1,108 matches
-
de corupt, „jur-împrejuru-i“, chiar „între oamenii săi de încredere“, bazându-se numai „pe cuvânt de-onoare“, nu și pe temeinică informare „de dosar“ - greșeală făcută și de înaintașul său, Mihai Viteazul, făuritorul celei de-a șaptea re-Uniri a trei Principate Valahe din Dacia Nord-Dunăreană, în orizontul anului 1600 - au dus și la „căderea“ / „abdicarea“ lui Alexandru Ioan Cuza din tronul României, în 11 / 23 februarie 1866, „la ora 4 dimineața“, când „l-au luat prizonier“, din dormitor, de lângă iubita-i, prințesa
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]
-
tabărei militare de la Florești-Prahova, este dus la granița României: «În urma trăsurii, bariera căzu ca o ghilotină» (p. 252). Romanul istoric, Descăunarea (2014), de Vasile Moldovan, este o realizare de marcă a literaturii noastre din primul sfert de secol de la Revoluția Valahă Anticomunistă din Decembrie 1989, prim-sfert de secol în care istoria Daciei-de-România a cam fost uitată și există pericolul repetării acesteia ca pe segmentele ei cele mai sângeroase, prim-sfert de veac în care „globalizarea“ - prin neostaliniști / neopaukeriști - și-a
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]
-
învățământul nostru de toate gradele, făurind (prin grija ministerelor culturii și învățământului, conduse de cei mai capabili specialiști în aceste două domenii, nu de miniștri-veterinari, actori etc., „instalați în frunte, pe criterii politice“), poate, și o indiscutabilă / incontestabil-europeană Școală Cinematografică Valahă, chiar luând „model de școală“ de la sud-coreeni, ori de la turcii de astăzi, care și-au turnat istoria popoarelor pe care le reprezintă în lume, mai toată, în filme de cea mai înaltă valoare / competiție, cu benefic-planetar circuit. (Penultima cronică de
UN ROMAN ISTORIC ÎN CALIGRAFIA UNUI HAIJIN VALAH de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1280 din 03 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374369_a_375698]
-
Acasa > Impact > Scrieri > UN SPION VALAH ÎN SOLDA ȚARULUI Autor: Aurel Conțu Publicat în: Ediția nr. 2171 din 10 decembrie 2016 Toate Articolele Autorului Orașul Beijing are în partea de miazăzi două ziduri de construcție puternică și se povestește că pe aceste ziduri pot alerga fără
UN SPION VALAH ÎN SOLDA ŢARULUI de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2171 din 10 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371598_a_372927]
-
despre el, spun că atunci când a fost clădit, în munți n-a mai rămas piatră, în pustiuri n-a mai rămas nisip, în mări apă, iar în păduri copaci...” ( Fragmente din Descrierea Chinei - Nicolae Milescu Spătaru ) Referință Bibliografică: Un spion valah în solda Țarului / Aurel Conțu : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2171, Anul VI, 10 decembrie 2016. Drepturi de Autor: Copyright © 2016 Aurel Conțu : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului
UN SPION VALAH ÎN SOLDA ŢARULUI de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2171 din 10 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/371598_a_372927]
-
dintre care voi cita (autorul și titlul lucrătii): Silvia Săracu (dr) - Epoca și tradiția bizantină - scurtă abordare generală. Ioana Dăncuș (muzeograf- etnograf) - Biserica din Cuhnea lui Bogdan, voievod al Maramureșului, primul domn al Moldovei. Mihaela Varga (dr)- Portrete de doamne valahe în sec al XVI-lea. Dan Milici (dr) - Cultura bizantină - liant etnic în mozaicul multicultural bucovinean. Virginia Meheș - Poezia religioasă în epoca bizantină - sfânta Casiana, prima femeie imnograf. Mihai Dăncuș (dr.etnolog) Un manuscris miscelaneu de la finele secolului al XVIII
PERENITATEA TRADIȚIILOR CREȘTINE ȘI POPULARE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 1650 din 08 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/372537_a_373866]
-
nu posedăm date certe decât începând cu anul 1898, când se vorbește despre o astfel de școală romano-catolică, cu limba de predare maghiară” (p. 94). Așa au fost vremurile, așa s-a învățat, când în limba maghiară, când în limba valahă. Cert, este un lucru - localitatea a dat societății oameni adevărați - sinceri, curați în suflet, deștepți, harnici și isteți, care nu și-au uitat satul și nici credința de unde au plecat. Nu-i amintesc pe niciunul pentru a nu fi acuzat
