46,777 matches
-
și cazul autoarei volumului de față, în care dialogul cu un adevărat părinte duhovnic “lasă în suflet multă pace și lumină. Este lumina care ne călăuzește pe cărarea raiului, dacă i-am pătruns înțelesul. Cu cât vom pricepe mai bine semnificația, lumina va pune stăpânire pe sufletul nostrum, înfrumusețându-l. Glasul ierarhului duhovnic reprezintă lumina care ne acoperă cu harul său. Sămânța aruncată va răsări și va supraviețui, dacă vom avea grijă să nu-I tăiem rădăcina - credința. Lumina străbate în
„PE CĂRAREA RAIULUI” – CONVORBIRI DUHOVNICEŞTI CU ÎNALTPREASFINŢITUL IOAN AL MUNŢILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1411541746.html [Corola-blog/BlogPost/376396_a_377725]
-
harul său. Sămânța aruncată va răsări și va supraviețui, dacă vom avea grijă să nu-I tăiem rădăcina - credința. Lumina străbate în întuneric. Vâzând-o, ne entuziasmăm, ne înflăcărăm, dar este necesar să luăm aminte asupra ei, să-I pătrundem înțelesul, semnificația. Cuvintele Înaltpreasfințitului Părinte Ioan - Arhiepiscop al Episcopiei Ortodoxe Române a Covasnei și Harghitei - sunt cuvinte pline de încărcătură duhovnicească, pe înțelesul tuturor, dar cu profunde semnificații. Înaltpreasfinția Sa este întruchiparea ierarhului adevărat, apropiat de popor, aflat mereu între enoriași. Are
„PE CĂRAREA RAIULUI” – CONVORBIRI DUHOVNICEŞTI CU ÎNALTPREASFINŢITUL IOAN AL MUNŢILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1411541746.html [Corola-blog/BlogPost/376396_a_377725]
-
ne înflăcărăm, dar este necesar să luăm aminte asupra ei, să-I pătrundem înțelesul, semnificația. Cuvintele Înaltpreasfințitului Părinte Ioan - Arhiepiscop al Episcopiei Ortodoxe Române a Covasnei și Harghitei - sunt cuvinte pline de încărcătură duhovnicească, pe înțelesul tuturor, dar cu profunde semnificații. Înaltpreasfinția Sa este întruchiparea ierarhului adevărat, apropiat de popor, aflat mereu între enoriași. Are darul de a zidi pe fiecare om cu un cuvânt bun, conducându-l spre lumina cunoașterii adevărului, deoarece nu este om care să meargă prin întuneric
„PE CĂRAREA RAIULUI” – CONVORBIRI DUHOVNICEŞTI CU ÎNALTPREASFINŢITUL IOAN AL MUNŢILOR... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1363 din 24 septembrie 2014 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1411541746.html [Corola-blog/BlogPost/376396_a_377725]
-
text a căror formă reprezintă abatere de la normele actuale ale limbii literare. 4 puncte 5. Precizează două motive literare identificate în textul dat. 4 puncte 6. Menționează două mărci lexico-gramaticale ale subiectivității prezente în textul citat. 4 puncte 7. Prezintă semnificația unei figuri de stil din textul dat. 4 puncte 8. Ilustrează, cu exemple din text, două trăsături ale genului liric. 4 puncte 9. Comentează, în șase - zece rânduri (60 - 100 de cuvinte), prima strofă a poeziei, prin evidențierea relației dintre
Variante rezolvate. Bacalaureat. Limba și literatura română by http://revistaderecenzii.ro/variante-rezolvate-bacalaureat-limba-si-literatura-romana/ [Corola-blog/BlogPost/339510_a_340839]
-
în mare suferință; prima stradă asfaltată (1895); primele proiecții cinematografice (1897); al doilea tramvai electric după cel, din 1894, din București (1899). Desigur, și cu declanșarea Revoluției Române împotriva regimului ceaușist (16 Decembrie 1989). E 10 Mai. Zi cu mari semnificații atât pentru noi, românii, cât și pentru întreaga omenire. Independența, regalitatea, Europa ... Se anunță o zi plină. Taximetristul ne face le buzunare cu pe de trei prețul normal. Clar! Suntem în România! La Timișoara. Cazare, duș, șpațir! Dacă tot am
