3,065 matches
-
și novator al psihanalizei lui Freud, prin teoria să asupra sincronicității încearcă să explice fnomenele paranormale.In subconștient comunicările sunt sub formă de simboluri, visul este un simbol, experiențele parapsihologice sunt simboluri, există coincidențe semnificative, o ,,sincronicitate'' care implică un simbolism, o formă de comunicare din subconștient. Edgar Cayce face presupunerea de bază că există o conștiință universală , spirituală prin natura răspunzătoare nu numai de experiențele parapsihologice; se poate interpreta această concepție ca fiind tributara religiei?,,La început a fost cuvântul
TELEPATIA de GIGI STANCIU în ediţia nr. 1385 din 16 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383756_a_385085]
-
lumină o dimensiune biografică și literară unică, în care viața și opera se întrepătrund, se intercondiționează și se completează, creionând, într-adevăr, profilul celui mai important “opozant” al lui Eminescu în epocă, precum și a celui dintâi simbolist și teoretician al simbolismului românesc. Credem că, după ampla monografie al lui Adrian Marino, ca și a paginilor dense și comprehensive ale lui Călinescu, Vianu, Vladimir Streinu, Caracostea sau Mihai Zamfir, ca să cităm doar câțiva dintre exegeții lui Macedonski, cartea lui Al. Florin Țene
AL.FLORIN ȚENE, ÎNTRE REALITĂȚILE ȘI POVEȘTILE VIEȚII LUI ALEXANDRU MACEDONSKI, DE PROF.UNIV.DR.FLORENTIN SMARANDACHE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 2078 din 08 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/383858_a_385187]
-
tot unitar de cultură generală, pe lângă scenele religioase. În acest sens, se pot vedea scene istorice în exterior - asediul Constantinopolului - ori cu aspect cultural - filosofii antici. De altfel, întreaga pictură de la Mănăstirea Moldovița depășește nota dominantă a sobrietății și a simbolismului, proprie picturii secolului XV. Are un caracter profund realist, narativ, insuflând viață scenelor, în condițiile păstrării tradiției picturii bizantine. Aceste aspecte pot fi ușor descoperite de vizitator chiar și în absența explicațiilor ghidului. Nici noi nu am beneficiat de ele
de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1390 din 21 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/383791_a_385120]
-
numele de Gh.Vasiliu și a trăit între anii 1881-1957.Despre opera sa...reținusem câteva idei din”Istoria”lui Călinescu: „poezia sa exprimă sentimentul izolării, drama căutării ieșirii din izolare, nostalgie maladivă, monotonie acustică, filosofii triste, teroarea umedului, viziuni apocaliptice, simbolism din tradiția baudelairismului ș.a.Cu aceste idei, Călinescu l-a fixat în „insectarul” literar: „un simbolist funebru, cu un soi de ermetism care, în poeziile din urmă, din exces de naivitate, duc la un manierism insuportabil”. Brr!.. După așa „recomandare
UN GULIVER COTIDIAN de NĂSTASE MARIN în ediţia nr. 1681 din 08 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/383047_a_384376]
-
Academiei Oamenilor de Știință din România și al Institutului Român de Teologie și Spiritualitate Ortodoxă, New York Religie și credincioșie la Eminescu: un dialog cu Răzvan Codrescu Valentina Ciaprazi, Profesor de limbă și literatura franceză, LaGuardia Commnity College, New York Eminescu între simbolism și romantism Napoleon Savescu, Medic, Președintele Asociației Dacia Revival Internațional, New York, directorul revistei Dacia Magazin Chipul Dacilor în opera lui Eminescu Mircea Săndulescu, Scriitor Ce se câștigă când se pierde ceva? Doru Tsaganea, Profesor de Matematică la Metropolitan College of
Al XXII-lea Simpozion anual Mihai Eminescu, la New York (165 de ani de la naşterea poetului) [Corola-blog/BlogPost/93040_a_94332]
-
mare prieten al României. Franța a făcut posibilă unirea principatelor. Franța a fost aceea care i-a introdus pe români în Europa secolului al XIX-lea, în calitate de cetățeni demni de luat în seamă. Tot ce a însemnat romantism, clasicism, realism, simbolism în literatura română, o literatură încă destul de tânără dar cuprinzând accente creatoare unice, până la altitudinea universalității pe alocuri, pornește de la experiențele literare franceze. Între cele două războaie, Paris, orașul lume, a fost locul unde Brâncuși s-a descoperit pe sine
