12,189 matches
-
cad pradă tentațiilor și înșelăciunilor cu care acesta își ademenește victimele. Sunt și situații în care aceasta uciderea sufletească se face cu acordul (expres sau tacit) al părinților, ori este rezultatul nepăsării lor ca o derivată a inconștienței lor. Efectele toleranței excesive sau ale indolenței unor părinți față de soarta copiilor cărora le-au dat viață, se fac văzute pe stradă, în școli și, uneori, chiar în propria familie, efecte care implică costuri sociale ridicate pentru atenuarea sau eradicarea lor ulterioară. Părinții
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
de același sex, perversiunea sexuală, corupția sexuală, incestul sunt considerate “învechite” sau “în neconcordanță cu realitățile sociale moderne”, când, în realitate, prin raportare la principiile morale creștine, lipsa lor din Codul penal poartă amprenta venalității unora care, prin prisma unei toleranțe aparente de jure, încetează, de facto, de a mai avea respect de sine și, în consecință, față de valorile sociale pe care ar trebui să le apere. Decalogul este perfect în alcătuirea sa, ca și Dumnezeu Creatorul care l-a dăruit
Decalogul şi Codul Penal Românesc by Răzvan Badac () [Corola-publishinghouse/Law/100965_a_102257]
-
uit pe jos după ou. Ridicând capul, m-am arătat surprins că o mai văd. — întotdeauna ți-am adus ceai din frunze opărite direct, i-am spus. — întotdeauna m-am făcut că nu văd, mi-a aruncat, veninos. Dragostea e toleranță, tâmpitule. Am stat la fereastră să văd dacă plânge când traversează curtea. A reușit să treacă pe sub geam cu o alură atât de calculată, încât mi-a stricat puțin ziua. Tina la volan Tina conducea primejdios de prudent și lent
Miros de roşcată amară şi alte povestiri scandaloase by Dan Alexe () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1336_a_2890]
-
la lipsa susținerii pentru schimbare sau la acțiunile de împiedicare a proceselor de schimbare organizațională. Cauzele cele mai frecvente ale rezistenței la schimbare sunt: raportul dintre avantaje și dezavantaje, dintre beneficii și costuri, este negativ pentru individ sau grup; conservatorismul, toleranța redusă la schimbare; lipsa de informare; lipsa de înțelegere a avantajelor schimbării. Kurt Lewin (1951, apud Jones, 2004) consideră că în orice organizație există două forțe, una favorabilă schimbării și alta care se opune schimbării. Potrivit acestei „teorii a câmpului
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
ale mediului organizațional românesc sunt: resursele naturale considerabile, un anumit exotism, o puritate încă nealterată a locurilor și oamenilor, prețurile (încă) mici ale forței de muncă, un anumit tip de creativitate care poate fi dirijat într-o direcție pozitivă, deschidere, toleranță față de străini și față de alte culturi. Produsele ecologice, turismul cultural, turismul rural, turismul balnear, în care mediul organizațional este esențial, reprezintă o direcție de dezvoltare. Produsele alimentare specifice apreciate cu șanse de a fi „exportate” în alte culturi sunt un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
care le încasau de la Enron. În plus, tot pe fondul legislației necorespunzătoare, Arthur Anderson a fost simultan auditor și furnizor de servicii de non-audit, incluzând servicii de contabilitate, expertiză și consultanță. Și guvernul a fost considerat părtaș la fraudă datorită toleranței sau chiar protecției față de Enron atunci când a manipulat piața ( HYPERLINK "http://www.ethicaledge.com" www.ethicaledge.com). Probabil că principala problemă care a făcut imposibil de prevenit falimentul companiei a fost lipsa de reglementări legale, legislația adecvată fiind dezvoltată abia
[Corola-publishinghouse/Administrative/1908_a_3233]
-
violență urbană, ei adesea nu au structurate, supravegheate activități la care să ia parte sau de aceea nu scapă de a purta cu ei povara acestor probleme. Sportul ajută să învingă lenea și plictiseala și să construiască relații de prietenie, toleranță și înțelegere: valori universale care se regăsesc în miezul olimpismului, concept definit în Carta Olimpică. „Scopul olimpismului este de a considera sportul peste tot ca serviciu al dezvoltării armonioase a omului, îndreptat spre încurajarea stabilității unei societăți pacifiste, concentrată spre
