2,233 matches
-
să găsești o dogmă laxă Să te oblige la frumos Când tot ce-ai învățat din praxă La fel e de insidios Pierdute cheile comorii Deși mai mulți vin să ne-nvețe Cum cântă noaptea sicomorii Cu stricte reguli de strictețe Și ne întoarcem iar la cercul Din care nu poți evada Un adevăr pe care-ncercu-l Oricare rezultat va da C-o fi sau nu, e tot aceea Cum s-a mai scris și s-o mai scrie: Capcana-n care
PRAXISM de ION UNTARU în ediţia nr. 713 din 13 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/365736_a_367065]
-
ce dorește poeta în demersul său este „Să-mi promiți că zborul nu se frânge” (Valuri de credință). Structural, poeta folosește versul endecasilabic, cu rimă 1-4; 2-3, aranjamentul strofelor în forma clasică a sonetului 4-4-3-3, pe care le respectă cu strictețe, iar la ultimele 2 strofe, rima e 1-3-5 și 2-4-6. Una din temele care mereu revine este plecarea, absența, despărțirea, așteptarea în zadar, depărtarea. Ceea ce atrage după sine: zarea plumburie, tristețe, vină, regrete, renunțare, vise răvășite ș.a. Tonul, în aceste
METAFORA IUBIRII NESFÂRŞITE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1963 din 16 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/366123_a_367452]
-
de o parte, al urmașilor pe de alta, al copilului ca fruct al iubirii cum se spune este răspândit peste tot in lirica Angelei Nache. De altfel, o astfel de poezie nu vede existența decât prin intermediul cuplului erotic, relevând cu strictețe diagrama acestuia, versurile poetei e firesc să cuprindă și momentul dilemelor, al îndoielilor care apar după trecerea vârstei frenetice. În acest sens un poem remarcabil este Poate Gioconda: “Celule ruginind prin memoria brumată/ Ochii, brațele, faptele tale odată/ Colțul drept
ANGELA NACHE. FRENEZIE ŞI COTIDIAN. M.N.RUSU. VIAŢA STUDENŢEASCA de AUREL AVRAM STĂNESCU în ediţia nr. 355 din 21 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351027_a_352356]
-
luxul de a ne permite să ne îmbrăcăm cu produse de firmă, fără concedii în străinătate și toate cele... După cele două necazuri, care au însemnat foarte multe și mari cheltuieli, ne-am revenit enorm de greu... Cu împrumuturi, cu strictețe în tot consumul... Norocul nostru este că folosim toți un singur apartament. Cheltuielile sunt comune. Are și Tinu, sărăcuțul de el, o amărâtă de pensie pentru invaliditate... - Hei! Chiar ne-ați uitat? Nu mai vorbiți și cu noi? întrerupse Iuliana
TAINICELE CĂRĂRI ALE IUBIRII (11) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1594 din 13 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/352121_a_353450]
-
2011 - ORĂ 18,30 *Vânt și pietre țărâna arsă - ecoul corului rus *Iminentă moarte - munți văduviți de lumină din verde *O codobatura pe un cablu face semne din coadă *Copac despuiat - doi soldați într-o groapă împart țigară *Urmând cu strictețe poteca - în depărtare - împușcături *Așteptând sub o stâncă - soldatului îi mijește mustață *Ținut putrezit - soldații măsoară din pași munții stâncoși *Cu fiecare pas vieți valorând puțin devin prețioase *Copac schilodit stânci cu forme sinistre - vii - doar soldații *Nici strop de
GRĂNICERI ÎN TADJIKISTAN de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 264 din 21 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355859_a_357188]
-
în ședință, măi, nu am voie. Când termină, de regulă, mă anunță el... - Aha, înțeleg..., a încheiat Gabi discuția cu privirea ațintită spre prietena ei ce părea foarte convinsa de afirmațiile făcute. „Ce naiba serviciu mai e și ăsta cu atâta strictețe? Să stai cu teama că un telefon deranjează atât de mult...nu prea miroase a bine, dar...hai să accept. A pus-o la punct ca să nu-l deranjeze pe timpul escapadelor, frumosul ei bărbățel. Și ea, ca de obicei, crede
ISPITA (5) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 260 din 17 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355428_a_356757]
-