VEST... DE VEST... SPRE VEST ... (I) de SERGIU GĂBUREAC în ediţia nr. 868 din 17 mai 2013 by http://confluente.ro/Sergiu_gabureac_vest_de_sergiu_gabureac_1368785888.html [Corola-blog/BlogPost/354890_a_356219]
-
vedere pe toată durata excursiei - España es diferente. Veți vedea că sunt multe provincii, fiecare cu istoria ei, cu arta ei, cu obiceiurile ei, sunt multe tipuri de relief, multe influențe, multe limbi și dialecte”. Mi-am dat seama că semnificația pe care i-o acorda expresiei era de fapt “în fiecare provincie, Spania e altfel”. Și pe tot parcursul excursiei, mi-a devenit clar că, mai ales din cauza diversității, Spania e într-adevăr altfel decât celelalte țări. España es diferente
ESPAÑA ES DIFERENTE de DAN NOREA în ediţia nr. 1252 din 05 iunie 2014 by http://confluente.ro/Dan_norea_1401947855.html [Corola-blog/BlogPost/360982_a_362311]
-
nu se mai găsește, poate, în niciunul din satele țării noastre. Un complex monumental, căruia i se poate spune așa pe bună dreptate, ca și aceluia ridicat de Brâncuși la Târgu Jiu ... Totul e sobru, sever, plin de simboluri și semnificații profunde, scoțând de sub tristețea cimentului, și reintegrând în nobilele tradiții ale Maramureșului, amintirea celor douzeci și nouă de fii ai săi, uciși de cea mai rea fiară ce și-a purtat pașii pe acolo. Autorul acestui monument, inspirat din sanctuarul
CENTENAR GHEZA VIDA, ARTICOL DE MARIANA CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 786 din 24 februarie 2013 by http://confluente.ro/Centenar_gheza_vida_articol_d_al_florin_tene_1361717093.html [Corola-blog/BlogPost/359334_a_360663]
-
prin echilibru și simplitate. Insistând asupra ritmului pus în culoare, tablourile sale devin și limbajul durabil pus pe carte. Privită în ansamblu, arta pe care o face Maia Martin, cu luciditate și îndrăzneală, este o revelație și va fi o semnificație în valorile acestui curent, care reprezintă o sinteză meritorie între modernitate și accesibilitate. Arta pe care o face Maia Martin, este accesibilă și plăcută privirilor, datorită valorilor fanteziei, a armoniei cromatice racordate într-o notă calmă și lină, a viziunii
EXPOZITIA de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 479 din 23 aprilie 2012 by http://confluente.ro/Expozitia_constanta_abalasei_donosa_1335175818.html [Corola-blog/BlogPost/357131_a_358460]
-
Națională din 27 august 1989, s-a propus la una dintre primele ședințe ale Comisiei ca Piața Victoriei să devină PMAN. Și N. Costin a convins Consiliul că așa trebuie să fie. Un loc sfânt. Loc simbol. Loc greu de semnificații. Care a devenit azi o gunoiște. Dacă ar fi Nicolae Costin să o vadă, ar mai muri o dată. - Aici, i-am spus oaspetelui meu, am stat în genunchi peste un milion de concetățeni, cerându-ne dreptul la Limbă, Alfabet, Istorie
CEA MAI URÂTĂ CAPITALĂ DIN LUME de IACOB CAZACU ISTRATI în ediţia nr. 1960 din 13 mai 2016 by http://confluente.ro/iacob_cazacu_istrati_1463138518.html [Corola-blog/BlogPost/380449_a_381778]
-
de îmbătrânire, nici de insuficiență, și nici de măsură. Adevărată “măsură” a vieții unui om nu se poate obține decât prin “lipsa de măsură”, dorind “fără măsură”, îndrăznind “fără măsură”, iubind “fără măsură”, scria Octavian Paler. În acest context, "ce semnificație are soarele pe cer, care se plimbă de unul singur? Ce însemnătate are muntele, care privește semeț în vale? Ce însemnătate are o fântână izolată? Toatre acestea arată caravanei drumul de urmat". (Paulo Coelho) Oare nu acesta e Timpul? Orologiul
