KorAP: Find »[drukola/base=unicorn & drukola/pos=adjective]« with Poliqarp

<1 ...14 15 16 ...20 >

479 matches

Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405

nu mai este nezdruncinată; dimpotrivă: scepticismul, ba chiar convingerea privind falsitatea acestui atribut curativ al cornului de inorog, care se dovedește a fi un simplu dinte de narval, ocupă prim-planul. Cantemir se simte, prin urmare, liber să reinvestească simbolul unicornului după propriul plac: elimină tot ceea ce nu îi convine, refuză scenariile care ar fi zădărnicit happy end-ul (slăbiciunea pentru fecioară, de pildă, care ar fi trebuie să conducă, automat, la capturarea Inorogului) și plusează în direcția incontestabilelor calități spirituale

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
trésor, asupra aspectului fizic al șoimului, dotat de natură cu arme letale 9. Cum putea Cantemir să treacă sub tăcere o asemenea faimă? El o preia întocmai, dar intervine într-un singur punct: Șoimul este, cum altfel?, căpetenie a hăitașilor unicornului, dar nu are succesul care, după enciclopediștii medievali, nu îi scăpa niciodată. Mesajul autorului român devine însă clar: dacă nici un astfel de vânător nu îl poate captura pe Inorog, poate că nu le este dat muritorilor să-l prindă. Altfel

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
sa și Corb, pornind de la domnia atât de dreaptă a părintelui său, Monocheroleopardalis, și încheind cu prigoana la care este supus fără a purta nici o vină. Suspiciunea de la început, reticența și chiar imparțialitatea se topesc la căldura patosului cheltuit de unicorn pentru a-și apără dreptatea. "Șoimul de acestea pre amănuntul bine înțelegând, precum de dulce voroava Inorogului, așe de înștiințarea adevărului, mult să minună și într-acesta chip cătră Inorog dzisă: "Vechiu și adevărat cuvânt între toți să grăiește (că

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
limpede, se va angaja de acum înainte derularea romanului. Extrem de important este, deocamdată, că dreptatea Inorogului a fost deja clamată, pusă pe tapet. Mai rămâne ca ea să fie și argumentată, dar de acest lucru se va ocupa chiar hăituitul Unicorn, în partea a șasea a cărții. Un foarte bun cercetător al ițelor baroce ale romanului lui Cantemir, Gabriel Mihăilescu, sintetizează optim condiția acestui personaj aparent neînsemnat, dar, în realitate, esențial: "Dinamica imprevizibilă a Liliacului este manifestă și la nivelul funcțiilor

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
Configurații, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1981, pp. 90-91. 11 Ibidem. 1 Lewis Carroll, Alice în Țara Minunilor. Alice în oglindă, traducere de Antoaneta Ralian, traducerea versurilor de Ioana Ieronim, Editura Univers, București, 2007, p. 185: "Știți, eu am crezut întotdeauna că Unicornul e un monstru fabulos; din basme. N-am văzut niciodată până acum unul în carne și oase. Ei bine, acum că ne-am văzut unul pe celălalt, dacă tu ai să crezi în existența mea, eu o să cred în existența

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
viața și activitate lui Ctesias, am consultat cu folos introducerea lui Lloyd Llewellyn-Jones la vol. Lloyd Llewellyn-Jones and James Robson, Ctesias' History of Persia. Tales of the Orient, Routledge, Londra și New York, 2010, p. 1-87, unde discută și despre descrierea unicornului. 15 În jur de 45 cm. 16 Ctesias de Cnide, Histoire de l'Orient, (ed.) Janick Auberger, Les Belles Lettres, Paris, 1991, p. 136. 17 Aristote, Histoire des animaux, Tome I, ed. cit., p. 40 18 Aristotle, De partibus animalium

