1,379,654 matches
-
religios" trebuie extins pentru a include nu doar religiile mântuirii, dar și toate celelalte fenomene care însoțesc dezvoltarea statelor, fenomene pe care le credem a fi de natură religioasă. Mai mult, trebuie să ne întrebăm dacă într-adevăr conceptul de stat este limitat la relații organizatorice definite de o dimensiune strict secular-umană, fără nici o conexiune în sfera religiosului" (p. 78). Ultima parte importantă a studiului o reprezintă identificarea și punerea în ordine a condițiilor prealabile pentru existența religiilor politice. O primă
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
ștergerea graniței dintre sacralitate și politica în Sacrum imperium și afirmarea supremației papale în corpus mysticum. A treia condiție se referă la ruptură care se produce în sânul ecclesiei. Cea dintâi schisma se datorează lui Augustin care a deosebit categoric statul de biserică și de unde a rezultat o "multitudine de dualisme", urmată îndeaproape de doctrina lui Toma din Aquino care a afirmat dependența sferei politice de cea religioasă și, totodată, importanța instituțiilor politice (pp. 108-115). Dacă acestea sunt precondițiile, la religiile
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
lui Aquino "temporalul era de rang mai mic decât ordinea spirituală și distinct din punct de vedere organizațional" (p. 126), proiectul lui Hobbes este contrar: "ordinea mundana [...] s-a dezvoltat într-o unitate cu personalitate proprie" (p. 126), altfel spus "statul este chiar Biserică". În sfârșit, ultima etapă o constituie "Comunitatea intramundană" (pp. 131-149). Într-un fel, Voegelin sugerează faptul că acest "colectivism politic" reprezintă produsul concret al construcției intelectuale care se încheie în "comunitatea intramundană". Astfel, "fundamentele noii spiritualități intramundane
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
râul poate fi și extrem de banal, potrivit argumentației Hannei Arendt? Nicolae DRĂGUȘIN Note 1 A se vedea, de pildă, Radu Preda, Comunismul. O modernitate eșuată, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2009, 368 p. 2 Jacob Taubes, Teologia după revoluția copernicană (trad. Andrei State și George State), Ed. Tact, Cluj-Napoca, 2009, 100 p; Jacob TAUBES, Escatologia occidentală (trad. Maria Magdalena Anghelescu), Ed. Tact, Cluj-Napoca, 2008, 286 p. 3 Gregory Vlastos, Credința creștină și democrația (traducere, postfața de Nicolae Drăgușin), Ed. Rațio et Revelațio, Oradea
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
și extrem de banal, potrivit argumentației Hannei Arendt? Nicolae DRĂGUȘIN Note 1 A se vedea, de pildă, Radu Preda, Comunismul. O modernitate eșuată, Ed. Eikon, Cluj-Napoca, 2009, 368 p. 2 Jacob Taubes, Teologia după revoluția copernicană (trad. Andrei State și George State), Ed. Tact, Cluj-Napoca, 2009, 100 p; Jacob TAUBES, Escatologia occidentală (trad. Maria Magdalena Anghelescu), Ed. Tact, Cluj-Napoca, 2008, 286 p. 3 Gregory Vlastos, Credința creștină și democrația (traducere, postfața de Nicolae Drăgușin), Ed. Rațio et Revelațio, Oradea, 2015 (aflat în
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
on național coverage channels such aș "Antenă" and "Realitatea TV" and hâș been interviewed on a daily basis by major național publications on political and social issues. Aurelia PERU-BĂLAN is Doctor of Political Sciences (2004), Associate Doctor (2008) at Moldova State University. She is a Researcher Coordinator at Academy of Sciences of Moldova, within Institute of Politicaland Legal Research. Is the author of the following monographs: Political PR management; Electoral Votes Chase;Occidental Trends, național specific (Cartier Publishing, 2014);Political PR
Polis () [Corola-journal/Science/84976_a_85761]
-
lucru recunoscut inclusiv de premierul Tăriceanu) fardata ecologist. Am susținut-o pentru că, întâmplător, eram de acord și cu adevăratul ei mobil - protejarea locurilor de muncă din industria auto locală. Acum, însă, vorbim de o taxă menită să întărească bugetul de stat, șubrezit de criză, dar mascată sub pretextul protejării sănătății populației. Că alimentele de tip fast-food sunt nocive e în afara oricărei discuții. Dar problema este dacă această taxă va scădea cu adevarat consumul acestor alimente și dacă acesta este cel mai
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
te asiguri că producătorii și distribuitorii își informează corect consumatorii, ba chiar să-i obligi să cheltuie un procent din vânzări pentru programe de educație, și alta e să pui o taxă la vânzare, pe care s-o colecteze direct statul și să facă apoi cu ea ce-a făcut și cu taxa auto și cu taxele de mediu, adică RIGUROS nimic*. Încă aștept un sistem de etichetare pe alimente pe care să-l înțeleagă și pensionarii și adolescenții și țăranii
