1,038 matches
-
brun-roșcată. Suprafața vasului este împărțită pe verticală, în două jumătăți egale, prin rezervarea a două benzi de culoare albă, în dreptul perforațiilor. Motivele decorative sunt dispuse liber pe întreaga suprafață a vasului și sunt formate din benzi meandrice simple, sau benzi unghiulare. Buza vasului este decorată pe exterior cu benzi albe și brun-roșcate alternative, dispuse oblic (Pl. 48/3; 49/4-4a). Forma 10. Fructiere În această categorie se încadrează un vas de la care s-a păstrat doar piciorul. Din punct de vedere
Hoiseşti - La Pod. O aşezare cucuteniană pe valea Bahluiului by George Bodi () [Corola-publishinghouse/Science/1143_a_1893]
-
lungul unei tangente (Figura 24). Și un alt exemplu: dacă doriți să aflați punctul exact în care va ateriza o minge la poalele unui deal, trebuie să căutați un punct în care linia tangentă este orizontală. Înclinarea unei tangente - coeficientul unghiular al său - are niște proprietăți importante în fizică: de exemplu, dacă o curbă reprezintă, să zicem, traiectoria unei biciclete, coeficientul unghiular al tangentei la acea curbă, în orice punct dat, ne spune cât de repede se deplasează bicicleta atunci când ajunge
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
la poalele unui deal, trebuie să căutați un punct în care linia tangentă este orizontală. Înclinarea unei tangente - coeficientul unghiular al său - are niște proprietăți importante în fizică: de exemplu, dacă o curbă reprezintă, să zicem, traiectoria unei biciclete, coeficientul unghiular al tangentei la acea curbă, în orice punct dat, ne spune cât de repede se deplasează bicicleta atunci când ajunge în respectivul punct. Din acest motiv, mai mulți matematicieni din secolul al XVII-lea - precum Evangelista Torricelli, René Descartes, francezul Pierre
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
și simplu egală cu înălțimea - o jumătate de kilometru - împărțită la distanța orizontală pe care ați parcurs-o - un kilometru. Matematicienii spun că panta dealului este de 1/2. Lucrul acesta este valabil și pentru linii; pentru a măsura coeficientul unghiular al unei linii, observați cât de mult se înalță linia (înălțime pe care matematicienii o notează cu simbolul Dy) pe parcursul unei distanțe orizontale date (notată Dx). Coeficientul unghiular al liniei este Dy/Dx. Când încercați să calculați coeficientul unghiular al
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
2. Lucrul acesta este valabil și pentru linii; pentru a măsura coeficientul unghiular al unei linii, observați cât de mult se înalță linia (înălțime pe care matematicienii o notează cu simbolul Dy) pe parcursul unei distanțe orizontale date (notată Dx). Coeficientul unghiular al liniei este Dy/Dx. Când încercați să calculați coeficientul unghiular al unei tangente, zero vă distruge procesul de aproximare. Pe măsură ce aproximările tangentelor devin din ce în ce mai corecte, punctele de pe curbă folosite pentru a le crea se apropie tot mai mult unul
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
coeficientul unghiular al unei linii, observați cât de mult se înalță linia (înălțime pe care matematicienii o notează cu simbolul Dy) pe parcursul unei distanțe orizontale date (notată Dx). Coeficientul unghiular al liniei este Dy/Dx. Când încercați să calculați coeficientul unghiular al unei tangente, zero vă distruge procesul de aproximare. Pe măsură ce aproximările tangentelor devin din ce în ce mai corecte, punctele de pe curbă folosite pentru a le crea se apropie tot mai mult unul de celălalt. Asta înseamnă că diferența în înălțime, Dy, se apropie
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
apropie de zero, la fel ca și distanța orizontală dintre puncte, Dx. Pe măsură ce aproximările tangentei sunt tot mai corecte, Dy/Dx se apropie de 0/0. Zero împărțit la zero poate fi egal cu orice număr din univers. Are coeficientul unghiular al tangentei vreun sens? De fiecare dată când au încercat să lucreze cu infinitul sau cu zero, matematicienii au obținut rezultate ilogice. Pentru a calcula volumul unui butoi sau suprafața de sub o parabolă, ei au adunat șiruri infinite de zerouri
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
este foarte, foarte mic, (ox)2 este și mai mic: dispare. Că este, în esență, egal cu zero și poate fi ignorat. Astfel, obținem: oy = 2x(ox) + 1(ox), ceea ce înseamnă că oy/ox = 2x + 1, ecuația care definește coeficientul unghiular al tangentei la orice punct x al unei curbe (Figura 26). Incrementul infinitezimal de timp o pică din ecuație, oy/ox transformându-se y/x, iar la o nemaitrebuind să se gândescă vreodată cineva. Metoda oferea răspunsul corect, însă scamatoria
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
Calculul ariei de sub o curbă (sau o linie, care este un tip de curbă) - operație pe care astăzi o numim integrare - nu este altceva decât inversul diferențierii. Așa cum diferențierea curbei y = x2 + x + 1 ne furnizează o ecuație pentru coeficientul unghiular al tangentei (y = 2x + 1), integrarea curbei y = 2x + 1 ne dă o formulă pentru aria de sub curbă. Această formulă este y = x2 + x + 1; aria de sub curbă, calculată în domeniul definit de x = a și x = b, este, pur
