380 matches
-
caracter social, nu-l inspiră decât răul. Muza sa este răutatea, vulgaritatea și prostia contemporanilor săi. Și nu că vede lucrurile mai rele decât sunt, dar el nu vede decât răul. În opera sa socială el n-a zugrăvit decât stupiditatea omenească. Dar se va zice: "Așa e societatea pe care a zugrăvit-o. Fiind obiectiv, n-a putut s-o zugrăvească decât rea". Dar nu e așa. Oare Miticii, Georgeștii și Protopopeștii n-au nimic omenesc în ei? Să fie
Spiritul critic în cultura românească by Garabet Ibrăileanu [Corola-publishinghouse/Science/295597_a_296926]
-
ieri, ca și alaltăieri, ca și de un an și ceva încoace, am avut o dimineață cu stări și gînduri contradictorii: unele iuți, drăcești, absurde - „fiori de nebunie” -, altele, stimulate de voință - calme, pozitive, frumoase. Semn, probabil, de nevroză, anumite stupidități și vulgarități, auzite ici-colo, îmi invadează, cînd nici nu mă aștept, mintea, iar faptul că nu le pot alunga imediat mă irită, îmi produce o teribilă (citez iarăși din Bacovia) „enervare pe gînd”. Cum a apărut „rîia” asta? Mi-i
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
ce e Patria, ce-i cu România și cu limba strămoșilor. Se visează Eminescu, dar de sub sutană îi scapă coada dracului. Fleică și Drapelul, Folkul și Porcul! Iată programul său electoral. Nu trebuie uitat că un asemenea instrument de produs stupidități trebuie plătit și bine hrănit, ca să umple buzunarele cu îngrășăminte el are nevoie de Mercedesuri cu tarif redus pentru că în Dacia i se apleacă; vrea să fie gâdilat la găoz și, mai ales, să fie întâmpinat cu pun-te masă
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
războaie, când ne nășteam noi, mă umple de o perplexitate indignată atracția exercitată de doctrinele absolutismului politic, fascinația terorii naziste sau comuniste căreia i-au căzut pradă. Naivi? Stupizi? Nu, fără Îndoială, chiar dacă anumite naivități și o bună doză de stupiditate nu lipseau din «trăirea» lor. Dar naivitatea nu este un motiv suficient al actului. Impulsul radical care i-a Împins la Înfeudarea spiritului lor unor cauze politice absolutiste este tocmai falsul «absolut» pe care Îl descopereau În aceste pseudoreligii ale
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
ei În cei peste 10 ani de la despărțire și nu toate schimbările prin care trecuserăm promiteau un dialog deschis. În plus, o abundență de calomnii, rumori și suspiciuni schimonosiseră, Între timp, numele meu În presa postcomunistă românească. A le dovedi stupiditatea și reaua-credință cerea o prea mare energie a iluziilor; lehamitea și chiar autismul care mă copleșiseră păreau protectoare. Șederea la București fusese, de altfel, supraîncărcată de obligațiile pe care mi le impunea rolul de „gazdă”, ca Însoțitor al dirijorului american
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
de o oră și ele să absoarbă și să conțină toate durerile prietenilor mei (ca un fel de «abces de fixație» al suferințelor). Și asta nu cu un sentiment de milă ori caritate, ci ca unica reacțiune «onorabilă» În fața imensei stupidități a durerii fizice”, Îi scrie Blecher lui Miron Grindea. Lacrimi pentru sine nu și-a Îngăduit Blecher; privirea sa albastră se umezea doar când vorbea despre părinți, Îngrijorat că ei s-ar putea considera vinovați de existența sa frântă, ca
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
arată că, spre deosebire de compatrioții săi intelectuali cu care era asociat În mișcarea politică de extremă dreaptă (Eliade, Noica), Cioran era, după război, obsedat de „vinovata” sa tinerețe. Considera angajamentul politic față de „Revoluția” de extremă dreaptă un amestec de nebunie și stupiditate, datorat mediului sufocant al mediocrei și apaticei sale țări, o fundătură opresivă, fără trecut sau viitor. „Țara mea! Am vrut cu orice preț să mă agăț de ea, dar nu aveam de ce să mă agăț”, scria el la Începutul anilor