LA MULȚI ANI, CIVILIZAȚIE! de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1824 din 29 decembrie 2015 by http://confluente.ro/lilia_manole_1451389875.html [Corola-blog/BlogPost/370826_a_372155]
-
în compusul uman dorința, tensiunea și energia. Prin nepătimirea desăvârșită, omul devine egal cu îngerii. „Nepătimirea nu constă aici, ca la Platon și Plotin, dintr-o renunțare la corp, ci dintr-o sublimare a pasiunilor unui corp care-și găsește semnificația sa originară de instrument și transparent al spiritului”. „Cuvântul nu poate să vrea ca viața drepților să fie sfâșiată de un dualism. Ci când zidul răului va fi doborât, sufletul și trupul se vor uni într-o armonie superioară. Dacă
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
ca să poată crește liber în Dumnezeu, a fost făcut schimbabil, pe când Dumnezeu este neschimbabil. Natura umană trebuie să se realizeze deci prin mișcarea sa liberă, urmându-și direcția autentică. Mișcarea aceasta liberă spre sursa ei, căutată ca scop, îi dă semnificația adevărată. În această mișcare creatura își învinge mereu finitudinea, adică limita atinsă. Dar dacă sufletul nu obține niciodată plenitudinea, ci este mereu în mers spre ea, nu cumva aceasta face cu putință fericirea? Dacă eu-ul nu parvine niciodată să
PARINTELE DUMITRU MEGHESAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 210 din 29 iulie 2011 by http://confluente.ro/Recenzie_parintele_dumitru_meghesan_.html [Corola-blog/BlogPost/367332_a_368661]
-
Ediția nr. 265 din 22 septembrie 2011 Toate Articolele Autorului MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN AL SECOLULUI XX Această lucrare încearcă să evidențieze și să clarifice modul de abordare al Mitului Edenului ca Paradis în poezia europeană,cu sensurile,semnificațiile conceptului de Paradis,Eden sau Rai,inclusive cu toposurile ce tangențiază acest concept în diferite locații al spațiului dintre Marea Mediterană,Marea Nordului,oceanul Atlantic,până în Munții Urali.Tot odată încercăm să clarificăm modul de înțelegere și percepție al Edenului și ipostazele
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european.html [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
și cu o mână,fruntea/dezvăluind-o de sub nor de plete//m-ai salutat spre a intra în beznă.( La bufera).Evocarea acestui trecut moment,pentru poet,secunda supremă este edenică,la fel și invocarea divinității nu sunt altceva decât semnificațiile unei transsubstanțiere a presentimentului apariției iubitei,moment ce-l consideră poetul,edenic. Există o serie de lucruri montaliene care circumscriu tematicii profetice,acel difuz presentiment obscur care ne conduce spre edenul imaginarului poetic. Spre deosebire de Montale,la Fernando Pessoa edenul se
MITUL EDENULUI ÎN UNIVERSUL POETIC EUROPEAN de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 265 din 22 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Mitul_edenului_in_universul_poetic_european.html [Corola-blog/BlogPost/348050_a_349379]
-
soare, în chaga, Tanzania. În kamilaroi, limba băștinașa din Australia, apa se numește gali care ne duce cu gândul la gali, soare în klatskanie, Oregon, SUA. Tot asa hu înseamnă apă în abau, Papua Nouă Guinee și același hu are semnificația »astru diurn » în sentani, Indonezia. ,u »apă » în yawalpiti, limba arawakan din America de Sud. Dar oare ha, apa, în koaia, vestul Braziliei, nu este identic cu ha, soare, în v. indiană? Vari, apa, în indiană este exact vari, soare, în marubo
