4,310 matches
-
creatură zidită, prin schimbarea omului în dumnezeu - om, după Har. De aceea, modelul antropologic al Ortodoxiei nu este omul bun și virtuos, dintr-o perspectivă umanistă și umanizantă, ci Dumnezeu - Omul Iisus Hristos. Popoarele ortodoxe, în larga lor stratificare și structurare, sunt concepute și plămădite în această tradiție culturală, astfel încât, în pofida incontestabilelor influențe de înstrăinare pe care le-au primit de-a lungul timpului, ele mențin în conștiința lor germenii acestei tradiții, care se exprimă în momentele ei cruciale ca omenie
RECENZIE – IOAN CODOREAN, „BISERICA ÎN LUME – DEZBATERI ACTUALE”, EDITURA PRIMUS, ORADEA, 2012, 106 PAGINI ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 822 din 01 aprilie 2013 [Corola-blog/BlogPost/350437_a_351766]
-
în orice ordine sau consecuție consideră ei, să caute orice legătură ar vrea între ele și să încerce să le asambleze cum cred ei mai bine. Apoi, oricât efort ar face, să ne spună dacă au reușit să obțină vreo structurare sau, măcar, vreun punct de vedere pertinent și convingător asupra unuia dintre aspectele reale ale literaturii de astăzi și ale criteriilor valorice măcar la modă, dacă nu cele impuse obiectiv de evoluția fenomenului literar. Sau, dimpotrivă, rezultă numai o zeamă
FALSE ETICHETE DE GENIALITATE LITERARĂ ŞI AFIŞE CU MINCIUNI ELECTORALE POATE LIPI ORICINE de CORNELIU LEU în ediţia nr. 94 din 04 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350495_a_351824]
-
căderea în timpul profan. Fiecare imagine poate să conducă la această urzeală a textului și la o sintaxă imaginară de restaurare. Poetul de mare recepție culturală, Nicolae N. Negulescu, ne propune un festin intelectual de o înaltă elaborare conceptuală, într-o structurare a formei condusă nu numai de un instinct sigur, ci mai ales de o îndelungată și laborioasă sublimare a imaginii artistice. Dincolo de aceste indiscutabile calități, parcursul hermeneutic desfășurat de inițiatul, Nicolae N. Negulescu, conduce pașii neofitului-cititor spre ceea ce am numit
O NOUĂ CRONICĂ DESPRE VOLUMUL TRILINGV NUNTA CUVINTELOR de NICOLAE NEGULESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350585_a_351914]
-
manieră categorică relația dintre creștinism și cultura profană, opunându-le categoric. Totodată, Sfântul Vasile cel Mare nu încearcă nici o formulă de acomodare sau justificare a Revelației prin învățătura exclusiv omenească. În contextul actual al unei societăți dominată de puterea informației, structurarea unei relații oneste între învățătura creștină și cultură, între teologie și știință reprezintă o exigență importantă a cercetării teologice. Astfel teologia răspunde unei nevoi concrete, unor frământări efective ale lumii contemporane. Evitarea unor confuzii și a unor tendințe sincretiste în
DESPRE OMILIA SFÂNTULUI VASILE CEL MARE CĂTRE TINERI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 362 din 28 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351145_a_352474]
-
precis, la finalul fiecărui capitol, autorul ne oferă ocazia de a exersa „teoria” prezentată. Astfel, prin intermediul diferitelor chestionare sau al întrebărilor suntem provocați să aplicăm ceea ce am studiat, să exersăm principiile biblice ce privesc viața de familie. Acest gen de structurare și alcătuire a unei cărți mărește valoarea învățăturilor prezentate și ne provocacă să experimentăm și să ne îmbunătățim propria viață de familie. De fapt, această carte se constituie ca o provocare adresată fiecăruia, având ca principal obiectiv împlinirea planului lui
SOLUŢII PENTRU CRIZELE ŞI CONFLICTELE DIN FAMILIE de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345613_a_346942]
-
ce anume constă lupta. În locul eternei lupte nu ar fi oare de preferat pacea căutărilor neobosite, neîncetate? Întrebare, desigur, retorică. Libertatea este următoarea temă a volumului, care se poate sintetiza doar trei cuvinte: time for sale, o adevărată deviză a structurării actuale a societății, limitând cu bună știință arta libertății. “Roboțeii” despre care se vorbește în mai multe locuri în volum există pretutindeni în jurul nostru. Personajele capătă conștiința că sunt creatorii acestei realități care îngrădește libertatea; percepții, detalii, simple observații, sau
POVESTIRI CU GREUTATE – UN MATERIAL SCRIS DE CONSTANTIN P. POPESCU de ŞTEFAN DORU DĂNCUŞ în ediţia nr. 455 din 30 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/354831_a_356160]
-