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
créatures divines (Physique), traducere din latină de Pierre Monat, precedată de Imaginez, imaginez... de Claude Mettra, Editions Jérôme Millon, Grenoble, 1994, pp. 173-174. 35 Louis Réau, op. cit., p. 90: Virginitatea integrală a tinerei fete este condiția indispensabilă a succesului vânătorii. Unicornul se lasă ademenit de "mirosul castității" acesteia: dacă nu e virgină, animalul furios o ucide." În Traicté des proprietes des Bestes, există o informație asemănătoare: Dacă ea nu este fecioară, unicornul nu se mai culcă în poala ei, ci ucide

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
a tinerei fete este condiția indispensabilă a succesului vânătorii. Unicornul se lasă ademenit de "mirosul castității" acesteia: dacă nu e virgină, animalul furios o ucide." În Traicté des proprietes des Bestes, există o informație asemănătoare: Dacă ea nu este fecioară, unicornul nu se mai culcă în poala ei, ci ucide fata coruptă și nefecioară". Cf. Patrick Darcheville, Du dragon à la licorne. Simbolique des animaux fabuleaux, Guy Trédaniel Éditeur, Paris, 2005, p. 166. 36 Vezi Maria Golescu, Cum arată inorogul și

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
de Thaon, ediție după manuscrisul original de Thomas Wright, editat de R. și J. E. Taylor, Red Lion Court, Fleet Street, London, 1841, p. 13. În traducere liberă, ar veni cam așa: Acolo așază o fecioară cu sânul dezgolit, iar unicornul îi simte mirosul. Apoi vine la fecioară și îi sărută sânul; adoarme în poala ei și, astfel, îi vine moartea". 40 Bruno Faidutti, op. cit., tome I, p. 93. 41 Gustave René Hocke, Lumea ca labirint. Manieră și manie în arta

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
p. 673. 46 Jean-Pierre Jossua, op. cit., p. 36. 47 D. Cantemir, op. cit, pp. 673-674. 48 Idem, p. 675. 49 Ibidem. 50 Idem, p. 676. 51 Ibidem. 52 De departe cea mai erudită și mai folositoare lucrare care tratează prezența unicornului în iconografia medievală este cea a lui Jürgen W. Einhorn, Spiritalis unicornis. Das Einhorn als Bedeutungstdiger in Literatur und Kunst des Mittelalters, Wilhelm Fink Verlag, ed. a II-a, München, 1998, care conține peste 200 de reproduceri ale unor imagini

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
Fiziolog. Bestiar, p. 96. 56 Iată câteva indicații oferite, cu toată conștiinciozitatea și încrederea în utilitatea lor, de Hildergade von Bingen, în op. cit., p. 175: "Omul care se teme că va fi ucis de otravă să pună o unghie de unicorn sub farfuria pe care sunt puse bucatele sau sub cupa în care este băutura: dacă acestea sunt calde și au otravă în ele, unghia va deveni efervescentă în recipient; dacă sunt reci, le va face să fumege și astfel va

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
acestea sunt calde și au otravă în ele, unghia va deveni efervescentă în recipient; dacă sunt reci, le va face să fumege și astfel va ști că a fost adăugată otravă." Când leacurile pe baza unor părți din trupul unui unicorn nu ajută la nimic, înseamnă că Dumnezeu nu dorește vindecarea bolnavului. 57 Xénia Muratova, Les animaux à cornes dans les manuscrits des bestiaires: traditions antiques et inteprétations médiévales, în vol. Cornes et plumes dans la littérature médiévale, sous la direction

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
mărturiii și nu știia că e cornută fața sa din înpreunarea vorbei Domnului." 59 Parick Darcheville, op. cit., pp. 167-168. 60 Gilbert Lascault, Le monstre dans l'art occidental, Éditions Klincksieck, Paris, 2004, p. 303: Unele legende spun de asemenea că unicornul, în fața unui lucru otrăvit de un dragon, face semnul crucii cu cornul său și purifică astfel lucrul acela: cornul unicornului, căruia i se atribuiau în Evul Mediu puteri antitoxice, a devenit, în plan spiritual, simbolul crucii salvatoare care îndepărtează veninul