Cu el face acțiune?!/ Uneori arată starea,/ Ba și existența, calea?!/ Cine este? Cine este?/ Cine mi-l aduce veste?// -Este VERBUL, măi copile!/ E-n viu grai sau scris pe file./ Tu-i admiră frumusețea/ Și-l învață cu strictețea/ Ca la tine și-n mulțime/ Doar frumosul să-l exprime!” Poveștile, toate, sunt poematice, ele au un ritm susținut, o candență fermă și o rimă întâmplătoare. Dar păstrează epicul povestirii și acel realism magic specific poveștilor de azi. Aceste
(RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 278 din 05 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355498_a_356827]
-
cred în umanismele epistemice scrise de Jean-Paul Sartre, dar măcar acel scriitor le-a produs ca un nebun personal, cu autoritate, nu printr-o lege care nu e deschisă discuției, ci care pur și simplu există. Vă rog, ieșiți din strictețea indiscutabilă și înțelegeți că nu apologia e calea spre crimă, ci cauționarea instituțională. Ar trebui, paradoxal, să mă bucur că îi dați funcției poetice atâta importanță. De la Croce la Ceaușescu, nimeni nu a luat un sceptru folcloric în mâna-i
SCRISOARE DESCHISĂ PREŞEDINTELUI ROMÂNIEI, DOMNUL KLAUS IOHANNIS de DARIE DUCAN în ediţia nr. 1688 din 15 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/368889_a_370218]
-
rău de tot îl internară la urgență iar medicul ce-i dăduse biletul de internare și care era și prieten cu Alexandru îl certă pentru faptul că fiind grav bolnav întârziase atât de mult. Începu lupta cu boala îndeplinind cu strictețe tot ce medicul îi spunea să facă, însă în ciuda tuturor eforturilor sale și ale medicului Alexandru simțea că flacăra vieții din el începea să se stingă doar mai pâlpâia iar în același timp tot acel dor de a trăi creștea
REGĂSIREA FERICIRII (2) de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 1904 din 18 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368980_a_370309]
-
a rămâne pe calea deloc facilă a poeziei și literaturii, în speță. Dacă ar fi să precizăm un minus al unora dintre poeziile volumului, vom spune că poate doar lungimea versurilor nu este întotdeauna comodă cititorului, chiar dacă se respectă cu strictețe rima și melosul liric. Rimele strofelor sunt adesea previzibile, fără să dea nici măcar o clipă, însă, impresia de (s)forțare. Legat de încredere, îi spunem poetului că trebuie să fie convins de valoarea poeziilor sale și de frumusețea poveștii de
NOI APARIȚII EDITORIALE ARMONII CULTURALE – DECEMBRIE 2016 de GHEORGHE STROIA în ediţia nr. 2166 din 05 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370739_a_372068]
-
Siria și Egipt. Pe de altă parte, postul de 40 de zile a luat naștere din dorința creștinilor de a urma modelul Mântuitorului, Care, după Botezul Său, a postit 40 de zile, biruind ispitele diavolului. Acest post se ținea cu strictețe în Egipt și el începea după încheierea sărbătorii Botezului, urmând ordinea cronologică a istorisirii Evanghelistului Marcu, Apostolul Egiptului (Marcu 1, 9-13) și a lui Matei (4, 1-11). De asemenea, întrucât în primele secole creștine catehumenii se pregăteau prin post pentru
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
în lunea care urmează după Duminica izgonirii lui Adam din rai (sau Duminica lăsatului sec de brânză). Luni și marți din prima săptămănă a Postului Mare sunt zile aliturgice datorită ascezei totale (post negru) a monahilor în aceste două zile. Strictețea postului e mai mare față de celelalte săptămâni. La Pavecernița Mare din primele patru zile se adaugă Canonul Sfântului Andrei Criteanul, preluat din joia săptămânii a V-a și împărțit în patru secțiuni. În tot Postul Mare, rugăciunile au un pronunțat
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
și împărțit în patru secțiuni. În tot Postul Mare, rugăciunile au un pronunțat caracter penitențial și au un fundament biblic mai evident. Sâmbetele Postului Mare au o rânduială specială, dat fiind că în aceste zile este permisă comemorarea sfinților și strictețea ascezei, se relaxează puțin, ca și în duminici. Prima sâmbătă a Postului Mare este numită Sâmbăta Sfântului Teodor Tiron și este legată nu de pomenirea propriu-zisă a lui (care e pe data de 17 februarie), ci de „minunea colivelor“ făcută
CĂLĂUZĂ DUHOVNICEASCĂ SPRE ÎNVIERE, CÂT ŞI DESPRE PILDA VAMEŞULUI ŞI FARISEULUI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1490 din 29 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369397_a_370726]