Franța, un prieten neglijat – C.F. POPESCU [Corola-blog/BlogPost/93048_a_94340]
-
Lăzărescu, O.Nimigean, Răzvan Petrescu, Simona Popescu, Cristian Teodorescu, Lucian Dan Teodorovici și Ion Vianu. Traducerile sunt semnate de Alistair Ian Blyth. Joi, 17 noiembrie 2016 - oră 17.00 (Standul ICR) Tratat de hermeneutica a sculpturii abstracte. Perspectiva endogena. Brâncuși - simbolismul hylesic de Matei Stîrcea-Crăciun, Editura Centrului de Cercetare, Promovare și Documentare „Constantin Brâncuși” în parteneriat cu Editură Institutului Cultural Român, 2016, 619 p. Prezintă: Florin Toma, Matei Stîrcea-Crăciun. Vineri, 18 noiembrie 2016 - oră 12.00 (Standul ICR) 140 de ani
Noi apariții editate de Institutul Cultural Român, lansate la Târgul Internațional GAUDEAMUS [Corola-blog/BlogPost/93385_a_94677]
-
acum să tipăriți și ce lucrări mai sunt în manuscrise și doriți să le tipăriți? - Simona Ioanovici: Am publicat volumul Ideea Unirii de la Ștefan cel Mare prin Movilești la Cuza Vodă (2014) și este gata de publicare volumul Movileștii și simbolismul picturii Suceviței. Potrivit intențiilor lui Sorin Ullea, mi-am propus să strâng în volum articolele din reviste privitoare la Cronologia picturii medievale moldovenești din secolele XV-XVI. - Vă mulțumesc pentru acest dialog, care creionează și certifică personalitatea profesorului Sorin Ullea. Vă
PROFESORUL SORIN ULLEA, ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEȘTI (II) de EMILIA ȚUŢUIANU în ediţia nr. 2343 din 31 mai 2017 [Corola-blog/BlogPost/383054_a_384383]
-
lui Topîrceanu, el însuși un pastiș, ocupată de curând să învețe manierele versului de la d-na Contesă de Noailles), e lăudată pentru grație, aciditatea sa umoristică etc. * Competența d-lui E. Lovinescu nu se ridică deasupra răposatei poezii simfonice a simbolismului. După domniasa, experiența negativă a acestuia, încheiată acum 20 de ani, trebuie să continue și azi. Le creux néant musicien 1 va fi umplut și mai departe de un interminabil conținut. Pentru aceasta se vor găsi ebraice și slăbănoage Danaide
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
lacrima către apus") au mișcarea și descusutul literaturii profetice (nu însă și indiscreția). Versurile devin versete. Se poate condamna o vină așa de nobilă? Da, și cu toată tăria. Cred că procedeul dezvoltării succesive, simfonice, a imaginilor - procedeu de care simbolismul a abuzat înșelîndu-se asupra destinului propriu al poeziei - și rotirea de tablouri cu aparițiuni profetice, înseamnă cam același lucru. Lirismul rezidă în altă funcție, în întărirea unei moralități eterne, sentiment veritabil și permanent la d-l Blaga, dar servit stângaci
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
spre expresia indirectă și simbolică. Procedeul nu e nou; în stare latentă, el e la baza multor creațiuni poetice. Și simboliștii l-au folosit uneori ca un factor de sugestiune; simbolul nu trebuie însă privit ca un element caracteristic al simbolismului. În urma procesului natural de intelectualizare și de științism al epocii noastre s-ar putea întîmpla ca, sărăcit în izvoarele sale, lirismul să invadeze în domeniile speculației intelectuale, aducând motive noi de inspirație. Omul de știință ce se scoboară în infinitul
Opere by Ion Barbu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295564_a_296893]
-
semnalăm, pentru informarea cititorilor, doar teme pe care le considerăm de semnificație crucială pentru cultura generală a oricărui român sau filoeminescian, cercetător, literat din țară sau de peste hotare, și anume: Cultura lui Eminescu (și în acest context: Clasicismul, Romantismul, Barocul, Simbolismul, Clasicitate și Modernitate): Personalități istorice, Figuri Culturale, Filozofia, Istoria, Sociologia, Economia politică, Religia, Pedagogia, Limbi străine cunoscute de poet, Expresii celebre, îndeosebi maxime latine, proverbe etc. Capitolele IV și V, care cuprind 220 de pagini, sunt consacrate investigării pluridisciplinare a
MIHAI EMINESCU-DICTIONAR ENCICLOPEDIC DE MIHAI CIMPOI de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 980 din 06 septembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364363_a_365692]
-