LOCURI, OAMENI, FAPTE ŞI TRADIŢII de VASILE BELE în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348305_a_349634]
-
și cu oamenii, și că trebuie să accepți în final “opțiunea” că nu ești decât un artist pierdut în anonimat în țara ta, sau cum spunea Zoe Dumitrescu Bușulenga despre Eminescu: “un “Geniul pustiu” într-o țară pierdută în neantul valah la margini de imperii”. ALTEȚĂ, v-am citit cărțile cu plăcere și am vizitat și pagina electronică a Domniei Voastre care circulă cu interes pe rețelele de socializare precum Feacebook-ul de pe Internet și din ce am văzut acolo am rămas
SCRISOAREA NR.73. EPISTOLĂ ADRESATĂ PREASTRĂLUCITULUI NOBIL DOMN PRINCIPELE RADU AL ROMÂNIEI de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345256_a_346585]
-
prepuielnica autosuprimare... O literatura valaha care, dacă va fi cunoscută (și Duhul limbii germane-surori ne poate mult ajutora!), va sta mărturie, lumii întregi („multului rotund‖, cum zice Coșbuc!), că soluțiile ontologiei umano-divine, de pe Terra, prin Magia Verbului - stau în Nordul Valah. Sau, măcar, ȘI în Nordul Valah - Ultima Thule fiind, de fapt, Calea spre Hiperboreea Traco-Dacică. Să se vadă, oare, curând, si pentru valahi, Locul Cel cu Patru Răsărituri, Slavă Dumnezeului-Cuvânt Atotrânduitor?! Probabil că, prin Antologia de față, a doamnei LIGYA
ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI CONTEMPORANI „STARPRESS 2013 , EDIŢIE BILINGVĂ, ROMÂNĂ-GERMANĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345424_a_346753]
-
dacă va fi cunoscută (și Duhul limbii germane-surori ne poate mult ajutora!), va sta mărturie, lumii întregi („multului rotund‖, cum zice Coșbuc!), că soluțiile ontologiei umano-divine, de pe Terra, prin Magia Verbului - stau în Nordul Valah. Sau, măcar, ȘI în Nordul Valah - Ultima Thule fiind, de fapt, Calea spre Hiperboreea Traco-Dacică. Să se vadă, oare, curând, si pentru valahi, Locul Cel cu Patru Răsărituri, Slavă Dumnezeului-Cuvânt Atotrânduitor?! Probabil că, prin Antologia de față, a doamnei LIGYA DIACONESCU, s-au făcut, în această
ANTOLOGIA SCRIITORILOR ROMÂNI CONTEMPORANI „STARPRESS 2013 , EDIŢIE BILINGVĂ, ROMÂNĂ-GERMANĂ de ADRIAN BOTEZ în ediţia nr. 818 din 28 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345424_a_346753]
-
p.159) Dezastrul românilor de după anul crucial 1989 este creionat foarte precis și acid. Dacă la 4 august 1817, consulul Franței la București, Formund, îi scria ducelui de Richelieu: „Nu s-a văzut ceva mai trist decât viața acestui popor valah, prada tuturor umilințelor sclaviei, ajuns să se bucure când nu mai are nimic de dat, așteptându-și mântuirea doar de la nemăsurată lui sărăcie” (p.49) De două decenii se urmărește același lucru? În zilele noastre, noi românii, trăim un moment
BREVIARUL LUI TALPEŞ de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 817 din 27 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345415_a_346744]
-
fină... . Gândurile îi zburau departe și numai vântul ivit pe neașteptate îi aducea vocea șoptită a fiului pierdut”. În roman, pe lângă toate acele evenimente dorite să trezească interes cititorului, am descris și momente din datinile și obiceiurile locuitorilor acelui pământ valah al timpului anului 1720, tocmai pentru a arăta trăinicia și datarea locului din timpurile încă neîmplinirii anilor veacului: „Undeva, pe o moviliță de pământ, câteva fete ale mahalalei boceau un mic sicriu ce aveau să-l ascundă printre bozii crescuți
LANSAREA ROMANULUI ISTORIC MĂRGELELE DIN CHIHLIMBAR (ROMAN ISTORIC) de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 936 din 24 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345504_a_346833]
-
iar Muntenii mai dentâi, măcar că s-au tras de la un izvor.” (Grigore Ureche-Letopisețul Țării Moldovei. Ed. Științifică, București, 1967,p. 72) În această unitate de gând, cuvânt și faptă, de credință, de religie și cultură a românilor din toate Principatele Valahe, de păstrare nealterată și de continuitate spirituală intervine promt, ia atitudine clară, rafinatul om de cultură, Mitropolitul Varlaam al Moldovei în prefața lucrării sale, <>, preocupat fiind de menținerea comuniunnii creștin-ortodoxe a tuturor românilor: „Tîmplîndu-mi-se...în părțile țării Rumînești... dumnelui Udriște
