547 matches
-
și care, asemenea apei ce fierbe încet deasupra unui foc, este încă „fierbinte” după primele două partide. Pentru un bărbat care cunoaște tao pentru yin și yang, există întotdeauna loc și pentru „a treia porție de tort de căpșune”. Stilul taoist de a face dragoste nu se concentrează asupra iubirii romantice, ci, mai curând, asupra tehnicii corecte; așadar, este asemenea unui meci de fotbal sau de cricket: nu e suficient să-ți dorești să câștigi - în practică, ambele echipe trebuie să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și instrucțiuni concrete. L-au învățat pe Împăratul Galben să fie atent la reacțiile partenerei sale, i-au spus cum să abordeze „câmpul de luptă înflorit” și cum să se angajeze în „lupta” actului sexual. Fata Simplă și restul suitei taoiste a Împăratului și-au prezentat cele mai importante instrucțiuni practice sub următoarele denumiri: Preludiul, cele Patru Stări, cele Cinci Semne, cele Cinci Dorințe, cele Zece Indicații și cele Cinci Virtuți. Acesta au rolul de indicatoare pe drumul întortocheat care trebuie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
și întărirea penisului înainte de contactul direct al celor două organe reprezintă primele semne fundamentale ale interacțiunii dintre yin și yang. Preludiul are și rolul de a pregăti sistemul energetic al organismului pentru stimularea intensă din timpul contactului sexual. În termeni taoiști, preludiul ajută la încălzirea „apei” spre punctul de fierbere, „focul” arzând, în același timp, mocnit. Figura 6.2. Punctul „Tripla intersecție yin” de pe picioare (San-yin-jiao) Preludiul trebuie să înceapă de la extremitățile corpului, și nu cu organele genitale. Începeți să masați
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
masculine sunt toate limitate la organele genitale ale bărbatului. Acest lucru indică, în mod clar, că reacțiile sexuale ale femeii sunt mult mai subtile și mai complexe decât cele ale bărbatului și reflectă spiritul observației științifice obiective în care sexologii taoiști și-au efectuat cercetarea. Descoperirile acestor adepți antici sunt în conformitate cu concluziile la care a ajung Kinsey și care sunt înregistrate în cartea sa Sexual Behaviour in the Human Female, în capitolul intitulat „Response and Physiology of Orgasm”. Fiziologia reacției sexuale
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sunt înregistrate în cartea sa Sexual Behaviour in the Human Female, în capitolul intitulat „Response and Physiology of Orgasm”. Fiziologia reacției sexuale și a orgasmului”. Înroșirea feței, accelerarea respirației și a pulsului, erecția sfârcurilor și alte reacții documentate în textele taoiste apar toate în jargon științific occidental din lucrarea lui Kinsey. Faptul că aceste informații le-au fost disponibile pe scară largă cuplurilor din China de mai bine de 2 000 de ani explică stabilitatea remarcabilă a familiilor și a societății
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
vine vorba de relații sexuale. Înțelepciunea în relațiile sexuale presupune înțelegerea virtuților autoînfrânării și conștientizarea atentă a evitării întâlnirilor impulsive și necugetate. Partenerii trebuie să se cunoască pe ei înșiși și reciproc înainte de a-și îndrepta relația spre pat. Textele taoiste dspre sex oferă o varietate de sugestii detaliate referitoare la numărul și tipul ideal de partenere pe care trebuie să le aibă un bărbat, pentru a cultiva Calea yin-yang ca modalitate de atingere a sănătății și longevității. Acest aspect al
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
să „servească” mai multe partenere era social: de a se asigura că fiecare femeie din căminul unui bărbat primea o doză adecvată de atenție din partea aspectului yang, iar acest lucru, la rândul său, asigura pacea și armonia din familie. Textele taoiste timpurii nu subliniază relațiile sexuale întreținute cu mai mulți parteneri, ci relațiile prelungite, multiple cu același partener, această viziune apropiindu-se mai mult de taoismul original. Lao Zi, autoritatea supremă în ceea ce privește tao, și-a exprimat punctul de vedere foarte clar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
a fi o funcție umană fundamentală, ca și mâncatul, dormitul și așa mai departe, și, de aceea, chinezii cultivă sexul atât ca artă și ca plăcere, cât și ca adjuvant al sănătății și longevității. Și în cele din urmă, abordarea taoistă a sexului intensifică atât sănătatea, cât și fericirea ambilor parteneri, indiferent de mediul social și cultural din care provin aceștia. Sănătatea și fericirea în relațiile sexuale sunt, desigur, importante atât pentru bărbat, cât și pentru femeie, dar tao ne învață
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
