poate îmbunătăți pe toți și ne poate schimba viața tuturor. Urmarea Lui în fapte e mai importantă decât urmarea Lui în gând, teoretic și conceptual, căci, cum spune Scriptura, și necuratul crede în Dumnezeu. Doar că faptele sale sunt diametral opuse Învățăturii lui Hristos. Să nu confundăm, așadar, bucuria lumească a mesei de Paști cu spiritul acestei sărbători. Să nu confundăm nici postul cu abținerea de la anumite alimente. Esențială
Iisus a fost de Stânga sau de Dreapta? by Ion Voicu, ionvoicu () [Corola-journal/Journalistic/37892_a_39217]
-
Sfântul Ioan Gură de Aur a fost unul dintre cei mai mari oratori ai Bisericii, un mare teolog, neîntrecut exeget al Sfintei Scripturi, cu o bogată cultură teologică, filosofică și enciclopedică am putea spune, un strălucit ierarh și în aceeași măsură și un foarte mare păstor de suflete. În cazul Sfântului Ioan Gură de Aur, nici o carte nu poate cuprinde tot ce a
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
fel ca el despre Dumnezeu 14. Despre puterea sa persuasivă, istoricul Sozomen ne relatează: Nu-i convingea ca să fie de acord cu el, cu vreo tehnică sau putere specială a cuvântului, ci prin faptul că exprima cu sinceritate (sensul) Sfintelor Scripturi 15. De aceea, secolul al VI - lea îi va da supranumele de Chrysostom - gr. Xρυσος și στόμα Gură de Aur. În timpul acestei păstoriri în Biserica din Antiohia, a desfășurat o activitate pastorală cu totul uimitoare, și nu numai prin puterea
Sfântul Ioan Hrisostom - păstor de suflete. In: Anul XVII (LXXXIII), Nr. 7-12/Iulie- Decembrie by Liviu Petcu () [Corola-journal/Memoirs/172_a_492]
-
cele mai îndepărtate una de cealaltă. Ignorăm, altfel spus, cu bună știință o serie de dovezi filologice, punând mai presus de acestea tradiția teologică. Este, cum spuneam, nimic altceva decât o strategie de lectură, aplicată, după caz, conștient sau spontan. Scriptura reprezintă doar cazul cel mai frapant, mai general și totodată mai greu de contestat. Există și multe altele, particulare, iar istoria culturii abundă de asemenea misreadings. Chiar criticul la care mă refer recunoaște că, în ce îl privește, a citit
Originalitatea vintage by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/3414_a_4739]
-
este o adevărată împăcare dacă trecem cu vederea realitățile. Situația noastră privind starea demografică a maghiarilor se poate compara cu situația minorității tătarilor care sunt periclitați în existența lor. Este vremea să nu tăcem, este vremea vorbirii. Așa spune sfânta scriptură", a spus Laszlo Tokes.
Renate Weber: Tokes, disperat să fie din nou europarlamentar by Andrei Moisoiu (Google) () [Corola-journal/Journalistic/31579_a_32904]
-
și ucigător de indiferentă. Alături de Mateiu Caragiale, Dan Stanca e, cum ar fi spus I. Negoițescu, „cel mai reacționar romancier român”. Nu-i de mirare că a ținut să reformuleze, în cheie personală, „gnosticul și ezotericul” Craii de Curtea-Veche. Adică „scriptura” cu a cărei „exegeză nocturnă” reușea să redebuteze, în 1981, bătrînul Vasile Lovinescu. Craii și morții a fost deja comentat - pertinent - în România literară de către Marius Miheț. Nu avem însă de-a face, cum pare a crede tînărul meu confrate
Un nou asfințit al Crailor by Paul Cernat () [Corola-journal/Journalistic/3115_a_4440]
-
un spațiu al identificării vieții în carte - textul ca viață și viața ca text -, o temă frecventă în poezia de azi ci, mai mult încă, e soarta, despre care Liviu Ioan Stoiciu vorbește cu înțelesul vechi al fixării viitorului, al scripturii; ce e azi și ce va fi în 2030, de pildă, a fost scris, spune poetul în Cum e scris, așa va fi, soarta se decide în simplul gest al întoarcerii unei pagini, dar și în așezarea cărților ghicitoarei ori
