1,872 matches
-
fiecare latură în afara celei în fața căreia am fost deja. La fiecare popas s a făcut câte o lectură evanghelică, s a stropit cu agheazmă și s au uns cu Sfântul și Marele mir zidurile exterioare ale sfântului locaș. Faptul că sfințirea bisericii s a început cu exteriorul și nu cu interiorul, semnifică delimitarea, mai întâi, a spațiului sacru ce va alcătui „casa lui Dumnezeu” și „poarta cerului” (precum se arată în Facere 28, 17). La fiecare popas, pe fiecare latură a
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (SFINŢIREA BISERICII) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458858576.html [Corola-blog/BlogPost/378577_a_379906]
-
că toți cei prezenți, mulțimea aceea uriașă de credincioși, au înțeles, ca mesaj, că rolul de căpătâi al bisericii în lumea pământeană este de a ne pregăti să devenim viitori locatari ai Împărăției Cerurilor. După săvârșirea înconjurului bisericii, a urmat sfințirea interiorului acesteia. Potrivit tradiției ortodoxe, ÎPS Teofan s a așezat în genunchi în fața ușilor de la intrarea în biserică, a rostit o frumoasă rugăciune și apoi a bătut cu crucea în ele de trei ori, cerând: - Ridicați, căpetenii, porțile voastre și
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (SFINŢIREA BISERICII) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458858576.html [Corola-blog/BlogPost/378577_a_379906]
-
parohial și de o mulțime de credincioși, spațiul interior al bisericii fiind deosebit de generos. Intrarea acestora din urmă, spre marea și plăcuta mea surpriză, s a făcut fără gălăgie, fără înghesuială, fără lupta pentru întâietate remarcată de mine la alte sfințiri de biserică. Nu am fost de față în interiorul bisericii decât foarte puțin pentru a face fotografii. Am ieșit afară, cu același scop și pentru a mă minuna de entuziasmul mulțimii, de bucuria ușor de citit în ochii celor ce intrau
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (SFINŢIREA BISERICII) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458858576.html [Corola-blog/BlogPost/378577_a_379906]
-
la vânzare, dar și candele, iconițe, cărți religioase etc. - construit imediat la intrarea din pridvor în pronaos, sub biblioteca de la etaj, adică de la nivelul cafasului - balconul pronaosului, pe toată lățimea sa, destinat corului bisericesc). Firesc, toate etapele și momentele unei sfințiri de biserică sunt importante, dar cea a altarului presupune un ritual mult mai bogat, mult mai adânc, constând în mai multe activități specifice ritualului bisericesc, unele dintre ele executându se în preziua sfințirii. Pronaosul și naosul sunt spațiile în care
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (SFINŢIREA BISERICII) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458858576.html [Corola-blog/BlogPost/378577_a_379906]
-
bisericesc). Firesc, toate etapele și momentele unei sfințiri de biserică sunt importante, dar cea a altarului presupune un ritual mult mai bogat, mult mai adânc, constând în mai multe activități specifice ritualului bisericesc, unele dintre ele executându se în preziua sfințirii. Pronaosul și naosul sunt spațiile în care stau credincioșii. În Sfântul Altar stau numai clericii și paracliserul, adică acea persoană care l ajută pe preot în desfășurarea slujbelor: aprinde candela, pregătește cădelnița, taie anafora etc. Până în secolul al XII lea
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (SFINŢIREA BISERICII) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458858576.html [Corola-blog/BlogPost/378577_a_379906]
-
Sfintei Evanghelii, a Sfintei Cruci și a sfintei mese, în vreme ce diaconul face cele trei metanii și sărută numai colțul sfintei mese, iar credincioșii se rezumă doar la cele trei metanii și la binecuvântarea preotului. Cu toate acestea, când are loc sfințirea unei biserici, credincioșii pot intra în sfântul altar și pot săruta atât Sfânta Evanghelie, cât și Sfânta Cruce prezente pe Sfânta masă. (Amănunte preluate de pe internet, CREȘTINORTODOX.RO - „Cine poate intra în Sfântul Altar?”, Adrian Cocoșilă) În timpul Patriarhilor Vechiului Testament