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
pierdere; există o puternică încredere în magie și ideea unui slab control asupra mediului, iar deciziile sunt luate pe bază de intuiție sau feeling. Managementul indonezian se caracterizează prin respectul față de ierarhie și seniori; orientarea spre familie, prietenie și întrajutorare, toleranță; deciziile sunt bazate pe compromis etc.181 Diagnoza culturii oganizaționale impasuri de cercetare și metode Acest subiect este vital în analiza culturii organizaționale și în proiectarea strategiei de branding, pentru că, spuneam la început, brandingul începe cu cercetarea și analiza. Impasul
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
trebuie blamat pentru că știrbește libertatea individului, care devine un alienat în propriul său mediu de viață? În vâltoarea creșterii alarmante a ratei schimbărilor, autorii identifică numeroase amenințări: imposibilitatea predicției privind evoluția job-urilor, a cerințelor profesionale din toate domeniile; scăderea toleranței față de semeni, ca urmare a rigorii pe care puterea noilor tehnologii o impune; dominarea indivizilor de către mass-media; "încarcerarea" unor segmente largi ale populației active în domenii foarte constrângătoare de activitate (constructori, arhitecți, juriști, polițiști, lucrători sociali, psihologi, gardieni etc.); creșterea
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
născute din convulsiile istoriei mici și din bovarismele pseudoteologale de natură ideologică și politică. Generații la rînd, începînd cu acelea interbelice și sfîrșind cu cele născute în deceniile 6-7, și-au tot modificat percepțiile și retorica în funcție de agresivitatea sau de toleranța cenzurii, de formele pe care le-a îmbrăcat intervenția directă a comenzii politice în dinamica și în metabolismul creației. Așadar, pe lîngă interogația de ordin metafizic, pe lîngă indecizia abisală între corporalitatea formei artistice și între puterea de seducție a
Memorie, artă, restaurație by Pavel Șușară () [Corola-journal/Journalistic/8824_a_10149]
-
se interesează de lumea intelectuală. Italienii care nu citesc nici măcar o carte pe an vor înțelege poate mai bine dezbaterile privind cauzele emigrării, interesele economice comune celor două state (și aici nu vreau să deschid un front dificil!), conceptul de toleranță. Poate spre marele public se poate ajunge prin intermediul eroilor populari - sportivilor. Dar și aici e discutabil, pentru că Adrian Mutu a fost insultat. Chiar dacă se întâmpla, ce-i drept, într-un moment cu o încărcătură emoțională aparte (vorbesc, desigur, de cazul
Cu istoricul Francesco Guida by Carmen Burcea () [Corola-journal/Journalistic/8828_a_10153]
-
și roșesc. Marele savant e destul de mic de stat, elegant, distins și poartă barbișon. Foarte amabil. Când, însă, înfrângân-du-mi sfiala, încep să turui și pomenesc în treacăt de Jung și Adler, mă fulgeră o privire de brici. A dispărut orice toleranță și blândețe. Am vorbit de eretici în prezența Papei, nu se face. Anna Freud mă salvează propunând o întâlnire prin pădure la Meierei. Îmi îmbunătățesc nițel situația cu citații care dovedesc că am citit cu atenție principalele cărți ale învățatului
Acasă la Sigmund Freud by George Ar () [Corola-journal/Journalistic/8817_a_10142]
-
botezat. Războinicul Rotari, umanizat și el de talentul romancierului italian, va rămâne celebru în istoria dinastiei prin codul său de legi, prin faptul de a fi pus în circulație prima monedă longobardă, înlocuind-o pe cea bizantină, dar și prin toleranța sa față de alte etnii, cum ar fi evreii, sau alte credințe religioase. Folosind surse de primă mână, Marco Salvador a reușit să reînvie o epocă (cu principalele sale locații cum ar fi Cividale, Brescia, Ravenna, Roma, Constantinopolul porfirogenetului Eraclion etc.
