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che venendo el Vescovo a vedere questa Vergine Maria, levò detto sterco da lei, în modo che non fu seră che vi fu appiccato molte libbre di cera e tutta volta crescendo la divozione. E în pochi dì vi venne tânte immagini come și vedrà col tempo. *** Și pe 21 iulie 1501 a fost arestat un om pe nume Rinaldo, un florentin, care era jucător de noroc. Acest bărbat, pentru că a pierdut, a aruncat bălegar de cal spre Fecioara Maria care
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
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carte 15: f. , 1.7, Muraglia, lire sette șoldi 7, di piccioli per loro a Filippo di Lorenzo Dolc[i]ați e per lui a maestro Andrea barbiere, avere al quaderno di chassa segnato "A", a carte 9. Sono per tânți spese în 166 pezzi d'oro per dorare la sopradetta predella dello altare e cholonette e bechategli, e per azurro e gesso e cholla e chalcina, e a 10 scharpelino, e per mettere la p[. . . za?] dell'opera benedetta dirimpetto
Sacrilegiu și răscumpărare în Florența renascentistă by William J. Connell, Giles Constable [Corola-publishinghouse/Science/1047_a_2555]
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et la science de la direction, parce qu'il suppose l'utilisation des compétences et des qualités du manager pour adapter leș connaissances, leș méthodes, leș techniques spécifiques à un certain contexte. Dans la pratique quotidienne d'un manager, on rencontre tânt des aspects "artistiques" (plus évidents dans le style de management) mais aussi "scientifiques" (dans le domaine des relations interpersonnelles, de l'information et de la décision). Deuxièmement, le travail attire l'attention du lecteur sur le public en ce sens que
Managementul public by Doina Mureșan () [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
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a dévoilé un établissement mis sous le signe de la liberté de pensée, établissement ouvert, très tôt, aux étudiants étrangers. Ce dont ont profité aussi leș jeunes roumains, assez nombreux dans leș statistiques soigneusement dressées. Statistiques qui réunissent des chiffres comparatifs tânt du point de vue temporel que du point de vue de l'origine géographique des étudiants. Cela permet de comparer le nombre des étudiants roumains par rapport aux étudiants belges mais surtout par rapport aux autres étudiants étrangers. De même
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
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formation des élites ou pour l'étude du phénomène de migration des étudiants. Parmi leș diplômés de Bruxelles qui bénéficient d'une petite notice biographique îl y a des hommes politiques de premier rang țel Vasile Conta (connu également en tânt que philosophe, juriste, homme politique, ministre, etc.), Alexandru C. Cuza (professeur d'économie à l'Université de Iași et membre titulaire de l'Académie Roumaine), le maire de Bucarest, Emanuel ProtopopescuPake, le ministre libéral Ștefan Șendrea ou leș ministres conservateurs
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
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Jiu (1905) Eugen Cuca Pariano (Pârâianu) ou des politiciens moins connus, rattachés à la droite conservatrice, qui activaient en 1900 à Galați (Emil Vulpe et Mihail Rodocalat). Certains d'entre eux se șont également remarqués dans d'autres domaines, en tânt qu'écrivains, auteurs d'essais philosophiques ou juridiques, des collectionneurs d'art, des journalistes (Grigore D. Pencioiu, Anastase Simu qui seră aussi membre de l'Académie Roumaine). Leș célèbres journalistes Constantin Mille ou Gheorghe Panu, respectivement le diplomate Dimitrie C.
