482 matches
-
poruncile domnești, fapt pentru care erau puși sub ordinile ispravnicilor de ținuturi dar și a autorităților de la ocoale, mai în toate. Ispravnicii aveau și dreptul să-i pedepsească pentru vinovățiile lor. Alături de mazili, căpitani, postelnicei, polcovnici, stegari, ruptașii și ruptele visteriei, treptele, mica nobilime a satelor, așa numiții „privileghieții" erau scutiți de bir. În schimb prestau și ei slujbe la proprietarii de moșii, cât nu puteau! Ei erau supuși ispravnicilor și erau folosiți la îndeplinirea unor însărcinări diverse, de regulă fără
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
doi sau trei. Obiceiul de a plăti dări anuale practicat de ruptași și admis de vistierie s-a transmis, cu timpul, și băștinașilor. De aceea existau prin sate locuitori fruntași trecuți în rândul ruptașilor, care în schimbul privilegiului de a da visteriei o dare anuală se bucurau de unele scutiri de dări și havalele. În rândul ruptașilor erau întâlniți fii de preoți și feciorii gospodarilor (boierilor) din sate. Ruptașii fiind un rang inferior al boieriei, nu plăteau bir - impozitul așezat pe capete
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
din țară dar și căpătăerii sau oamenii fără căpătâi fiscal, cei care se deplasau prin țară, de la un loc la altul. Ei nu plăteau cislă, ci făceau muncă individual. Scutelnicii, ca și consătenii lor, plăteau bir la cislă, numai că visteria îi restituia boierului suma primită de la scutelnicii lui (boierii cei mari aveau câte 56 oameni scutelnici, boierii mazili câte 20, 15, 10, 5 sau câte 4, iar jupânesele sărace câte 15, 10, după boieria bărbaților lor, Letopisețe, III, p. 184
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
pământ, boierii au obținut și scutirea breslașilor (meseriașilor), folosindu-se de meseria acestora. Cum numărul scutelnicilor în martie 1833 ajunsese la 25.917, iar încă 1917 nu aveau situația definitivată, înseamnă, într-adevăr, că instituția scutelnicilor a adus suferințe mari visteriei în vremea aceea. Regulamentul Organic avea să aducă desființarea scutelnicilor, a breslașilor și a slugilor, în schimbul statornicirii unor foloase, spre compensarea a ceea ce legea abolise. Referindu-se la Condica liuzilor din 1803, P. Poni în lucrarea sa „Statistica răzeșilor" crede
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
fost de fapt o slujbă către persoana Domnului, pe atunci Vodă fiind țara. Pentru slujbă la Vodă, domnul avea a-i scuti pe sfetnicii săi de o seamă de dări și angarale către țară. De regulă însă, slujbașii plăteau dări visteriei, iar în rare cazuri intervenea scutirea lor înscrisă în sama visteriei. Unul dintre acești iertați de dări, dar și cel mai vechi pensionar în Moldova, este vătagul Ioan din satul Cruhiig din ținutul Hotinului, localitate situată la jumătatea distanței între
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
fiind țara. Pentru slujbă la Vodă, domnul avea a-i scuti pe sfetnicii săi de o seamă de dări și angarale către țară. De regulă însă, slujbașii plăteau dări visteriei, iar în rare cazuri intervenea scutirea lor înscrisă în sama visteriei. Unul dintre acești iertați de dări, dar și cel mai vechi pensionar în Moldova, este vătagul Ioan din satul Cruhiig din ținutul Hotinului, localitate situată la jumătatea distanței între Prut și Nistru. Slăbit la trup, ajuns la stare de sărăcie
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
de mai nainte ”; și astfel a ertat pe toți neguțitorii târgului Eșii, „ unde este cetatea Domniei noastre, să nu mai aibă de luături (dabile) niciodată în veacu-veacului, numai să aibă ei a schimba banii ce li se vor da de la Visteria Domnească, să facă bani buni de argint, iar alta să nu dee nimic de luat”... (Uricarul, II). Dar nici dispoziția de la urmă nu era tocmai ușoară pentru neguțătorii străini, căci banul local, moldovenesc, nu putea trece ușor peste graniță, ș-
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
satului, de școală sau de biserică, de drumuri sau de podețe, de știința de carte a obștii, ci totul era doar interes pentru strângerea gloabelor care constituiau surse de îmbogățire a. strângătorilor lor. Curtenii erau slujitorii curții domnești și plăteau visteriei o dajdie care era una mai mare decât una obișnuită, țărănească, unul din ei, într-un document, dă altuia casa și ocina părintească tocmai pentru a scăpa de curtănie și a reveni la plata dajdei țărănești: „1624 august 29. Radu
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
