KorAP: Find »[drukola/base=taoist & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...14 15 16 ...22 >

547 matches

Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575

exact aceleași afecțiuni are adesea efecte curative permanente în doar câteva zile sau săptămâni. Și, deși această abordare este în continuare considerată a fi o erezie în cadrul comunității medicale occidentale ortodoxe, ea a fost dintotdeauna procedura standard în artele curative taoiste. Experiența doctorului Watson l-a determinat să descopere singur „trinitatea” taoistă a esenței, energiei și spiritului dintr-un unchi absolut modern și științific. Revelația sa că „esența” (enzimele și alte elemente nutritive) trebuie să furnizeze „energia” necesară pentru susținerea „spiritului

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
se retrag pe perioade prelungite de post negru, până când își recuperează starea de sănătate și vitalitatea. Yoghinii hinduși sunt celebri pentru faptul că practică postul și curățarea colonului. Postul terapeutic a fost întotdeauna o parte importantă a regimurilor de inițiere taoiste. Maeștrii îi obligau pe studenți să postească pe perioade lungi de timp, pentru a-și purifica organismul și a-și limpezi mintea, înainte de a le prezenta tehnicile mai avansate. Grecii din Antichitate posteau pentru sănătate și longevitate și erau recunoscuți

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
emoționale și așa mai departe. Acesta scria: Toți medicii știu că circulația liberă a sângelui curat și a energiei vitale reprezintă cei mai importanți factori în sănătate. Dar, dacă stomacul și intestinele sunt blocate, atunci sângele și energia stagnează. Metoda taoistă tradițională de curățare a colonului presupunea postul, însoțit de folosirea purgativelor vegetale puternice care dizolvau mucusul și eliminau reziduurile din colon. Aceste metode sunt menționate începând cu secolul al III-lea î.e.n., în Tratatul clasic de medicină internă al Împăratului

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
constipație și nici din cauza efectelor negative conexe ale toxemiei pe care aceasta o întreține. Un colon curat, neblocat reprezintă una dintre cele mai importante condiții care trebuie îndeplinite pe calea spre sănătate și longevitate. După cum scria alchimistul și autorul prolific taoist Ko Hung: Cei care aspiră la longevitate trebuie să-și păstreze intestinele curate; cei care doresc să întârzie moartea trebuie să-și păstreze intestinele neblocate. CAPITOLUL 3 Respirația Puteți trăi două luni fără mâncare și două săptămâni fără apă, dar

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
păstreze intestinele curate; cei care doresc să întârzie moartea trebuie să-și păstreze intestinele neblocate. CAPITOLUL 3 Respirația Puteți trăi două luni fără mâncare și două săptămâni fără apă, dar supraviețuiți doar câteva minute fără aer. Maestrul HungYi-hsiang Conform viziunii taoiste, nutriția pe care o oferă aerul prin respirație este de o importanță vitală mai mare pentru sănătate și longevitate decât cea oferită de alimente și apă prin digestie. Respirația influențează echilibrul bioelectric al organismului, așa cum regimul alimentar influențează echilibrul biochimic

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
atrasă spre interior și în sus și va ajunge în creștetul capului. Deasupra, apasă pe creștetul capului. Dedesubt, apasă în jos. Oricine urmează această metodă va trăi o viață lungă. Oricine i se împotrivește va muri prematur. Asemenea tuturor regimurilor taoiste pentru sănătate, respirația se bazează pe echilibrul yin-yang și pe armonia celor Trei Comori. Așa cum regimul alimentar corect mărește rezerva de esență nutritivă a organismului, și respirația corectă mărește rezerva de energie vitală a corpului. Din moment ce respirația și energia formează

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
să regleze toate celelalte funcții vitale, cum ar fi pulsul, presiunea arterială, metabolizarea digestiei, ejacularea, secreția de hormoni și așa mai departe. Datorită rolului său esențial de a uni corpul și mintea, respirația constituie cel mai important element din regimurile taoiste pentru sănătate și longevitate. Școlile taoiste de alchimie internă care au prosperat în timpul primelor secole ale erei noastre considerau că aerul este „esența” supremă a naturii. Scopul lor era acela de a-și purifica trupul și mintea până în punctul în

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
cum ar fi pulsul, presiunea arterială, metabolizarea digestiei, ejacularea, secreția de hormoni și așa mai departe. Datorită rolului său esențial de a uni corpul și mintea, respirația constituie cel mai important element din regimurile taoiste pentru sănătate și longevitate. Școlile taoiste de alchimie internă care au prosperat în timpul primelor secole ale erei noastre considerau că aerul este „esența” supremă a naturii. Scopul lor era acela de a-și purifica trupul și mintea până în punctul în care puteau trăi doar cu aer