legături deschise cu alte femei, dintre care câteva chiar trăiau în casa lui Jung. Acesta scria: „Condiția necesară unei căsătorii bune este permisiunea de a fi infidel”. În ceea ce privește tipul ideal de femeie ca să cultivi tao pentru yin și yang, textele taoiste se pun de acord asupra faptului că sănătatea și vitalitatea sunt factorii relevanți principali, că tinerețea este de ajutor, dar nu e absolut esențială și că frumusețea seducătoare este absolut irelevantă. În Secretele dormitorului de jad, Peng Tze se exprimă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
nu doar de boli venerice, ci de orice tip de boală transmisibilă. În Asia, de exemplu, hepatita B este o cauză mult mai răspândită de moarte și îmbolnăvire decât SIDA și principala metodă de transmitere este contactul sexual. Toți maeștrii taoiști subliniază importanța sănătății și vitalității robuste pentru alegerea partenerilor sexuali. Materialele prezentate în această secțiune nu sunt menite să încurajeze promiscuitatea și sexul necugetat; din contra, sunt menite să-i învețe atât pe bărbați, cât și pe femei cum să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
necugetat; din contra, sunt menite să-i învețe atât pe bărbați, cât și pe femei cum să distingă corect între practicile și partenerii sexuali sănătoși și nesănătoși. Celebrul scriitor din dinastia Ming Lee Yü, care era un afemeiat și un taoist practicant renumit, a schițat calitățile aproximative ale „femeilor folositoare” și cele ale „frumuseților fragile”, în acest fragment umoristic din romanul Covorașul de rugăciune al trupului: Femeile pot fi clasificate în două categorii generale: cele care sunt plăcute vederii și cele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sunt în floarea vârstei, aceasta fiind o realitate a vieții, care nu are nimic de-a face cu frumusețea sau moralitatea. Toți oamenii - bărbații și femeile deopotrivă - încep să-și piardă vitalitatea după ce floarea tinereții s-a ofilit. Regimurile sexuale taoiste au scopul de a încetini ritmul de disipare și de a întârzia procesul general de îmbătrânire, prin stabilirea unor relații sexuale reciproc benefice între bărbat și femeie, pe considerente mai curând medicale decât morale. Marea Libație a celor „Trei Vârfuri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de a încetini ritmul de disipare și de a întârzia procesul general de îmbătrânire, prin stabilirea unor relații sexuale reciproc benefice între bărbat și femeie, pe considerente mai curând medicale decât morale. Marea Libație a celor „Trei Vârfuri” Yoga sexuală taoistă îi învață pe bărbați cum să beneficieze de „Marea Libație a celor Trei Vârfuri”. Cele Trei Vârfuri se referă la limbă și buze, la sâni și la muntele lui Venus în cazul corpului femeii, în timp ce Marea Libație se referă la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
cuplu poate părea că este absorbit de plăcerea trupească, această plăcere nu este una pământească și, de aceea, au mari beneficii de pe urma ei. Reținerea spermei Importanța reținerii spermei de către bărbat în timpul actului sexual este subliniată în nenumărate rânduri în literatura taoistă. Scopul fundamental al acestei metode este creșterea pe cât mai mare a cantității de hormoni dătători de viață și care au efecte de întârziere a îmbătrânirii, hormoni secretați în corpul bărbatului în timpul excitării sexuale, și, în același timp, reducerea pe cât posibil
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
începători, această practică ajută și la eliminarea „senzației de plin” pe care o au uneori la nivelul scrotului, în urma reținerii voluntare a spermei. Tao este o cale cu două sensuri După cum s-a văzut clar din materialul anterior, majoritatea sfaturilor taoiste referitoare la sex se adresează bărbaților, care au cea mai mare nevoie de ele. Yang este de la natură mai slab și mai vulnerabil la secătuire decât yin și, de aceea, trebuie să fie hrănit cu grijă, mai ales în timpul contactului
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
ales în timpul contactului sexual. Totuși, tao este o cale cu două direcții și istoria Chinei ne oferă câteva exemple pitorești de femei agresive, care au aplicat tao invers, „folosind yang pentru a hrăni yin”. Un prim exemplu ar fi legenda taoistă a Reginei-mamă a Paradisului de Vest. Deși povestea sa nu este autentică, asemenea majorității legendelor, reflectă cu claritate gândirea care a creat-o. Chung Ho-tze, un taoist din secolul al VI-lea d.Hr ale cărui lucrări apar în Secretele
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