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (SFINŢIREA BISERICII) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458858576.html [Corola-blog/BlogPost/378577_a_379906]
-
afirma că este partea cea mai importantă a bisericii. Doresc să aveți convingerea că nu mi am propus să abuzez de răbdarea voastră, iubiți cititori, oferindu vă aceste amănunte aparent netrebuincioase și lipsindu vă de continuitatea descrierii complete a ritualului sfințirii bisericii. Singurul gând a fost acela de a vă furniza elemente și situații pe care noi, credincioșii, ar trebui să le cunoaștem, pentru că, numai cunoscându le, ne putem apropia mai mult de biserică, ne întărim în credință și înțelegem tainicele
ISTORIE, CREDINŢĂ ŞI CULTURĂ (SFINŢIREA BISERICII) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1911 din 25 martie 2016 by http://confluente.ro/marian_malciu_1458858576.html [Corola-blog/BlogPost/378577_a_379906]
-
BOBOTEAZA. În ziua de Boboteaza are loc sfințirea apelor, în timpul slujbei de Iordan. Locul de desfășurare a slujbei se alege împreună cu preotul, de obicei într-un spațiu mai larg - unde să fie cel putin o fântână -, în imediata vecinătate a unei ape curgătoare, în gospodăria unui om sau
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
acum, se taie, la râu, o cruce mare de gheață. În jurul acestei cruci sau în jurul crucii care se află în mod normal în curtea bisericii, se desfasoara întreg ceremonialul religios, la care participă toată suflarea comunității. BOBOTEAZA. După slujba de sfințire a apei, transformată în agheasma, fiecare sătean își ia apă sfințită în vasele de lemn sau de sticlă cu care a venit de acasă. Pe drumul de întoarcere ei strigă "Chiraleisa"- pentru belșugul holdelor viitoare, pentru purificarea aerului și pentru
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
Ioan se încheie sărbătorile de iarnă, iar oamenii isi intra în ritmul normal al lucrurilor. BOBOTEAZA. Credincioșii și preoții consideră că apa de la Boboteaza are o putere deosebită, pentru că a fost sfințită printr-o îndoita chemare a Sfanțului Duh, iar sfințirea are loc chiar în ziua în care Mântuitorul s-a botezat în apele Iordanului. BOBOTEAZA. Apă sfințită la biserică în această zi și luată de credincioși nu se strică niciodată. Prin agheasma se înțelege atât apă sfințită, cât și slujba
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
loc chiar în ziua în care Mântuitorul s-a botezat în apele Iordanului. BOBOTEAZA. Apă sfințită la biserică în această zi și luată de credincioși nu se strică niciodată. Prin agheasma se înțelege atât apă sfințită, cât și slujba pentru sfințirea ei. Agheasma mare se săvârșește numai de Boboteaza, spre deosebire de Sfințirea cea mică a apei, care are loc în biserică în prima zi a fiecărei luni, iar în case, la sfeștanie. Totodată, Agheasma mare se poate bea doar timp de opt
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
în apele Iordanului. BOBOTEAZA. Apă sfințită la biserică în această zi și luată de credincioși nu se strică niciodată. Prin agheasma se înțelege atât apă sfințită, cât și slujba pentru sfințirea ei. Agheasma mare se săvârșește numai de Boboteaza, spre deosebire de Sfințirea cea mică a apei, care are loc în biserică în prima zi a fiecărei luni, iar în case, la sfeștanie. Totodată, Agheasma mare se poate bea doar timp de opt zile, între 6 și 14 ianuarie, altfel este necesara aprobarea
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