MARCO SALVADOR by Geo Vasile () [Corola-journal/Journalistic/8873_a_10198]
-
80 de Virgil Ierunca la Europa Liberă sub intenționat banala semnătură N. Niculescu și în care Nicolae Steinhardt răsturna - din perspectiva dictaturii comuniste care folosea ura ca pe un combustibil al istoriei - sensurile lumii lui Caragiale, înălțând un adevărat imn toleranței și neseriozității ei. Dintre temnițe comuniste, ură de clasă și intransigențe ideologice, " Să mă ierți și să mă iubești" din finalul Scrisorii pierdute, ca și "Pupat Piața Independenți" din finalul Telegramelor apar transformate într-o apoteoză a împăcării și bunăvoinței
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
disperarea, misticismul sau retragerea în turnul de fildeș (ca să nu mai vorbim de extremism!) rămânându-i toate străine. Într-o epocă care abundă în excese de tot felul, Mihail Sebastian face o paradoxală dovadă de nonconformist, tocmai prin coerență, moderație, toleranță, sensibilitate și, nu în ultimul rând, prin modestie, atribut ce transpare și dintr-o mărturisire din 1930, mărturisire ce poate echivala cu un crez căruia i-a rămas fidel toată viața: "Eu nu vreau să fiu un Ťluptător socialť, ci
Nonconformistul Mihail Sebastian by Dana Pîrvan-Jenaru () [Corola-journal/Journalistic/9890_a_11215]
-
elitelor într-un moment când, cum se întâmplă acum la noi, sunt disparente orice criterii, convingeri, inițiative pozitiv productive, iar confuzia valorilor și obscenitatea publică, aș adăuga cu un mai vechi termen al d-sale, au ajuns la cote năucitoare. Toleranța este cea de a treia "obsesie". Voga sa din Vest s-a transmis și în Est, după căderea comunismului. Dar, constată autorul, e vorba aici de un concept în criză, care trebuie neapărat pus în ecuație cu conceptul antonim, intolerabilul
Grația socială by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/9909_a_11234]
-
obsesie". Voga sa din Vest s-a transmis și în Est, după căderea comunismului. Dar, constată autorul, e vorba aici de un concept în criză, care trebuie neapărat pus în ecuație cu conceptul antonim, intolerabilul. De aici și titlul eseului: Toleranța și intolerabilul. Criza unui concept. Devenită loc comun, cu "o validitate oarbă, fără contur", toleranța beneficiază de un fals prestigiu, care ocultează "problematica riscantă și complicată a intoleranței", o dată cu oricând posibila, dar neîngăduita sa confuzie cu indulgența, complicitatea, resemnarea. Aici
Grația socială by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/9909_a_11234]
-
constată autorul, e vorba aici de un concept în criză, care trebuie neapărat pus în ecuație cu conceptul antonim, intolerabilul. De aici și titlul eseului: Toleranța și intolerabilul. Criza unui concept. Devenită loc comun, cu "o validitate oarbă, fără contur", toleranța beneficiază de un fals prestigiu, care ocultează "problematica riscantă și complicată a intoleranței", o dată cu oricând posibila, dar neîngăduita sa confuzie cu indulgența, complicitatea, resemnarea. Aici apare și acel frumos și insolit concept de "grație socială": " Diferența care ne desparte e
Grația socială by Radu Ciobanu () [Corola-journal/Journalistic/9909_a_11234]
-
inclusiv a celei pe care o propagă vesel ca fapt cutumiar. Există un fapt fondator pozitiv cu privire la Borat: absența oricărui resentiment. În final, acesta apare "creștinat" și "filosemint", în timp ce locuitorii orășelului torturează un crucificat, cu precizarea personajului impregnat acum de "toleranța" democrației americane, că în țara sa nu se mai vînează evrei. Și, din nou, îți poți aminti nostalgic de Monty Python, Life of Brian sau Querst of the Holy Grail, pentru a te delimita de umorul grosier. Lipsește, însă, ca
