1,978 matches
-
2,1- 4) Istorisirea începe cu un verset ce încadrează în timp și spațiu evenimentul (v. 1) și se încheie cu afirmațiile despre efectul extraordinar pe care acesta l-a produs (v. 4). În centrul acestei construcții literare apar două versete paralele, în care se face referire la fenomenele particulare, prin care evenimentul pare a se vizualiza (v. 2-3). Narațiunea dobândește astfel unitatea sa literară prin intermediul unei incluziuni: "erau toți împreună la un loc"(v. 1); "s-au umplut toți de
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfantul_duh_in_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
la Cincizecime, care provin din fiecare neam de sub cer, constituie în intenția naratorului puntea de legătură dintre Ierusalim și lumea întreagă, ei sunt, în anticipare, destinatarii acelei evanghelii ce trebuie să se extindă până la marginile pământului (cf F.Ap. 1,8). Versetul 6, pare să reia imaginea din v. 2 referindu-se la "vuiet"și refolosind deci limbajul teofanic. Este vuietul care a produs adunarea mulțimilor. Numai în aparență pare a fi vorba de o descriere, însă datele rămân foarte vagi: vuietul
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfantul_duh_in_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
Iisus Galileanul. Cea de a doua întrebare care exprima reacția mulțimii (v. 8), recheamă v. 6 și adaugă la aceasta numai precizarea ca limbă, în care cei prezenți aud vorbindu-se, este limba lor nativă. Tonul, mai degrabă vag, al versetelor 6 și 8 ar putea lăsa impresia de a se crede că fenomenul extraordinar al Cincizecimii ar fi putut consta într-un fenomen cu caracter "auditiv", într-un contrast clar cu afirmația din v. 4, unde este vorba de "vorbirea
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfantul_duh_in_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
ar putea lăsa impresia de a se crede că fenomenul extraordinar al Cincizecimii ar fi putut consta într-un fenomen cu caracter "auditiv", într-un contrast clar cu afirmația din v. 4, unde este vorba de "vorbirea în alte limbi". Versetul ll, care prin terminologia sa se unește în mod clar la vv 6. 8., înlătură în mod definitiv echivocul: cei prezenți îi aud pe Sfinții Apostoli "vorbind fiecare în limba lui". Iar în cele din urmă suntem încunoștințați despre ce
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfantul_duh_in_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
din Tatăl, ceea ce de altfel a afirmat și Mântuitorul Iisus Hristos: Iar când va veni Mângâietorul, pe care Eu îl voi trimite vouă de la Tatăl, Duhul Adevărului, Care de la Tatăl purcede, Acela va mărturisi despre Mine"(Ioan 15, 26). Acest verset conține și rezumă tot ceea ce ne dezvăluie Sfânta Scriptură mai esențial și mai important, cu privire la Persoana Duhului. Cincizecimea confirmă cele de mai sus, căci Pogorârea Sfântului Duh a pus în lumină în primul rând dumnezeirea lui Iisus Hristos. Numai după ce
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 by http://confluente.ro/Despre_sfantul_duh_in_biserica_.html [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]
-
în care locuia, situație la care au asistat și vecinii acestuia. În prezent este condamnat pentru lovituri cauzatoare de moarte și mai multe infracțiuni de tâlhărie. Reporter: Cum privește Biblia problema alcoolismului? Daniel Cocar, pastor: În cartea Proverbe, capitolul 23, versetul 20 scrie: „Nu fi printre cei ce beau vin” este poziția lui Dumnezeu, a Cuvântului lui Dumnezeu. Și pe urmă versetele 29 și 30: „Ale cui sunt vaietele, ale cui sunt oftările, ale cui sunt neînțelegerile, ale cui sunt plângerile
DOCUMENTAR ALCOOLISMUL – EXISTĂ TOTUŞI SPERANŢĂ ! de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 by http://confluente.ro/Documentar_alcoolismul_exista_totusi_speranta_.html [Corola-blog/BlogPost/367393_a_368722]
-