intitulat „Universul poeziei”, demonstrează și el că există elemente ale universului înconjurător, printre care și cele semnalate de gânditorii antici, unele elemente care au capacitate poetică, pe când altele nu. Deosebirile dintre cei doi poeți stau, desigur, în stil, procedeele de structurare a creației artistice precum și în capacitatea metaforică cu care este dotat un autor. (Maiorescu vorbea de haina nouă, personală cu care se „îmbracă” un conținut; forma artistică asigurând originalitatea, deoarece temele pot fi vechi de când lumea!) * Un spațiu generos, în
PREFAŢĂ LA VOLUMUL DE ESEURI DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 296 din 23 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356928_a_358257]
-
nu a luptat să se smulgă din acest sistem, nu dacă va pierde! Lipsește la român spiritul de competiție ce a fost înlocuit cu dorința de supraviețuire. Este una din cauzele actualei stări a noastră a românilor. Adevărata deviză a structurării actuale a societății limitează cu bună știință arta libertății. Acest fel de libertate arată limitările intrinseci ale omului. - Clara tânjesc după libertate, oare așa se va desfășura întreaga mea existență? - Robert acest sistem va fi fără viitor ! Eu nu concep
SUNT LACRIMĂ DIN LACRIMILE TALE (INCLUDE UN NOU CAPITOL) de GHEORGHE ŞERBĂNESCU în ediţia nr. 598 din 20 august 2012 [Corola-blog/BlogPost/355121_a_356450]
-
Marea autenticitate eminesciană își are aici una dintre rădăcinile sale. Opera poetică autentică este o intervenție în Absolut, o sinfonie ce vibrează în spațiu și timp definită la Spațiu și timp infinite, ea este, în fiecare Timp al său, o structurare ce tangențiază filozofia implicată, a noțiunilor fundamentale ale existenței. În măsura în care poetul răspunde în existența sa despre existență, avem clar ritmul interior al operei sale. Acesta, adică ritmul, nu este cadențare, ci o esență, un ritm ce exprimă o intimitate spirituală
METAFORA CA RITM AL GÂNTIRII POETICE DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 213 din 01 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/370920_a_372249]
-
lume a comunicării plenare și, ca urmare, o lume a marilor sensuri conjugate și a efortului eficient” - Vasile Hanga. Concentrându-ne pe amploarea fenomenului tratat, putem spune fără echivoc că avem la dispoziție o largă bază de date și o structurare cât se poate de potrivită, începând cu parametrii conceptuali, trecând prin noțiunile bază ale infracțiunilor informatice, dublate de realități și perspective, de impactul social al fenomenului și de un bogat pachet legislativ. Aceasta fiind secțiunea întâia a elaborării. Demersul științific
AVEM O SITUAŢIE CONCRETĂ. CUM O GESTIONĂM? DESPRE ATAC ŞI CONTRAATAC, AUTOR [Corola-blog/BlogPost/369815_a_371144]
-
hermeneutic de amploare, analitic și doritor decelării fără erori a tainelor și evoluției poetice dorcesciene; vorbesc despre demersul entuziast al profesorului Mirela Ioana Borchin de la Universitatea Timișoara. ESEUL HERMENEUTIC, sub titlul Eugen Dorcescu sau vocația vectorială a Nirvanei, cuprinde o structurare interesantă a operei lui Eugen Dorcescu, în trepte creative și motivații, în simboluri poetice, metafizice, spirituale. Poetica treptelor Treapta întâi: Visele apelor Treapta a doua: Visul celtic Treapta a treia: Dulcea moarte Treapta a patra: Adâncul. Nimicirea. Abaddon Treapta a
EUGEN DORCESCU- POETUL ÎNTRE CRITICA LITERARĂ ȘI NECUNOSCUT de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369205_a_370534]
-
iar studiul să tindă spre opinii mult prea personale, opera în sine capătă PR și impactul la cititor meritat. Laudabil studiul acesta și defalcarea din opera lui Eugen Dorcescu a 9 trepte de exprimare, de limbaj, de simbolistică, este o structurare muncită cu obstinație și plăcerea lecturii, este, de fapt, un dialog minunat între explicitarea poeziei și motivațiile personale ale autorului, tandem care numai printr-o absorbție profundă a versului este realizabil cînd e vorba de compatibilitatea autor- exeget. Remarc interesant
EUGEN DORCESCU- POETUL ÎNTRE CRITICA LITERARĂ ȘI NECUNOSCUT de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1801 din 06 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/369205_a_370534]
-