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
unire și independnță, ca finalitate a unirii Principatelor sau boierimea moldavă constituită în Conjurația confederativă condusă de comisul Leonte Radu la 1839. Scânteile care preconizau Unirea românilor s-au aprins în Flacăra revoluțiilor de la 1848, în toate cele trei Principate valahe prin marii Corifei patrioți: Nicolae Bălcescu, Gh. Magheru, Christian Tell, Ana Ipătescu, Mihail Kogălniceanu, Vasile Alecsandri, A. I. Cuza, Avram Iancu, Simion Bărnuțiu, Eftimie Murgu, etc. În noaptea sfântă a Anului Nou 1847, de la Paris, Bălcescu arăta în discursul său îndreptat
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
și reorganizând forțele unioniste din Principate, sub oblăduirea directă a Bisericii, astfel că cei doi mitropoliți devin președinții celor două Divanuri ad-hoc și episcopii ca membri activi. Participarea cu însuflețire a clerului și a ierarhilor lor din cele două Principate valahe, cu buna organizare și înfrățire la acțiunile de susținere a Idealului național a înclinat și a horărât creștinește și definitiv soarta unirii românilor. În Țara Românească mitropolitul Nifon Rusescu a desfășurat o activitate revoluționară febrilă, cu multă abilitate diplomatică, fiind
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
diferiți reprezentanți diplomatici ai marilor puteri: comisarul francez Talleyrand pentru contele Walewski (fiul lui Napoleon I și al contesei Walewska)-ministrul de externe francez, Kamil-Bey, reprezentantul Porții, comisarul Banzi-împuternicitul Sardiniei, etc., ca se sprijine doleanțele și demnitatea românilor. Elanul clerului valah s-a întins cu repeziciune sub forma diferitelor broșuri tipărite și ziare răspândite poporului: „Predicatorul”, redactori fiind, Arhim. Dionisie Măldărescu și Ilie Benescu, profesori la Seminarul Teologic-București, „Românul” lui C. A. Rosetti, apelul pr. Grigorie Referendarul, poezia: Rugăciunea preoțească a
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
Românești.” (Acte și Documente..., op. cit., p. 887-888) Răspunsul protocolar de mulțumire al Domnului Cuza, devine și un act care confirmă contribuția expresă a Clerului ortodox la înfăptuirea marelui deziderat, a marii năzuințe, a marelui Ideal al Unirii românilor din principatele valahe surori. Sub aceeași autoritate sacră a Mitropolitului Nifon, Oștirea Țării Românești a depus jurământul de credință pentru noul Domn, iar la 29 Ianuarie 1859, o delegație solemnă alcătuită din P. S. Climent al Argeșului, Barbu Slătineanu, C. A. Rosetti, Alexandru Florescu
UNIREA PRINCIPATELOR de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1486 din 25 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377012_a_378341]
-
fiind cea pelasgă. Pelasgii au fost locuitori autohtoni din jurul Marii Egee înainte de apariția limbii și culturii grecești. Herodot relevă în Istoriile sale că pelasgii sunt cei mai vechi locuitori ai Europei. Din cuvântul pelasgi s-au născut termenii: Belagi, Belachi, Vlahi, Valahi. Nicolaie Densusianu în ”Dacia Preistorică” (Dacia pelasgă) vorbește despre uimitoarea civilizație creată de aceștia, civilizația primordiala a Europei din care s-a dezvoltat ulterior cea greco-latină. Acesta a prezentat pe dacoromâni drept popor primordial și formator al Europei. Marija Gimbutas
2, PROF. ANICA TĂNASĂ, de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375060_a_376389]
-
despre viață: „Cerneala vieții mele în clocote fierbea, Lăsa doar dâre roșii cu străluciri prin ceață, Apoi galben și-albastru...” (Așa el îmi spunea.) „Am scris tone de versuri și-am colectat talente, Lansându-i prin Cenaclu pe cerul meu valah; I-am beștelit pe-adepții lui „dolce far niente” Și am cântat femeia gemând sub mine „ah !”... Doream cu nebunie un lider ca Bălcescu Sau ca Mihai Viteazul, ca Ștefan ori Dracula... Chiar eu doream să-mi spuneți că-s
TAINE (POEME) de CRISTIAN PETRU BĂLAN în ediţia nr. 2191 din 30 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/375189_a_376518]
-