Borat - dicționarul kazah by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9948_a_11273]
-
librăriilor și traducătorii n-au mai fost uciși - așa cum s-a întâmplat în trecut. Cu atât mai regretabilă e ieșirea în arenă a Patriarhiei Române, într-o veritabilă încercare de a ațâța ura și de a demonstra că ideea de toleranță le e complet străină înaltelor fețe bisericești de la noi. E aproape sigur că nici unul dintre ei n-a citit această carte. Ei și-au asumat mecanic viziunea stabilită de lentilele deformatoare ale regimului fostului ayatolah. Dacă muftiul cultului musulman din
Versetele patriarhale by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8927_a_10252]
-
expert în religia islamică și nu am cum să-mi dau seama în ce măsură niște speculații literare chiar jignesc sensibilitățile musulmanilor. Dar simplul fapt că văpaia a fost aprinsă de Khomeyni, un personaj a cărui efigie nu sugerează nici compasiune, nici toleranță e menit, în sine, să te pună pe gânduri. Departe de-a fi un tratat "anti-musulman", Versetele satanice se înscrie în seria romanelor lui Salman Rushdie care explorează tema extrem de sensibilă a integrării orientalilor în societatea occidentală. Faptul că Rushdie
Versetele patriarhale by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8927_a_10252]
-
obiceiul vremii și fără metafore gratuite - era ciobit cu dalta încă din stadiu de tipar. Boema pe care o profesau cu dezinvoltură mulți dintre cenzori - după mărturia lui Stelaru - era și ea, alături de micile, simpaticele complicități, o formă aparte de toleranță. O aprobare tacită din partea agenților Cenzurii alterna cu un curaj - lipsit, ce-i drept, de excese - al ziariștilor. Cu dus și-ntors. O întâmplare de reținut, măcar ca detaliu al unei epoci lipsite de tabloide, vizează direct cenzurarea tuturor informațiilor care
Romanul cenzurii by Cosmin Ciotloș () [Corola-journal/Journalistic/8956_a_10281]
-
destulă reticență de unele state din vechea comunitate europeană din cauza atitudinii relaxate cu care este privit la Sofia și București un flagel precum corupția. Iar cauzele acestui scepticism sunt cât se poate de credibile. Știut fiind faptul că în Occident toleranța față de corupție este 0 și politicieni care au făcut istorie în țările lor au fost obligați să treacă prin umilința unor procese amplu mediatizate. Pornind de la un scandal de corupție în care au fost implicați funcționari ai Comisiei Europene, soldat
UE dincolo de mit by Tudorel Urian () [Corola-journal/Journalistic/8962_a_10287]
-
și altul într-un ziar din România. Concluzionînd, "atacurile" italienilor, de acest fel, menționate în prezentul articol, ne onorează. Celelalte ne pun pe gînduri și ne trimit cu sute de ani în urmă, să vedem unde am greșit și dacă toleranța noastră ca națiune, într-un spațiu gata oricînd să fie federalizat sau împărțit pe etnii, ne-a fost benefică sau total împotrivă, decontînd acum toate ponoasele ascunse ani în șir într-un spațiu ce-ar fi putut fi la fel de civilizat
Dublu "atac" italian by Gellu Dorian () [Corola-journal/Journalistic/8998_a_10323]
-
slujba cetățeanului" (brandingromania.com) etc. Efectul comic al acestor utilizări provine din mimarea cu intenție ironică a atitudinii respectuos-admirative și a limbajului infantil. În argoul interbelic, substantivul nene a fost înregistrat și cu sensul de "patron al unei case de toleranță"; "întreținut (și apărător) al unei femei care practică prostituția", "proxenet", sinonim cu argoticul "pește". Sensul, înregistrat și de Dicționarul limbii române (DLR, Litera N, 1971), e atestat nu numai în studii din epocă despre limbajul argotic, ci și în reportajele
"Nene" by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9123_a_10448]