trăirile“ permanente ale protagonistei poematice sub pecețile ineluctabile ale thanaticului, cu speranța de a îmbrăca „odată-și-o-dată“ «cămașa nemuririi» (O singură bătaie, p. 20), „cămașă“ / „armură“ cogaionică, poate, făcându-se abstracție de „impresia de absență“ a vreunei macrostructurări, ori a vreunei structurări pe cicluri tematice / motivice a cărții de stihuri, «13 Octombrie rece...», „întregul“ de brumărel alpin al Anei Podaru ivit în orizontul cunoașterii metaforice dovedește - „într-un chip autentic-indiscutabil / incontestabil“ - că moștenește „ancestronic“ știința vibrării orfice, a vibrării din fibrele cele
LIRISMUL DE PE TĂIŞUL ALBASTRU AL UNUI HANGER SELENAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370601_a_371930]
-
propria inițiativă a membrilor fondatori, Senatul Academiei DacoRomâne, tot așa cum a înființat și alte organizații și instituții cultural-științifice din România și vecinătățile sale, oriunde trăiesc dacoromâni. Pe al doilea partid l-a inițiat și fondat, fiind încă în curs de structurare temeinică, așezată. Fundația este una militantă, are ca temei atît adevărul, cît și acțiunea eficace și militează pentru stimularea acestora în cercetarea științifică, în creativitate, învățămînt, în educație permanentă, în promovarea și apărarea drepturilor și libertății omului și ale națiunii
FUNDAŢIA ACADEMIA DACOROMÂNĂ – DE LA VIS LA REALITATE (1) de GEO STROE în ediţia nr. 2174 din 13 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/370583_a_371912]
-
Ilia, pentru împlinirea lui sufletească și să-i aduc un cuvânt de mulțumire pentru poezia pe care o scrie în [...] „Cuvântul în Sfânta Lumină“»). Textele poematice „dimensionate psalmic / liturgic“, din volumul Cuvântul în Sfânta Lumină, de Miron Țic, relevă o structurare triadică: (I) Rostiri din Crez (28 de texte, pp. 9 - 38), unde semnificanții se lasă locuiți cu grație divină de „rugăciune“ («Fie-ne acum și-n vecie, / Mântuirea, / Cuvântul în Sfânta Lumină, / Icoanele binecuvântate, față la față, / Credem în creația
POETUL MIRON ŢIC ŞI PROZATORUL NICOLAE ŢIC de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 2353 din 10 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/370606_a_371935]
-
a începuturilor, a curățirii mentale și trupești, apa. Poetul folosește excepțional aceste 4 simboluri puternice, somnul, lupul, apa, ființa, într-o compoziție impresionantă în care fiecare imagine, fiecare figură de stil sunt la locul potrivit asigurând și gradația poemului. O structurare perfectă, o scală a avatarului lup care decelează sensul transfigurării poetice la Eugen Dorcescu. Sigur că interpretabilitatea se poate difuza și divaga pe coridoare labirintice dar ceea ce remarc este tocmai unicitatea abordării fiarei lup ca reflexie a ființei, până la a
EUGEN DORCESCU- AVATARUL LUP de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1839 din 13 ianuarie 2016 [Corola-blog/BlogPost/369611_a_370940]
-
plasându-se într-un cadru faptic, însă în limita unei stări sine qua non, Poetul Romeo Tarhon trăiește o realitate viitoare, prefigurată de impresiile și sobrietățile trăirilor sufletești ale Domniei Sale. Rareori întâlnim o asonanță de cuvinte, mai potrivită, și o structurare metaforică, mai accentuată, vizavi de acele amplitudini creative ingenue, pe care le statuează poetul în creația Sa. LA MULȚI ANI, CU AUGURII INSPIRAȚIEI, ÎN PREAJMA SUFLETULUI DUMNEAVOASTRĂ ROMÂNESC, ONORAT POET! Lilia Manole Referință Bibliografică: LA MULȚI ANI, POETULUI NAȚIUNII! / Lilia Manole
LA MULȚI ANI, POETULUI NAȚIUNII! de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1736 din 02 octombrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/368129_a_369458]
-
apariția , vremelnică, în această parte a spațiului și timpului universal. Și cum, spre rușinea noastră eternă, noi nici acum nu știm : cine suntem,cum și de unde venim, probabil, vom dispare la fel cum am apărut. Ca o simplă componentă a structurării materie universale, de care alte sisteme vor auzi,,,,cum auzim și noi de ele ,își vor imagina povești despre noi, așa cum inventăm și noi fel de fel de șcenarii S.F. Personal, nu cred că am venit din poveștile religioase, cu
TEORIA SUPRASTRUCTURILOR ( MODIFICATA) de ANGHEL ZAMFIR DAN în ediţia nr. 1785 din 20 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353271_a_354600]
-
ratării ca om și sentiment, thanatice, în ultimă speță, tragice. Druțu Alini este în mare parte poet și în mică parte țăran crescut în atmosfera idilică și aspră a unui sat românesc, dar gândirea sa, descătușată pe fundalul rustic al structurării sale, ne aduce în prim plan un destin complicat, pe care autorul îl diseacă fragmentat, în cadre filmice, în secvențe de viață și de gândire. Secvențialitatea ar fi o trăsătură tehnică a acestui roman. Detaliul, o a doua calitate a