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
în timpul întregii cercetări. Celălalt disc are posibilitatea de a regla un sector alb și un sector negru, care sunt deplasabile unul contra altuia și care este prevăzut cu o clasificare a gradelor. Este notată permanent mărimea sectorului alb în grade unghiulare. Ambele discuri stăteau în fața unui fundal negru. Măsurătorile luau în considerație și poziția spațială a acestor discuri. Dacă primele măsurărători erau efectuate cu discul color în stânga observatorului, cele ulterioare erau efectuate cu acest disc în dreapta sa. În timp ce sunt reglate gradațiile
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
celor trei litere rostite totuși destul de limpede și fără ezitări. Numai într-o secundă îi cercetau cu de-amănuntul chipul și vestmintele: Cilindrul din piei de șoareci, periat parcă în răspăr, îi odihnea pe cap, înclinat de o gravă adâncitură unghiulară. Urechile, una galbenă și cealaltă roșie, din pricina reflexului solar, înălțate mult pe marginile înguste ale jobenului și pornite cu colțurile de sus în afară, stăteau ca niște urechi blegi de măgar. Buza de sus țuguiată, făcea cu cea de jos
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2305_a_3630]
-
singura profeție pe care mi-aș dori-o ar fi un șir de numere la Loto“. 3 Rezerva mea de lux e despărțită de o altă încăpere printr-un vitraliu: deasupra unei mări albastre, printre alte păsări, o mare și unghiulară pasăre violet. Pasărea plutește iar dedesubt marea se zbuciumă, plînge, vălurește. Aripile se mișcă nu numai cu ochiul privitorului dar și cu trecerea vremii sugerîndu-ți că timpul e inegal. Pasărea vine și pleacă, se rotește în căutare. Numai că nu
CELSIUS: 41,1˚. In: Celsius : 41.1 by Victor Cojocaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/464_a_721]
-
unde, * R valoarea răspunsului subiectului, adică suprafața aparentă subiectivă a pătratului stabilită prin metoda limitelor; * O suprafața stimulului, a obiectului etalon; * S suprafața teoretică a stimulului de comparat, valoarea care ar trebui atribuită acestui stimul de comparare pentru ca mărimea lui unghiulară și deci imaginea sa retineană să fie egală aceleia a obiectului etalon dacă constanța n-ar exista; aceasta pentru 3 m ar fi S=(OX3), la 6 m S=(Ox6) Dacă distanța este perfectă R este egal cu O iar
Metode și tehnici experimentale. Suport de curs by MIHAELA ŞERBAN [Corola-publishinghouse/Science/1002_a_2510]
-
despre națiune) a presupus restructurări ale imaginii trecutului colectiv. Dat fiind că discursul istoric românesc a fost turnat în jgheaburi naționaliste, este de așteptat ca fiecare modificare în concepția naționalistă să antreneze la rândul ei schimbări semnificative la nivelul pietrelor unghiulare ale memoriei naționale românești: originea, vechimea, continuitatea, spiritualitatea, unitatea și independența poporului român în decursul istoriei. Analiza va acoperi o perioadă de două secole de existență a ideii naționale, de la începutul secolului al XIX-lea, până în plină contemporaneitate. Memoria națională
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
Româniĭ [nu se pot apăra] numai cu icónele ca Bisantinĭĭ. [Ei trebuie să înțeleagă] că precum nu pot trăi fără biserica, tot ast-fel nu pot trăi fără scólă" (Melidon, 1874, p. 12). Educația morală a tineretului, care reprezintă piatra unghiulară a întregului proces de învățământ, trebuie bifurcată în două direcții: a) învățământul religios, pentru cunoașterea datoriilor către Dumnezeu și către sine; b) istoria cu geografia, pentru datoriile către aproapele. Învățământul religios conduce la "formarea omuluĭ crescin adecă a omuluĭ de
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
vezi secțiunea în care se discută chestiunea originii), reușitele politice ale românilor îi fac pe aceștia să se identifice din ce în ce mai mult cu românitatea contemporană. Originea. În calitatea sa de structură de rezistență mitică a conștiinței istorice românești și de piatră unghiulară a memoriei naționale, teza originii romane, a latinității pure, a preluat conotații sacrosancte. Pe de altă parte, această dogmă a latinismului incoruptibil al poporului român trebuia acomodată evidențelor empirice care probau infiltrarea unor elemente dacice în limba, cultura și obiceiurile
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
din timpul său asigurându-i introducerea în panteonul marilor figurile ale neamului încă din timpul vieții. Prin Carol I, memoria națională devine contemporană, iar regalitatea, una din resursele identitare ale românității. Elogiind succesele recente ale politicii românești, Tocilescu enumeră pietrele unghiulare ale identității românești ca fiind "unirea, dinastia, constituțiunea, independența și regatul, într-un cuvênt națiunea" (Tocilescu, 1889, p. 293). Anticipativ, ideea dinastică este inserată ca definitorie pentru națiunea română. După cum se va vedea în capitolul următor, tema dinastică va fi