Gavriil că Elisabeta va naște un fiu la bătrânețe și se va chema Ioan. Pentru că Zaharia s-a îndoit de această veste, a rămas mut până ce Elisabeta a născut. TRADIȚII ȘI OBICEIURI DE BOBOTEAZA BOBOTEAZA. Sărbătoarea Botezului Domnului cuprinde, pe lângă sfințirea apei, o serie de obiceiuri populare, printre care spectaculoasă întrecere înot a bărbaților pentru a scoate din apa o cruce aruncată de preot și cel practicat de fete, care pun busuioc sub pernă pentru a-și visa alesul. BOBOTEAZA. La
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
umpluți cu ciuperci), borș de pește, pește prăjit, plăcinte de post umplute cu tocătura de varză acra, plăcinte cu mac. Nimeni nu se atinge de bucate până nu sosește preotul cu Iordanul sau Chiralesa, pentru a sfinți masă. BOBOTEAZA. După sfințirea alimentelor, o parte din mâncare se dă animalelor din gospodărie, pentru a fi fertile și protejate de boli. Se crede că, dacă în dimineața Ajunului de Boboteaza, pomii sunt încarcați cu promoroaca, aceștia vor avea rod bogat. BOBOTEAZA. De asemenea
BOBOTEAZA. De ce trebuie să te ferești în această zi by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101520_a_102812]
-
ziua tuturor românilor. La început, ea avea mai accentuat prima accepțiune. „Sărbătoarea acestei zile avea și semnificația aducerii aminte, având mereu persoana principelui (regelui) și familia sa în centru. Familia regală, pe lângă participarea la defilare, era prezentă la slujba pentru sfințirea zilei la Mitropolie, la masa festivă de la Palat, iar seara ieșea în mijlocul bucureștenilor, asista la bătaia cu flori de la Șosea și la spectacolul cu focuri de artificii din Cișmigiu. Carol I, Ferdinand, dar și Carol II și Mihai I voiau
10 Mai, Sărbătoarea Națională a românilor până în 1947. Ascultă Imnul regal by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/103038_a_104330]
-
la casele credincioșilor pentru a le aduce, prin stropirea cu apă sfințită, binecuvântarea Sfintei Treimi. BOBOTEAZA. Credincioșii și preoții consideră că apa de la Boboteaza are o putere deosebită, pentru că a fost sfințită printr-o îndoita chemare a Sfanțului Duh, iar sfințirea are loc chiar în ziua în care Mântuitorul s-a botezat în apele Iordanului. BOBOTEAZA. Apă sfințită la biserică în această zi și luată de credincioși nu se strică niciodată. Prin agheasma se înțelege atât apă sfințită, cât și slujba
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
loc chiar în ziua în care Mântuitorul s-a botezat în apele Iordanului. BOBOTEAZA. Apă sfințită la biserică în această zi și luată de credincioși nu se strică niciodată. Prin agheasma se înțelege atât apă sfințită, cât și slujba pentru sfințirea ei. Agheasma mare se săvârșește numai de Boboteaza, spre deosebire de Sfințirea cea mică a apei, care are loc în biserică în prima zi a fiecărei luni, iar în case, la sfeștanie. Totodată, Agheasma mare se poate bea doar timp de opt
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
în apele Iordanului. BOBOTEAZA. Apă sfințită la biserică în această zi și luată de credincioși nu se strică niciodată. Prin agheasma se înțelege atât apă sfințită, cât și slujba pentru sfințirea ei. Agheasma mare se săvârșește numai de Boboteaza, spre deosebire de Sfințirea cea mică a apei, care are loc în biserică în prima zi a fiecărei luni, iar în case, la sfeștanie. Totodată, Agheasma mare se poate bea doar timp de opt zile, între 6 și 14 ianuarie, altfel este necesara aprobarea
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
Gavriil că Elisabeta va naște un fiu la bătrânețe și se va chema Ioan. Pentru că Zaharia s-a îndoit de această veste, a rămas mut până ce Elisabeta a născut. TRADIȚII ȘI OBICEIURI DE BOBOTEAZA BOBOTEAZA. Sărbătoarea Botezului Domnului cuprinde, pe lângă sfințirea apei, o serie de obiceiuri populare, printre care spectaculoasă întrecere înot a bărbaților pentru a scoate din apa o cruce aruncată de preot și cel practicat de fete, care pun busuioc sub pernă pentru a-și visa alesul. BOBOTEAZA. La
