370 matches
-
denaturați sau destinați altor scopuri industriale (inclusiv rafinare), cu excepția conservării sau preparării de produse destinate alimentației umane sau animale 4 2501 00 91 - sare destinată alimentației umane 2501 00 99 - altele 2503 00 90 Sulf de toate tipurile, cu excepția sulfului sublimat, a sulfului precipitat și a sulfului coloidal și cu excepția sulfului brut și nerafinat; 2516 12 10 Granit tăiat cu ferestrăul sau în alt mod, în bloc sau în plăci pătrate sau dreptunghiulare cu o grosime egală sau mai mică de
jrc3754as1998 by Guvernul României () [Corola-website/Law/88915_a_89702]
-
procedeu de prelucrare decât cel prevăzut în fiecare poziție. Produsele de la prezentul capitol pot conține un agent de desprăfuire, cu condiția ca acesta să nu dea produsului o întrebuințare specifică față de cea generală. 2. Prezentul capitol nu cuprinde: (a) sulf sublimat, sulf precipitat sau sulf coloidal (poziția nr. 2802); (b) pământuri colorante care conțin în greutate 70% sau mai mult fier combinat calculat ca Fe2O3 (poziția nr. 2821); (c) medicamente sau alte produse de la capitolul 30; (d) preparate de parfumerie, cosmetică
jrc1253as1987 by Guvernul României () [Corola-website/Law/86392_a_87179]
-
5,2 Ecu/ 1 000 kg/net - 2501 00 99 - - - - Altele 16 Ecu/ 1 000 kg/net 5,2 Ecu/ 1 000 kg/net - 2502 00 00 Pirite de fier neprăjite Exceptat Exceptat - 2503 Sulf de orice fel, cu excepția sulfului sublimat, sulfului precipitat și sulfului coloidal: 2503 10 00 - Sulf brut și sulf nerafinat Exceptat Exceptat - 2503 90 00 - Altele 10 3,2 - 2504 Grafit natural: 2504 10 00 - Sub formă de praf sau fulgi Exceptat Exceptat - 2504 90 00 - Altele
jrc1253as1987 by Guvernul României () [Corola-website/Law/86392_a_87179]
-
4 5 I. ELEMENTE CHIMICE 2801 Fluor, clor, brom și iod 2801 10 00 - Clor 14 11 - 2801 20 00 - Iod Exceptat Exceptat - 2801 30 - Fluor; brom: 2801 30 10 - - Fluor 9 5 - 2801 30 90 - - Brom 151 9 - Sulf, sublimat sau precipitat; sulf coloidal 10 4,6 - 2803 00 Carbon (negru de fum și alte forme de carbon nedenumite și necuprinse în altă parte): 2803 00 10 - Negru de fum din metan 5 Exceptat - 2803 00 30 - Negru de fum
jrc1253as1987 by Guvernul României () [Corola-website/Law/86392_a_87179]
-
11 Clor 2801.10 kg T 24.13.11.13 Iod 2801.20 kg T 24.13.11.15 Fluor 2801.30.10 kg T 24.13.11.17 Brom 2801.30.90 kg T 24.13.11.20 Sulf; sublimat sau precipitat; sulf coloidal 2802 kg T 24.13.11.30 Carbon (negru de fum și alte forme de carbon, n.c.a.) 2803 kg T 24.13.11.40 Bor; telur 2804.50 kg T 24.13.11.53
32006R0317-ro () [Corola-website/Law/295168_a_296497]
-
adâncul acestei calme creste") este o ieșire ("dedus") din contigent("din ceas") în pura gratuitate, mântuit azur, joc secund, ca imaginea cirezii răsfirată în apă". Ideea fundamentală din acestă poezie este că arta e un joc secund, mai pur, realitate sublimată, care pornește din viață, dintr-o trăire, dar nu se confundă cu viața, constituindu-se ca un univers secund, posibil. Acest univers se ridică pe anularea, pe "înecarea" celuilalt, nu e, cu alte cuvinte, o copie a lui, ci are
Ion Barbu () [Corola-website/Science/296811_a_298140]
-
este un obiect de cult, o mască de ritual înțeleasă greșit". Traducerea lui Harrison afirmă "Gorgona era făurita din teroare, nu teroarea din Gorgona." O parte din savanții clasici au interpretat mitul Medusei ca fiind unul cvasi-istoric, sau o memorie "sublimata"a unei invazii. O mare parte din miturile Greciei este istorie politico-religioasa. Belerefon îl stăpânește pe Pegasus și ucide Himera. Perseu, într-o variantă similară, o decapitează pe mama lui Pegasus, Gorgona Medusa; în aceeași manieră, Marduk, erou babilonean, ucide
Medusa () [Corola-website/Science/300151_a_301480]
-