ESTE APĂ CUVÂNT ARBITRAR ? de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1341 din 02 septembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1409640250.html [Corola-blog/BlogPost/353815_a_355144]
-
cunoaște și cinsti strămoșii. Cei mai vechi locuitori, atestați documentar, pe teritoriul patriei nostre sunt cunoscuți sub numele de daci sau geți. Prima denumire se află mai ales în izvoarele romane, iar cea de geți în cele grecești. Care este semnificația originară a acestor etnonime? Problema a captivat atenția multor lingviști, istorici, arheologi, fără a putea spune că s-a ajuns la un consens. Un istoric al ei se găsește în monografiile semnate de H. Daicoviciu și recent în excelenta Spiritualitatea
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1415689709.html [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
de probabila lor patrie de odinioară - spațiul carpato-dunărean, cetatea Transilvaniei, mai cu seamă că între numele lor, het și get s-a putut face o apropiere etnonimică incontestabilă“ (C. Daniel, I. Acsan, Tăblițele de argilă, B., 1981, p. 219). De la semnificația „puternic“ s-a putut logic ajunge la „conducător“. Este limpede că vorba slavă corespunzătoare armeanului get „râu“ este voda „apă“ și nu e greu de observat că sl. voda are aceeași rădăcină ca și verbul vodit „a duce, a conduce
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1415689709.html [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
rezultat duce în italiană. N-ar fi exclus ca egipt. hati „prinț, principe“ (C. Daniel, Civilizația Egiptului antic, B., 1976, p. 74, 123) să amintească de numele poporului get și de het, la fel cum în greaca veche getikos are semnificația „care conduce, conducător“ (Kynigetikos „care conduce câinii“, MDE, 218 ne face să ne gândim la celebra lucrare a lui Alex. Odobescu). Așadar noi insistăm asupra etimologiilor: dac „muntean“ și get „câmpinean, râurean, locuitor de la șes“ fiind denumiri diferite pentru același
DACO-GEŢII, OAMENII PĂMÂNTULUI de ION CÂRSTOIU în ediţia nr. 1411 din 11 noiembrie 2014 by http://confluente.ro/ion_carstoiu_1415689709.html [Corola-blog/BlogPost/369863_a_371192]
-
afectivă pare în asonanță cu vârsta ei, pentru că e necrezut de tânără, spre a fi atât de convingătoare, în aliterație cu un portret în cuvinte, deoarece nicio metaforă nu e egală cu frumusețea ei. În fiecare om există miracole și semnificații ale atracției. Nimic nu e mai viu și mai aproape de uman decât aceste trăsături ideale, inseparabile de realismul omenesc. Ele nu domnesc suveran la nimeni, fără să aibă un naturalism necondiționat, statornic. Odată cunoscută, doctorița Luminița Marilena Pascariu devine expunere
UN MEDIC AL UMANULUI ŞI ADORABILULUI OMENESC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1007 din 03 octombrie 2013 by http://confluente.ro/Dr_luminita_marilena_pascari_aurel_v_zgheran_1380813434.html [Corola-blog/BlogPost/352338_a_353667]
-
î.e.n. în timpul domniei lui Thumose III, dată însemnată pepereți templului Deir-el-Bahari, a avut loc încoronarea regelui pe care l-am consemnat. Cu alte cuvinte însăși încoronarea a avut loc în această zi,căci regele a vrut să se bucure de semnificația zilei. Chiar și zeilor li s-a acordat cinstea de naștere în ziua consemnată maisus. Unul din obiceiele păstrate e procesiunea vaselor umplute cu,,apănouă'' luată din Nil, cu care se fuge spre temple.În anul 46 î.e.n. Iulius Cezar
ANUL NOU de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1816 din 21 decembrie 2015 by http://confluente.ro/paul_leibovici_1450718988.html [Corola-blog/BlogPost/371818_a_373147]