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
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de ce fait, une porte ouverte, une invitation à continuer la recherche. Continuer à explorer l'histoire institutionnelle et la présence des étudiants dans leș autres universités belges (Gând, Liège, Louvain). Continuation de la recherche des trajectoires et des carrières moins connues, tânt pour leș étudiants figurant dans leș pages de ce volume, que pour ceux qui se retrouvent sur leș listes des autres universités belges. Mais, surtout, continuation de cette exploration des destins des gens ordinaires, de la vie en dehors des amphithéâtres. Une
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
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même de la différence des modes d'expression. Leur prise de position devait donc apparaître clairement, leur argumentation devait s'appuyer sur leș études des séances 1 et 3 et ils étaient tenus d'employer un vocabulaire le plus précis possible tânt sur le plan littéraire que sur le plan cinématographique. Nous avons obtenus de très bons travaux dans leș deux domaines et cela montre qu'ils ont été capables de réutiliser leș analyses réalisées en cours de séquence et désormais de
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
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et le contenu de notre corporalité. Leș protagonistes "lettrés" șont la Marquise de Merteuil, le Vicomte de Valmont, la Présidente de Tourvel, Cécile de Volanges, le Chevalier Danceny, Madame de Volanges (la mère de Cécile) et Madame de Rosemonde (la tânte du Vicomte de Valmont). Îl y a entre eux un tissu très fin de rapports de vie, d'amour et de mort. Celle qui déclenche leș mécanismes du jeu social et surtout du jeu intime, c'est la Marquise de
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
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de Valmont). Îl y a entre eux un tissu très fin de rapports de vie, d'amour et de mort. Celle qui déclenche leș mécanismes du jeu social et surtout du jeu intime, c'est la Marquise de Merteuil. En tânt que personnage principal, elle n'a pas de portrait. L'auteur est, d'ailleurs, très parcimonieux avec leș détails physiques, îl préfère mettre en évidence leș effets sur le corps / visage de certains comportements. La seconde source d'information "corporelle
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
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s'amuser, comme avânt, au cimetière? FIDIO: Și pourquoi pas? LILBE: Et crever leș yeux des morts, comme avânt. FIDIO: Că, non. LILBE: Et tuer? FIDIO: Non. LILBE: Alors, on va laisser leș gens continuer à vivre? FIDIO: Evidemment. LILBE: Tânt pis pour eux. FIDIO: Est-ce que tu ne rends pas compte de ce qu'il faut faire d'être bon?" (Oraison, în Fernando Arrabal, Le cimetière des voitures, Christian Bourgois Editeur, la collection 10/18, Paris, 1968, p. 17) ("LILBE: N-
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
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prin care o femeie se ridică la Paris la rangul de mit: "Elle en fut enivrée. Leș compliments, leș invitations, leș hommages, le sentiment d'être devenue une de ces préférées, une de ces élues que Paris acclame, adule, adore tânt que dure son entraînement, la joie d'être ainsi choyée, admirée, d'être appelée, attirée, recherchée partout, firent éclater dans son âme une crise aiguë de snobisme" [Maupassant, Notre coeur, p.185-186]. "Des mois se passèrent. On l'oubliait. Lorsque
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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faptul că cinci din șase pariziene sunt provinciale 90 prin spiritul și obiceiurile lor: "Ce șont elles (leș femmes des provinces) qui alimentent cette population și vive, si gaie, si originale des femmes de Paris.(...) Voilà pourquoi îl y a tânt de variété, tânt d'imprévu, tânt de contrastes chez leș femmes parisiennes" [Delord, p.2]. Procesul, de altfel, este ireversibil. "On a vu souvent des provinciales devenir Parisiennes, mais jamais une Parisienne devenir entièrement provinciale" [Bauer, p.5]. Poți rămâne
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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din șase pariziene sunt provinciale 90 prin spiritul și obiceiurile lor: "Ce șont elles (leș femmes des provinces) qui alimentent cette population și vive, si gaie, si originale des femmes de Paris.(...) Voilà pourquoi îl y a tânt de variété, tânt d'imprévu, tânt de contrastes chez leș femmes parisiennes" [Delord, p.2]. Procesul, de altfel, este ireversibil. "On a vu souvent des provinciales devenir Parisiennes, mais jamais une Parisienne devenir entièrement provinciale" [Bauer, p.5]. Poți rămâne provincial și la
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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sunt provinciale 90 prin spiritul și obiceiurile lor: "Ce șont elles (leș femmes des provinces) qui alimentent cette population și vive, si gaie, si originale des femmes de Paris.(...) Voilà pourquoi îl y a tânt de variété, tânt d'imprévu, tânt de contrastes chez leș femmes parisiennes" [Delord, p.2]. Procesul, de altfel, este ireversibil. "On a vu souvent des provinciales devenir Parisiennes, mais jamais une Parisienne devenir entièrement provinciale" [Bauer, p.5]. Poți rămâne provincial și la Paris: "Elle devint
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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de justețea telurilor pe care le urmărește și a mijloacelor folosite pentru atingerea scopurilor sale: "sûre de la finesse de șa pensée, qui lui faisait deviner, pressentir, comprendre mille choses que leș autres ne voyaient point, orgueilleuse de son esprit, que tânt d'hommes supérieurs appréciaient, et ignorante des barrières qui fermaient son intelligence" [Maupassant, Notre cœur, p.83]. Morală sau lipsa ei, în perioada decadenta, îi interesează în mod deosebit pe romancierii timpului 119. Morală Parizienei este una a negarii, incluzând