sau speră ca abia prin conceptualizare să ajungă la adevărata poezie, confuzia mijloacelor și pierderea funcției specifice subminează inițiativa lui. Conceptual modern al poeziei se constituie, în genere, prin renunțarea la sintaxa rațională, la gândirea discursivă în genere, evoluția de la simbolism la suprarealism se confundă cu o îndepărtare treptată de filosofie. Poezia modernă nu ni se pare a fi mai departe de filosofia modernă decât poezia romantică de filosofia romantică.Opoziția dintre poezie și filosofie nu trebuie stabilită între poezia modernă
ALIANŢA DISCRETĂ ŞI FECUNDĂ DINTRE POEZIE ŞI FILOSOFIE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 340 din 06 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/364559_a_365888]
-
sapiens, sacerdot, magie, plăcere, raționalism, sinergie, metaforă, misticism, credință, adevăr și moarte. Ce-ai înțeles? Cu genunchii rotunzi, cu mușchii pe coapse bine reliefați, de dansatoare, păstorița din Amarylis, Anna Pavlovna Pofta și plăcerea, închipuirea și uimirea, spațiul și spiritul, simbolismul, modernismul și civilizația: cuvinte, pur și simplu, care își pierduseră, brusc, înclinările, înțelesurile, simbolurile și sensurile, devenind iluzorii. Idealul ei de iubire este să te țină în brațe, să se încolăcească pe tine și să radieze de fericire. Licurișca este
IOAN LILĂ. UN PARFUM CUNOSCUT VENIT DE DEPARTE SAU VIAŢA CA O GUMĂ de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361540_a_362869]
-
și demnitate. El crede în materia vizuală, iar aceasta nu îl trădeză. Într-un recent volum, album de artă și eseu exhaustiv deopotrivă, scriitorul Zoltan Terner, prieten de o viață cu pictorul, subliniază caracterele de bază ale artei sale: expresivitate, simbolism, acordul cromatic, armonie. La care, fără îndoială, se adaugă încărcătura emoțională, afinitatea cu privitorul, noblețea subiectului. ------------------------- Dr. Dorel SCHOR Tel Aviv, Israel 11 ianuarie 2017 Referință Bibliografică: Dorel SCHOR - LIVIU LĂZĂRESCU - O EXPOZIȚIE RETROSPECTIVĂ / Dorel Schor : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
O EXPOZIŢIE RETROSPECTIVĂ de DOREL SCHOR în ediţia nr. 2206 din 14 ianuarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/362853_a_364182]
-
Limbii/Logosului “. În întrega creație poetică stănesciană se evidențiază „douăzeci și patru de trepte “ale unei foarte originale ontologii a Limbii/Logosului, vorbindu-se totodată și de două etape/ „vârste “creatoare fundamentale: a) etapa „ieșirii complete “din eminescianism, a „direcționării lirice “între simbolism, expresionism și avangardism, prin „proletcultism “/ „realism-socialist “, către „resurecție “/ „modernism “, cuprinzând creațiile dintre anii 1957 și 1965, îndeosebi, volumele: Sensul iubirii, O viziune a sentimentelor, Dreptul la timp și Argotice; b) etapa cristalizării originalei „ontologii “a Limbii/Logosului, în volumele dintre
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (1) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1084 din 19 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363457_a_364786]
-
articole teoretic-literare, printr-o serie de interviuri, de eseuri, majoritatea reunite în Cartea de recitire (1972), în Respirări (1982), în Albumul memorial Nichita Stănescu (1984), în Fiziologia poeziei (1990) etc. A) Etapa „ieșirii complete “din eminescianism, a „direcționării lirice “între simbolism, expresionism și avangardism, prin „proletcultism “/ „realism- socialist “, către „resurecție “/ „modernism “: I. Treapta întâi, sub „măștile virtuozității “: Argotice - cântece la drumul mare. Căutările, ezitările, opțiunile, asimilările, sedimentările lirice din perioada de formare, dintre anii 1954 și 1960, a poetului tânăr, se
NICHITA STĂNESCU ŞI „NOUA ONTOLOGIE“ A LIMBII / LOGOSULUI DIN TEMEIUL PARADOXISMULUI (1) de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1084 din 19 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363457_a_364786]
-
rămânând șase ani fără a-și finaliza studiile. Aici este prins în vârtejul strălucitoarei boeme din epoca “belle époque”. În acest timp capital Franței trăia febră unor mari prefaceri civilizatorii, un fel de vârstă de aur cu puseuri avangardiste între simbolism și suprarealism în poezie, între naturalism și reformele proustiene în proza și între impresionism și orientările novatoare impuse de fauvism și cubism, în pictură. Acum modernismul nu mai era o erezie ci este asimilat cu valorile perene ale artei. Aici