Plicuri și portrete by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2122_a_3447]
-
un atentat-asasinarea Maiorului german Döring-la hotelul unde domicilia misiunea militară germană, fără ca Siguranța Generală și Prefectura Poliției să aibă cel puțin un agent de supraveghere sau vreo informație de prevenire a atentatului. Pretenția responsabilului de redactarea cărții e de o stupiditate fără margini. De când o armată trebuie păzită de agenți de poliție? Misiunea militară germană, în afară de orice dubiu, își avea serviciul ei special de informații, incomparabil mai bun, decât paza ce o puteau oferi forțele de ordine din Capitală. Și apoi
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
scriitori "de consum", un simulant sincer. știe că stupizenia (se) vinde bine, cu condiția să fie pusă În scenă. știe cît de simpatic este publicului un nemernic care-și afișează cu nonșalanță nemernicia. What you see is what you get: stupiditate pură, autoreferențială, intenționată. Beigbeder scrie cu aceeași franchețe și cu același cinism - gratuite dar sincere - care cuceresc publicul amator de senzații fără implicații. Memoriile unui tînăr țicnit este o carte de care tu, profesor de română, student silitor sau venerabil
Ultimele zile din viaţa literaturii: enorm şi insignifiant în literatura franceză contemporană by Alexandru Matei () [Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
de o sensibilitate acută, ce-și exprimă cu multă convingere, spontan și firesc, propriile reacții în fața împrejurărilor vieții. Scrisă la persoana întâi, cartea e o spovedanie lucidă, uneori cinică a unei tinere fete, Raluca, agasată de automatismul vieții cotidiene, de stupiditatea obligațiilor zilnice, de conformismul „fetei cuminți”, șocând deseori prin gesturi sau vorbe. Dezinvolt, pe alocuri patetic, romanul se constituie ca o impresionantă pledoarie pentru păstrarea feminității. Când părea că-și fixase jaloanele unei modalități scriitoricești proprii, C. abordează dintr-o dată
CRISTESCU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286507_a_287836]
-
puteți închipui? După acest strat înghețat se săpa mai ușor, atât de ușor cât permitea pământul. După ce săpam groapa, dezbrăcam complet mortul, pentru că nu aveam voie să-l îngropăm cu cămașa și indispensabilii, pentru că acestea erau material de inventar. Ce stupiditate mai mare decât asta ați pomenit: când îngropi un om, să-l dezbraci complet și să-l arunci ca pe un câine în groapă?! Se lua câte un maldăr de stuf, se împărțea în două, mortul era culcat pe una
Exil în propria țară by Constantin Ilaș () [Corola-publishinghouse/Science/84954_a_85739]
-
forță a privirii cu totul specială. I.H. Artistul. Artistul. Primul, cântărețul, nu e artist, e doar un emițător de sunete, câteodată mai puternice, mai frumoase, timbrul vocal este un dar al naturii, nu e "construibil". Și, cum să vă spun, stupiditatea genului "operă" este tocmai frumusețea timbrului vocal, care are o senzualitate comunicativă. Da. Dar, eu apreciez adevărul artistic ce stârnește curiozitate, interes. Cel mai important este să fii ascultat, să știi ce cânți, să tălmăcești ceea ce spui. Cântatul este vorbire
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