SORIN COADĂ, PROZĂ de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352941_a_354270]
-
nufăr, Editura Ateneul scriitorilor, 2015. La doi ani distanță de romanul Șarpele de aramă, Sorin Coadă revine publicistic cu un nou volum, de data aceasta de proză scurtă, cuprinzând 19 povestiri. Ca evoluție a stilului aș remarca o mai bună structurare a epicului, o cizelare a exprimării și o limpezire a ramelor povestirilor, luate fiecare în parte. Spațiul propus este în pondere același mirific rustic, personajele aceiași clarvăzători țărani, talpa gândirii strămoșești. Sorin Coadă reușește o transgresare a gândirii în stări
SORIN COADĂ, PROZĂ de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1631 din 19 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352941_a_354270]
-
înger totodată... » (p. 10 sqq.). Deosebit de interesantă este „arhitectura“ volumului Păcatul neliniștii / Le péché de l'inquiétude, de Daniela Gifu (volum a cărui tâlmăcire de marcă în limba poetului Arthur Rimbaud se datorează Mariei Penzes), unde se relevă mai întâi, structurarea materiei poematice în douăsprezece cicluri, fiecare ciclu purtând un titlu împrumutat de la fiecare lună a anului, însă nu de la cel romantic-macedonskian, ci de la anul tradițional-plelasg > valah, cu începere din martie / mărțișor, luna marilor explozii / revoluții de muguri și de flori
EMISFERELE ANDROGINULUI, BISTURIUL ZEUS-CHIRURGULUI ŞI „CÂNTAREA CÂNTĂRILOR” de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1171 din 16 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353586_a_354915]
-
privilegiat și are senzația, printre altele, că el însuși potrivește pasul rotițelor textului. Evident, se amăgește” (ibidem). Dar exegetul nu rămâne doar la constatarea acestei caracteristici. El adâncește analiza, remarcând, în continuare, consecințele, în plan artistic, ale respectivului sistem de structurare textuală, deopotrivă recuperator și combinatoriu. Extinzând demersul, Dorin Murariu observă, cu finețe, că, practicând respectiva tehnică, Pora ne duce cu gândul la formula proustiană a memoriei creatoare. Pe de altă parte, fragmentarismul îi lasă prozatorului o mare suprafață de mișcare
OLIMPIA BERCA, CREAŢIE ŞI ANALIZĂ de OLIMPIA BERCA în ediţia nr. 1170 din 15 martie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353619_a_354948]
-
toată lumea și muzeee care dețin colecții de clopote, cu ambasadele din România și, desigur, prin mii de ore de navigare prin Internet. După ce am strâns mii de documente și informații, am început în urmă cu ani să procedez la o structurare a acestora, care în final aluat forma unei Trilogii cu numele propus:”PROIECTUL UNEI LIMBI UNIVERSALE”. - Partea. I - "SUFLETUL" - este o culegere depeste 1,200 de poezii, colinde, ghicitori, zicători, strigături și licențe poetice despre clopote, clopoței, talăngi și zurgălăi
DRUMUL DE LA COLECŢIE LA TRILOGIE de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1706 din 02 septembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347110_a_348439]
-
căderea în timpul profan. Fiecare imagine poate să conducă la această urzeală a textului și la o sintaxă imaginară de restaurare. Poetul de mare recepție culturală, Nicolae N. Negulescu, ne propune un festin intelectual de o înaltă elaborare conceptuală, într-o structurare a formei condusă nu numai de un instinct sigur, ci mai ales de o îndelungată și laborioasă sublimare a imaginii artistice. Dincolo de aceste indiscutabile calități, parcursul hermeneutic desfășurat de inițiatul, Nicolae N. Negulescu, conduce pașii neofitului-cititor spre ceea ce am numit
O CAPODOPERĂ ÎN ŢINUTUL PUR AL POEZIEI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1245 din 29 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/357475_a_358804]
-
polițistul de la circulație fluiera insistent-politicos și o ajuta să treacă strada, dansînd un fel de menuet plin de grație cu arma la picior, pentru onor, șefii ei salivau instantaneu și îi cereau părerea din zece în zece minute, firma suferea structurări vizibile, un fotoliu molatec i se adîncise sub funduleț, creioane ascuțite, carioci și vreo trei telefoane, afacerile mergeau bine, comenzile curgeau gîrlă și, cu toate astea, Adelina era asemenea unei cetăți, care nu fusese spartă nici măcar de Calul Troian. La
PARFUMUL PUSILOR DE PORTELAN 49-52 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 532 din 15 iunie 2012 [Corola-blog/BlogPost/358310_a_359639]