1,123 matches
-
în mașină, să vorbesc, doar să vorbesc, și mă întreabă dacă am ceva ce aș vrea să spun și poate mi-e prea frică să le spun celor de la serviciul social. Rochia se destramă, mătasea desfăcându-se la fiecare cusătură, tulul explodând în afară, și Brandy zice: — Tipului ăstuia, detectivului ăstuia îi zic: „Nu“, și el zice: „Bun“. Zice că-i place un puști care știe să păstreze un secret. La o deraiere poți strânge câte două sute de creioane odată. Becuri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1904_a_3229]
-
Brandy are douășpatru. Când Brandy avea șaișpe, eu aveam cinșpe. Când Brandy avea șaișpe, poate că Manus făcea deja parte din viața noastră. Nu vreau să aud asta. Cea mai frumoasă rochie antică s-a dus pe copcă. Mătasea și tulul au alunecat, au căzut, s-au prăvălit pe podeaua cabinei de probă, și sârmele și osatura sunt rupte și desprinse, lăsând doar câteva urme roșii care deja dispar pe pielea lui Brandy, cu Brandy rămasă mult prea aproape de mine, doar
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1904_a_3229]
-
drapată și tăiată în așa fel încât nasturii roșii strălucitori țin loc de stigmate. Apoi mai port metri și metri de mănuși din mătase neagră, strânse pe brațe. Tocurile sunt vertiginos de înalte. În jurul țesutului meu cicatrizat înfășor kilometri de tul negru spuzit de scântei pe care mi l-a dat Brandy, peste strălucitoarea plăcintă de vișine unde mai demult îmi era fața, înfășurat strâns, până când îmi rămân doar ochii afară. E-un look sumbru și morbid. Senzația e că am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1904_a_3229]
-
pentru că strămoșii lui Îi duceau papucii papei. Era mai bună munca astalaltă, dar de-acum greșeala fusese făcută. Maja trase draperia cabinei. Se prefăcu interesată de celelalte hăinuțe Împrăștiate pe etajere și-și căută de lucru cu o rochiță din tul cu floricele. Apoi o puse la loc, dar nu se Întoarse pentru a evita privirea patroanei bouticului, căreia nu-i scăpase un cuvânt din toată conversația lor și ar fi vrut foarte mult să Înțeleagă despre cine era vorba. Vreo
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
sau soție? E Îmbujorat și Îi lucesc ochii, n-are 19 ani, dar arată de 16, după accent aș spune că e de undeva dintr-o zonă rurală din sud. E frisonant să auzi cum Îi șerpuiește vocea prin ambien tul sonor monoton, condimentată cu detalii erotice. Dar, pe de altă parte, e pur și simplu cretin să vezi cum se zvîrcolește În pat, discreția sau pudoarea rămîn În urma avîntului lui de mascul nu doar crud la minte, dar și foarte
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
ieșim la pensie... PÎnă una alta ne bucurăm de fotbal. Jucăm În optimi cu Irlanda de Nord la o cupă mondială. Pentru prima dată În istoria........ (următoarele rînduri sînt neinte ligibile sau nereproductibile) Episodul doi. Noi prieteni și noi povești sîngeroase: sufle tul rus Cinci soldați stau pe niște scaune de plajă uzate (probabil pescuite de la gunoi și reparate sumar), privind un cal răpciugos legat de unul din stîlpii de ciment ai gardului unității (arată, după cum spune unul dintre cei cinci, de parcă n-
1989, roman by Adrian Buz () [Corola-publishinghouse/Imaginative/805_a_1571]
-
să-mi fixez colierul cu diamante, dar fără să reușesc. Mi-a strigat cu nerăbdare: Lasă-l, n-ai nevoie de el, vino! Am renunțat la bijuteria blestemată pe care nu reușeam s-o închid, mi-am înhățat eșarfa de tul de pe scaun și mi-am aruncat-o pe umeri. Am deschis ușa. El era acolo, și în același moment prințesa imperială intra pentru a ne conduce pe amândoi. Am ieșit împreună și am traversat mai întâi anticamera pardosită cu marmură
by CONSTANTIN IORDAN [Corola-publishinghouse/Science/996_a_2504]
-
1% a colesterolului total produce o creștere cu 2% a incidenței bolilor cardiovasculare la pacienții cu vârsta cuprinsă în intervalul 60-70 de ani (20). Deși majoritatea acestor studii arată o corelație pozitivă între vârstă, hipercolesterolemie și riscul cardiovascular, la pacien - tul cu vârsta peste 80 ani se pare că această corelație se pierde (21,22). Dintre fracțiile colesterolului, HDL-colesterolul deține, alături de LDL-colesterol, un rol important în stratificarea riscului cardiovascular. Într-un studiu prospectiv, care a inclus 5.201 de pacienți vârstnici
Afectarea cardiovasculară în boala renală cronică by Florin Mitu, Iulia Cristina Roca () [Corola-publishinghouse/Science/91921_a_92416]
-