mai multe infracțiuni de tâlhărie. Reporter: Cum privește Biblia problema alcoolismului? Daniel Cocar, pastor: În cartea Proverbe, capitolul 23, versetul 20 scrie: „Nu fi printre cei ce beau vin” este poziția lui Dumnezeu, a Cuvântului lui Dumnezeu. Și pe urmă versetele 29 și 30: „Ale cui sunt vaietele, ale cui sunt oftările, ale cui sunt neînțelegerile, ale cui sunt plângerile, ale cui sunt rănile fără pricină, ai cui sunt ochii roșii?” Răspuns: „A celor ce întârzie la vin și se duc
DOCUMENTAR ALCOOLISMUL – EXISTĂ TOTUŞI SPERANŢĂ ! de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 208 din 27 iulie 2011 by http://confluente.ro/Documentar_alcoolismul_exista_totusi_speranta_.html [Corola-blog/BlogPost/367393_a_368722]
-
din lut devin actori În roluri care îți stârnesc mânia. Desfigurăm pământul, știi prea bine! Am otrăvit pădurile, văzduhul, Exterminăm materia și duhul, Inconștienți și fără de rușine. Tot ce ne-ai dat e copleșit de ură. Schimonosindu-ți chipul în versete, Închipuim credințe desuete Și-agoniseală fără de măsură. Te-am împărțit în forme grobiene: Al meu e bun! Al tău este păgân! Cărțile sfinte simple foi rămân, Și Tainele au devenit blesteme. În rugă, seara, noi te vrem amabil, Cerșim iertare
STRUNEŞTE-ŢI, DOAMNE, SACERDOŢII! de OVIDIU OANA PÂRÂU în ediţia nr. 1839 din 13 ianuarie 2016 by http://confluente.ro/ovidiu_oana_parau_1452675152.html [Corola-blog/BlogPost/369616_a_370945]
-
putem trăi cu ea. Ieșirea din depresie se face pe veritcală. Prof. Dr. Doina Cosman: Apelul la Biblie este extraordinar de întăritor. Eu nu văd nici un dezavantaj ca o persoană, chiar și bolnavă, să apeleze la Biblie. Sunt extrem de multe versete foarte încurajatoare. Mă gândesc acum în mod direct la Psalmul 103 sau la Psalmul 91. Sunt cuvinte puternice, care declanșează emoții puternice, profunde, sincere. Ioan Ciobotă: Dragul nostru prieten, poate treci printr-o perioadă nefastă, poate ai ajuns la limita
DUREREA SUFLETULUI. UNDE SE POATE GĂSI ELIBERARE ŞI PACE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Depresia_durerea_sufletului_unde_se_poate_gasi_eliberare_si_pace_.html [Corola-blog/BlogPost/360844_a_362173]
-
viața mea, în gânduri, în sentimente. Daniela Bălan: Tristețe profundă, când vine cineva și te întreabă de ce ești trist, de ce ești supărat, izbucnești în plâns și nu reușești să spui despre ce este vorba. Nadia Neagoe: Când am citit aceste versete, primul gând a fost că m-am dus la tatăl meu. Ura pe care a lăsat-o în mine, m-a făcut să simt o ură foarte mare, o ură care m-a închis în mine și m-a întunecat
DUREREA SUFLETULUI. UNDE SE POATE GĂSI ELIBERARE ŞI PACE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Depresia_durerea_sufletului_unde_se_poate_gasi_eliberare_si_pace_.html [Corola-blog/BlogPost/360844_a_362173]
-
că am o inimă murdară, și-mi era foarte greu să încep o viață așa cum vrea El, dar Domnul a spus că niciodată n-o să vă las. Asta m-a întărit pe mine foarte mult, când am citit din Biblie versetul acela: " Niciodată n-o să vă las". Cântă Marius Livanu: ?n Tine-i odihnă, când sufletul frânt, Se-apleacă-n tăcerea de rece mormânt, ?n Tine-i puterea, când Duhul zdrobit, Te-așteaptă-n suspine, De patimi robit. Ioan Ciobotă: O statistică spune că 19
DUREREA SUFLETULUI. UNDE SE POATE GĂSI ELIBERARE ŞI PACE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 by http://confluente.ro/Depresia_durerea_sufletului_unde_se_poate_gasi_eliberare_si_pace_.html [Corola-blog/BlogPost/360844_a_362173]
-
scaune, la o masă rectangulară, așa cum este prezentată scena în numeroase opere de artă, ci direct pe podea, pe niște perne, după obiceiul roman din acea perioadă. Acest studiu a fost realizat de doi arheologi italieni și se bazează pe versete din Biblie, pe vechi scrieri iudaice, romane și pe dovezi arheologice. "Biblia prezintă ce s-a întâmplat în cursul cinei, dar nu oferă prea multe informații despre ce a mâncat Iisus și cei 12 apostoli ai săi", a precizat Generoso
Ce a mâncat Iisus la Cina cea de Taină by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101189_a_102481]
-