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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le luxe, la vie large, la vie tout entière" [Zola, L'Argent, p.47]. El se poate transforma, exact ca la bărbați, într-o pasiune distrugătoare precum în cazul lui Renée: "Elle mangea en une saison l'héritage de șa tânte. Elle jouait, maintenant. Elle avait trouvé un salon où leș dames s'attablaient jusqu'à trois heures du matin, perdant des centaines de mille francs par nuit"[Zola, La Сurée, p.417]. Jucătoarea de noroc declinata la feminin este un
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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bună știință, care manifestă maleabilitatea Parizienei 314. Tactică pe care femeia pariziana o folosește este una complexă: "Elle l'avait attiré, (...) cherchant à l'affoler sans rien donner ensuite, le provoquant pour se refuser, employant pour lui toutes leș manœuvres (...), tânt que l'homme qu'elle rend pareil aux chiens des rues n'est pas haletant de désir" [Maupassant, Fort comme la mort, p.70]. Femeia pariziana, în viziunea romancierilor, nu are alt scop decât să cucerească prin farmecul tertipurilor sale315
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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européen dédiée à la femme parisienne figure emblématique de la réalité et littérature française. Le projet de cette étude est celui de montrer comment un des éléments fondamentaux de la structure romanesque le personnage s'inscrit dans la problématique de la représentation. En tânt que démarche euristique, le travail propose une analyse de la représentation du personnage de la femme parisienne comme dimension complexe: représentation sociale (dans le Code civil), représentation mentale (représentation collective dans la forme de mythe de la singularité féminine), représentation romanesque (représentation de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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de rôles, scènes). De la perspective socioculturelle, la parisienne est identifiée comme palimpsest, superposition et convergence de plusieurs projections qui la définissent: homo modernus, homo gallicus, homo dixneuviemis, homo miticus, homo urbanus, homo eroticus, homo dramaticus și homo ludens. Contradictoire en tânt qu'identité moderne, la Parisienne est cohérente comme personnage littéraire, étant une constante de la littérature française, qui figure dans leș physiologies et leș romanș du XX-ième siècle. Comme type littéraire distinct, la femme parisienne devient un nucleus contagieux qui implique
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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10 Sunt capitale observațiile lui H.-R. Patapievici despre faptul că "modernitatea este o evoluție în funcție de progres și nu de calitate" [p.139] și ale lui A. Compagnon: "La foi dans le progrès est une foi dans le nouveau en tânt que țel, comme forme et non comme contenu" [p.178]. 11 A. Compagnon formulează și cele cinci paradoxuri ale modernității: "la superstition du nouveau, la religion du futur, la mânie théoricienne, l'appel à la culture de masse et la
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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un d'eux une centaine de millions, par la simple confidence d'un changement de ministère, dans un État voisin" [ibidem, p.347]. 214 "Certes, îl a fallu aux femmes une bien grande habileté pour arriver à cette influence, malgré tânt d'obstacles (...) elles ont voilé leur supériorité réelle sous une futilité volontaire, exagérée, insupportable, et elles ont ainsi rassuré leurs tyrans, ou plutôt leurs rivaux, qui, leș voyant și folles et și légères dans leurs plaisirs, ne se șont pas
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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exempte de fièvre, qu'elle y réalisait de fortes économies; Henriette enfin, qui, très élégante, y achetait seulement certains articles, șes gants, de la bonneterie, tout le gros linge" [Zola, Au Bonheur des Dames, p.94-95]. 272 "Du reste, pourquoi étalez-vous tânt de marchandises? C'est bien fait, si l'on vous vole. On ne doit pas tenter à ce point de pauvres femmes sans défense" [Zola, Au Bonheur des Dames, p.292]. "Outre leș volants de point d'Alençon, douze mètres
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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copie médiocre d'un joli tableau de genre" [Daudet, Fromont jeune et Risler aîné, p.81]. 281 "Partout, une valetaille à larges galons d'or circulait. (...) le buffet ressemblait à un maître-autel de cathédrale ou à une exposition d'orfèvrerie, tânt îl y avait de plats, de cloches, de couverts et de cuillers en argent et en vermeil, au milieu des cristaux à facettes qui entre-croisaient, par-dessus leș viandes, des lueurs irisées. Leș trois autres salons regorgeaient d'objets d'art
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
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îl găsim în L'Art de rompre de Maupassant, publicat în Le Gaulois din 31.1.1881: "Cependant nous ne pouvons raisonnablement être fidèles jusqu'à la mort (je parle pour leș célibataires) à une seule et même femme, quand tânt d'autres șont charmantes" [în Ph. Dahhan, p.53]. 337 "Au XVIIIe siècle le jeune homme pouvait être amoureux d'une duchesse ou d'une lingère, mais au XIXe siècle on peut être amoureux d'une lingère sous laquelle se
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]