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
cu maxim 50 de bani. Cred că e puțin față de cresteriile care le-au făcut patronii de la an școlar la an școlar până la urmă este ciudat cum sună “taxa pe fast food” dar în sine este un lucru bun pentru stat,buget,etc... da și nu, Dragoș! Da, este intr-adevar vorba despre a aduce la buget. Nu- nu cred că evaziunea fiscală masivă are legătură cu mai bunul sau mai săracul trăi al consumatorului de shaorme, flori, pantofi chinezești (ca să
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
este o industrie defensivă. Consumul nu va scădea, doar va fi reorientat. Dacă se dublează prețul la fast food eu sunt convins că cererea pentru alimente mai ieftine(cele neimpozitate) va crește. Eu cred că taxa e bună, ce face statul cu banii este cu totul altă poveste. bine spus însă nu-mi place că încă îi consideri pe țărani neatenți la etichete...atât sau cu putere de pricepere redusă. asta dacă am inteles eu bine. numa’ bine! mda..taxa asta
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
guvernanții noștri nu se gândesc astfel că totul e un cerc vicios?mai mult ca sigur, după introducerea taxei produsele se vor scumpi, cererea va scade, deci poate și veniturile/profiturile din domeniul “fast-food” vor scădea...deci automat impozitele către stat vor scădea,sau se vor încerca diferite portițe pentru a se eschiva de la plata acestei taxe?care va fi câștigul? doar pierderea consumatorilor și întreprinzătorilor( doar un câștig pe termen scurt, la fel ca toate celelalte pentru a se mai
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
va dispărea niciodată, iar oamenii vor avea întotdeauna nevoie de mâncare. probabil de aia s-au gândit “mai marii noștri” să inventeze taxa asta. e o sursă sigure de a mai câștigă niște bani că, cine știe dacă ajung la stat sau în buzunarul cuiva...dar să mai și inventeze un motiv patetic pentru asta...jalnic... Eu sunt deacord să bage taxe pe chestii de tip fast-food, ca în afară. Problemă se pune că ăștia nu știu să o implementeze cum
Taxa pe fast-food by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82652_a_83977]
-
ajuta să iasă din izolarea asta, poate vom începe să facem niște pași măsurabili în vreo 10 ani. Nu uitați: în urmă cu 50 de ani, negrilor încă le era interzis să meargă la aceleași școli cu albii, prin unele state din sudul Statelor Unite. Din acest punct de vedere, noi stăm mai bine ca americanii - doar că suntem cu jumătate de secol în urmă. Subcriu la punctul lui Vlad de vedere. Cred că exprimă echilibrat și cu claritate o realitate care
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
societății, adică a noastră, a tuturor. Nici ignorarea, nici persiflarea nu vor sfârși prin a o rezolvă. Tu cum contribui la ameliorarea ei? țiganii sunt o problemă a societății pentru că ei nu vor să se integreze în această societate iar statul nu aplică legea. asta e marea problemă. citește cometariile de la articolul scris de vlad și o să vezi destule exemple și argumente. au dreptul la educație, la asistență socială, la asistență medicală. de ce nu se folosesc de aceste drepturi? de ce refuză
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
mulțime de oameni care refuză și se împotrivesc violent, brutal civilizării, educației ? Pentru asta s-au inventat pușcăriile, numai că la noi justiția este într-o continuă vacanță. Sau poate o idee ar fi să le fie creat un mic stat, țara țiganilor, unde n-au decât să se fure unii pe alții. Poate undeva unde s-ar integra mai bine, undeva unde oamenii sunt cam la fel de săraci că și ei, undeva într-o zonă arida, aproape de India. Ar mai reuși
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
în vest să iși “revigoreze” fondurile. de acord cu bogdan, din nefericire mulți rromi refuză pur și simplu educația, refuză să se integreze, dar asta se datoreaza mentalității, tradiției la care nu vor să renunțe... cât despre măsuri pe care statul român le ia pentru a încuraja accesul rromilor la educație, pot să dau ca exemplu locurile din facultăți-puține, ce-i drept-care se repartizează pe baza unei adeverințe care atestă etnia. din nefericire, aceste adeverințe se obțin relativ ușor de către românii
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
rromii e prea de tot. Ce te făceai dacă erai unul dintre ei? Prietene, Am trăit în România, am întâlnit țigani și am o impresie despre ei, care coincide cu a ta, dar e mai profundă. Trăiesc în unul din statele din sudul SUA, mai exact la 20 de mile de extremă sudică, dar am trăit și în Georgia și în Alabama și în Arizona așa că am o impresie și despre populația denumită aici afro-americană. Constat că nu ai dreptate într-