se pregăti deci să rostească textul din Lege care era hotărât în acel Sabat. Citi textul mai întâi mental, așa cum făcea de fiecare dată. Textul era din ,,Ieșire” din cartea a doua a lui Moise, capitolul 23 și începea cu versetele 1și 2. Realizând mental despre ce era vorba, gândi că avea să profite din plin de textul care trebuia citit. ,,Cum se potrivesc toate”, spuse el pentru sine. Arhiereul citi deci cu voce rară următoarele versete: ,,1.Să nu iei
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1408894740.html [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
23 și începea cu versetele 1și 2. Realizând mental despre ce era vorba, gândi că avea să profite din plin de textul care trebuia citit. ,,Cum se potrivesc toate”, spuse el pentru sine. Arhiereul citi deci cu voce rară următoarele versete: ,,1.Să nu iei aminte la zvon deșert; să nu te unești cu cel nedrept, ca să fii martor mincinos! 2. Să nu te iei după cei mai mulți, ca să faci rău; și la judecată să nu urmezi celor mai mulți, ca să te abați de la
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1408894740.html [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
acest lucru să fie imediat înlocuit cu altcineva, aceasta fiind o rânduială străveche de predare nealterată a cuvântului lui Dumnezeu. Dar arhiereul Anna era familiarizat cu citirea textelor Torei. Termină deci cu bine ceea ce avea de citit cu un ultim verset. ,,De orice cuvânt mincinos să te ferești; să nu ucizi pe cel nevinovat și drept, căci Eu nu voi ierta pe nelegiuit.” Arhiereul trecu apoi la citirea altor texte din lege, rânduite pentru a fi citite, texte pe care le
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1408894740.html [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
citit-o! Luați aminte deci! De aceea te îndemn și pe tine credinciosule precum în cele citite: ,,De orice cuvânt mincinos să te ferești; să nu ucizi pe cel nevinovat și drept, căci Eu nu voi ierta pe nelegiuit” zice versetul 7! Și iată că Domnul n-a iertat pe cel nelegiuit! exclamă arhiereul desfăcându-și larg brațele. Așa ne vorbește Domnul Adonai prin Lege, iar ceea ce s-a citit azi este un semn și o avertizare și pentru alții. I-
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1408894740.html [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
-Filipica! O! Mă uimești păstorule! exclamă arhiereul zâmbind în colțul gurii. Filipica însemna în limbajul grecilor un discurs deosebit de dur îndreptat împotriva unei anumite persoane. -Ei! Și ce părere ai despre ea? -Nu una bună mărite arhiereu, spuse Tiqvah calm. Versetele citite în sinagogă s-ar potrivi mai bine în gura altora. -Care sunt aceia? Despre cine vorbești omule? -Despre adepții lui Iisus este vorba, spuse ușor ironic Tiqvah. Textul citit astăzi s-ar potrivi mai bine în gura adepților învățătorului
AL PAISPREZECELEA FRAGMENT. de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 1332 din 24 august 2014 by http://confluente.ro/mihai_condur_1408894740.html [Corola-blog/BlogPost/376415_a_377744]
-
viu.” (Geneza cap2:7) DEMONSTRAȚIE De ce a fost făcut omul și de ce a fost făcut Raiul pe pământ? Apoi Domnul Dumnezeu a sădit o grădină în Eden, spre răsărit și a pus acolo pe omul pe care-l întocmise (Cap2 verset 8). Domnul Dumnezeu a luat pe om și l-a așezat în grădina Edenului, ca să o lucreze și să o păzească. (Cap2 verset 15). Iată că sarcina de lucru a fost inventată în Rai, una bună una rea și se
CE ESTE OMUL ŞI TEORIA ASPIRAŢIEI CUANTICE SPRE NEMURIRE de IOSIF POPA în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 by http://confluente.ro/iosif_popa_1417573439.html [Corola-blog/BlogPost/349350_a_350679]
-
o grădină în Eden, spre răsărit și a pus acolo pe omul pe care-l întocmise (Cap2 verset 8). Domnul Dumnezeu a luat pe om și l-a așezat în grădina Edenului, ca să o lucreze și să o păzească. (Cap2 verset 15). Iată că sarcina de lucru a fost inventată în Rai, una bună una rea și se începe mai părintește cu cea bună: Domnul Dumnezeu a dat omului porunca aceasta: „Poți să mănânci după plăcere din orice pom din grădină
CE ESTE OMUL ŞI TEORIA ASPIRAŢIEI CUANTICE SPRE NEMURIRE de IOSIF POPA în ediţia nr. 1433 din 03 decembrie 2014 by http://confluente.ro/iosif_popa_1417573439.html [Corola-blog/BlogPost/349350_a_350679]