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
Gilbert Lascault, Le monstre dans l'art occidental, Éditions Klincksieck, Paris, 2004, p. 303: Unele legende spun de asemenea că unicornul, în fața unui lucru otrăvit de un dragon, face semnul crucii cu cornul său și purifică astfel lucrul acela: cornul unicornului, căruia i se atribuiau în Evul Mediu puteri antitoxice, a devenit, în plan spiritual, simbolul crucii salvatoare care îndepărtează veninul demonic". 61 Roger Caillois, op. cit., p. 50. 62 Bruno Faidutti, op. cit., Tome II, p. 299. 63 Idem, pp. 142-143. 64

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
Configurații, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1981, p. 90-91. 287 Ibidem. 288 Lewis Carroll, Alice în Țara Minunilor. Alice în oglindă, traducere de Antoaneta Ralian, traducerea versurilor de Ioana Ieronim, Editura Univers, București, 2007, p. 185: "Știți, eu am crezut întotdeauna că Unicornul e un monstru fabulos; din basme. N-am văzut niciodată până acum unul în carne și oase. Ei bine, acum că ne-am văzut unul pe celălalt, dacă tu ai să crezi în existența mea, eu o să cred în existența

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
viața și activitate lui Ctesias, am consultat cu folos introducerea lui Lloyd Llewellyn-Jones la vol. Lloyd Llewellyn-Jones and James Robson, Ctesias' History of Persia. Tales of the Orient, Routledge, London and New York, 2010, p. 1-87, unde discută și despre descrierea unicornului. 302 În jur de 45 cm. 303 Ctesias de Cnide, Histoire de l'Orient, édition de Janick Auberger, Les Belles Lettres, Paris, 1991, p. 136. 304 Aristote, Histoire des animaux, Tome I, ed. cit., p. 40 305 Aristotle, De partibus

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
créatures divines (Physique), traduit du latin par pierre Monat, précédé de Imaginez, imaginez... par Claude Mettra, Editions Jérôme Millon, Grenoble, 1994, p. 173-174. 322 Louis Réau, op. cit., p. 90: Virginitatea integrală a tinerei fete este condiția indispensabilă a succesului vânătorii. Unicornul se lasă ademenit de "mirosul castității" acesteia: dacă nu e virgină, animalul furios o ucide." În Traicté des proprietes des Bestes, există o informație asemănătoare: Dacă ea nu este fecioară, unicornul nu se mai culcă în poala ei, ci ucide

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
a tinerei fete este condiția indispensabilă a succesului vânătorii. Unicornul se lasă ademenit de "mirosul castității" acesteia: dacă nu e virgină, animalul furios o ucide." În Traicté des proprietes des Bestes, există o informație asemănătoare: Dacă ea nu este fecioară, unicornul nu se mai culcă în poala ei, ci ucide fata coruptă și nefecioară". Cf. Parick Darcheville, Du dragon à la licorne. Simbolique des animaux fabuleaux, Guy Trédaniel Éditeur, Paris, 2005, p. 166. 323 Vezi Maria Golescu, Cum arată inorogul și

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
the original manuscrpit by Thomas Wright, Printed for the Society, by R. and J. E. Taylor, Red Lion Court, Fleet Street, London, 1841, p. 13. În traducere liberă, ar veni cam așa: Acolo așază o fecioară cu sânul dezgolit, iar unicornul îi simte mirosul. Apoi vine la fecioară și îi sărută sânul; adoarme în poala ei și, astfel, îi vine moartea". 327 Bruno Faidutti, op. cit., tome I, p. 93. 328 Gustave René Hocke, Lumea ca labirint. Manieră și manie în arta