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
poet în pamfletul „Seară”.”Zgomotul operei sale- arată Arghezi- nu a trecut pragul cenaclurilor și al cafenelei, din inspirație îi rămân exterioritățile disparate, firimiturile, pleava, mătreața unei idei, pielea jupuita a unei imagini...e ca un plisc farfuridi răzbit în simbolism...el cântă numerele paisprezece, douăzeci și unu și șapte; iahturile, castelele, mătasurile, săpunul Floră, fabricile de parfum..., complăcându-se în obscurități... imaginile lui sunt fie banale, fie imbecile... o elucrubație de cititor naiv și umflat...e plin de cuvinte străine... verbalism insipid
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
romanța meschina”: “Dac-ai crezut c-ar putea să fie Ceva mai mult decat ce-a fost, te-ai înșelat!... N-a fost decât un început de nebunie, De care-ntâmplător ne-am vindecat.” Minulescu a trecut încet -încet de la simbolism la baroc. Romanțele lui sunt mărfuri de import aclimatizare pe sol românesc. El a îmbogățit natură poeziei românești cu un peisaj nou și peisajul simbolismului cu un colț de natură indigena. El persiflează simbolismul. Peisajele minulesciene sunt baroce nu numai
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
început de nebunie, De care-ntâmplător ne-am vindecat.” Minulescu a trecut încet -încet de la simbolism la baroc. Romanțele lui sunt mărfuri de import aclimatizare pe sol românesc. El a îmbogățit natură poeziei românești cu un peisaj nou și peisajul simbolismului cu un colț de natură indigena. El persiflează simbolismul. Peisajele minulesciene sunt baroce nu numai prin parcurile cu statui și nimfe, ci chiar în ipostazele sălbatice, cum ar fi tablourile marine. Ideea lumii că teatru, cu care el se joacă
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
Minulescu a trecut încet -încet de la simbolism la baroc. Romanțele lui sunt mărfuri de import aclimatizare pe sol românesc. El a îmbogățit natură poeziei românești cu un peisaj nou și peisajul simbolismului cu un colț de natură indigena. El persiflează simbolismul. Peisajele minulesciene sunt baroce nu numai prin parcurile cu statui și nimfe, ci chiar în ipostazele sălbatice, cum ar fi tablourile marine. Ideea lumii că teatru, cu care el se joacă pe o scenă imaginara, face carieră în epoca barocului
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
Maria Bădescu, în Argeș, nr. 1, 1968; P. Constantinescu, Scrieri, IV; D. Micu, început; C. Ciopraga, Literatura; O. Sulutiu, Scriitori și cărți, 1974; E. Manu, Sinteze și antisinteze literare, 1975; I. Vartic, Spectacol interior, 1977; E. Manu, /. Minulescu și conștiința simbolismului românesc, 1981; I. Pop, în Steaua, nr. 1, 1981; Al. Piru, în Ateneu, nr. 1, 1981; N. Carandino, în Astra, nr. 2, 1981; S. Cioculescu, în România literară, nr. 3, 1981; V. Fanache, în Steaua, nr. 12, 1981; MINULESCU Zaciu
ION MINULESCU-POETUL CARE A REABILITAT ROMANŢA TRADIŢIONALĂ de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1350 din 11 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362368_a_363697]
-
strategie de supravețuire pentru ”sufletele iubitoare” din acestă existența. Că de obicei, ne dăm cu părerea despre marile opere, pe care înșiși autorii le doresc neexplicate, autonome(și asta chiar dacă nu avem autoritate în domeniu). Pe mine mă anima totuși simbolismul și atributele creației universale aplicate în acestă lucrare. Logică nuanței și sfidarea tuturor atașamentelor și apartenețelor la vreo religie. Sinteză perfecțiunii în temă, fără o spiritualitate sofisticată mă face să accept că viața are sensul îndreptat către Sursă. E răbdătoare
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/361002_a_362331]
-
strategie de supravețuire pentru ”sufletele iubitoare” din acestă existență.Ca de obicei, ne dăm cu părerea despre marile opere, pe care înșiși autorii le doresc neexplicate, autonome(și asta chiar dacă nu avem autoritate în domeniu). Pe mine mă anima totuși simbolismul și atributele creației universale aplicate în acestă lucrare. Logică nuanței și sfidarea tuturor atașamentelor și apartenețelor la vreo religie. Sinteză perfecțiunii în temă, fără o spiritualitate sofisticată mă face să accept că viața are sensul îndreptat către Sursă. E răbdătoare
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/361002_a_362331]