absolut sigură că partenerii ei sunt tineri sănătoși, viguroși, aflați în momentul maxim al capacității lor sexuale și că ei ejaculează în interiorul ei de fiecare dată. Apoi a mai fost cazul împăratului chinez care era atât de versat în artele taoiste de dormitor, încât insista ca toate concubinele sale să fie alese dintr-un anumit cartier din provinicea Fukien, renumit pentru femeile sale voluptuoase. Spre tristețea lui, a descoperit curând că până și el, Fiul Cerului, era incapabil să le satisfacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
curând că până și el, Fiul Cerului, era incapabil să le satisfacă pe toate. Nu după mult timp, acestea au devenit ursuze și obosite din cauza unui exces de yin și a unei deficiențe de yang. Împăratul și-a consultat medicii taoiști i aceștia i-au spus cu sinceritate că medicamentul cel mai bun pentru grupul său de însoțitoare viguroase ar fi un pluton de gărzi imperiale. Fiind un bărbat iluminat și generos, dar și un taoist instruit, împăratul a fost de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
de ani. Împărăteasa Wu a fost activă din punct de vedere sexual până în al 80-lea an al vieții sale, cu mult după menopauză și după ce noutatea romantică a sexului dispăruse, deoarece și-a cultivat esența și energia în maniera taoistă recomandată. A urmat regulile regimului alimentar, și-a administrat infuzii zilnice cu afrodiziace din plante și a practicat tao pentru yin și yang pe toată durata vieții sale îndelungate. Și, în ciuda exceselor sale, toată lumea spune că a fost un conducător
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
Acesta este tao, în două cuvinte. Într-adevăr, tao funcționează pe multă căi și întotdeauna - pentru bărbat și femeie, în trecut și în prezent, în Est și în Vest. Armonia yin-yang În afară de beneficiile sale medicale pentru ambele sexe, yoga sexuală taoistă ajută la stabilirea armoniei între bărbat și femeie, permițându-le acestora „să facă dragoste, și nu război”. Nimic nu tulbură mai mult relațiile armonioase dintre soț și soție, prieten și prietenă decât incapacitatea de a-și oferi relații sexuale satisfăcătoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
absolut de fiecare dată, chiar și în cazul prostituatelor care, datorită ejaculărilor nenumărate ale clienților lor, sunt bine privite de taoiști ca fiind surse extraordinar de puternice de esență și energie vitale. Există povești care circulă în China despre pustnici taoiști care coborau din sihăstriile lor încețoșate din munți o dată sau de două ori pe an, pentru a vinde în piețele orășenești plante medicinale rare pe care le culeseseră, pentru ca apoi să-și cheltuiască întregul câștig la cel mai apropiat bordel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
în armonie totală cu marile modele ale naturii și venerează femeile tocmai pentru că acestea sunt, prin natura lor, mult mai apropiate de forțele primordiale ale cosmosului decât bărbații. Nu este loc pentru misoginism, fie acesta practic sau filozofic, în tradiția taoistă. Un bărbat care înțelege clar natura superiorității sexuale a femeii a făcut deja primul pas spre utilizarea acelei puteri superioare. Acum nu mai trebuie decât să practice deprinderile adecvate. Dar un bărbat care înfruntă natura și sfidează tao se va
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sfidează tao se va ofili și va muri cu mult înainte de vreme, indiferent cu cât misoginism se împopoțonează și se umflă în pene. În afară de sănătate și longevitate, există și un fir de extaz spiritual ce se regăsește în majoritatea scrierilor taoiste sexuale, acesta reprezentând o asociere între sex și sublim, posibilă datorită abordării sincere și păgâne pe care o folosesc chinezii când vine vorba de relații sexuale. În Covorașul de rugăciuni al trupului, apare un catren care aseamănă actul sexual cu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
continentală și care se întâmplau foarte rar înainte de 1949 - probleme cum ar fi violul, impotența, frigiditatea, ignoranța sexuală, violența conjugală și alte manifestări ale conflictului dintre yin și yang. Cărțile extrem de practice și lipsite de informații inutile din seria „Cărți taoiste de noptieră”, cum ar fi Tratatul Clasic al Fetei Simple, care se găsea în trecut în dormitorul fiecărui cuplu de tineri căsătoriți, au fost acum înlocuite în China de o singură broșură aprobată oficial, insipid intitulată Informații despre sex. Cel
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]
-
sexuală scade și nu trebuie să întrețineți relații sexuale de mai mult de două sau trei ori pe lună. - cel mai bun remediu împotriva dorinței sexuale puternice este „abstinența și gândirea corectă politic. Împăratul Galben și suita sa de sfătuitori taoiști ar da, fără îndoială, din cap cu tristețe și uimire dacă și-ar vedea descendenții, care, după ce au trăit 5 000 de ani în armonie cu natura, s-au abătut atât de mult de Cale. Din fericire, asemenea multor altor
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2250_a_3575]