de lege... A.V. Ați venit la Iași la festivalul de film "DocEst". Cum definiți filmele Dumneavostră, prezentate aici? R.G. Sunt documentare pe o temă precisă, minoritatea evreiască, importantă cultural în România. Părerea mea este că, noi, dintr-o mare stupiditate, nu-i acordăm meritul pe care l-a avut. Dintr-o profundă stupiditate de a susține niște merite care, istoricește, nu sunt adevărate. Nu putem să negăm că aici, în Iași, jumătate din populație a fost evreiască, și a făcut
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Cum definiți filmele Dumneavostră, prezentate aici? R.G. Sunt documentare pe o temă precisă, minoritatea evreiască, importantă cultural în România. Părerea mea este că, noi, dintr-o mare stupiditate, nu-i acordăm meritul pe care l-a avut. Dintr-o profundă stupiditate de a susține niște merite care, istoricește, nu sunt adevărate. Nu putem să negăm că aici, în Iași, jumătate din populație a fost evreiască, și a făcut ceva. Și avem șansa să respingem ce au realizat, să spunem că nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
Stuff & Whatever Marius Chivu Multe stupidități au inflamat în ultimii ani tot mai restrînsa noastră viață literară, dar cea mai mare dintre ele mi se pare a fi, de departe, dezbaterea legată de așa-zisul conflict dintre ficțiune și memorialistică. S-a recurs la sofisme și
Stuff and Whatever by Marius Chivu () [Corola-journal/Journalistic/12554_a_13879]
-
fost scutiți de apariția unui tratat tracoman care ne-ar fi făcut de râsul lumii civilizate: o țară care a dat un Xenopol, un Pârvan, un Iorga, un Gheorghe Brătianu și atâția alții s-ar fi prezentat lumii savante cu stupiditățile fabricate în laboratoarele pseudointelectuale ale activiștilor PCR. Dar, tendința continuă și în zilele noastre; nu cu foarte mult timp în urmă a avut loc un al doilea congres zis internațional intitulat și el programatic Noi nu suntem urmașii Romei ; congresul
Origine romană sau origine tracă? by Gheorghe CeauȘescu () [Corola-journal/Journalistic/13679_a_15004]
-
faliment de ocupantul sovietic și că bunicul ei a fost arestat în 1948. Mărie Roșe Mociornita acuză partidul deputatului Florin Georgescu de asociere cu poziția ocupantului sovietic în problema caselor naționalizate. Răspunsul deputatului, fost ministru de Finanțe, e de o stupiditate agresivă în ultima sa parte. Negînd orice intenție de asociere cu fostul ocupant, ba afirmînd chiar că PDSR e solidar cu suferințele familiei Mociornită, fostul ministru o acuza pe urmașa industriașului de tendențiozitate, de faptul că inventează, altfel spus că
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/17634_a_18959]
-
desenatorul belgian Hergé, părintele lui Tintin. Tintin, erou de benzi desenate, era întruchiparea virtuților civilizatoare ale rasei albe. În aventurile sale pline de succes, Tintin a vizitat Congo, care era încă în proprietatea Belgiei, și acolo a râs mult pe seama stupidității negrilor și s-a distrat la vânătoare. A ucis cincisprezece antilope, a jupuit o maimuță ca să se îmbrace cu pielea ei, a făcut să explodeze un rinocer cu un cartuș de dinamită și a împușcat în gurile deschise o mulțime
22 MAI. TINTIN ȘI SĂLBATICII (FRAGMENT DIN ”FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295874_a_297203]
-
despre "Längtan", o compară odată cu un crin care trebuie păzit și protejat: Într-o nuvelă din ciclul "Onda Sagor (Povestiri amare)" un "frälsaren" în imagine negativă, de exemplu chipul eroului din „Moartea unui erou”, satiră a mitului eliberatorului și a stupidității și egoismului omenesc. Critica literară suedeză i-a recunoscut succesul mai târziu, când a publicat romanul "Piticul", 1944. Recunoașterea internațională a venit cu romanul "Barabbas", 1950. Barabbas, tâlharul care a scăpat de răstignire, rămâne cumva între două lumi, nemaiputând pătrunde