Etnobotanicele lui LIS by Ioan Holban () [Corola-journal/Journalistic/3141_a_4466]
-
Dürer a fost interesat de structura intimă a unei plante și de regulile care guvernează proporțiile. A reprodus fidel pe hârtie segmente din lumea înconjurătoare și, în același timp, a plăsmuit imagini născute din studierea creației înaintașilor sau din lectura scripturilor. Portretele sale dovedesc o înțelegere a vieții interioare a modelelor pe care o reîntâlnești foarte rar în desenele timpului... Fiu și ucenic de meșter giuvaergiu, Dürer a fost mereu preocupat de aspectele tehnice ale artei grafice. Fantezia i-a fost
Desenele lui Albrecht Dürer by Edward Sava () [Corola-journal/Journalistic/3016_a_4341]
-
fundul ceștii Neted, fin, nezdrențuit De cărările caleștii Ce-mi purta viața aiurea. Scapăt și mă-nvolbur totuși! De butucul copt securea Reazăm. Capete de lotuși Nu mai tai. Ci sorb păduri De mesteceni, pipăi scorburi, Ard pe ruguri, ca-n scripturi, Vicii proaspete, vechi morburi, Razele le altoiesc, Cu cosorul ascuțit, Pe trupu-ți dumnezeiesc; Cît de greu m-am limpezit Și de-adînc, momit de spini Mov, și calzi, și dodelini, Supt de-amiezi... ros de lumini...
Transcrierea sonetului lungit la infinit by Emil Brumaru () [Corola-journal/Imaginative/16507_a_17832]
-
mine, Că-s nebunul, Curtat și de regine, Cănd surghiunul Îmi bate-n palme cuiele divine! TRIBUTUL Vin hienele să rupă Trupul țintuit pe cruce, Mustul încă fierbe-n cupă Învierea la răscruce. Orbii sunt pătați cu sânge De pe litera Scripturii, Iar icoana Maicii plânge Când se ceartă Dioscurii. Trup de sfinți într-un masacru Crește-n cer pâinea și vinul Și-mbătat de sânge sacru Iuda-și ia din nou tainul. Mai sperăm la Înviere Din mizeria minciunii; Viermii-așteaptă în tăcere
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/89_a_364]
-
găsește tocmai la nivelul scenariului, în dificultatea de a face aceste conflicte cu igniție instantanee să pară plauzibile. Meritul ridicării la acest standard îi revine regizorului și co-scenaristului Paul Haggis, plus colegul său Bobby Morosco. Primul are la activ numeroase scripturi pentru TV, dar și scenariul - nominalizat anul trecut la Oscar - de la O fată de milioane, la care se adaugă o ureche acută pentru limbajul cotidian. Pe lângă acestea, aș mai adăuga la lista de merite a cineastului canadian faptul că filmul
Oscarurile și Casanova care nu are ce căuta în preajma lor by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10793_a_12118]
-
ma bună di noi treili ? Ma niiiica, ma niiiica...’’ Nu știai ce este frica. își sporea icoanele să-i deschizi obloanele. De atâtea ori ți-am spus: Ăla-i soare de apus! Prin mugur nu se privește de nu știi scriptura-n Î’pește’’, literă cu literă, dar pe-altfel de țiteră. Fugi, cât floarea nu ți-a tors puntea albă de ne’ntors! Sărută-mă pe furiș câte stele-n urdiniș! Timp de-un tei îmbrățișare, nu ieși în geam
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/98_a_277]
-
veterotestamentară...) nu prin Femeia Terestră, ci prin Ipostaza sa MARIANICĂ - POEZIA (ei, da, Poezia, în Ipostaza ei Marianică, de Poezie a Duhului, „melanholizând” după Armoniile Paradisiace - „repară” relațiile Poetului cu Biblia, de data aceasta, pe linie neotestamentară!): „Nu stă-n Scriptură, dar, conform uzanței,/ Completul știe - întrebați și luna:/Un singur vinovat e, Tu, Femeie!” - cf. Sonetul CCLIII. Și, astfel SONETUL devine principalul instrument soteriologic al umanității! - el conținând și Iubire-Armonie, dar și Puritatea Marianico-Hristică, Resurecțională, a Iubirii: „Păzește-mă, am