adesea, depindea tot de măsurile luate de domni. Vornicii de poartă erau scutiți de bir și în plus li se acorda, de slujbă, câte un străin, scutit de orice obligații fiscale. Omul destinat slujbei la slujitorii domnești era adus la visterie de unde primea pecetea roșie pe față, spre a fi recunoscut dintre ceilalți locuitori. Pe lângă vornicii de poartă, foștii căpitani și marii căpitani s-au bucurat și ei de scutiri și reduceri de dări, de muncă etc., însă numai la cerere
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
vădrărit etc. se bucurau și alți slujitori, cum erau postelnicii de exemplu. Ei puteau primi chiar oameni în slujbă, dar în număr redus, aleși dintre străinii scutiți de obligații fiscale. Luând în discuție o condică de vistierie - „O samă a visteriei" -, primită de la I. Arapu, inginer din București, urmaș în linie dreaptă al vechilor Arăpești din Moldova, Gh. Ghibănescu arată în Opinia (3 noiembrie 1910) că „sama noastră - 84 file din care 22 erau rupte - nu cuprinde decât veniturile și plățile
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
0,5%." Altă sarcină ce și-o impusese statul după desființarea vecinătății în 1794 era plata de despăgubire a scutelnicilor, câte 2 lei de cap. Sama de la 1759 arată că 1784 de boieri aveau drept de scutelnici și pentru care visteria vărsa sume importante, cele mai bogate județe în scutelnici fiind în ordine următoarele: Iași (321), Suceava (310), Cârligătura (159), Neamț (146), Hârlău- Dorohoi (138), Tutova (115), Roman (113), iar cele mai sărace erau Covurluiul (9) și Putna (28). În sama
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
vărsa sume importante, cele mai bogate județe în scutelnici fiind în ordine următoarele: Iași (321), Suceava (310), Cârligătura (159), Neamț (146), Hârlău- Dorohoi (138), Tutova (115), Roman (113), iar cele mai sărace erau Covurluiul (9) și Putna (28). În sama visteriei din 1759 printre alți boieri care purtau sarcina visteriei îi găsim trecuți și pe Panaite Cihodar (Tutova), Ion Miclescu, stolnic (Vaslui), Dumitrachi, paharnic (Fălciu). Ei încasau veniturile, prin ei se plăteau birul, zaharelul, judecătorii, ei în calitate de sameși împrumutau de la boierii
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
fiind în ordine următoarele: Iași (321), Suceava (310), Cârligătura (159), Neamț (146), Hârlău- Dorohoi (138), Tutova (115), Roman (113), iar cele mai sărace erau Covurluiul (9) și Putna (28). În sama visteriei din 1759 printre alți boieri care purtau sarcina visteriei îi găsim trecuți și pe Panaite Cihodar (Tutova), Ion Miclescu, stolnic (Vaslui), Dumitrachi, paharnic (Fălciu). Ei încasau veniturile, prin ei se plăteau birul, zaharelul, judecătorii, ei în calitate de sameși împrumutau de la boierii - bancheri sumele necesare, pentru care se achitau dobânzi de
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
acum neghioaba interpretare și înțelegere anapoda a legilor, întorceau populația satelor îndărăt la bordeiul de lut, la ochiul de fereastră - de o palmă și lipit pentru veșnicie. Adică, totul să fie cum a mai fost - și încă mai rău, numai visteria statului să devină cuprinzătoare dar și bogată. La noi - ca la nimeni! Tot despre strângătorii de biruri și nomenclatorul acestora După cum susține Gh. Ghibănescu, ierarhie în judecarea pricinilor nu exista nici chiar sub Vasile Lupu Vodă. „Pentru chestii mari și
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
studiul făcut pe această temă de Aurel Cordaș în revista „Lohanul" nr.10/2009, p.22-24, pe care îl recomandăm celor interesați de problemă. Dări și dări - sulgiu era o dare în natură sau în bani și consta în îndestularea visteriei cu carne, său etc., marele sulger având în atribuții purtarea de grijă asupra tuturor măcelăriilor, a vitelor de carne pentru asigurarea alimentării curții domnești; a bucătăriei domnești. - ilișu este enumerat încă din anul 1448 într-un hrisov dat de Petru
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
să lipsească și să puie din frații lui: ...Pre boieri să nu-i mazilească domnul până la moarte sau cu mare vină să-i scoată. ...Zece mii de oaste să fie tot gata în țară și Împărăția să le dee lefe din visteria Împărătească, din Stoliță. Din Moskali să nu se amestece în boieriile Moldovei nici să se însoare în țară, nici moșii să nu cumpere". Serinatul Domn al țării Moldovei, singurul stăpânitor, prieten al țării Moskicești, serenissimus, era titlul pe care îl
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
folosul Episcopiei, a doi grădinari, doi goștinari și un apariu. Asemenea reveniri, de obicei, se repetau de la domn la domn de către episcopii aflați în scaun la un moment dat. Feria, heria sau fereon era o taxă pe care o plăteau visteriei partea care câștiga un proces. Partea găsită vinovată plătea gloaba, iar câștigătorul, feria. La 1604, într-o carte de judecată de la Eremia Movilă, se zice că părții găsită la judecată că are dreptate i „s-au pus lor fereon 12