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
până în punctul în care puteau trăi doar cu aer și apă, regim alimentar descris drept „cina din vânt și micul dejun din rouă”. Qi, energia vitală existentă în aer, era considerat în mod literal ca fiind „element nutritiv”. Această idee taoistă străveche a avut un ecou ciudat în Vest prin așa-numita doctrină „Breatharian” propagată de Natural Science Society din Maitland, Florida, în anii ’30. Pe 3 mai 1936, Societatea a prezentat presei o femeie care pretindea că are 68 de

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
desemna controlul respirației, iar medicii occidentali nu înțeleg modul în care energia atmosferică funcționează ca un „element nutritiv” vital pentru sănătatea umană. În mod ironic, știința occidentală a descoperit de curând nenumărate dovezi ce atestă în mod clar validitatea noțiunilor taoiste străvechi despre aer, respirație și energie și rolurile principale pe care le au acestea pentru sănătate și longevitate. Elementul esențial din aer care transportă sarcina vitală de qi s-a dovedit a nu fi nici oxigenul, nici azotul, nici alt

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
de mecanismele funcțiilor emisferei drepte, respectiv stângi ale creierului. Atunci când aerul trece prin nara dreaptă, corpul este pregătit pentru acțiune. Când aerul trece prin nara stângă, organismul este pregătit pentru funcții mentale pasive din punct de vedere fizic. În termeni taoiști, nara stângă este identificată cu aspectul yin, iar cea dreaptă cu aspectul yang și fiecare este asociată cu un canal energetic principal care trece de-a lungul uneia din părțile laterale ale coloanei vertebrale. Dacă nările nu sunt amândouă curate

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
dinastie Song de Sud (1127-1279): Mintea este conducătorul energiei. Acolo unde se duce mintea, energia o urmează. Atunci când o anumită parte a corpului este suferindă, folosiți mintea pentru a atrage energia spre zona afectată și aceasta va vindeca suferința. Maeștrii taoiști numesc ochii, urechile, nasul, limba și corpul cei „Cinci Hoți” ai respirației și meditației, deoarece aceștia, practic vă „tâlhăresc” de atenția mentală necesară pentru a comanda respirația și a controla energia. Adepții trebuie așadar să învețe să-și „încarcereze” acești

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
a asimila, a acumula și a distribui energia în rețelele energetice ale corpului, mintea trebuie să exercite control complet asupra corpului și a respirației, iar dumneavoastră trebuie să aveți control complet asupra minții. Controlul respirației în patru etape Majoritatea exercițiilor taoiste de respirație sunt realizate trecându-se prin patru etape diferite: inspirația, reținerea, expirația și pauza. Este important să realizăm fiecare etapă în mod corect și să le legăm lin una de alta, de aceea trebuie să aruncăm o privire mai

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
nu durata sau volumul respirației reținute are efecte terapeutice miraculoase, ci mai curând regularitatea ritmică a întregului proces de respirație, ca și cele trei tehnici fizice cheie care sunt aplicate în timpul scurtei etape de reținere. Expirația În exercițiile de respirație taoiste, expirația este mai importantă decât inspirația. Respirația toracică superficială lasă mereu în urmă un reziduu de aer stătut și de toxine în profunzimea plămânilor și aceste reziduuri trebuie să fie eliminate în totalitate pentru ca plămânii să fie umpluți în mod

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
și a bătăilor inimii. Una dintre cele mai bune metode pentru cultivarea acestei conștiințe interne este să vă concentrați atenția asupra regiunii ombilicului și să încercați să vizualizați dilatarea și contractarea acestuia odată cu fiecare respirație. Așa cum le spunea un maestru taoist discipolilor săi, „concentrați-vă atenția asupra părții inferioare a abdomenului și veți învăța, în cele din urmă, tot ce se poate despre corpul dumneavoastră”. Imediat ce mintea rătăcește și nu se mai concentrează asupra respirației, aceasta își pierde ritmul, așadar încercați

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
care intră și ies din organism și să vizualizeze energia ce se deplasează prin meridiane odată cu fiecare respirație. După o practică îndelungată, mintea dumneavoastră va învăța să dirijeze energia în loc să o urmeze pur și simplu prin organism, îndeplinind, astfel, principiul taoist conform căruia „energia urmează mintea care o dirijează”. Postură: în picioare, șezând, întinși, în mers. Poziția în picioare și cea șezând sunt cele mai bune. Tehnică: goliți-vă plămânii complet, apoi începeți o inspirație prelungă și lentă prin nările lărgite

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
metabolism. Respirația prin Marele Cerc Tai-Chi Acest exercițiu extrem de fluid (figura 3.9) sincronizează corpul, respirația și mintea și echilibrează energiile yin și yang de la nivelul întregului organism. Este unul dintre cele mai bune exerciții de respirație din întregul repertoriu taoist și, dacă practicați o singură tehnică de control al respirației, aceasta e tehnica pe care ar trebui să o alegeți. Postură: în picioare, cu călcâiele apropiate, cu vârfurile picioarelor depărtate la 45 de grade, cu genunchii îndoiți și cu spatele