SOTERIOLOGIA IUBIRII. IMN AL GLORIEI RE-TRÃIRII SINELUI ÎN UNIVERSUL CREAÞIEI, PRIN IUBIRE DIVINÃ: VOLUMUL FIIND – 365 +1 Iconosonete de THEODOR RÃPAN. In: Editura Destine Literare by ADRIAN BOTEZ () [Corola-journal/Journalistic/101_a_256]
-
„Dac-am cetit, bine am ispitit și socotit și am aflat că toate tâlcuiesc, acleve-rează și întăresc cu Scriptura sfântă și mie tare plăcură și am scris cu tipariul voao fraților românilor să vă fie pre învățătură”. - Diaconul Coresi Mânat de aceste idealuri, diaconul Coresi și colaboratorii săi (Călin, Mănăilă, Șerban Coresi, Toma, protopopii Iane și Mihai ș.a.) au
Diaconul Coresi [Corola-blog/BlogPost/96633_a_97925]
-
rugăciunile și rînduielile bisericești. Dacă, prin absurd, s-ar fi născut un copil, n-ar fi avut cine să îl boteze" (p. 55). În lumea copilăriei Mașei totul avea sens, viața era clădită în jurul valorilor tradiționale deprinse din învățăturile Sfintei Scripturi și din poveștile încărcate de pilde, dar și de viață spuse de tatăl său. Reamintirea zilelor senine ale copilăriei dobîndește sensul unei priviri nostalgice, dureroase spre un paradis definitiv pierdut. Oamenii care luminau acel univers au dispărut, iar de respectivul
Mașa față cu postmodernitatea by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/10819_a_12144]
-
Virgil s-a ales și cu eticheta de ,laș", pe care simpatica domnișoară Luminița i-a aplicat-o cât ai zice pește. Ajuns însă acasă, a rumegat situația pe toate fețele și a produs următoarea teorie, în deplin acord cu scripturile corect-politice ale lui Sorin Matei, conform cărora toate relele culturii române se datorează așa-numiților ,boieri ai minții". Aceștia, ,mari strategi ai interesului propriu, și al șsic!ț rețelei adiacente", au pus la lucru ceea ce, în limbaj adornian, se numește
"Oierii" lovesc din nou by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/10818_a_12143]
-
veacuri, parcă de cinci ani, am suge fier, am roade bolovăni, am hăpăi moloz și rogojina. În foamea noastră vâjâie păduri, se cască mari, se surpa munți din coame. În foamea noastră vâjâie păduri, și parcă din străbuni sau din scripturi, de la'nceputul lumii ne e foame. Ziua pândim cu nările în vânt năluca unui abur de mâncare. Ziua pândim cu nările în vânt, poate din cer, din iad, sau din mormânt, or să ne-arunce resturi că la fiare. În
Destine literare by Editura Destine Literare () [Corola-journal/Science/86_a_359]
-
găsește tocmai la nivelul scenariului, în dificultatea de a face aceste conflicte cu igniție instantanee să pară plauzibile. Meritul ridicării la acest standard îi revine regizorului și co-scenaristului Paul Haggis, plus colegul său Bobby Morosco. Primul are la activ numeroase scripturi pentru TV, dar și scenariul - nominalizat anul trecut la Oscar - de la O fată de milioane, la care se adaugă o ureche acută pentru limbajul cotidian. Pe lângă acestea, aș mai adăuga la lista de merite a cineastului canadian faptul că filmul
Oscarurile și Casanova care nu are ce căuta în preajma lor by Alexandra Olivotto () [Corola-journal/Journalistic/10812_a_12137]
-
tinere, și la care acuma văd că încep a veni și vârstnice, așa că e un fel de succes și încurajare pentru mine. Cât despre Viața lui Isus scrisă de mine, n-are nici un amestec cu dogmele. Este o combinație a scripturii evanghelice, combinată și cu moravurile, istoria timpului, care lămuresc unele spuse neînțelese și unele aluzii, care par fără sens pentru cine nu cunoaște credințele, tradiția, obiceiurile, epoca. Am scris viața Lui, cum aș fi fost într-însa, ca o povestire
Însemnări despre prozatoarea Irina Lecca by Nicolae Scurtu () [Corola-journal/Memoirs/3465_a_4790]
-