o indignare furioasă, cu lirism maxim, întors de la extatic la grandios. Erotica lui Eminescu nu e mistică, depășește metafora în care femeia nu-i decât un simbol al fericirii paradisiace. Asta nu înseamnă că la Eminescu nu se întâlnesc atitudini sublimate, dar erotica sa se întemeiază pe "inocență", nu pe virginitatea serafică, inconștientă de păcat. Perechea nu vorbește și nu se întreabă. Amețită de mediul încojurător, ea cade într-o uimire, numită de poet "farmec" ("Floare albastră", "Lasă-ți lumea", "Iubind
Opera poetică a lui Mihai Eminescu () [Corola-website/Science/297926_a_299255]
-
Val Gheorghiu se răs- față, ca impresioniștii altădată, doar în escapadele de lucru cînd desenează febril, aproape posedat de demonii spon- taneității lejere dar și atunci interpune grila raționalului. Verva se convertește în nevoia de sinteză grafică și expri- mare sublimată. Pictorul și-a definit de timpuriu, dar nu atît de simplu cum s-ar putea imagina, un profil artistic inconfundabil, o etică și o estetică a creației. Intelectualul rafinat, creator de personaje și situații dilematice în propria partitură de scri-
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
deci : filozof, pedagog, memorialist și epistolier, orator. Viața și creația sa se împart în două perioade aproximativ egale : prima de « explozie și afirmare » de la început (metafizician și filozof creștin, etc.) ; cea de-a doua parte de « durere îndelung răbdată și sublimată » în scrisul său, în condiții mai mult decât precare de existență. Așa s-a născut sistemul său filozofic, original și autentic românesc, el introducând în filosofia românească "spațiul bărăganului". Este numit de istoricul filozofiei românești N. Bagdasar, drept : « cel mai
Vasile Băncilă () [Corola-website/Science/311589_a_312918]
-
fluxul memoriei se scalda într-un ocean de idei. Stând de vorbă într-o intimitate doar parțial comunicată, Elenă Chițimia Armenescu ne introduce într-un univers fremătător al oamenilor, naturii, ființelor, ideilor, anotimpurilor, guvernat de un fals „dictat” al iubirii sublimate, în care totul este în egală măsură tonic și fragil. În această carte, care poate fi considerată și un succes al Fundației Mirabilis, autoarea face o subtilă invitație de „memento homini, memento mori” pentru cei care-i pătrund în templu
Elena Armenescu () [Corola-website/Science/314568_a_315897]
-
Seria "Stindardele Orientului" Nicolai Constantinovici Roerich Principala sarcină a evoluției constă în înnobilarea (spiritualizarea) materiei prin rafinarea energeticii ei. Materia e rafinată de spirit, care este o energetică fină, de o înaltă vibrație. Materia este spirit cristalizat, spiritul este materie sublimată. În Univers, el ocupă o poziție dominantă și apare în calitate de temelie a creației cosmice. Ca structură energetică, omul nu numai că este o parte (componentă) a cosmosului, dar îl și poartă în lumea sa interioară. Ceea ce îi dă omului posibilitatea
Etica Vie () [Corola-website/Science/319728_a_321057]
-
ipostază, catalică și de domolire a angoaselor maturității. Vara, copil,/ În apele răului/ Scăldându-mă... / Până deveneam albastru/ Ca apele. (Vara, copil). Erosul e absolut în toate ipostazele, inclusiv în cel conjugal, transfigurat însă la tensiuni lirice remarcabile, rafinate și sublimate uneori până la zone ermetice, fără să știrbească însă din candoare și din cadența ritmică, interioară. Iată o foarte subtilă declarație testamentară de dragoste: Tu să mă-nchizi/ În oglinzile sângelui./ Cine știe ce semne/ Sunt pentru dezlegare?/ Poate ochiilor rămân/ Stele de
Emil Dreptate () [Corola-website/Science/316265_a_317594]
-
precum lipiciul, uleiul, cerneala, mucegaiul sau cauciucul sunt îndepărtate de pe echipamentul industrial. Sablarea cu gheață carbonică poate înlocui cu succes sablarea cu nisip, jet de apă, abur sau solvenți. Reziduul fundamental al sablării cu gheață carbonică este dioxidul de carbon sublimat, făcând-o astfel o tehnică folositoare. Odată ce această metodă a devenit operațională, specialiștii au decis să o introducă și în industria eliminării daunelor provocate de incendii. O altă întrebuințare a gheții carbonice este îndepărtarea vaporilor inflamabili din rezervoare. Sublimarea granulelor