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
qi decât în cazul respirației prin ambele nări. O mare parte din acest qi este transmisă direct creierului și sistemului nervos central, prin nervii olfactivi, dând un impuls puternic întregului sistem. Respirația vibratorie Există cinci sunete „vindecătoare” folosite în tradiția taoistă, cinci în practica tibetană și chiar și mai multe în pranayama hindusă. Dintre toate silabele din lume, cea care are cele mai mari beneficii terapeutice prin respirația vibratorie este silaba străveche „Om”. Nu vă faceți probleme: prin rostirea acestei silabe

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
are în mod special de o stimulare puternică, ce intensifică secrețiile acesteia și echilibrează metabolismul. La nivelul creierului, vibrațiile oferă o stimulare puternică și glandelor pineală și pituitară, echilibrând, astfel, întregul sistem endocrin. Respirația abdominală inversă Acesta este un exercițiu taoist de respirație foarte vechi și oarecum ezoteric și nu trebuie practicat cu regularitate înainte de a stăpâni respirația abdominală normală. Postură: postura Calului sau în poziție șezândă. Tehnică: goliți plămânii în profunzime, apoi începeți să efectuați o inspirație lentă și profundă

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
creștetul capului, întinzând gâtul și trăgând pelvisul spre interior; - mențineți mâinile și fața relaxate; - mențineți cele Trei Blocări aplicate în timpul reținerii; - mențineți „ochii minții” concentrați spre interior, asupra zonei ombilicului. O comoară de beneficii respiratorii De-a lungul vremurilor, textele taoiste au demonstrat superioritatea evidentă a respirației asupra medicamentelor în domeniul terapiei medicale. Shen Chia-shu, medic și adept din dinastia Qing, insistă asupra faptului că terapia respiratorie ar trebui prescrisă în mod adecvat de toți medicii: Respirația și exercițiile conexe sunt

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
transformă în agenții infecțioși... Există întotdeauna o imunitate naturală atribuită echilibrului ionic din sânge și care depinde de respirație... Aceasta conferă echilibrului acid/bază (adică yin/yang) o regularitate care este restabilită o dată cu fiecare respirație... Iată exact cum descriu medicii taoiști antici cauzele fundamentale ale bolilor - nu ca fiind provocate de atacurile externe ale „germenilor”, ci de degenerarea internă și de toxicitatea care creează dezechlibre grave ce permit acele atacuri externe. Când astfel de stări patologice din sistem sunt eliminate prin

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
de față, care a fost concepută și scrisă în întregime sub influența qi-ului furnizat de controlul respirației. Su Tung-po, un adept din secolul al XII-lea și unul dintre cei mai apreciați poeți ai Chinei, nu a început practicarea regimurilor taoiste de respirație până la o vârstă mijlocie, dar în memoriile sale, exaltează virtuțile respirației profunde în termeni foarte preciși, iar în cuvintele lui răzbate de convingerea experienței directe: La început, se simt efecte minime, dar, după ce practicați exercițiile de respirație în

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
nu ruginește și nu putrezește niciodată. De ce? Pentru că acestea se întrețin încontinuu și sunt aproape întodeauna în mișcare. Sun Ssu-mo În acest fragment din capodopera sa neprețuită Rețete prețioase, medicul din dinastia Tang Sun Ssu-mo concentrează pe scurt esența principiilor taoiste referitoare la exercițiile fizice. Mișcările ritmice naturale reprezintă fundamentul cultivării esenței și energiei. Echilibrul și moderațiea sunt, de asemenea, factori-cheie. Într-un volum al Analelor de primăvară și de toamnă, întâlnim următorul fragment: Esența și energia, corpul și respirația sunt

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
asemenea, factori-cheie. Într-un volum al Analelor de primăvară și de toamnă, întâlnim următorul fragment: Esența și energia, corpul și respirația sunt inseparabile: când corpul nu se mișcă, esența nu poate curge; când esența nu poate curge, energia stagnează. Exercițiile taoiste au scopul de a menține fluidele esențiale (sângele, hormonii, limfa etc.) și energia vitală în circulație. Elementul principal de interes este așadar intern, nu extern. Dacă facem energia să se deplaseze asemenea unui pârâu de munte prin intermediul respirației profunde controlate

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
animalele sunt ușoare și adaptabile în viață, Dar fragile și uscate în moarte. Într-adevăr, a fi dur și rigid este calea morții; A fi ușor și flexibil este calea vieții. Tao teh ching În practică, aspectul fizic al exercițiilor taoiste are o abordare complet opusă celei a formelor occidentale. Exercițiile taoiste destind, întind și relaxează corpul; exercițiile occidentale strâng, comprimă și tensionează corpul. Exercițiile taoiste sunt lente și ritmice; formele occidentale sunt rapide și neregulate. Regimurile taoiste acumulează și stochează

[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]