-
Dumnezeu, de Judecată Și de pedeapsa ce-o să vină Ci ei se cred fără de vină Și-ntru osârdie curată Despart cuvinte și le-aleg Din Biblia ce-o-nalță-n sus Și tot proclamă un Iisus Pe care nu-L mai înțeleg Și-aleg versetele din care Ei scot atât: ce le convine Și se înalță doar pe sine, Că ei n-au sfinți în calendare Dar Cartea Sfântă nu e plină De recompense pe ales Și tot strecoară un eres Frământăturii de făină Ci
VREMEA RĂTĂCIRILOR de ION UNTARU în ediţia nr. 256 din 13 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Vremea_ratacirilor.html [Corola-blog/BlogPost/359518_a_360847]
-
Dumnezeu, blestemarea, hulirea numelui sfânt al lui Dumnezeu, furtul din avutul public, furtul din averea altuia, îngâmfarea, răspândirea de lashon harah (vorbire de rău) și un ochi rău. Midrash studiază aprofundat originile tuturor acestor păcate prin interpretarea exegetica a diferitelor versete din tot Tanachul.” (Rabinul Shaim HaQoton) Când Domnul Isus Hristos a trimis pe cei 12 în Numele Său, El le-a spus: „Și pe drum, propovăduiți, si ziceți: „Împărăția cerurilor este aproape!” Vindecați pe bolnavi, înviați pe morți, curățiți pe leproși (în
COMORI ASCUNSE IN TORA de IOAN PEIA în ediţia nr. 196 din 15 iulie 2011 by http://confluente.ro/Comori_ascunse_in_tora.html [Corola-blog/BlogPost/367093_a_368422]
-
Răspunsuri către Talasie, traducere din grecește, introducere și note de Dumitru Stăniloae, Membru de onoare al Academiei Române. footnote>. Referința biblică din cartea biblică Filipeni, care este fundamentul biblic primar pentru noțiunea de epektasis (prin intermediul participiului folosit de Sfântul Pavel în versetul 13), îl aliniază o dată în plus pe Sfântul Maxim la Sfântul Grigorie; el aplică avertismentul Sfântului Grigorie din Despre viața lui Moise, care scrie că așa cum sfârșitul vieții este începutul morții, oprirea din cursa virtuții marchează începutul cursei răului: „Despre
CONCEPTUL DE EPECTAZĂ. INFLUENŢA SFÂNTULUI GRIGORIE DE NYSSA ASUPRA GÂNDIRII TEOLOGICE A SFÂNTULUI MAXIM MĂRTURISITORUL by Liviu PETCU [Corola-other/Science/127_a_436]
-
Voi însă ați făcut din ea peșteră de tâlhari.” (Marcu 11, 17). Mai este un lucru esențial destăinuit de Iisus, si anume acela care ne aratăcum să nu ne reîmbolnăvim dacă ne-am vindecat, idee care se desprinde din următorul verset din Vindecarea slăbănogului în ziua de sâmbătă:“ După aceea, Iisus l-a aflat la templu și I-a zis:Iată că te-ai făcut sănătos. De acum să nu mai păcătuiești, ca să nu-ți fie ceva mai rau.” (Ioan 5-14
Puterea rugăciunii în fenomenul vindecării by http://uzp.org.ro/puterea-rugaciunii-in-fenomenul-vindecarii/ [Corola-blog/BlogPost/94202_a_95494]
-
care nu au cu cine să se căsătorească, persoane divorțate, văduvi și văduve, orfani - toate acestea sunt câteva categorii de oameni singuri. Primul lucru despre care Dumnezeu spune în Biblie că nu este bun, este singurătatea. În Genesa, capitolul 2, versetul 18, este scris: „Domnul Dumnezeu a zis: ‘Nu este bine ca omul să fie singur. Am să-i fac un ajutor potrivit pentru el'”. De ce nu este bine să fie omul singur? De ce nu și-a găsit un ajutor potrivit
O VIAŢĂ PUSTIE? de IOAN CIOBOTA în ediţia nr. 159 din 08 iunie 2011 by http://confluente.ro/Singuratatea_o_viata_pustie_.html [Corola-blog/BlogPost/367219_a_368548]
-
luptătorii pentru cauza Evangheliei sunt angrenați. „Căci noi n-avem de luptat împotriva cărnii și sângelui, ci împotriva căpeteniilor, împotriva domniilor, împotriva stăpânitorilor întunericului acestui veac, împotriva duhurilor răutății care sunt în locurile cerești.”( Efeseni 6-12) Meditând puțin la acest verset îmi dau seama că eu ca om, nu am nici o șansă de a aduce un cât de mic triumf cauzei Evangheliei. Însă unindu-mi ființa mea slabă cu Hristos devin un luptător puternic. A lupta de partea lui Dumnezeu în
LUPTÂND ÎN ARENA VIEŢII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 907 din 25 iunie 2013 by http://confluente.ro/Luptand_in_arena_vietii_eugen_oniscu_1372139178.html [Corola-blog/BlogPost/346008_a_347337]