-
2016 Toate Articolele Autorului Gânduri, griji, înfrângeri, lacrimi... Ne luptăm zilnic cu ele. Mă întreb de ce Ea, Soarta, Plină e de-atâtea rele... De ce Viața e o Luptă Și ne umple de tristețe? De ce clipa-i nimicită De a timpului strictețe? Ca o flacără ne stingem Și oricât noi ne-am ruga Să ne lase viața-n viață, Soarta... nu ne va ierta. Gândurile-mi plâng de grijă Visurile nu mai vin Când în alb, noaptea se-mbracă, Somnul mi se
LACRIMA... OCHII-MI INUNDĂ de DOINA THEISS în ediţia nr. 2012 din 04 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370653_a_371982]
-
pe nimeni la biroul de externări? Doamna profesor poate să vă însoțească acasă imediat, iar după fișa de externare veniți mâine sau când doriți. O găsiți la biroul externări. - Mulțumesc, domnule profesor. Mi-ați dat ceva emoții. Voi urma cu strictețe tratamentul, fiți fără grijă. Este vorba de sănătatea mea și mai ales de dorința de a reveni la catedră din toamnă. Mi-au lipsit enorm întâlnirile cu studenții mei în această perioadă de boală. - Vă cred, doamna profesoară, doar știu
CAT DE MULT TE IUBESC..., ROMAN; CAP. V INTALNIREA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1130 din 03 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352768_a_354097]
-
de facultate și bun prieten, viitorul Mitropolit Dr. Antonie Plămădeală al Ardealului, avându-l drept naș de călugărie pe Părintele Arsenie Boca. Cu toate că avea doar 25 de ani, fiind profund impresionat de responsabilitatea luată înaintea lui Dumnezeu, a respectat cu strictețe cele trei voturi monahale, aplicându-le în mod consecvent, fără șovăire, în duh de smerenie și jertfă totală. Rămâne la Mănăstirea Prislop până în 18 mai 1952, când se transferă la Mănăstirea Cioara - Afteia, județul Alba. Viața mănăstirească în Transilvania nu
UN AUTENTIC EROU AL CREDINŢEI… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1630 din 18 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352916_a_354245]
-
păzi această hotărâre să aibă blagoslovenia lui Dumnezeu și a smereniei noastre și să vină asupra lor fericitul bine. Calinic - Episcopul Râmnicului-Noul Severin, 17 ianuarie 1867. Așezămintele monahale și legământul Sfanțului Ierarh Calinic s-au respectat până astăzi cu mare strictețe. Chiar în timpul păstoririi sale, cei care l-au călcat au fost pedepsiți aspru. Este binecunoscută întâmplarea cu tânără păstorita din satul Muereasca, care din greșeală a trecut hotarul și s-a îmbolnăvit de epilepsie, fiind nevoită să ceară ajutorul Sfanțului
CÂTEVA CUVINTE DESPRE LAVRA “ATHOSULUI ROMÂNESC” – SFÂNTA MĂNĂSTIRE FRĂSINEI ŞI DESPRE VENERABILUL EI STAREŢ, TRECUT DECURÂND LA VENICELE LĂCAŞURI, PĂRINTELE ARHIM. NEONIL ŞTEFAN… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/354475_a_355804]
-
statornicita aici de Sfanțul Ierarh Calinic de la Cernica, de a nu se mânca niciodată carne în mănăstire și de a se face slujba de la miezul nopții și până spre dimineață, ca la Sfanțul Munte Athos, a fost păstrată cu multă strictețe de Părintele Neonil, vrednic urmaș al stareților din vechime. A trecut la cele veșnice duminică seară, după slujba Vecerniei Iertării, în chilia să, în stare de trezvie și rugăciune, pregătit pentru a trece hotarul cel de taină, spre întâlnirea cu
CÂTEVA CUVINTE DESPRE LAVRA “ATHOSULUI ROMÂNESC” – SFÂNTA MĂNĂSTIRE FRĂSINEI ŞI DESPRE VENERABILUL EI STAREŢ, TRECUT DECURÂND LA VENICELE LĂCAŞURI, PĂRINTELE ARHIM. NEONIL ŞTEFAN… de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/354475_a_355804]
-
este parțial recuperată fizic, însă prin acest tratament se pot îndepărta orice sechele care ar mai aminti de accident, de aceea Laurențiu ne-a ”gonit’’ de acasă, mai spuse ea veselă. Eu sunt pe post de bodyguard. Urmăresc respectarea cu strictețe a tuturor procedurilor indicate de medicul terapeut. Altfel nu ne mai primește acasă, continuă să glumească doamna Trifan, bine dispusă. - Dar, chiar dacă mă repet, nu uitați că atât timp cât sunteți în baza de tratament lângă Dalia, profitați și dumneavoastră de dotările