care încearcă prin pedepsirea femeii - trimiterea la un schit de maici - să dea un exemplu tuturor celor care umblă prin judecăți fără să aibă un motiv serios. Plus, colaborarea dintre pu terea laică și puterea ecleziastică este necesară, iar mitropoli tul, mai ales, resimte această necesitate, dându-și seama de slaba eficiență a pedepselor canonice și a celorlalte tipuri de pedepse pe care poate să le aplice. El cere ajutorul pu terii domnești care are la îndemână mult mai multe mijloace
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
lui într-un litigiu. Vorbele spuse la mânie, bătăile din uliță, înju răturile și bârfele numai pot fi trecute sub tăcere, căci cartea de blestem amenință cu excomunicarea pe cel care nu vrea să mărturisească, să povestească. Devenit eveniment, conflic tul se mută în instanță și reaprinde din nou comunitatea. Certurile dintre soți, violul sau conflictele dintre vecini sunt de altminteri evenimente ordinare prezente în viața de zi cu zi, dar cu rol important în construirea sociabilității și solida rității. Imaginea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pedepsite. Într-o primă cercetare, preotul care a săvârșit cununia și protopopul Bucureștului nu scapă ne pedepsiți, căci „au săvârșit cununie fără de lege“ și fără să se informeze. Pentru că nu există un motiv de divorț, după Pravilă, mitro po li tul decide reîntoarce rea soției în patul con ju gal, cel puțin încă un an și anularea celui de al doilea Mariaj.<footnote id=”1”>1 DANIC, Fond Mitropolia țării Românești, CCCLXVIII/ 1, 2, 3, 4. 19 iulie 1819, <după 19
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
femeia face parte din această categorie. Ea are nevoie de protecția lumii masculine și în același timp trebuie apărată de această lume masculină, deseori agresivă. Cine o poate face mai bine decât mai marii societății, domnul și mi tro poli tul. Fără tată sau frați puternici, femeia trebuie să joace rolul unei victime pentru a câștiga, și, în aceste condiții jalba devine „un récit du malheur“. Iată cum sună jalba unei văduve la șapte luni de la recăsătorire, refuzată la Mitropolie și
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pentru restituirea zestrei sau pentru tutela copiilor, actorii își declină întotdeauna identitatea, marcând numele, profesia, locul de origine, numele tată lui și meseria acestuia. În jalbele pentru solicitarea divorțului, toți își declină starea civilă, adică statutul fiecăruia în mo men tul în care a avut loc căsătoria: june, fată, văduv, văduvă, căsătorit a doua sau a treia oară, cu copii din căsătoriile anterioare. Acestui tip de document i se alătură foi le de zestre, mult mai importante atunci când provin din mediul
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
venită special din București pentru a-și ajuta sora, dar și pentru că evenimentul este un bun prilej de întâlnire cu ceilalți tineri din comunitate. Aici își va pierde Maria virginitatea într-una din seri, lăsându-se înșelată de bă ia tul lui Ion cel Mare din sat. Săr bă to ri le sunt un bun prilej pentru a se aduna și a se bucura împreună. În unele co mu ni tăți se or ga ni zea ză chiar mici pe treceri
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
libertate în judecarea acestui tip de pricini, indiferent de gravitatea păcatului comis. În Oc ci dent, în Fran ța de exemplu, endogamia are și o importantă componentă consanguină. André Burguière explică practica căsătoriilor endogame consanguine, pentru Romain ville, prin fap tul că țăranii percep rudenia numai până la cousins is sus de germains (Veri din veri primari (lb.fr.). ), cu alte cuvinte, ei nu dau aceeași importanță gradelor de rudenie prohibite, așa cum o făcea dreptul canonic. O altă explicație ar fi că
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pentru că mariajul este înainte de toate o afacere. Pericolul vine din sens in vers: a femeilor măritate cu oricine cu condiția ca acesta să nu ceară zestre. La 1780, Pă tra na din satul Sălciile, județul Ialomița, este măritată de cum na tul ei, rămas tutore în urma morții părinților, cu prostul satului, „beteag și boșorog“, incapabil să țină casă. Tot satul îl cunoaște pe Radu, „de mic“, calificându-l drept „ne vrednic de a fi în orânduiala casnicilor“. Cu toate că știe, cumnatul, pentru a
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