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
dreptate i „s-au pus lor fereon 12 zloți", iar într-o altă carte de la Vasile Vodă, la 1646, într-un proces, judecat la domnie, se zice că partea care a avut dreptate „ș-a pus heria 12 taleri în visteria domnească". Miron Barnovschi, prin așezământul său din 1628, stabilea că în satele mănăstirești, pentru chestiunile de judecată, pârcălabilor le era permis a lua numai feria, iar gloaba era în folosul mănăstirilor. Alexandru Iliașu, prin cartea sa de la 1621, dată pentru
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
prea mult la discreția părților". Erau procese care - pentru un iaz de exemplu - durau sute de ani. „Apoi, cum domniile se schimbau mai des și cu fiecare domn se putea deschide orice proces - cu toată ferâia ce se plătea în visteria gospod, ferâe de 12 ori 24 de plăti, multe daraveri odată răfuite de un divan, se puteau deschide din nou sub alt divan domnesc. Puterea lucrului judecat era foarte des formulată în dreptul nostru vechi și ferâea era taxa care garanta
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
roșii". În așezământul făcut Episcopiei de Mihai Racoviță pentru 20 de scutelnici ai Episcopiei sunt enumerate, afară de bir și următoarele dabile: Rânduele erau niște obligații, în afara birului și a celorlalte dabile arătate, care se „aruncau pe țară pentru acoperirea deficitului visteriei domnești" în anumite perioade, și „se aruncau de atâtea ori până se acoperea deficitul visteriei". Astfel, în cartea sa de apărare a argaților Episcopiei, Mihai Racoviță la 1708, ordonă boierilor și slujitorilor domnești din ținutul Fălciului: „după aceste trei rânduele
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
enumerate, afară de bir și următoarele dabile: Rânduele erau niște obligații, în afara birului și a celorlalte dabile arătate, care se „aruncau pe țară pentru acoperirea deficitului visteriei domnești" în anumite perioade, și „se aruncau de atâtea ori până se acoperea deficitul visteriei". Astfel, în cartea sa de apărare a argaților Episcopiei, Mihai Racoviță la 1708, ordonă boierilor și slujitorilor domnești din ținutul Fălciului: „după aceste trei rânduele ce s-au scos pentru neajunsul birului, să le dați bună pace de toate dările
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
din ținutul Fălciului: „după aceste trei rânduele ce s-au scos pentru neajunsul birului, să le dați bună pace de toate dările și angăriile de acum înainte căci s-au ras și din vistierie". Deci, gata cu îndestularea birului, căci visteria nu mai avea datorii, s-ar înțelege din ceea ce spunea Mihai Racoviță. Musafiricul a fost altă angărea pe țară, destul de aspră. De aceea, pentru apărarea localnicilor se recurgea la cărțile de privilegii, de scuteală și apărare față de slujbașii statului care
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
obligații domnești în favoarea trimișilor domnești și ai solilor străini în ce privește găzduirea acestora. Este vorba despre ceea ce se numea obligația de „conace" și „mertice". Ea consta în asigurarea de locuință, alimente, furaje, de „a crea condiții bune pentru acești musafiri": sama visteriei Moldovei din 1763 totaliza la paragraful conacelor suma de 10.606 lei și 11 bani, o sumă ridicată. Se menționează aici că numai în 7 luni s-au înregistrat 22 conace pentru mai mulți demnitari turci și moschiești, care se
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
bilet care rămânea la plătitor iar acesta era obligat să-l păstreze, ca dovadă că era „înscris la dare", și că a fost achitată. Biletul se numea hârtie și cine îl primea plătea pentru el un galben care ajungea în visteria domnească. În cartea lui Grigore Ghica de la 1737 pentru scutirea poslușnicilor Episcopiei din satul Crețești se zice că Vodă i-a iertat de toate „dările și angăriele" pentru că „la vremea hârtiilor - au dat omu câte un galben". Ion Neculce zice
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]
-
hârtii și pecetluituri" s-au dovedit tot un mod inventat de visternicii timpului pentru a putea ști oricând cine a plătit dările către vistierie și cine se sustrăgea de la această datorie. Erau și situații când banii adunați nu ajungeau în visteria domnească. La 8 noiembrie și 11 decembrie 1629 Miron Barnovschi este nevoit să dea două cărți către șoltuzul și pârgarii de Huși, urmare a tânguirii satelor episcopești, atenționându-i să ducă singuri la domnie banii strânși, așa cum le este datoria
VASLUI. TRADIŢIONALISM… Oameni și întâmplări by ION N. OPREA () [Corola-publishinghouse/Science/91666_a_92808]