și, de câte ori desăvârșea o poezie, ne-o spunea, iar noi o scriam pe săpun și o învățam. Așa a apărut „Simfonia culorilor”, șapte sonete de curcubeu, unul mai reușit decât altul; tot aici a țâșnit, ca o durere, amarul „Suflet valah”. Îmi venea să urlu și să le spun: „Sunt un laș, am fost trimis între voi ca să vă spionez!”... Ar fi fost o ieșire mântuitoare pentru mine, dar inutilă. Instinctul de conservare mă paraliza! Îl iubeam pe Sergiu Mandinescu pentru
SERGIU MANDINESCU-UN POET AL ÎNCHISORILOR COMUNISTE FOARTE PUȚIN CUNOSCUT, DE DR.IONUȚ ȚENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1974 din 27 mai 2016 [Corola-blog/BlogPost/375232_a_376561]
-
și-n staul veți găsi / Pe Craiul stelelor de sus!" (colind popular românesc). S-au contopit divin voințele și, în ziua de 25 Decembrie 1386, Mânuitorului i s-a dat dreptul de a fi sărbătorit cu dragoste și în ținuturile valahe, ca cel care a fost și va fi aproapele omului trecător, până în ziua încheierii drumului său pământesc și judecarea faptelor sale. Valahii și-au coborât atunci privirile și și-au tulburat inimile, aflând că cel ce suferise pe crucea de pe
OBICEI ŞI SENS ÎN RITUALUL DE ÎMPODOBIRE A BRADULUI ÎN AJUNUL CRĂCIUNULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1441 din 11 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372750_a_374079]
-
școlile în limba maternă, interzicându-i Biserică în limba maternă, interzicându-i istoria etc., până la „conștiință-națională-zero“) - faptul că dialectul macedovalah (sau macedoromân, aroman / arman, schipetar etc.) a conservat (în „ruinele lingvistice“ că de-o Sarmisegetusă de azi) un tezaur lexico-morfo-sintactic valah, demn de toată atenția cercetătorilor-lingviști (ce nu s-au pus, au refuzat, ori refuză a se pune în slujba lingvisticii dictate de capitalele imperiilor, dar care n-au luptat suficient și încă refuză lupta cu scursorile imperiilor de tip stalinisto-paukeristo-lingvistice
POEZII PELASGE-VALAHE INTR-UN CHIP DIALECTAL MACEDON INCA NEINTELEGANDU-SE CU CEL LITERAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376120_a_377449]
-
Dacia Nord-Dunăreană, partea României (mai exact spus din Tibissiara > Timișoara, „Mică Viena de Banat“), nu a Republicii Moldova etc.“; și din finalul „cuvâtului înainte“, nu putem trece cu pupila dilatata la maximum, ca majoritatea pisicilor / mârtanilor de pe acoperișul iernos al poeziei valahe de azi, fără să reținem și drăgălașa urâre a importanței poete Vanghea-Mihanj Steryu: «În numele meu și al Asociației Scriitorilor și Artiștilor din Macedonia îi urez mult succes, viață lungă și cât mai multe opere...» (p. 5) / «Dit numa-a mea
POEZII PELASGE-VALAHE INTR-UN CHIP DIALECTAL MACEDON INCA NEINTELEGANDU-SE CU CEL LITERAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376120_a_377449]
-
poetul Victor Enache „nu stie“, ori „știe, și refuză a recunoaște“ că dintotdeauna dialectalul autor de compuneri cadențate (în picioare-troheu / iambi, ori nu) nu are decât o spoiala regional-mediocră, îmburuienata, a limbii materne - în cazul de față a limbii pelasge > valahe -, evident, toate acestea nu-l împiedica pe cronicarul de față (ce are sub lentilă, intru „radiografiere“, volumul Dor - călător de la matcă la izvor, de Victor Enache) să lase la o parte influențele (unor „lecturi“) eminesciene, coșbuciene etc., din câteva texte
POEZII PELASGE-VALAHE INTR-UN CHIP DIALECTAL MACEDON INCA NEINTELEGANDU-SE CU CEL LITERAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376120_a_377449]
-
ci simbolic botezate, Matcă (pp. 9 - 40) și Izvor / Izvur (pp. 41 - 110). În ciclul Matcă, eroul / eul liric - dupa o Mărturisire (p. 10) că din „vecinătate de haiku-autohton-valah“, însă cu o uimitoare frecvență „anonimă“ / „anonimizatoare“ întâlnit(a) pe carpetele valahe din întregul spațiu al Daciei: „Reală / Sau idee, / Eu te iubesc, / Femeie“ - își ține sufletul / „liric-respirația“ în sfera de sentimente-ciorchin-de-albine din jurul mătcii-iubire, deopotrivă, „laică“ / „profana“ (Îmi voi plăti iubirea cu Argint ! / Strălucitor și rece, / Că ultima idee / A visului etern
POEZII PELASGE-VALAHE INTR-UN CHIP DIALECTAL MACEDON INCA NEINTELEGANDU-SE CU CEL LITERAR de ION PACHIA TATOMIRESCU în ediţia nr. 1493 din 01 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376120_a_377449]