pentru a dota un număr prea mare de fete. În această situație, sarcina trece asupra tuturor fraților care au obligația de a-și înzestra surorile chiar din propria avere și totodată de a se ocupa de Măritișul lor. La începu tul secolului al XVIII-lea, Ilinca Brezoianu se plânge că, deși fiul ei, Hera, ca unic moștenitor al tată lui său, a primit întregul patrimoniu patern, nu vrea să-și înzestreze sora așa cum cere obiceiul și așa cum hotărâse tatăl cu limbă
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
bunica, mama, sora, boierul știe ce are de făcut. El scrie, ajutat probabil de soție, semnează singur fără să aibă nevoie de martori, având în vedere autoritatea numelui său și dre gă to ria pe care o ocupă în apara tul statului. După căsătorie sau la logodnă, el in ter vi ne în funcție de pretențiile viitorului său ginere. Cel de-al doilea tip de act dotal este cel elaborat în interiorul clasei populare. Aici si tua ția se schimbă aproape complet. săraci tot
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și procesele îl constrâng pe tată să cedeze pe moment părți din moșiile deținute cu speranța că vor veni zile mai bune și acestea vor fi recuperate, că patrimoniul va fi reîntregit. Dar acele zile nu vor veni niciodată. To tul este no tat cu precizie și minuțiozitate. haine, bijuterii, lenjerie, ustensile de bucătărie capătă viață sub pana tatălui; de la formă la material, de la culoare și ornamente la numărul nasturilor și modelul broderiei, nimic nu se uită, nimic nu se trece
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
și problemele ei la acest sfârșit de secol. În fapt, alături de dificultățile legate de zestre apar și dificultățile privind conviețuirea unei familii recompuse. Situația ne oferă ocazia să facem o analogie, de loc forțată, cu familia lui Moromete de la începu tul secolului XX. Vom vedea, pe măsură ce narațiunea avansează, că lucrurile nu sunt de loc diferite, că lada de zestre este obiect de conflict în tre frații și surorile vitrege, între fii și mama vitregă. Documentul se construiește în jurul următoare lor antiteze
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
acuzațiile aduse de fiii vitregi. Cum scandalul începu se cu mult timp în urmă, mama a știut întotdeauna să-și acopere fiecare act comis cu probe menite a-i susține deciziile luate. În primul rând, Zoița are la mână testamen tul soțului prin care devenise moștenitoarea de drept și de fapt a întregii averi cu misiunea de a se ocupa de cei mai mici dintre frați și de a se îngriji de sufletul răposatului. Diata poartă semnătura episcopului Dositei al Buzăului
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de măritat. Ajutorul se acordă la cererea celei aflate în sărăcie. Fata al că tuieș te o jalbă adresată domnului în care își prezintă starea socială și materia lă. Iată cum sună jalba alcătuită de Maria preoteasa din mahalaua sfân tul Ilie: „Mă rog Măriei Tale, fiindcă am o copilă de vârstă și am făcut și învoială cu un june de a o căsători. Fiind că din cele trebuincioase ale căsătoriei îmi lipsește și alt mijloc de ajutor nu am, după
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
justifică mama plasarea fiicei: „Milostive Doamne, eu de ar fi avut fata mea tată și de a-și fi putut să o hrănesc, eu n-aș fi dat-o a fi slujnică.“ Aspra, din mahalaua Sfântul Ștefan, insistă pe lângă cumna tul ei să-i găseas că un stă pân pentru cea mai mare dintre fete. fiind văduvă și cu alte trei fete, ea nu reușește să le asigure hrana zilnică, cu atât mai puțin nu poate să le mărite. După câteva
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
au să ru tat. Din punctul ei de vedere, această obiec ție, chiar dacă folosită ca pretext, poate fi adevărată, deoarece, în tot secolul al XVIII lea, inelul de logodnă rămâne sim bo lul prin excelență al pecetluirii acordului. Să ru tul apare foarte rar și el este mai degrabă spe ci fic pe rioa dei de până la Con ci liul de la Trento. După acest moment, biserica catolică a încer cat să re du că din valoarea acestui gest pentru a evita
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
coa na nu se mulțumește cu sentința dată de mitropolit și face recurs la Vodă. Mihai vodă Suțu întoarce și el pe toate părțile argumentele celor doi și ajunge la concluzia că logodna a fost bine făcută, ar gu men tul su prem constituindu-l chiar scrisoarea nu mi tei cucoane conținând termenii cus cru și noră. Or, „dreptate a avut Ru sin a se re ză ma întru aceste temeiuri și a face cheltuieli ce au fost următoare și trebuincioase
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]