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
umpluți cu ciuperci), borș de pește, pește prăjit, plăcinte de post umplute cu tocătura de varză acra, plăcinte cu mac. Nimeni nu se atinge de bucate până nu sosește preotul cu Iordanul sau Chiralesa, pentru a sfinți masă. BOBOTEAZA. După sfințirea alimentelor, o parte din mâncare se dă animalelor din gospodărie, pentru a fi fertile și protejate de boli. Se crede că, dacă în dimineața Ajunului de Boboteaza, pomii sunt încarcați cu promoroaca, aceștia vor avea rod bogat. BOBOTEAZA. De asemenea
BOBOTEAZA. Ce nu este bine să faci în această zi. Tradiții și obiceiuri by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/102410_a_103702]
-
pentru împărtașirea bolnavilor sau a celor care nu pot merge la biserică din motive bine întemeiate. SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ tradiții și obiceiuri. În vinerea din Săptămâna Luminată, de Izvorul Tămăduirii, se obișnuiește ca după otpustul Sfintei Liturghii să se săvârșească slujba sfințirii celei mici a apei. Tradiții în Săptămâna Luminată Se spune în popor că Săptămâna Luminată este consacrată morților. Aceasta este denumită și Săptămâna Blajinilor sau Paștile Morților. Cei care mor în ziua de Paști și în prima săptămână de după Paști
SĂPTĂMÂNA LUMINATĂ tradiții și obiceiuri. Ce e INTERZIS să faci by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/104930_a_106222]
-
Constantin Neculao lume intrată la apă Credincioșii ortodocși, romano-catolici și greco-catolici sărbătoresc în 6 ianuarie Botezul Domnului. De aceea, biserica mai numește Boboteaza și Arătarea Domnului sau Epifania. Sfântului Ioan BotezătorulEvanghelie Sfințirea apei Epifania sau Teofania, de la cuvântul grecescul "theophania" (arătarea lui Dumnezeu), numită popular Boboteaza, este unul dintre Praznicele Împărătești. Inițial exista un singur praznic creștin la care se sărbătorea arătarea lui Dumnezeu lumii, în forma umană a lui Iisus din
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
întărirea cuvântului./ Cel ce Te-ai arătat, Hristoase Dumnezeule, / și lumea ai luminat, slavă Ție!” Praznicul Epifaniei marchează sfârșitul sărbătoririi Crăciunului, care începe de la 25 decembrie și se încheie în 6 ianuarie. În cadrul slujbei acestei sărbători se face slujba de sfințire a Aghiasmei Mari, care este folosită de preoți pentru a binecuvânta casele credincioșilor. Ea urmează Sfintei Liturghii a ajunului și Sfintei Liturghii din ziua praznicului. Sfințirea atestă faptul că omenirea și întreaga Creație au fost făcute pentru a se umple
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
și se încheie în 6 ianuarie. În cadrul slujbei acestei sărbători se face slujba de sfințire a Aghiasmei Mari, care este folosită de preoți pentru a binecuvânta casele credincioșilor. Ea urmează Sfintei Liturghii a ajunului și Sfintei Liturghii din ziua praznicului. Sfințirea atestă faptul că omenirea și întreaga Creație au fost făcute pentru a se umple de prezența sacră a lui Dumnezeu. Procesiune de Bobotează la Bârgău Ajunul Bobotezei este zi de post, chiar negru, iar slujba Botezului Domnului este organizată în
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]
-
Bârgău Ajunul Bobotezei este zi de post, chiar negru, iar slujba Botezului Domnului este organizată în același fel cu aceea a Nașterii. Din punct de vedere istoric, slujba Crăciunului a fost stabilită mai târziu decât cea a Epifaniei. Potrivit tradiției, Sfințirea apei era făcută pe malul celui mai mare râu sau fluviu din acel loc. După slujbă, episcopul sau preotul arunca în apa râului o cruce mare (în secolele trecute aceasta era uneori dintr-un metal prețios). Bărbații mai destoinici se
Botezul Mântuitorului, Regii Magi și Befana by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105871_a_107163]