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
p. 673. 333 Jean-Pierre Jossua, op. cit., p. 36. 334 D. Cantemir, op. cit, p. 673-674. 335 Idem, p. 675. 336 Ibidem. 337 Idem, p. 676. 338 Ibidem. 339 De departe cea mai erudită și mai folositoare lucrare care tratează prezența unicornului în iconografia medievală este cea a lui Jürgen W. Einhorn, Spiritalis unicornis. Das Einhorn als Bedeutungstdiger in Literatur und Kunst des Mittelalters, Wilhelm Fink Verlag, ed. a II-a, Munchen, 1998, care conține peste 200 de reproduceri ale unor imagini

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
Fiziolog. Bestiar, p. 96. 343 Iată câteva indicații oferite, cu toată conștiinciozitatea și încrederea în utilitatea lor, de Hildergade von Bingen, în op. cit., p. 175: "Omul care se teme că va fi ucis de otravă să pună o unghie de unicorn sub farfuria pe care sunt puse bucatele sau sub cupa în care este băutura: dacă acestea sunt calde și au otravă în ele, unghia va deveni efervescentă în recipient; dacă sunt reci, le va face să fumege și astfel va

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
acestea sunt calde și au otravă în ele, unghia va deveni efervescentă în recipient; dacă sunt reci, le va face să fumege și astfel va ști că a fost adăugată otravă." Când leacurile pe baza unor părți din trupul unui unicorn nu ajută la nimic, înseamnă că Dumnezeu nu dorește vindecarea bolnavului. 344 Xénia Muratova, Les animaux à cornes dans les manuscrits des bestiaires: traditions antiques et inteprétations médiévales, în vol. Cornes et plumes dans la littérature médiévale, sous la direction

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
mărturiii și nu știia că e cornută fața sa din înpreunarea vorbei Domnului." 346 Parick Darcheville, op. cit., p. 167-168. 347 Gilbert Lascault, Le monstre dans l'art occidental, Éditions Klincksieck, Paris, 2004, p. 303: Unele legende spun de asemenea că unicornul, în fața unui lucru otrăvit de un dragon, face semnul crucii cu cornul său și purifică astfel lucrul acela: cornul unicornului, căruia i se atribuiau în Evul Mediu puteri antitoxice, a devenit, în plan spiritual, simbolul crucii salvatoare care îndepărtează veninul

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
Gilbert Lascault, Le monstre dans l'art occidental, Éditions Klincksieck, Paris, 2004, p. 303: Unele legende spun de asemenea că unicornul, în fața unui lucru otrăvit de un dragon, face semnul crucii cu cornul său și purifică astfel lucrul acela: cornul unicornului, căruia i se atribuiau în Evul Mediu puteri antitoxice, a devenit, în plan spiritual, simbolul crucii salvatoare care îndepărtează veninul demonic". 348 Roger Caillois, op. cit., p. 50. 349 Bruno Faidutti, op. cit., Tome II, p. 299. 350 Idem, p. 142-143. 351

Inorogul la porţile Orientului - Bestiarul lui Dimitrie Cantemir: studiu comparativ by Bogdan Creţu [Corola-publishinghouse/Science/897_a_2405]
Corola-website/Law/248047_a_249376

FLOREȘTI - S.R.L., București, în calitate de concesionar. Articolul 8 Se aprobă Licența de explorare nr. 15.968/2012 privind explorarea resurselor de minereu de fier din perimetrul Amelia, județul Caraș-Severin, încheiată între Agenția Națională pentru Resurse Minerale, în calitate de concedent, și Societatea Comercială UNICORN WATER - S.R.L., București, în calitate de concesionar. Articolul 9 Se aprobă Licența de explorare nr. 15.969/2012 privind explorarea resurselor de lignit din perimetrul Șărmășag Vest, județul Sălaj, încheiată între Agenția Națională pentru Resurse Minerale, în calitate de concedent, și Societatea Comercială REDOLAJ

ORDIN nr. 431 din 21 decembrie 2012 (*actualizat*) privind aprobarea unor licenţe de explorare. In: EUR-Lex (2012) [Corola-website/Law/248047_a_249376]