interpretarea una semantică. Firește, în măsura în care completările diferă, interpretările nu coincid. Completarea lacunelor e o condiție necesară a interpretării, dar rămîne de regulă în afara ei.“ (p. 175) În tratatul Periphyseon, Scottus Eriugena afirmă că interpretarea Bibliei e un proces infinit, semnificațiile Scripturii fiind nenumărate, precum culorile din coada păunului (cauda pavonis). Metafora e sugestivă, dar incorectă, numărul culorilor din coada păunului fiind limitat. Și totuși, figura de stil stă în picioare. Cînd coada păunului e strînsă, nu bănuiești explozia de culori care
Cauda pavonis by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/4142_a_5467]
-
puțin interferențele scripturale, cărora le dă răspuns aceeași scurtă autobiografie. Poeta a ajuns lesne la concluzia că „Ființa eternă”, de a cărei existență s-a convins pe cale rațională, e totuna cu „Dumnezeu venerat al Treimii”, argumentul fiindu-i oferit de Scriptură. Dar ajunsă la acest punct, Anne Bradstreet s-a confruntat cu noi întrebări, care spun mult despre luciditatea spiritului său, „de ce religia Papală nu este dreaptă”, catolicii având „același Dumnezeu, același Christos, același cuvânt ca și noi”, de ce proliferează sectanții
Începuturile poeziei culte pe pământ nord-american: Anne Bradstreet (1612-1672) by Geta Dumitriu () [Corola-journal/Journalistic/4174_a_5499]
-
discurs, Moțoc reacționează confundând de-a dreptul planurile, pentru ca mai apoi să le despartă: „Doamne! Doamne! zise Moțoc, căzând în genunchi, nu ne pedepsiți pre noi după fărădelegile noastre! Adă-ți aminte că ești pământean, adă-ți aminte de zisa scripturei și iartă greșiților tăi!”. Ce răspunde Domnul, cu perfectă luciditate, este, iarăși, un avertisment în clar: „te voi cruța, căci îmi ești trebuitor, ca să mă ușurezi de blăstemurile norodului”. Și soarta lui Moțoc este pecetluită, deodată cu a celorlalți boieri
Domnul și Dumnezeu by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4192_a_5517]
-
legea pe care omul bisericii o slujește ar putea accepta crima. Pentru eliberarea tânărului Bogdan, fiul lui, și proaspătul Domn, de păcatele din neam. Se vede că Negruzzi nu doar că le folosește, ci aproape că abuzează de referirile la scripturi, plasând întreaga acțiune în raza unei fatalități pe care deciziile individuale o schimbă foarte puțin. Rosturile sunt de multă vreme stricate, plata polițelor coboară adânc în istoria Moldovei, așa încât nu încape gând de iertare sau de reașezare a lucrurilor altfel
Domnul și Dumnezeu by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/4192_a_5517]
-
că, după ce-a dezgropat marxismul și-a înhumat în locul lui, Crăciunul, n-ar putea să-și trimită brandul la hibernat tocmai în postul Paștelui! Prin urmare, omul se-apuca, mai nou, să înfiereze icoanele din școli în numele homofobiei Sfintelor Scripturi. În primul rînd “d-le confuzie”, statul laic nu este un stat ateu(și eventual marxist, cum ți-ar plăcea) și deci, în conformitate cu idealul de TOLERANȚĂ pe care s-a fondat, tolerează manifestările și simbolurile religioase care nu ofensează în
Pictura quasi scriptura by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/83009_a_84334]
-
Cerul și pământul alcătuiesc un torent în care se zbat lovindu-i gambele Animale marine încă nenumite. " Sunt îngerul și-ți port limba între dinți de apă și foc, dincolo de aici Unde nu mai poți să fii, Căci ai împlinit scriptura". îi spune torentul smulgându-i cuvintele Din care îi rămân câteva pe buze Ca niște spermatozoizi învestind lumina. * Nu știu dacă sunt corp și viață, Fără ele în ele curg, dorință și cunoaștere. Merg spre infinit și infinitul E ceea
Miron Kiropol by Miron Kiropol () [Corola-journal/Imaginative/10234_a_11559]