ROMAN PREMIAT DE LIGA SCRIITORILOR de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1185 din 30 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353730_a_355059]
-
pag. 50) Ultimele două versuri de mai sus mă trimit cu gândul la pilda biblică a bogatului căruia Iisus îi propune să vândă tot ce are și să îl urmeze. Personajul nostru dat ca exemplu deținea informația și respecta cu strictețe toate poruncile lui Dumnezeu. Era un model în societatea vremii prin atitudine, comportament și mod de viață. Dar, cu toate acestea, îi lipsea un lucru: renunțarea la sine, implicit la cele agonisite. Nu știu dacă, în final, acest om înstărit
CA ÎNTR-O RUGĂCIUNE ÎN VECHI ȘI-ASCUNSE SCHITURI de GABRIEL DRAGNEA în ediţia nr. 1570 din 19 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353992_a_355321]
-
pe-un munte păduratic.[ 7] 3. Începutul conștientizării conceptului de patrie Primelecinci secolealeînceputuluimileniului unu al erei noastre, pentru lumea mediteraneană,auînșiruirede interpuneri umane cu obiceiurile, datinile, ritualurile lor mistice, primitive. Acolo trăiau grupurile de popoare nomade, barbare, ce respectau cu strictețe vechile legi ale clanurilor, sfidătoare însăfațăde cultura celorlalte popoare stabile, în special cea greacăși romană, pe ruinele cărora s-au așezat pentru locuire în noile patrii. Conceptul patrie, folosit înainte în lumea romanădoar în cazul câtorva orașe, va fi utilizat
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
scandaluri și înjurături, pumni, bastoane de la poliție, răgete, ochi vineți, un tzunami (hai, că se poartă!) de pungi și resturi, câini și cerșetori cu stocul făcut pentru câteva zile, în fine, totul așa cu cere datina moștenită și respectată cu strictețe din moși strămoși. Domnul Țonel Czep, fost miner, acum disponibilizat, extrem de fericit, îngânând melodia: Dujamnii mă dujmănejte, într-un stil foarte personalizat, se îndrepta (termenul este foarte relativ) către locuința sa de vară, evitând contactul brutal cu gardurile. Era, foarte
MISIUNEA de MIHAI BATOG BUJENIŢĂ în ediţia nr. 1397 din 28 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/347038_a_348367]
-
civilizații tradiționale, ținerea sărbătorii era menită să producă efecte pe toată durata ciclului anual; iar eficacitatea ei era condiționată de respectarea riguroasă a unor reguli prescrise („datinile”); astfel, ceea ce trebuie făcut pe parcursul sărbătorii are caracterul unui ritual, trebuie îndeplinit cu strictețe pentru a produce efectele dorite; iar aceste efecte benefice urmează să se producă în planul erotic. Suntem deci în fața unui punct de vedere tradițional, în fața unei sărbători tradiționale, în care acțiunile celor care „țin” sărbătoarea sunt prescrise de „datini”, au
TOTUL DESPRE DRAGOBETE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 419 din 23 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/357959_a_359288]
-
pe nimeni la biroul de externări? Doamna profesor poate să vă însoțească acasă imediat, iar după fișa de externare veniți mâine sau când doriți. O găsiți la biroul externări. - Mulțumesc, domnule profesor. Mi-ați dat ceva emoții. Voi urma cu strictețe tratamentul, fiți fără grijă. Este vorba de sănătatea mea și mai ales de dorința de a reveni la catedră din toamnă. Mi-au lipsit enorm întâlnirile cu studenții mei în această perioadă de boală. - Vă cred, doamna profesoară, doar știu
INTALNIREA de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1260 din 13 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/360527_a_361856]
-
de fandoseală dar aici am văzut că nu e ca la noi. Pentru mine să ai un “suport” care să te ducă până la “prima” stație pentru a “supraviețui”, ceva cu prelungește-mi Doamne, boala (!), însă ai mei își respectau cu strictețe mesele, e drept de compoziție exclusiv vegetală, nu puteam să fac “separatisme” așa că m-am “încolonat” gusturilor lor iar când cerea lista de meniu, mă făceam și eu că aleg așa de “chichi”, banii erau la “stăpâni”. La un restaurant
TENTAŢIE ŞI ABSTINENŢĂ ÎN LAS VEGAS ! (XII) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 237 din 25 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360724_a_362053]