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
minimal în economia simbolică a trecutului românesc. Această lipsă este accentuată și de nevalorizarea anului 1918, anul Unirii Transilvaniei de Regatul României. Ceea ce se va condensa în conștiința națională românească drept apexul împlinirii unui destin istoric nu figurează ca piatră unghiulară în zidirea națiunii române, fiind tratată ca parte dintr-o secvență unificatoare. Absența este cu atât mai pregnantă cu cât ziua de 1 decembrie, data adoptării Rezoluției de la Alba Iulia prin care Adunarea Națională a tuturor Românilor din Transilvania, Banat
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
se extinde și la nivel identitar. Pe fondul ideii de stat etnocratic ortodoxist, pactul făcut de prelații ardeleni în 1700 nu este doar o apostazie doctrinară, ci și o renegare identitară, în condițiile în care ortodoxia este definită ca piatra unghiulară a românismului. Denunțarea unirii cu Roma ca trădare identitare a românismului este perfect rezonantă cu teza românității duale pe care Nae Ionescu o va explicita în 1932. Pentru directorul de conștiință al generației '27, Samuil Micu, datorită apartenenței sale confesionale
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
sunt așezate în aceeași locație geografică. De data aceasta avem de-a face cu o înșiruire de eliberări rusești ale Bucureștiului, ca prefigurări ale marii eliberări de la 23 august 1944, devenit momentul fondator al noii rânduieli politice comuniste și piatra unghiulară a ordinii mnemonice construită în perioada comunistă. Centralitatea decisivă a datei de 23 august 1944 în memoria națională turnată în tiparul comunist este relevată și de faptul că aceasta a fost ziua națională a României pe întrega durată a regimului
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
art. 4, al. 2). Loialitatea națională și devoțiunea colectivă față de trecutul național sunt create prin intermediul celor trei "materii nucleare" ale identității naționale: Limba și literatura română, Istoria românilor și Geografia României. Legea instituie cele trei discipline de studiu ca pietre unghiulare ale identității românești. Într-o formulare poetică străbătută de tonalități mistice, cele trei materii nucleare ale identității naționale pot fi conceptualizate ca formând cronotopia în care se manifestă sufletul românesc. Formularea, destul de criptică, trebuie operaționalizată pentru a deveni inteligibilă: prin
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
circuitul cunoașterii publice în anul 1999 (Ordinul Ministrului Educației Naționale Nr. 3001/ 1999). În 2004, Ministerul Educației și Cercetării a introdus în curricula școlară cursul opțional "Istoria Evreilor. Holocaustul" adresat elevilor de liceu, cu manualul omonim (Petrescu, 2005). Cealaltă piatră unghiulară ce s-a dorit a fi folosită pentru (re)construirea memoriei publice românești după modelul instituit de politica europeană a regretului a fost Raportul final elaborat de Comisia Prezidențială pentru Analiza Dictaturii Comuniste din România (Tismăneanu, 2006). Spre deosebire de Raportul Wiesel
Memoria naţională românească. Facerea şi prefacerile discursive ale trecutului naţional by MIHAI STELIAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1000_a_2508]
-
este operă ideologică, iar nu proiect divin. Europa, ca operă a energiilor divine, există deja. Ea e splendida operă a creștinismului și a diversităților ei etnice și culturale. Despre modelul cultural european a scris pagini fundamentale Constantin Noica 161. Piatra unghiulară a geniului european s-a pus la Niceea, în anul 325, când s-a produs ruptura definitivă de antichitate, prin consacrarea Sfintei Treimi: "Cultura noastră este una a întrupării legii în caz; ca atare, cu manifestările ce decurg din întrupare
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
fost o religie a iubirii, ci una a torturii.282 Neavertizat asupra condițiilor de apariție a unei religii, Dan Brown le confundă cu modul de naștere a ideologiilor. El n-a înțeles că "logica" internă a dogmei Sfintei Treimi, piatra unghiulară a creștinismului, depășește toate monismele și dualismele perindate în istorie. Reîntoarcerea la o religie precreștină, în numele postmodernității, ar accentua inimaginabil cruzimea conflictelor din lume. Un exemplu edificator este confruntarea de azi dintre Steaua lui David și monismul islamic. Pe de
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]
-
muzician din cuvinte. Laitmotivul "muzical" central este totuși dragostea dintre Tereza și Tomas și se leagă chiar de rezonanța cvartetului beethovenian. Se interferează repetitiv-savant, prin reveniri succesive asupra poveștii centrale, diverse metafore și mituri incifrate oniric, de la eterna reîntoarcere (piatra unghiulară a construcției simfonice) până la mitul lui Don Juan, al lui Tristan și al Isoldei, de la mitul lui Oedip și de la aventurile lui Tomas și ale Sabinei până la visurile Terezei și până la moartea lui Karenin și a protagoniștilor, striviți de greutatea
[Corola-publishinghouse/Science/1565_a_2863]