Petreanu despre chestiunea rromilor by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82681_a_84006]
-
teribil de molipsitor...atât de molipsitor că stăteam într-o zi la stop și inevitabil am inceput sa casc, iar pe trecerea de pietoni trecea un domn care a început și el să caste:) atunci mă liniștesc și eu, adeptă statului cu mâinile încrucișate, gest tradus de unii “specialiști” mesaj de plictis, lipsa de interes. eu așa stau când mă relaxez, când mă simt bine. mulțumesc pentru încurajări:). Delia, limbajul corporal este chiar transmițător de mesaj autentic, mult mai încărcat de
Sunt un căscat by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82713_a_84038]
-
nu schimbă părerea mea cu privire la brandul Tuborg. Oamenii de acolo nu înțeleg că Leonard Cohen este mai mult decât un cântăreț. Este un lovemark: un brand pe care mulți dintre noi îl iubim cu pasiune. O prietenă care trăiește în State îmi spunea că nu-i vine să creadă că în România găsești CD-uri cu Cohen în toate benzinăriile. Mi-o aduc aminte pe Oana Pellea anul trecut, în picioare, ascultând cu lacrimi în ochi aproape tot concertul. Mi-l
There is a crack in everything by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82705_a_84030]
-
aș jigni săracele animale pufoase și drăgălașe ... așa că voi zice că se înmulțesc “că șobolanii”), făcând câte 5-10 copii dar fără să se gândească la moduri legale de a întreține o asemenea familie, poate chiar gândindu-se că vor stoarce statul de bani prin fel și fel de ajutoare în timp ce își trimit copiii mici la cerșit, cei mijlocii la furat și cei mai mari la tâlharii în plină stradă, magazine ... nu mai avem mult și vom deveni un stat anarhist, pentru că
(încă mai) S.P.E.R by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82686_a_84011]
-
vor stoarce statul de bani prin fel și fel de ajutoare în timp ce își trimit copiii mici la cerșit, cei mijlocii la furat și cei mai mari la tâlharii în plină stradă, magazine ... nu mai avem mult și vom deveni un stat anarhist, pentru că oamenii civilizați, inteligenți, care încă au demnitate nu vor accepta niciodată să fie mânați de niște barbari, totalitari ... iar țiganii nu sunt capabili să facă nimic constructiv și durabil ca să fie forță de muncă activă, să conducă țara
(încă mai) S.P.E.R by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82686_a_84011]
-
Dragoș Bucurenci După curățenia de la Bușteni, ne-am trezit devreme ca să ajungem la București la Mișcarea contra statului, marea alergare organizată de VIVA!, Carmen Brumă și Mircea Badea, una dintre cele mai deștepte campanii organizate în ultima vreme. Surpriză neplăcută a dimineții a fost că Malvina călcase prost pescuind gunoaie din pârâul de pe Valea Cerbilor și acum pășea
Marea alergare by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82737_a_84062]
-
poveștile în realitate pentru a recreea un loc magic. Să înțeleg că deposedarea averilor marilor boieri este ceva negativ, iar deposedarea de averile contemporane este pozitivă? Cu ce este mai rea deposedarea din trecut decât deposedarea pe care o face statul nostru în ziua de azi? De ce e rau să îi iei boierului dar salariatului contemporan nu e nicio problemă să îi iei casă dacă NU MAI POATE să își plătească rata pentru că statul român îi ia 25% din salariul sau
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
trecut decât deposedarea pe care o face statul nostru în ziua de azi? De ce e rau să îi iei boierului dar salariatului contemporan nu e nicio problemă să îi iei casă dacă NU MAI POATE să își plătească rata pentru că statul român îi ia 25% din salariul sau de profesor sau de funcționar public? De ce atunci era nasol să îi iei propietatea iar azi nu e nicio problemă să deposedezi pe cineva pentru a construi o autostradă de exemplu? Care e
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]
-
credit nerambursat pierzi bunul cu care ai girat (acest fapt nu este deloc eronat; acest lucru se întâmplă și înainte de 1948 atât în România, cât și prin alte părți); în cazul exproprierii în vederea construcției unei autostrăzi, proprietarul este despăgubit de către stat. După cum vorbește lumea, exproprierile comuniste au fost făcute abuziv atât la nivelul “bestiilor” aristocrate, cât și la nivelul țărânilor. Surprinzător sau nu, la nivelul anilor ’40 erau mulți țărani proprietari. Bunicii DVoastra - și nu numai - vă pot confirma. Într-o
Boierii azi by Dragoș Bucurenci () [Corola-blog/Other/82617_a_83942]