-
superioritatea inteligenței față de forța brută a naturii sau conflictul dintre cultură și haosul necivilizat joacă aici un rol cât se poate de secundar. Detalii precum atinsul taurului, înmuiatul batistei în sânge sau tăierea cozii și înmânarea ei învingătorului au o semnificație mult mai adâncă, ducând cu gândul la unele ritualuri arhaice și la obiceiuri perpetuate din antichitate. Taurul a fost animalul totemic al multor popoare din bazinul mediteranean. Hitiții și arameii îl divinizau, pe post de simbol al fecundității mitice, al
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/fiesta-total/ [Corola-blog/BlogPost/93381_a_94673]
-
mai mult sau mai puțin improvizat. Aleluia! Tauri de foc, cu spatele și coarnele îmbibate în substanțe inflamabile - toros ardiendo, au existat încă din Antichitate; în Spania Evului Mediu erau prezenți atât la sărbătorile regale, cât și în ocazii cu semnificație religioasă. Dar fantezia omenească nu cunoaște limite: tot în antichitate își are originea și obiceiul de a momi taurii spre o rampă amenajată în apropierea unei ape, cu scopul de a-i „convinge” într-un final să se arunce în
Uniunea Ziariştilor Profesionişti by http://uzp.org.ro/fiesta-total/ [Corola-blog/BlogPost/93381_a_94673]
-
acest domeniu. Sacru vs consacrat Reprezentanții salonului Manatahititau din Noua Zeelandă vor tatua în cadrul convenției internaționale de la Sibiu folosind tehnici vechi de mii de ani. De asemenea, vor oferi zilnic un spectacol de dans Maori iar unul dintre artiști va explica semnificațiile desenelor. Scopul acțiunii este acela de a educa publicul și de a-l aduce mai aproape de originile tatuajului și de-i prezenta tatuajele sacre, cele care au o simbolistică pentru cel care le poartă versus itatuajele consacrate, cu scop pur
Trei zile de inițiere în arta tattoo by http://www.zilesinopti.ro/articole/2869/trei-zile-de-initiere-in-arta-tattoo [Corola-blog/BlogPost/99336_a_100628]
-
apară, nu să preexiste, să mențină dispoziția contemplativă, nu s-o transforem în curiozitate gnoseologică. Expertiza poeziei deschide perspective către viața supremă a spiritului, neavând nevoie de atitudini doctrinaire ori de simboluri dificile. Poezia adevărată poartă un mesaj de universală semnificație în care se ascunde filosofia ei.O filosofie latentă, dar eficace, difuză în substanța poemului. Astăzi după mâzga poetică postmodernistă care a fost la noi, noul curent globmodernul ne descoperă o savoare a poeziei gnomice în chiar supunerea neabătută a
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 by http://confluente.ro/Alianta_discreta_si_fecunda_dintre_poezie_si_filosofie_0.html [Corola-blog/BlogPost/364559_a_365888]
-
docilă,/ luceafărul e-n gaura din geam, satul mă îmbrățișează cu arinii./ măceșii au ațipit,/ amurg domol, Isus trebuie să vină...Și - ca într-o sărbătoare românescă - justificând afirmația lui Mircea Eliade, că dacii își spuneau lupi, simbolic vorbind despre semnificația sa inițiatică, presupunând înfrângerea groazei față de animalul ce trebuie îmblânzit, se sugerează și eliberarea. Mircea Eliade afirma, că poporul român pare ”născut sub semnul lupului, adică predestinat războaielor, invaziilor, emigrărilor”. Iar în poemul ”Istorie” (pag. 12) Sorin Șirineasa adâncește ideea
CRONICĂ LA VOLUMUL ”ÎNTRE IUBIRE ȘI URĂ” DE SORIN ȘIRINEASA de ELISABETA IOSIF în ediţia nr. 1879 din 22 februarie 2016 by http://confluente.ro/elisabeta_iosif_1456165061.html [Corola-blog/BlogPost/370671_a_372000]