Gheață carbonică () [Corola-website/Science/327487_a_328816]
-
și realitate, se naște un ritm dureros între cotidian și etern, între superficialitatea vieții comune și nucleul rar al artei ("Fugind din aproape"). Versurile din "41 de sonete" (1975) aduc o anume rigoare a dicției în pendularea continuă a gândului sublimat poetic, tinzând spre un echilibru armonios, pentru că arta trebuie să evite și „ceea ce prisosește, și ceea ce e puțin". Poetul îl constrânge pe actor la discreție și la meditație neexhibată. Căci condiția poetului este una a limitei, „pe mal, la îmbinarea
Dinu Ianculescu () [Corola-website/Science/326017_a_327346]
-
artei ca univers paralele de simboluri, metafore și sensuri existențiale, revelate într-o metafizică a transfigurărilor estetice. Compunând imagini complexe - combinând regnuri și fragmente dispărute - artistul vede dincolo de structuri reificate și fenomene, în lumea arhetipurilor și ideilor generale, de unde și sublimata tendință de esențializare a mesajelor criptice. Convocat de spiritul autenticității reificante, fragmentarismul artei grafice tinde la o semnificație mai generală a ideii, degajând astfel o puternică impresie de modernitate și esențialitate în memorabilele transfigurări estetice.” “Dacă tot și-a propus
Florin Preda-Dochinoiu () [Corola-website/Science/331700_a_333029]
-
of utter otherworldliness. For instance, "“You have to run away on time. I remembered when I was going to have my first heart-attack, the dilating aorta, the body flying up...” "" (Andrei Codrescu) " "Emoția dată de regasirea madlenei interioare este intens sublimata în pasaje ritualice din vârstă ignoranța, totuși plină de consistentă lumii, în cea a scriitorului, cel care știe acum că trăia plenar în adolescență cele câteva timpuri: „În general casele sufereau de eczema, o boală de piele care făcea să
Horia Dulvac () [Corola-website/Science/332535_a_333864]
-
la greci - cu aceeași funcție ca Soma la indieni ). Acest cult persan al vinului are drept similitudine în Europa precreștină, cultul lui Dionysos la greci, cultul lui Bachus la romani. Așadar, după islamizarea persanilor, acest cult al vinului va transpare, sublimat, doar ca esență, în zona misticii grație și descrierii oferite de Coran. Vinul înseamnă dragoste și bucurie. Adevărații credincioși sunt beți de vinul dragostei divine. Vinul îl eliberează pe băutor de cătușele legalismului și ale convențiilor, căci el este, în
Poezia persană () [Corola-website/Science/333718_a_335047]
-
reprezintă provocarea „Noism” în fața unei societăți complexe, îndrăznind să meargă dincolo de elementar. Două lumi într-un singur spectacol - real și metaforă, infern și transcendent, teluric și divin. O tragedie lumească în prima parte, a unor personaje captive ale propriilor măști, sublimate apoi în cea de a doua parte într-o transcendență contorsionată, purtând încă amprenta durerii. În prima parte teatru, în a doua dans, dar cei care se exprimă astfel sunt aceiași dansatori, cu aceleași trupuri”, a declarat Jo Kanamori, directorul
Noism, un curent artistic în devenire. Între infernul realității și transcendența divină by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105632_a_106924]
-
am pictat 20 de tablouri pentru decorarea Spitalului Monza. Am pus într-un tablou abstract elemente figurative. Ele își pierd din culoarea proprie și împrumută din culoarea tabloului abstract. În felul acesta sugerez că materia nu mai este palpabilă, este sublimată. În acea perioadă au fost multe mesaje pe internet despre alinierea planetelor, schimbarea polilor Pământului. Se spunea că Pământul își va schimba frecvența, iar noi nu vom mai fi cei palpabili, concreți, ci dintr-o altă materie. Asta m-a
Magdalena Popa Buluc în dialog cu Paula Tudor: ”Îmi place să construiesc, să zidesc, să simt” by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105625_a_106917]