Pär Lagerkvist () [Corola-website/Science/297873_a_299202]
-
BBC Music sau Music OMH. Mai puțin impresionată s-a declarat Sarah Walters de la Manchester Evening News, care s-a declarat "„indecisă dacă aceasta este o glumă proastă sau o lovitură de geniu”" și făcând referire la refrenul piesei prin „stupiditate pură”. Videoclipul piesei „Can't Speak French” a fost filmat la finele lunii ianuarie 2008, în Londra, Anglia și a fost regizat de Petro, de la compania Draw Pictures. Clipul a avut premiera pe data de 14 februarie 2008 pe site
Can't Speak French () [Corola-website/Science/312458_a_313787]
-
drept „"un grup de protestatari care s-au comportat foarte iresponsabil, punând pe toată lumea în pericol — pe palestinieni, pe ei înșiși și forțele noastre"." Newsletterul Universității Maryland a preluat acest punct de vedere, publicând un desen care se referea la „stupiditatea” lui Corrie de a sta în fața buldozerului. Ca răspuns au fost organizate o serie de proteste ale organizațiilor pro-palestiniene în fața biroului publicației. Organizația Amnesty International a solicitat efectuarea unei anchete independente asupra cazului, directorul pentru Orientul Mijlociu al organizației, Christine Bustany
Rachel Corrie () [Corola-website/Science/306363_a_307692]
-
îngăduia să-și permită gesturi și acțiuni exagerate, care nu puteau trece neobservate și care le-au atras desigur invidia, dar totodată și disprețul celorlalți greci. Așa se face că, treptat, calificativul „abderit” a devenit sinonim cu „neghiob, nătâng, nerod”. Stupiditatea proverbială a abderiților este reflectată de un mare număr de anecdote care circulau în antichitate pe seama acestora. O parte din ele au fost reunite într-o colecție târzie (sec. IV sau V d.Hr.) intitulată "Philogelos" (în greacă: "Φιλόγελως", „amatorul
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
el - și termenul de „abderitism”. Jean de La Fontaine evocă disputa dintre Democrit și abderitani pentru a incrimina obtuzitatea intelectuală a vulgului. În 1774, Christoph Martin Wieland publică "Istoria Abderiților", considerat primul roman de satiră politică din literatura germană, în care stupiditatea locuitorilor, întreținută de jocurile de putere ale edililor, era cât pe ce să conducă la distrugerea propriului lor oraș. În lucrarea "Conflictul facultăților" a lui Immanuel Kant, „abderitismul” este ridicat la rang de concepție referitoare la sensul istoriei, conform căreia
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
celorlalți factori care intervin, El aderând la măruntul și nesemnificativul Lui punct de vedere." La 26 de ani, cu mai puțin de o lună înainte de a accede la tronul Rusiei, jurnalul personal al viitorului țar Nicolae al II-lea, conține stupidități gen descrierea unor epice bătăi cu castane între el și amicul lui apropiat, prințul George al Greciei: "am început bătaia cu castane în fața casei și-am sfârșit-o pe acoperiș." Câteva zile mai târziu, jurnalul se face mărturia unei alte
Nicolae al II-lea al Rusiei () [Corola-website/Science/298304_a_299633]
-
pictat parțial pentru a reprezenta o față umană. El intenționează să-l așeze pe capul regelui și să-l taie pe acesta, în locul capului. Sir Edmund respinge planul, deoarece Baldrick va trebui să țină capul monarhului în fața mulțimii, și critică stupiditatea lui Baldrick ("" Capul tău este la fel de gol ca și izmenele unui eunuc""). Baldrick, deși întristat, spune că cel puțin banii, cei 1.000 de lire sterline, sunt buni. La acest argument, lăcomia lui Sir Edmund se trezește și el îi
Blackadder: The Cavalier Years () [Corola-website/Science/324665_a_325994]